СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ КОНТРАКТОВ САЛАМ И ИСТИСНА

Аннотация

В данной статье представлена информация о теоретических основах, организационной и управленческой системах инвестиционных контрактов в исламской финансовой системе, таких как салам и истисна‘а, а также о механизмах их применения на практике. Также в статье проводится анализ сходств и различий этих торговых контрактов, а также подробно рассматриваются направления использования параллельного салама.

Тип источника: Журналы
Годы охвата с 2024
inLibrary
Google Scholar
Выпуск:
3-12
34

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.
Поделиться
Иргашева G. (2025). СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ КОНТРАКТОВ САЛАМ И ИСТИСНА. Передовая экономика и педагогические технологии, 2(1), 3–12. извлечено от https://inlibrary.uz/index.php/aept/article/view/65576
Crossref
Сrossref
Scopus
Scopus

Аннотация

В данной статье представлена информация о теоретических основах, организационной и управленческой системах инвестиционных контрактов в исламской финансовой системе, таких как салам и истисна‘а, а также о механизмах их применения на практике. Также в статье проводится анализ сходств и различий этих торговых контрактов, а также подробно рассматриваются направления использования параллельного салама.


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

3


SALAM VA

ISTISNO’

SHARTNOMALARINING QIYOSIY TAHLILI

Irgasheva Gulbahor

Toshkent davlat iqtisodiyot universiteti,

Aniq va ijtimoiy fanlar universiteti

ORCID: 0009-0009-0955-664X

irgashevagulbahor77@gmail.com

Аnnotatsiya.

Mazkur maqolada salam va

istisno’

shartnomalarining qiyosiy tahlili amalga

oshirilgan. Jumladan, qiyosiy tahlilda shartnomalarning

o‘

ziga xos xususiyatlari, ularning

amaliyotda q

o‘

llanilishi va iqtisodiy jihatlari

o‘

rganilgan. Shuningdek, mushoraka-

istisno’

-ijaraga

asoslangan davlat xususiy-sheriklik (DXSh) infratuzilma loyihalarini moliyalashtirish tuzilmasi

va bosqichlari haqida ham ma’lumotlar keltirilgan.

Kalit s

o‘

zlari:

islomiy moliyalashtirish mexanizmi, salam,

istisno’

, parallel salam, AAOIFI,

islomiy investitsiyalar, savdo shartnomalari.

СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ КОНТРАКТОВ САЛАМ И ИСТИСНА

Иргашева Гульбахор

Ташкентский государственный экономический университет

,

Университет точных и социальных наук


Аннотация.

В данной статье представлена информация о теоретических основах,

организационной и управленческой системах инвестиционных контрактов в исламской
финансовой системе, таких как салам и истисна‘а, а также о механизмах их применения

на практике. Также в статье проводится анализ сходств и различий этих торговых

контрактов, а также подробно рассматриваются направления использования
параллельного салама.

Ключевые слова

:

исламские финансовые механизмы, салам, истисна‘а,

параллельный салам, AAOIFI, исламские инвестиции, торговые контракты.

COMPARATIVE ANALYSIS OF SALAM AND ISTISNA CONTRACTS

Irgasheva Gulbakhor

Tashkent State University of Economics,

University of Exact and Social Sciences

Abstract.

This article provides a comparative analysis of salam and istisna’ contracts. In

particular, the comparative analysis examines the specific features of the contracts, their practical
application and economic aspects. It also provides information on the structure and stages of

financing public-private partnership (PPP) infrastructure projects based on musharaka-istisna-

ijara.

Keywords:

islamic financing mechanism, salam, istisna, parallel salam, AAOIFI, Islamic

investments, trade contracts.

UOʻK:

339.187.62

3-12


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

4

Kirish.

Bugungi globallashuv jarayonida jahon amaliyotidan koʼrish

mumkinki, har qanday

mamlakat oʼz iqtisodiyotini rivojlantirishda xorijiy investitsiyalarni jalb qiladi, negaki bu
jarayonlarsiz mamlakat rivojlana olmaydi. Ishlab chiqarish jarayonlarini yuqori sur’atda

rivojlantirish, zamonaviy texnika-texnologiyalar asosida ishlab chiqariladigan mahsulotlar

raqobatbardoshligini har tomonlama oshirish, mamlakatning eksport salohiyatini
mustahkamlash, eksport k

o‘

lamini sezilarli darajada oshirish, bu eng avvalo mamlakatimiz

iqtisodiyoti uchun jalb qilinadigan investitsiyal

ar oqimi orqali taʼminlanadi.

Mamlakat iqtisodiyotini rivojlantirishda ichki va xorijiy investitsiyalarni samarali jalb
qilish, ayniqsa muhimdir. Shuningdek, bugungi kunda, deyarli k

o‘

plab mamlakatlarda keng

rivojlanib borayotgan islom iqtisodiyoti tamoyillari asosidagi ichki va tashqi investitsiyalarni

jalb qilishga doir qiziqishlar yildan yilga oshib bormoqda.

K

o‘

plab mamlakatlar islom iqtisodiyoti tamoyillari asosidagi investitsiyalarni jalb

qilishmoqda va bu bilan yaxshi samaraga erishilmoqda. Dastavval,

“Islom iqtisodiyoti” atamasi

o‘

tgan asrning

o‘

rtalaridan boshlab iqtisodiy adabiyotlarda ishlatilib kelingan, k

o‘

plab olimlar

islom iqtisodiyotiga ta’riflar bergan va ushbu ta’riflarini birlashtiradigan nuqtasi sifatida

shariat tamoyillariga tayanuvchi iqtisodiy tizim sifatida namoyon b

o‘

lishidadir.

Xususan, Monzer Kahf “Rohat

-faro

g‘

atga erishish maqsadida Alloh tomonidan ishonib

berilgan mulkni, ya’ni resurslarni boshqaruvchi musulmonning axloqi to‘g‘risidagi ta’limotga

asoslanadi” deya tariflagan. Shuningdek, bu atamaga muallif tomonidan ham quyidagicha ta’rif

berilgan: Islom iqtisodiyoti - Alloh tomonidan berilgan moddiy va nomoddiy resurslarni
boshqarish jarayonida yuzaga kelishi mumkin b

o‘

lgan muammolarni adolatsizlikka y

o‘

l

q

o‘

ymaydigan shariat tamoyillari asosida tartibga solish tizimidir.

Islom tamoyillariga asoslangan moliyalashtirishning an’anaviy moliya tizimidan bir qator

farqli jihatlari mavjud:

-islomiy moliya foyda va zararni b

o‘

lishish hamda real aktivlarga asoslangan

moliyalashtirishni

o‘

zida namoyon qiladi. Boshqacha qilib aytganda, islomiy moliyalashtirish

sherikchilikka, hamkorlikka asoslangan. Bunda islomiy banklar mijoz talabi b

o‘

yicha obyektni

qurib berishi, asbob-uskunalar, tovar, xomashyolar sotib olib berishi yoki ularni ijaraga berishi

mumkin. Bundan k

o‘

rish mumkin, islomiy moliyalashtirish asosida savdo amaliyoti yotadi.

-pul esa islomiy moliyada muomala vositasi sifatida k

o‘riladi, ya’ni pulni o‘

zini foiz evaziga

qarz sifatida berish taqiqlanadi.

1960-yillarda Misrda dastlabki islom bank tizimining paydo b

o‘

lishi olamshumul voqealik

emas edi, ammo yarim asrdan k

o‘

proq vaqt davomida ushbu soha barqaror rivojlanib

kelmoqda. S

o‘

nggi yillarda Islom moliya tizimi tushunchasi k

o‘

plab mamlakatlar

moliyachilarining s

o‘

z boyligidan mustahkam

o‘

rin oldi. Darhaqiqat, turli mamlakatlarda,

hattoki aksariyat musulmon b

o‘

lmagan mamlakatlarda ham, jumladan AQSh va Buyuk

Britaniyada, ushbu moliyaviy institut an’anaviy bank xizmatlariga muqobil moliyalash tizimi

sifatida barqaror rivojlanmoqda.
Ushbu tadqiqot ishimizda islom moliyasida savdo shartnomalari salam va

istisno’

ning

asosiy mazmun-mohiyati, ularni amaliyotda q

o‘

llash tamoyillari, ikki shartnoma

o‘

rtasidagi

o‘

xshash va farqli jihatlari tadqiq etilgan.

Аdabiyotlar sharhi

.

Islom moliyasi bugungi kunda butun dunyoda juda tez surʼatda rivojlanib borayotgan

jahon moliya sanoatining yetakchi qismi sifatida eʼtirof etilib, eng ilgʼor soha sifatida deyarli

barcha mamlakatlarda

qoʼllanilib kelinmoqda. Shuningdek, islom moliyasiga doir aholi orasida

xabardorlik darajasini oshirish maqsadida k

o‘

plab xorijiy, MDH mamlakatlari va

o‘

zbek olimlari

va tadqiqotchilari bu sohaga doir

o‘

z izlanishlarini olib borishgan va uning natijalarini

o‘

z

tadqiqotlarida bayon etishgan.


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

5

Xususan, Muhammad Ayub (2007) islom moliyasi sohasiga doir

o‘

z izlanishlarini olib

borgan, uning “Islom moliyasini tushunish” nomli tadqiqot ishida islomiy moliya vositalari va

ularning q

o‘

llanilish jihatlari va xususiyatlari t

o‘

liq yoritib berilib, islomiy investitsiyalarning

mamlakatlar iqtisodiyoti rivojidagi roli tushintirib berilgan.

Bundan tashqari, Umer Chapra (2000)

o‘zining “

Islamic Banking and Finance: The

Challenge of the 21st Century” nomli tadqiqot ishida

islomiy moliyaning asosiy tamoyillarini,

uning iqtisodiy tizimlarga ta’sirini chuqur tahlil qilgan. Shuningdek, ushbu kitobida muallif

islomiy moliyaning iqtisodiy barqarorlik, adolat va tenglik kabi asosiy tamoyillariga e'tibor

qaratib, islomiy bankchilik va moliya tizimining qanday ishlashini, uning zamonaviy bozorlar
bilan qanday integratsiyalashishi masalalari k

o‘

rib chiqiladi.

Shayx Muhammad Taqi Usmoniy (2011)

o‘zining “Islom moliyasiga kirish” kitobini yozib,

ushbu kitobda asosan islom banklari, nobank moliya institutlari tomonidan q

o‘

llaniladigan

moliyalashtirishning turli usul va vositalariga doir ma’lumotlar berilib, islom moliyasining

qoidalari, tamoyillari va uslublarini bayon etgan. Jumladan, islomiy investitsiya shartnomalari

salam va

istisno’

ning mohiyati, amaliyotda ishlash sxemasi va ularga doir barcha masalalar

batafsil yoritib berilgan.

Obaid Saif Al Zaabi (2010) “Salam Contract in Islamic Law: A Survey” nomli tadqiqotida

salam shartnomasining asosiy prinsiplari, shartlari va holatlarini, Islomiy huquq maktablari
tomonidan muhokama qilingan holda batafsil taqdim etadi. Shuningdek, shartnoma haqida fikr

yuritayotgan olimlar

o‘

rtasidagi kelishuv va farqlanish nuqtalarini qayd etadi va ushbu

nazariyalarni Islomiy moliyalashtirishda salam shartnomasini q

o‘

llash bilan bo

g‘liq ba’zi

oqibatlarni k

o‘

rsatadi.

Abdul Karim (2018)

“The Role of Islamic Finance in Achieving Financial Stability in

Developing Economies” tadqiqot ishida

islomiy moliya tizimining rivojlanayotgan

iqtisodiyotlarda moliyaviy barqarorlikni ta’minlashdagi o‘

rni haqida tadqiqot

o‘

tkazib, islomiy

moliya tizimining asosiy tamoyillari va ularning rivojlanayotgan mamlakatlardagi ijobiy ta’siri

haqida ma’lumot beradi hamda islomiy investitsiyalarning mamlakat iqtisodiyotini

rivojlanishida

o‘

rni va ahamiyati yoritib berilgan.

Monzer Kahf (2005) ham islom iqtisodiyoti va moliyasiga doir sermahsul xizmat

k

o‘

rsatayotgan yetuk olimlardan biri hisoblanadi.

Uning “Islamic Capital Markets: A

comparative approach” deb nomlangan kitobida islomiy kapital bozorlarining zamonaviy

amaliyotlari, ularning ta'siri va rivojlanish imkoniyatlari tahlil qilinadi. Kitobda shuningdek,

islomiy investitsiya prinsiplari va ularning moliya tizimidagi

o‘

rni k

o‘

rib chiqiladi.

Mohammed Imad Ali, Ikramur Rahman Falahi (2014)

o‘zlarining “Islamic banking and

finance: principles and practices” nomli tadqiqot ishlarida islom moliyasi va bankchiligi

shuningdek, islomiy investitsiyalar va ularning mamlakatlar iqtisodiyoti rivojidagi roli
tushuntirib berilgan.

Yuqorida tilga olingan olimlarning barchasi islomiy moliya sohasidagi muhim nazariy -

amaliy tadqiqotlarga hissa q

o‘

shishgan va keng qamrovli tadqiqotlar olib borgan. Ularning

ishlarida islomiy bankchilik va moliya tizimlarining iqtisodiy samaradorligi, barqarorlik,

inkluzivlik va rivojlanayotgan iqtisodiyotlarga q

o‘

shgan hissasi kabi muhim masalalar tahlil

qilingan.

O‘

zbekistonda ham bu sohada qiziqish ancha yuqori b

o‘

lib, tadqiqot ishlari va izlanishlar

olib borayotgan tadqiqotchi olimlar ham yildan yilga k

o‘

payib bormoqda. Ular

o‘

z

izlanishlarining natijalarini e’lon qilib borishlari asosida aholi orasida islom moliyasi borasidagi

xabardorlik darajasini oshishiga ma’lum darajada hissa qo‘

shib kelishmoqda.

Xususan, Ruhiddin Zayniddinov (2023) “O‘

zbekistonda davlat-xususiy sherikchilik

(DXSH) loyihalarida islomiy moliyalashtirish konsepsiyasini asoslash va joriy etish” nomli

tadqiqot ishida ijara shartnomasidan davlat-xususiy sheriklik (DXSh) loyihalarini

moliyalashtirishda foydalanish imkoniyatlarini

O‘

zbekiston misolida k

o‘

rib chiqqan.


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

6

Mazkur tadqiqotimiz yuqorida nomlari keltirilgan olimlarning ilmiy ishlarini q

o‘

llab-

quvvatlab, salam va

istisno’

shartnomalarining farqli va

o‘

xshash xususiyatlari haqida

ma’lumotga ega bo‘

lishni maqsad qilganlarga bir manba b

o‘

lib xizmat qiladi.

Tadqiqot metodologiyasi.

Maqolamizni ilmiy jihatdan keng darajada tahlil qilishda sifat yondashuvidan foydalanildi.
Shuningdek, salam va

istisno’

islomiy moliyalashtirish vositalarini tadqiq qilishda induksiya va

deduksiya usullari, grafik tasvirlash kabi tadqiqot usullaridan samarali ravishda foydalanildi.

Bundan tashqari, salam va

istisno’

moliyalashtirish vositalari

o‘

rtasidagi farqlarni tahlil qilishda

qiyosiy tahlil qilishdan ham foydalanildi.

Tahlil va natijalar muhokamasi.

Shariatda savdoni amalga oshirishning uchta asosiy shartlari mavjud va ularning

bajarilishini talab etadi:

1. Savdo amaliyoti vaqtida tovar mavjud b

o‘

lishi kerak, mavjud b

o‘

lmagan tovarlarni

sotish shariatda ta’qiqlanadi;

2. Sotuvchi savdo tovarining egalik huquqiga ega b

o‘

lishi kerak. Agar tovar mavjud

b

o‘

lsayu, lekin sotuvchi unga egalik qilmasa, tovarni sota olmaydi;

3. Tovar sotuvchining egaligiga b

o‘

lishi yetarli emas, mulk jismoniy yoki konstruktiv

ravishda

o‘

tgan b

o‘

lishi kerak. Agar sotuvchi tovarga egalik qilsayu, lekin

o‘

ziga yoki vakili

orqali uni

o‘

zlashtirmagan b

o‘

lsa, u uni sota olmaydi.

Shariatda ba’zi turdagi savdo bitimlari borki, yuqoridagi shartlar mavjud bo‘

lmasa ham,

savdo amaliyotlarini amalga oshirish mumkin. Ushbu savdo amaliyotiga salam va

istisno’

bitimlarini kiritish mumkin. Bugungi tadqiqot ishimizda ushbu ikki savdo turining mohiyati,
ularning bir-biridan farqli jihatlari va moliyalashtirish maqsadida qanday ishlatilishi

tushuntiriladi.

Salam - bu qadimiy kelajakdagi shartnoma shakli b

o‘

lib, unda narx oldindan t

o‘

lanadi va

tovarlar kelajakda yetkazib berilishi t

o‘g‘

risida shartnoma tuziladi. Ushbu bitimda tomonlar

tovarlarning ma’lum miqdori va sifatini belgilab, tovarlarni yetkazib berish uchun aniq vaqtni

belgilaydilar. Salamda hech qanday foyda olinmaydi, chunki bu qarzga aylanishi mumkin.

Salam

shartnomasini M. Usmani quyigicha ta’riflaydi: Sotuvchi o‘

ziga xos biron bir

tovarni, t

o‘

la va bir martalik b

o‘

nakli t

o‘

lovlar evaziga kelgusida xaridorga yetkazib berish

majburiyatini oladigan xariddir. Ushbu sotuvning asosiy maqsadi

hosil yi

g‘

ilgunga qadar

oilasini ta’minlash va ekinlarni yetishtirish uchun pulga ehtiyojmand mayda fermerlarning

ehtiyojini qondirishdir. Shariat qoidalariga k

o‘ra, yuqorida ta’kidlaganimizdek, sotuv tovari

mavjud b

o‘

lishi, sotuvchining egaligiga, shuningdek, konstruktiv va jismoniy mulki b

o‘

lishi

lozim. Lekin, salam shartnomasini pay

g‘

ambarimiz Muhammad (S.A.V

) ma’lum shartlar asosida

ruxsat berganlar. Ribo ta’qiqlangani uchun dehqonlar o‘

zlarining oilalarini boqish va

faoliyatlarini amalga oshirish uchun foizli qarzlar olish imkoniyatiga ega emas edilar. Shuning
uchun, ularga qishloq x

o‘

jaligi mahsulotlarini oldindan sotishga ruxsat berildi.

Shuningdek, Arabiston savdogarlari boshqa joylarga tovarlarni eksport qilish va

o‘

z

yurtlariga esa tovarlarni import qilishni odat qilishgan edi. Ular

o‘

zlarining faoliyatlarini amalga

oshirish uchun pulga muhtoj edilar. Shuning uchun, ularga tovarlarni oldindan sotishga ruxsat

berildi. Naqd pulni olganlaridan s

o‘

ng, ular faoliyatlarini osonlikcha amalga oshirish

imkoniyatiga ega b

o‘

lar edilar.

Salam shartnomasi Pay

g‘

ambarimiz (S.A.V.) tomonidan ruxsat etilganligini quyidagi

hadisdan ham k

o‘

rish mumkin: Makkadagi hijratdan s

o‘

ng, Pay

g‘

ambarimiz (S.A.V.) Madinaga

kelganlarida, u yerda odamlar bir, ikki va uch yil ichida yetkazib berilishi kerak b

o‘

lgan

mevaning (xurmo) bahosini oldindan t

o‘

lashardi. Ammo, bunday sotuvlar tovarning sifati,

o‘

lchami yoki vazni, shuningdek, yetkazib berish vaqti aniq belgilanishsiz amalga oshirilgan edi.

Pay

g‘

ambarimiz (S.A.V

.) shunday deb buyurganlar: “Kim oldindan mahsulot uchun pul to‘

lasa


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

7

(keyinchalik yetkazib berilishi uchun), u holda t

o‘

lov aniq sifat, belgilangan

o‘

lcham, vazn, narx

va yetkazib berish vaqti belgilangan b

o‘lishi kerak”.

Salam bitimining bir qator shartlari mavjud b

o‘

lib, unga amal qilinishi shart hisoblanadi.

1. Salam bitimi tuzilishi bilan, xaridor t

o‘

lovni amalga oshirishi lozim. Agar xaridor

t

o‘

lovni t

o‘

liq, vaqtida qilmasa, qarzga qarz sotish bilan tenglashtiriladi.

2. Salam bitimidagi mahsulotlarning sifati va miqdori aniq belgilangan b

o‘

lishi kerak. Sifat

va miqdori aniq belgilanmagan narsalar salam shartnomasi orqali sotilmaydi. Masalan,

qimmatbaho toshlar bir-biridan sifat va miqdor jihatidan farq qilishi sababli, salam orqali

sotilmaydi.

3.

Salam bitimidagi mahsulotning sifati, xususiyati, miqdori,

o‘lchami ya’ni

tovar

borasidagi barcha tafsilotlar shartnomada aniq k

o‘

rsatilishi lozim, toki tomonlar

o‘

rtasida nizo

va noaniqliklar yuzaga kelmasin.

4. Salamdagi savdo molining miqdorini

o‘

lchashda aniq kelishilgan

o‘

lcham va vazn

birliklarida b

o‘

lishi, shuningdek, bozorda mavjud b

o‘

lishi kerak;

5. Salamda sotuvchi tomonidan yetkazib berilishi talab etilgan mahsulotning yetkazib

berish sanasi ya’ni vaqti va joyi avvaldan kelishilgan bo‘

lishi darkor;

6. Salam bitimida mahsulot xaridorga yetkazib berilgunga qadar ya’ni xaridorning

egaligiga

o‘

tgungacha b

o‘lgan davrda uchinchi shaxsga sotilishi ta’qiqlanadi, lekin parallel

salam orqali amalga oshirish mumkin. Parallel salamda birinchi salamdagi xaridor sifatida

ishtirok etgan tashkilot xuddi shu mahsulotni, xuddi shu sana bilan boshqa bir uchinchi

tomonga sotish jarayonidir, endi bunda tashkilot sotuvchi vazifasini bajaradi.

Yuqorida keltirilgan Salam shartnomasi shartlarini t

o‘

liq yoritishni maqsad qildik, unga

k

o‘

ra, mahsulotni yetkazib berish muddati bir yildan uch yilgacha belgilanib, oldindan olingan

mabla

g‘

lar yerni yaxshilash, uru

g‘

lik,

o‘g‘

itlar sotib olish, bo

g‘

larni

o‘

stirish kabilarga sarflanar

edi. Salamda sotuvchi kelishilgan shartlarga binoan tovarni yetkazib berishga majbur b

o‘

lib,

xaridor, sotuvchiga tovar uchun t

o‘

lovni amalga oshirganidan keyin, shartnoma shartlarini

o‘

zgartira olmaydi (sifat, miqdor yoki yetkazib berish muddati b

o‘

yicha). Biroq, ikkala

tomonning roziligi bilan shartnomani

o‘

zgartirishi mumkin.

Salam sotuvchi va xaridor uchun ham foydali b

o‘

lib, sotuvchi, keyinchalik tovarni yetkazib

berish majburiyatini olgan holda, oldindan kerakli mabla

g‘

ni olib, shaxsiy xarajatlar, ishlab

chiqarish yoki savdo faoliyati uchun qoplashda foyda k

o‘

radi. Xaridor esa

o‘

zining

rejalashtirgan tovarini belgilangan vaqtda olish imkoniyatiga ega b

o‘

ladi. U shuningdek, odatda

Salam narxi bozordagi hozirgi narxdan arzonroq b

o‘

lishi sababli, arzon narxdan foyda k

o‘

radi

va bu orqali u narxlarning

o‘

zgarishidan himoyalanadi.

Salamda xaridor bitimni tuzgan vaqtda mahsulot uchun t

o‘

lovni oldindan va t

o‘

liq amalga

oshirishi kerak. Fuqaholarning k

o‘pchiligi, xaridor bitimni imzolash vaqtida, ya’ni shu

uchrashuvda, tovar uchun t

o‘

lovni t

o‘lashini ta’kidlaydi. Ammo, bu borada Imom Molik to‘

lovni

uch kungacha kechikishga ruxsat beradilar. Zamonaviy fuqaholar ham tomonlar

o‘

rtasida salam

shartnomasi qilingan b

o‘

lsa, t

o‘

lovning ikki-uch kun kechiktirilishiga ruxsat berishadi.

Shuningdek, Salamda tovarlarning yetkazib berish muddati va joyi ham aniq kelishilishi

lozim. Agar Salam shartnomasida yetkazib berish joyi belgilab q

o‘

yilmagan b

o‘

lsa, bitim

tuzilgan joy tovarni yetkazib berish joyi sifatida qabul qilinadi. Yetkazib berishdan oldin tovar

sotuvchining xavfida b

o‘

ladi, yetkazib berilganidan s

o‘

ng, xavf xaridorga

o‘

tadi. Shu sababdan

ham islomiy shartnomalarning barchasida risk mavjudligi uchun ham halol hisoblanadi.

Ekin hosilga kirib, to uni xaridorga yetkazib berilgunga qadar mavjud b

o‘

lgan risklarga,

mahsulot nobut b

o‘

lishi yoki kelishilgan vaqtda yetkazib berilmaslik holatlarini kiritish

mumkin. Shu maqsadda, sotuvchining mahsulotni kelishilgan sanada yetkazib berishini

ta’minlash maqsadida undan kafolat xati, ko‘

chmas mulk yoki garov k

o‘rinishida ta’minot talab

qilishlari mumkin. Agar sotuvchi mahsulotni kelishilgan vaqtda yetkazib bermasa, garov

sifatida olgan k

o‘

chmas mulkni sotib, zarar qoplanilib, qolgan qism sotuvchiga qaytarib

beriladi.


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

8

Shuningdek, belgilangan vaqtda mahsulot yetkazib berilmagan holatda fermerga nisbatan

salam shartnomasida jazo ham nazarda tutilishi mumkin. Bunday holatlarda fermerga ma’lum

bir kelishilgan stavka b

o‘

yicha hisoblab chiqilgan penya t

o‘

lash majburiyati k

o‘

rsatilishi

mumkin. Bunday jarimalar bank yoki xaridorning daromadiga q

o‘

shilmasdan xayriya

maqsadlarida ishlatiladi.

AAOIFI ning Salam Standartining 5/7-

bobida shunday deyiladi: “Salam tovarining

yetkazib berilishidagi kechikish uchun jazo q

o‘yish ta’qiqlanadi”. Agar jazo sifatida olinadigan

jarimalar bankning (sotuvchining) daromadiga aylanishi mumkin emasligi alohida ta’kidlanadi.

Salam b

o‘

yicha qoidalarning 4 va 7-boblarida, agar sotuvchi

o‘

z majburiyatini bajarmasa,

mahsulotni yetkazib berish muddatini uzaytirilishi kerakligi keltirib

o‘

tilgan.

Sotuvchi belgilangan xususiyatlarga ega tovarni

o‘

z vaqtida va yetkazib berish joyida

taqdim etadi va xaridor tovarni qabul qilib olganidan s

o‘

ng, ushbu tranzaksiya muvaffaqiyatli

yakunlanadi.

Agar sotuvchi shartnomada belgilangan majburiyatlarini bajara olmasa xususan, tovarni

taqdim etmasa, kelishilgan sifatdagi yoki miqdordagi tovarni ishlab chiqarishga qodir
emasligini aytsa, salam xaridori tovar mavjud b

o‘

lishini kutishi, shartnomani bekor qilishi va

tovar uchun oldindan qilingan t

o‘

lovni qaytarib olishi yoki

o‘

zgartirish uchun

o‘

zaro kelishuvga

erishish va tegishli qoidalarga rioya qilish kabi tanlovlardan birini tanlashi lozim b

o‘

ladi. Agar

xaridor salam shartnomasini bekor qilmoqchi b

o‘

lsa, xaridor faqat shartnoma paytida t

o‘

lagan

narxni olish huquqiga ega. Xaridorning avansda t

o‘

lagan narxi sotuvchining q

o‘

lida qarzga teng

b

o‘

lib, tovarlar yetkazib berilguncha butun davr davomida qarz hisoblanadi. Agar shartnoma

bekor qilinsa, qarz miqdori hech qanday oshirish yoki kamaytirishlarsiz qaytarilishi kerak.

Shuningdek, sotuvchi xaridor bilan kelishilganidek tovarni taqdim etmasa, ya’ni past

sifatdagi tovarni bersa, xaridor uni qabul qilishga majbur emas. Bunday holatlarda xaridorning
oldida bir qator yechimlar b

o‘

lib, ular quyidagilardan iborat:

1. Bank tovarni qabul qilishni rad etishi va kelishilgan tovarni taqdim etishni talab qilishi

mumkin, yoki shartnomada t

o‘

langan narxni qaytarib olishi mumkin;

2. Agar sotuvchi kelishilgan tovarni taqdim eta olmasa, xaridor sotuvchidan boshqa

tovarlarni taqdim etishni talab qilishi mumkin;

3.

Agar sotuvchi kelishilgan tovarni faqat ma’lum bir qismini taqdim etsa, xaridor shu

miqdorni qabul qilib, qolgan miqdor uchun xarid buyurtmasini yangilashi yoki tovarning

qolgan qismi uchun t

o‘

lov miqdorini qaytarishini talab qilishi mumkin.

1-rasm. Salam bitimini amalga oshirish chizmasi

Yuqoridagi 1-rasm salam bitimini amalga oshirish sxemasi b

o‘

lib, quyidagi bosqichlarni

o‘

z ichiga oladi:

1. Mijoz bankka murojaat qiladi va

o‘zining ma’lum bir mahsulotini joriy baho bo‘

yicha,

ikkala tomon

o‘

rtasida kelgusidagi sanada yetkazib berish t

o‘g‘

risida shartnoma tuziladi;


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

9

2. Sotuvchi va bank

o‘

rtasida tuzilgan bitimga k

o‘

ra bank mahsulot uchun oldindan

t

o‘

lovni amalga oshiradi;

3. Tomonlar

o‘

rtasida belgilangan muddatda dehqon salam bitimi b

o‘

yicha mahsulotni

bankka yetkazib beradi;

4. Bank bozordagi vaziyat va holatlardan kelib chiqib, bozordagi baho b

o‘

yicha mahsulot

sotuvini amalga oshiradi yoki quyidagi variantlardan birini tanlashi mumkin:

- bank uchinchi tomon bilan parallel salam shartnomasini tuzib, t

o‘

liq t

o‘

lovni qabul qilish;

-

uchinchi tomondan kelishilgan narxda sotib olish va’dasini olishi;

- sotuvchini

o‘

z agenti sifatida tayinlab, tovarni uchinchi shaxsga sotishga ruxsat berish.

5. Bank mahsulotni sotadi, mahsulotning bozordagi bahosi va dehqon bilan tuzilgan

bitimga asosan mahsulotga q

o‘

yilgan baho

o‘rtasidagi farqda ifodalangan ma’lum foydaga ega

b

o‘

ladi.

Yuqoridagi amaliyotlar t

o‘

liq bajarilganidan s

o‘

ng, salam shartnomasi muvaffaqiyatli

oshirilgan hisoblanadi. Shundan s

o‘

ng, salam orqali sotib olingan tovarlarni bankning

o‘

zi

tovarlarni bozorga olib chiqib sotishi, Parallel salam shartnomasini tuzish yoki uchinchi tomon
yoki sotuvchi bilan agentlik shartnomasini tuzish mumkin.

K

o‘

p holatlarda, sotuvchilar tovarni parallel salam orqali sotadilar. Biroq, salam asosida

sotilgan tovar salam sotuvchisiga qaytarib sotilmaydi. Shuning uchun, Parallel Salam asl
sotuvchi bilan tuzilishi mumkin emas. Parallel salam orqali sotilgan mahsulotning yetkazib

berish sanasi bir xil b

o‘ladi ya’ni bunda moliyaviy tashkilot dehqon bilan salam bitimini tuzadi

va keyin yana bir boshqa xaridor bilan ham mahsulotni yetkazib berish b

o‘

yicha parallel salam

bitimiga kelishadi va endi bunda moliyaviy institut sotuvchi sifatida qatnashadi. Parallel salam

muddati qisqaroq b

o‘

lganligi sababli, narx birinchi tranzaksiya narxidan biroz yuqori b

o‘

lishi

mumkin va moliyaviy institutning foydasi esa dehqon bilan kelishgan baho hamda
mahsulotning parallel salam asosida qayta sotilishi natijasida

o‘

rtada yuzaga kelgan farq

hisoblanadi (2-rasm).

2-rasm. Salam va parallel salam amaliyoti

Har bir shartnoma ya’ni salam va parallel salam shartnomalari bir biridan mustaqil

b

o‘

lishi kerak. Ular bir-biriga bo

g‘

langan b

o‘

lmasligi kerak, ya'ni salamning huquq va

majburiyatlari parallel salamning huquq va majburiyatlariga bo

g‘

liq b

o‘

lmasligi, har bir

shartnoma

o‘

z mustaqil kuchiga ega b

o‘

lishi va uning bajarilishi ikkinchi shartnomaga bo

g‘

liq

b

o‘

lmasligi talab etiladi.

Yana bir savdo shartnomalardan biri

Istisno’

b

o‘

lib, bu bitim ham salam kabi Tovar mavjud

b

o‘

lmasdan oldin uning sotilishi amalga oshiriladigan maxsus turdagi savdodir.

Istisno’

shartnomasi shariat qoidalariga amal qilib, har qanday ma’n qilingan narsa mavjud emas.


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

10

1-jadval

Istisno’

va salam shartnomalaridagi

o‘

xshash va farqli jihatlar

Salam va

istisno’

shartnomalaridagi

o‘

xshash jihatlar

Salam shartnomasi

Istisno’

shartnomasi

1. Islom iqtisodiyoti qoidalariga asoslanadi va

shariat qonunlariga muvofiq faoliyat olib boradi.

Islom iqtisodiyoti qoidalariga asoslanadi va shariat
qonunlariga muvofiq faoliyat olib boradi.

2. Tovar yoki xizmat turi, yetkazib berish vaqti,

narxi aniq belgilangan b

o‘

lishi kerak.

Tovar yoki xizmat turi, yetkazib berish vaqti, narxi
aniq belgilangan b

o‘

lishi kerak.

3. Bitimlar shaffof, adolatli va t

o‘g‘

ri amalga

oshirilishi kerak.

Bitimlar shaffof, adolatli va t

o‘g‘

ri amalga oshirilishi

kerak.

Salam va

istisno’

shartnomalaridagi farqli jihatlar

1. Salam

shartnomasining

obyekti

sifatida,

dehqonchilik mahsulotlari, ishlab chiqarilgan

tovarlar b

o‘

lishi mumkin.

Istisno shartnomasining obyekti esa ishlab chiqarilgan
tovarlar, xususan, yirik infratuzilma loyihalari,

qurilish ishlari va b.

2. Salamda tovar uchun t

o‘

lov t

o‘

liq oldindan

amalga oshiriladi.

Istisno’

da esa, t

o‘

lovni bosqichma-bosqich amalga

oshirish mumkin.

3. Salam

majburiyatni

o‘

z

ichiga

olgan

shartnomadir; bir marta tuzilganidan s

o‘

ng,

boshqa tomonning roziligisiz bekor qilinishi
mumkin emas.

Istisno’

da esa faoliyat boshlanmagan b

o‘

lsa,

shartnoma majburiyatlari y

o‘

q, tomonlar har biri

shartnomani bekor qilish huquqiga ega.

4. Salamda tovarni yetkazib berishda kechikishlar

b

o‘

lsa, jarimalar undiriladi va ushbu jarimalar

xayriya maqsadlari uchun ishlatiladi.

Istisno’

da esa kechikishlar b

o‘

lsa,

istisno’

obyektining

narxi kamaytirilib, ushbu kamaytirilgan narx jazo

sifatida k

o‘

rilib, xaridorning daromadini aks ettiradi.

Mashhur zamonaviy fiqhshunos olim Zuhayli

istisno’

bitimi haqida shunday yozadi:

“Istisno’

islomiy fiqhga tarixan q

o‘

l mehnati, charm mahsulotlari, poyabzal, dastgohlar kabi

sohalarda aniq ehtiyojlar tufayli kirib kelgan. Ammo, zamonaviy davrda u katta infratuzilma va

sanoat loyihalarini, masalan, kemalar, samalyotlar va boshqa katta mexanizmlar qurilishi kabi
loyihalarni amalga oshirish imkonini beruvchi shartnomalardan biriga aylandi. Shunday qilib,

ishlab chiqarish buyurtmasi shartnomasining ahamiyati moliyalashtirilgan loyihalar hajmi

bilan oshdi”.

Istisno’

bitimi haqiqatdan ham yuridik jihatdan t

o‘g‘

ri shartnoma va odatiy tijorat

amaliyotidir.

Istisno’

kelishilgan narxda sotuvni amalga oshiradigan va kelajakda yetkazib

berish uchun biror narsani ishlab chiqarish, yi

g‘

ish yoki qurish (yoki shunday qilishni

ta’minlash) buyurtmasi beriladigan kelishuvdir. Bu ishlab chiqaruvchi yoki quruvchining

kelishilgan xususiyatlar b

o‘

yicha va kelishilgan vaqt orali

g‘

ida aktivni yetkazib berish

majburiyatini yuzaga keltiradi.

Istisno’

da tomonlardan biri shartnomani bekor qilmoqchi b

o‘

lsa, bu haqida boshqa

tomonga xabar qiladi, faqat ishlab chiqaruvchi ishni boshlaganidan keyin, shartnoma bir

tomondan bekor qilinishi mumkin emas ya’ni shartnoma faoliyat boshlanmasidan bekor

qilinishi lozim.

3-rasmda uchta shartnomani

o‘

z ichiga olgan mushoraka-

istisno’

-ijaraga asoslangan

infratuzilma Davlat xususiy sheriklik (DXSH) loyihasini moliyalashtirish tuzilmasi va
bosqichlari namunasi muallif tomonidan shakllantirilgan.

Mushoraka hamkorlari (loyiha kompaniyasi va islom moliyachilari)

istisno’

va ijara

shartnomasini tuzadilar, unga k

o‘

ra loyiha kompaniyasi (sotuvchi sifatida)

istisno’

aktivlarini

sotib olishga va qurilish tugallangandan s

o‘

ng mushoraka shartnomasidagi sheriklari (xaridor

sifatida)ga yetkazib berishga rozi b

o‘

ladi. Mushoraka sheriklari (xaridor sifatida) muhandislik,

xaridlar va qurilish (MHQ) shartnomasi b

o‘

yicha kelishilgan t

o‘

lov shartlariga muvofiq loyiha

kompaniyasi (sotuvchi sifatida) ga tegishli mushoraka hissalarini t

o‘

lash majburiyatini oladilar.


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

11

3-rasm. Mushoraka-

Istisno’

-Ijaraga asoslangan infratuzilma DXSh loyihasini

moliyalashtirish tuzilmasi va bosqichlari namunasi


Mushoraka boshqaruvchisi loyihaning mushoraka biznes rejasiga muvofiq loyiha

xarajatlarining taxminiy parametrlari doirasida amalga oshirilishini ta’minlaydi. Moliyaviy

hujjatlarda boshqacha qoida nazarda tutilmagan b

o‘

lsa, islomiy moliyachilar loyihaning

taxminiy xarajatlarida biron-bir

o‘

sish b

o‘

lsa, mushorakaga

o‘

z hissalarini oshirishga majbur

b

o‘

lmaydilar va loyiha kompaniyasi bunday ortiqcha xarajatlarni qoplaydi.

Islomiy moliyachilar mushorakadagi

o‘

zlarining b

o‘

linmagan ulushlarini forvard ijara

shartnomasini tuzish orqali loyiha kompaniyasiga ijaraga berishadi. Ushbu shartnoma loyiha

kompaniyasining qurilish vaqtida islom moliyachilariga ijara haqini oldindan t

o‘

lashi haqidagi

qoidalarni mushoraka shartnomasi amalga oshirilayotgan davrda amalga oshiriladi.

Xulosa va takliflar.

Olib borgan tadqiqotimiz natijalariga k

o‘

ra xulosa yasaydigan b

o‘

lsak, salam va

istisno’

shartnomalari moslashuvchan hisoblanadi. Salam fermer va dehqonlarning barcha toifalarini,

shuningdek, jamiyatdagi hunarmandlarni q

o‘

llab-quvvatlash uchun ishlatiladi. Salam

shartnomasi fermer uchun ham, islom banki va xaridor uchun ham foydali va manfaatli
hisoblanadi. Negaki, dehqon oilasini boqishi, mahsulot yetishtirishi uchun uru

g‘

, uskuna shunga

o‘

xshash narsalarni sotib olish uchun tovar narxini oldindan oladi va yuqoridagi ehtiyojlarini

qondirish uchun sarmoyaga ega b

o‘ladi. Bank esa ma’lum mahsulotni bozordagi narxdan ko‘

ra

dehqondan arzonroqqa sotib olishi mumkin. Parallel salamda bank qayta mahsulotni xaridorga

ma’lum miqdorda ustama qo‘

shib, sotishi mumkin va buning natijasida bank foydaga ega

b

o‘

ladi.


background image

www.e-itt.uz

I SON. 2025

12

Istisno’

esa ishlab chiqarish yoki qurilish uchun oldindan buyurtma beriladigan va

kelajakda belgilangan shartlar asosida yetkazib beriladigan tovarlar yoki xizmatlar b

o‘

yicha

bitim hisoblanib, Islomiy moliya tizimidagi ahamiyati katta, chunki u savdo va investitsiya
faoliyatida muhim vosita sifatida ishlatiladi. Bu shartnoma moliyaviy likvidlikni oshiradi, ishlab

chiqarish va qurilish sohalarida katta loyihalarni moliyalashtirish imkonini beradi.

K

o‘

plab mamlakatlar yirik infratuzilma loyihalarini amalga oshirishda

istisno’

shartnomasidan foydalanishadi, chunki ushbu bitim resurslarni samarali taqsimlashga yordam

beradi.

Istisno’

shariat qoidalariga muvofiq faoliyat olib borib, unda k

o‘

rsatilgan shartlar va

kelishuvlar, savdogarlarning foydasini himoya qiladi hamda iqtisodiy samaradorlikni

ta’minlaydi.

Shuningdek, Istisno shartnomasi tovar yoki xizmat ishlab chiqarishga ketadigan

xarajatlarni oldindan belgilash va t

o‘

lovni oldindan amalga oshirish natijasida moliyaviy

jarayonlarni soddalashtiradi, tomonlar

o‘

rtasida risklarni teng taqsimlaydi.

Eng asosiysi, Istisno shartnomasining shartlari aniq va tomonlarga batafsil yoritib

berilgan b

o‘

lib, barcha tomonlarning huquq va majburiyatlari oldindan belgilangan b

o‘

ladi. Bu

shartnoma yuqori darajadagi ishonchlilikni ta'minlaydi va har bir tomonning manfaatlarini

himoya qiladi.

Adabiyotlar/ Литература/

Reference:

Abdul Karim (2018) "The Role of Islamic Finance in Achieving Financial Stability in

Developing Economies", Journal of Islamic Economics, Banking and Finance.

Amine, M.B. (2008). Risk management in Islamic finance: an analysis of derivatives

instruments in commodity markets. Leiden: Brill, Netherlands, 337.

Ashraf Ali Tahonaviy, “Imdadul fatavo” 3

-jild.

Baydaulet, E.A., (2019), Islomiy moliya asoslari [Matn] / E.A. Baydaulet.

Toshkent:

«O‘zbekiston» NMIU, –

432 b.

Fahim Khan M. (2003) "Islamic Banking: Theories and Practices", Nashr: Oxford University

Press.

Irgasheva G.S., (2024) Islom iqtisodiyotida investitsiyalar: ularning tashkiliy va boshqaruv

tizimi hamda amalda q

o‘llash tamoyillari, “Iqtisodiy taraqqiyot va tahlil” jurnali, №1 (yanvar oyi),

www.e-itt.uz.

Irgasheva G.S., Zayniddinov R.X. (2024) Ijara (islomiy lizing) va an’anaviy lizingning qiyosiy

tahlili. Iqtisodiy taraqqiyot va tahlil ilmiy elektron jurnali 2 son - fevral,

www.e-itt.uz.

Mohammed Imad Ali, Ikramur Rahman Falahi. (2014) Islamic banking and finance:

principles and practices // Marifa Academy Private Limited, 242 p.;

Monzer Kahf (2009) "Financial Contracts, Risk, and Performance: Islamic Finance

Perspectives", Nashr: Islamic Economics Institute

Muhammad Ayub (2007) Understanding Islamic Finance. John Wiley & Sons, Ltd, The

Artrium, Southern Gate, Chichester, West Sussex PO19 8 SQ, England, 24.

Sahih Bukhari. (1979). Muhammad Muhsin Khan (trans). Lahore, Pakistan: Qazi

Publication. (al-Buxoriy, 2240 va Muslim, 1604).

Usmani Muhammad Taqi, (2011), An Introduction to Islamic Finance. 169 pages;

Zaabi, S.O. (2010) Salam Contract in Islamic Law: A Survey, Review of Islamic Economics,

Vol. 14, No. 2.

Zayniddinov R. (2023) An empirical investigation of the relationship between Islamic

finance, FDI, and economic development in Malaysia. Conference: International scientific-

practical conference titled Islamic investment products: characteristics and development
PROSPECTS. Tashkent State Law University, May 31.

Zayniddinov R.X. (2023).

O‘

zbekistonda davlat-xususiy sherikchilik (DXSH) loyihalarida

islomiy moliyalashtirish konsepsiyasini asoslash va joriy etish. 1401-1410 betlar.

https://yashil-

iqtisodiyot-taraqqiyot.uz

. 2023-yil, dekabr. No 11-12-sonlar.

Библиографические ссылки

Abdul Karim (2018) "The Role of Islamic Finance in Achieving Financial Stability in Developing Economies", Journal of Islamic Economics, Banking and Finance.

Amine, M.B. (2008). Risk management in Islamic finance: an analysis of derivatives instruments in commodity markets. Leiden: Brill, Netherlands, 337.

Ashraf Ali Tahonaviy, “Imdadul fatavo” 3-jild.

Baydaulet, E.A., (2019), Islomiy moliya asoslari [Matn] / E.A. Baydaulet. – Toshkent: «O‘zbekiston» NMIU, – 432 b.

Fahim Khan M. (2003) "Islamic Banking: Theories and Practices", Nashr: Oxford University Press.

Irgasheva G.S., (2024) Islom iqtisodiyotida investitsiyalar: ularning tashkiliy va boshqaruv tizimi hamda amalda qo‘llash tamoyillari, “Iqtisodiy taraqqiyot va tahlil” jurnali, №1 (yanvar oyi), www.e-itt.uz.

Irgasheva G.S., Zayniddinov R.X. (2024) Ijara (islomiy lizing) va an’anaviy lizingning qiyosiy tahlili. Iqtisodiy taraqqiyot va tahlil ilmiy elektron jurnali 2 son - fevral, www.e-itt.uz.

Mohammed Imad Ali, Ikramur Rahman Falahi. (2014) Islamic banking and finance: principles and practices // Marifa Academy Private Limited, 242 p.;

Monzer Kahf (2009) "Financial Contracts, Risk, and Performance: Islamic Finance Perspectives", Nashr: Islamic Economics Institute

Muhammad Ayub (2007) Understanding Islamic Finance. John Wiley & Sons, Ltd, The Artrium, Southern Gate, Chichester, West Sussex PO19 8 SQ, England, 24.

Sahih Bukhari. (1979). Muhammad Muhsin Khan (trans). Lahore, Pakistan: Qazi Publication. (al-Buxoriy, 2240 va Muslim, 1604).

Usmani Muhammad Taqi, (2011), An Introduction to Islamic Finance. 169 pages;

Zaabi, S.O. (2010) Salam Contract in Islamic Law: A Survey, Review of Islamic Economics, Vol. 14, No. 2.

Zayniddinov R. (2023) An empirical investigation of the relationship between Islamic finance, FDI, and economic development in Malaysia. Conference: International scientific-practical conference titled Islamic investment products: characteristics and development PROSPECTS. Tashkent State Law University, May 31.

Zayniddinov R.X. (2023). O‘zbekistonda davlat-xususiy sherikchilik (DXSH) loyihalarida islomiy moliyalashtirish konsepsiyasini asoslash va joriy etish. 1401-1410 betlar. https://yashil-iqtisodiyot-taraqqiyot.uz. 2023-yil, dekabr. No 11-12-sonlar.