“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
48
SOFT SKILLS НА ОСНОВЕ КОРАНА И ХАДИСОВ
Алишер Урманбекович ХАЗРАТКУЛОВ,
старший преподаватель кафедры восточных языков
Университет “Oriental”
Аннотация.
В данной статье представлена информация о том, что
знанияинавыки
управления
уникальными
способностями
человека,
которыевсовременной науке называются "soft skills" (гибкими навыками),
насамом деле уже существовали в Коране и хадисах 14 веков назад. Проведены
сравнительные анализы и исследования.
Ключевые слова:
Коран, хадис, гибкие навыки, адаптивность,
эмоциональный интеллект, уверенность и самомотивация, принятие критики
и саморазвитие, креативное мышление.
ВВЕДЕНИЕ
В наше время для достижения личного и профессионального успеха
недостаточно только технических или научных знаний. Всестороннее
развитие личности, успешная карьера в обществе и способность к интеграции,
а также эффективное общение с другими людьми требуют наличия так
называемых «soft skills» – гибких навыков, которые играют чрезвычайно
важную роль. Среди этих навыков особое место занимают развитие
эмоционального интеллекта, уверенность и самомотивация, принятие
критики, креативное мышление и адаптивность. Коран и хадисы являются
бесценными источниками духовного и нравственного роста человека, и на них
можно опираться при развитии гибких навыков (soft skills). Коран призывает
человека развивать такие качества, как честность, терпение и ответственность,
а хадисы дают практические рекомендации по применению этих добродетелей
в повседневной жизни. Например, эмоциональный интеллект — то есть
способность управлять своими эмоциями и понимать эмоции других —
пропагандируется через идеальные примеры милосердия и сдержанности
Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) по отношению к людям.
Кроме того, принятию критики и саморазвитию уделяется особое внимание в
Коране и хадисах. Коран побуждает человека размышлять и анализировать
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
49
свои поступки, а хадисы учат, что каждый мусульманин должен ежедневно
стремиться к изменениям и стремиться к добру. Вместе с тем, такие
требования современной жизни, как креативное мышление и адаптивность,
также находят своё отражение в исламских источниках, поскольку Коран
призывает находить позитивные решения в любых ситуациях и всегда
стремиться к добру. В данной статье подробно рассматривается значение
гибких навыков (soft skills) с точки зрения Корана и хадисов, а также пути их
применения в повседневной жизни. Эта тема представляет собой не только
богатый источник для духовной и практической жизни каждого человека, но
и имеет важное значение для достижения успеха в современном обществе.
Ниже мы проведем сравнительное изучение перечисленных выше гибких
навыков (soft skills) — таких как адаптивность (adaptability), эмоциональный
интеллект (emotional intelligence), уверенность и самомотивация (self-
confidence & motivation), принятие критики и саморазвитие (feedback & self-
improvement), креативное мышление (creativity) — на основе Корана и
хадисов.
Адаптивность (adaptability)
Адаптивность (adaptability) — это способность быстро и эффективно
приспосабливаться к изменяющимся условиям. Этот навык имеет большое
значение в современной рабочей среде, в процессе обучения и в повседневной
жизни. Он включает в себя позитивное отношение к изменениям, быстрое
понимание новых ситуаций и принятие решений в соответствии с ними. Хотя
в Коране этот термин прямо не упоминается, по своему содержанию он связан
с такими понятиями, как терпение, укрепление воли и действия в соответствии
с обстоятельствами. Аяты Корана о терпении и уповании на Аллаха указывают
на важность адаптивности. В частности, в суре Аль-Бакара, аяте 286,
говорится:
«Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что она может
вынести…»
арабский текст
ااهاعْس ُو هلَِّإ اًسْفان ُ هاللَّ ُفِّ لاكُي الَ В этом аяте подчеркивается,
что человек должен жить, исходя из своих возможностей и приспосабливаясь
к обстоятельствам. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) в своих
хадисах призывал к адаптивности — то есть к проявлению терпения и
мудрости в изменяющихся условиях. Например: «Лучшее из дел — это
умеренность.» (Передано имамами Бухари и Муслимом)
арабский текст
-
ُ رْيَخ
ُ
ُ اَه طَس ْوَأُ رو م ْلْا
В этом хадисе подчёркивается добродетель сохранения
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
50
равновесия в различных жизненных ситуациях и действия в соответствии с
изменяющимися условиями. Адаптивность (adaptability) как навык из
категории soft skills, а также как духовное и нравственное качество на основе
Корана и хадисов высоко ценится.
Мы рассмотрим адаптивность (adaptability) с трёх сторон:
1.
Приспособление к изменяющимся условиям,
2.
Управление стрессом и принятие новых ситуаций,
3.
Быстрое усвоение новых знаний и навыков — в свете Корана и
хадисов.
Приспособление к изменяющимся условиям — это способность находить
новые подходы в решении проблем, планировать и действовать с учётом
изменений. Этот навык включает в себя такие качества, как устойчивость к
стрессу, креативность и открытость к новому. В современном мире он
считается важным как для достижения успеха на рабочем месте, так и в других
сферах жизни. В Коране адаптивность выражается через такие понятия, как
терпение (сабр), размышление (тафаккур) и упование на Аллаха (таваккуль).
Аяты побуждают человека быть стойким перед жизненными испытаниями и
действовать с доверием к Аллаху в условиях перемен. «
После каждой
трудности наступает облегчение.»
(Сура Аш-Шарх, аят 6) а
рабский текст-
إ
ًارسُي رسعلا عم ن
Этот аят призывает человека не отчаиваться в трудных ситуациях
и, несмотря на обстоятельства, приспосабливаться к ним и жить дальше.
Адаптивность к изменяющимся условиям в хадисах Пророка Мухаммада (мир
ему и благословение) представлена как умение сохранять равновесие и
выбирать правильный путь в зависимости от ситуации. Например:
«Удивительно положение верующего: любое его состояние приносит ему
благо. Если с ним происходит нечто хорошее, он благодарит, и это
приносит ему пользу. Если его постигает беда, он проявляет терпение, и
это также приносит ему пользу».
(Передано Имамом Муслимом) арабский текст
-
ُهلكُهرمأُ َّنإُ،نمؤملاُرملُْاًبجع
ُناكفُربصُءاَّرضُهتباصأُنإوُ،هلُاًريخُناكوُركَشُءاَّرسُهتباصأُنإُ،نمؤمللُلاإُ ٍدحلُْكلذُسيلوُ،ريخُهل
هلُاًريخ
.
ُ
Этот хадис подчёркивает, что как бы ни сложились обстоятельства,
верующий всегда находит путь к адаптации с терпением и благодарностью.
Адаптивность к изменяющимся условиям — жизненно необходимое качество,
которое помогает человеку действовать в соответствии с ситуацией и
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
51
добиваться успеха. Коран и хадисы служат духовной и нравственной основой
для развития этой способности.
Управление стрессом и принятие новых ситуаций
Управление стрессом и принятие новых ситуаций — это способность
человека понимать жизненные трудности, позитивно к ним относиться и
контролировать своё эмоциональное состояние. Этот soft skill помогает
человеку справляться с негативными эмоциями в сложных ситуациях,
принимать конструктивные решения и адаптироваться к изменениям. Такой
навык имеет большое значение как в современной рабочей среде, так и в
личностном развитии. В Коране управление стрессом и принятие новых
ситуаций выражаются через понятия терпения (сабр) и упования на Аллаха
(таваккуль). В нём содержатся аяты, призывающие человека воспринимать
жизненные испытания как волю Аллаха и стойко их переносить:
(Сура Аль
Бакара, 153-й аят), арабский текст-
ُعمُاللهُنإُةلاصلاوُربصلابُاونيعتساُاونمآُنيذلاُاهيأُاي
ُ ُ
ُ ُ ُ نيرباصلا
В этом аяте подчеркивается преодоление сложных ситуаций с
помощью терпения (управления стрессом) и упования на Аллаха. Управление
стрессом и принятие новых обстоятельств также подчеркиваются в хадисах.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) учил человека встречать любые
жизненные обстоятельства с терпением и удовлетворённостью: «
Кто проявит
терпение, тому Аллах дарует терпение. И нет лучшего и более обширного
дара, чем терпение
».
(Передали имамы Бухари и Муслим) арабский текст
-
بصتي ،الله ه فعي فعتسي نم
ر
ُُُ
،
الله هربصي
Также относительно принятия новых ситуаций существует следующий
хадис: «
Лучшее из дел — это умеренность»
арабский текст-
ُ
اَه طَس ْوَأُرو م ْلْاُ رْيَخ
Этот хадис указывает на необходимость избегать как чрезмерного
беспокойства, так и полной беззаботности при принятии жизненных
изменений. Управление стрессом и принятие новых ситуаций в Коране и
хадисах решаются через терпение, веру и доверие к Аллаху, тогда как
современные soft skills развивают эти духовные основы в практическом
аспекте.
Быстрое усвоение новых знаний и навыков
— это способность
человека быть открытым к обучению, быстро воспринимать новую
информацию и эффективно применять её на практике. Этот навык важен для
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
52
развития креативности, адаптации к современным изменениям и раскрытия
собственного потенциала. Он способствует непрерывному обучению,
профессиональному росту и личностному развитию. В Коране многократно
подчеркивается высокая значимость овладения знаниями и их применения.
Аллах призывает человека быть образованным и стремиться к получению
знаний.
«Аллах возвышает по степеням тех из вас, которые уверовали и
которым даровано знание.»
(Сура Аль-Муджадала, аят 11) арабский
- تا
اج اراد امْلِّعْلا اوُتوُأ انيِّذهلا او ْمُكْنِّم اوُنامآ انيِّذهلا ُ هاللَّ ِّعاف ْراي
Эмоциональный интеллект (emotional intelligence)
Эмоциональный интеллект (emotional intelligence) — это способность
понимать, контролировать и управлять как своими, так и чужими эмоциями.
Этот навык включает в себя саморегуляцию, проявление эмпатии, управление
отношениями и эффективную коммуникацию в сложных ситуациях.
Эмоциональный интеллект имеет важное значение как для личного, так и для
профессионального успеха, поскольку он улучшает социальные связи между
людьми. В Коране эмоциональный интеллект не выражается напрямую этим
термином, однако он отражён через такие качества, как терпение, милосердие
и понимание других. Например: «
Проявляй милость — и Аллах проявит
милость к тебе.»
(Сура Ан-Нур, 20-й аят) арабский текст-
ماح ْرا
ماح ْرُت
«Добро
и зло не равны. Отврати зло тем, что лучше, — и тогда тот, между тобой
и кем была вражда, станет как будто близким другом.»
(Сура Фуссилат,
аят 34)
арабский текст-
ُۥ هَن ۡيَب َوُ َكَن ۡيَبُيِذَّلٱُاَذِإَفُ نَس ۡحَأَُيِهُيِتَّلٱِبُ ۡعَف ۡدٱُ
ُۚ ةَئِ يَّسلٱُ َلاَوُ ةَنَسَحۡلٱُيِوَتۡسَتُ َلاَو
ُُُ ࣱمي ِمَحُ ٌّيِل َوُۥ هَّنَأَكُ
ࣱ
ة َو ََٰدَع
Этот аят призывает к тому, чтобы с эмпатией относиться к
чувствам других людей и стремиться к улучшению взаимоотношений. В
хадисах Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) многократно
подчеркиваются основные компоненты эмоционального интеллекта, такие как
терпение, милосердие и забота о других.
«Верующие в своей взаимной
любви, милосердии и сочувствии подобны одному телу: если болит один
орган, то всё тело откликается бессонницей и жаром.»
(Передали Имам аль-
Бухари и Имам Муслим) арабский текст-
ُُ
ُمهفطاعتوُمهمحارتوُمهداوتُيفُنيملسملاُلثم
ىمحلاوُرهسلابُدسجلاُرئاسُهلُىعادتُوضعُهنمُىكتشاُاذإُدسجلاُلثمك
«Сильный человек—не
тот, кто побеждает в борьбе, а по-настоящему сильный — тот, кто
сдерживает свой гнев.»
(Передал Имам аль-Бухари) а
рабский текст-
لا
ُ ديِدَّش
ُِبَضَغْلاَُدْنِعُ هَسْفَنُ كِلْمَيُيِذَّلاُ ديِدَّشلاُاَمَّنِإُ،ِةَعَرُّصلاِب
.
Этот хадис подчёркивает важнейший
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
53
элемент эмоционального интеллекта — умение контролировать гнев и
сохранять самообладание. Эмоциональный интеллект как soft skill
акцентирует внимание на осознании собственных эмоций и построении
искренних отношений с окружающими. Коран и хадисы служат духовной и
нравственной основой для развития этого навыка, обучая человека жить с
уважением, терпением и милосердием по отношению к другим. Понимание
чувств других людей и соответствующая реакция — это основная часть soft
skill, называемого эмпатией. Этот навык помогает строить здоровые
отношения за счёт осознания эмоций других, уважительного отношения к ним
и адекватного ответа. Такая способность повышает искренность в общении,
предотвращает конфликты и способствует сплочённости в коллективе. В
Коране понимание чувств других и положительная реакция на них
подчеркиваются через милосердие, терпение и прощение.
«Мусульмане
(верующие) мягки и милосердны друг к другу.»
(Сура Аль-Фатх, 29-й аят),
арабский текст
-ُُ
ضعبلاُمهضعبُنومحريُنونمؤملا
«Тот, кто обрадует своего брата,
Аллах обрадует его в День воскресения»
(Передал ат-Табараний)
арабский текст-
ُايندلاُيفُهيلعُاللهُرَّسيُ ٍرسع مُىلعُرَّسيُنَمو
ةرخلآاو
«Никто из вас не станет истинно верующим, пока не будет желать
своему брату того же, чего желает себе.»
(Передали Имам аль-Бухари и Имам
Муслим), арабский текст
-
هسفنلُبحيُامُهيخلُْبحيُىتحُمكدحأُنمؤيُلا
Этот хадис учит
устанавливать эмпатию с другими людьми и соответст-вующим образом
реагировать на их чувства. Как soft skill, понимание эмоций других и
реагирование на них улучшает эмпатию и коммуникацию. Коран и хадисы
духовно и нравственно поддерживают это качество, призывая челове-ка
строить отношения с другими на основе милосердия, уважения и искренности.
Эмпатия и укрепление социальных связей
(Empathy and strengthening social connections)
Эмпатия и укрепление социальных связей — это способность понимать
чувства других, сопереживать им и выстраивать доверительные и значимые
отношения. Этот навык усиливает гармонию и взаимопонимание между
людьми в социальном окружении, является важнейшим фактором для
эффективной командной работы, разрешения конфликтов и развития
долгосрочных связей. В Коране эмпатия и укрепление социальных отношений
поощряются через взаимную любовь, милосердие и добрые отношения.
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
54
«Воистину, верующие — братья. Посему примиряйте между своими
братьями и бойтесь Аллаха — быть может, вы будете помилованы.»
(Сура
Аль-Худжурат, аят 10), арабский текст- -
ُاوقتاوُمكيوخأُنيبُاوحلصأفُةوخإُنونمؤملاُامنإ
ُ
ُ
نومحرتُمكلعلُالله
.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) подчёркивал важность
укреп-ления социальных связей и эмпатии:
«Верующие в своей любви,
милосер-дии и сострадании друг к другу подобны одному телу: если
страдает один орган, всё тело реагирует бессонницей и болью.»
А также об
укреплении социальных связей он сказал:
«Обменивайтесь подарками — и
вы будете любить друг друга.»
(Хадис передал Имам аль-Бухари), арабский
текст--
او داَهَت اوُّباَحَت
Эти хадисы поощряют понимание состояния других людей
через эмпатию и укрепление социальных связей. В контексте soft skills
эмпатия и развитие социальных контактов способствуют формированию
здоровых, искренних и прочных отношений между людьми. В Коране и
хадисах эти качества представлены как духовная и нравственная основа, и им
уделяется особое внимание для укрепления милосердия, братства и любви
между мусульманами.
Уверенность в себе и самомотивация (Self-Confidence & Motivation)
Уверенность — это вера человека в свои способности, решения и цели;
самомотивация — это умение находить внутренние силы и действовать для
достижения этих целей. Этот soft skill является важным фактором на пути к
успеху как в личной, так и в профессиональной жизни, способствует
сохранению устойчивости в сложных ситуациях, преодолению трудностей и
постоянному развитию.
В Коране уверенность и мотивация поощряются через таваккул (упование
на Аллаха) и осознание силы, дарованной человеку:
«Полагайся на Аллаха.
доста-точен Аллах для тех, кто полагается на Него.»
(Сура Аль-Ахзаб, аят
3),
арабский текст -
ُهبسحُوهفُاللهُىلعُلكوتيُنمو
«Не унывайте и не печальтесь,
ведь вы будете выше, если вы верующие.»
(Сура Али Имран, аят 139),
арабский текст
-
نينمؤمُمتنكُنإُنولعلْاُمتنأوُاونزحتُلاو
Эти аяты побуждают человека
обрести внутреннюю силу и действовать, полагаясь на помощь Аллаха.
Хадисы призывают к уверенности и мотивации, побуждая человека наряду со
своими усилиями искать помощь у Аллаха:
«Сильный верующий лучше и
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
55
любимее перед Аллахом, чем слабый верующий, однако в обоих есть
благо. Стремись к тому, что принесёт тебе пользу, проси помощи у Аллаха
и не проявляй бессилия.»
(Передал Имам Муслим), арабский текст
-ُنمؤملا
ُاللهُىلإُبحأوُريخُيوقلا «Поистине, дела зависят от намерений.»
(Передали Имам
аль-Бухари и Имам Муслим), арабский текст
-
ُ لامعلْاُ امنا
Эти хадисы
побуждают человека к действию и дают ему мотивацию преодолевать
трудности. В контексте soft skills уверенность в себе и самомотивация играют
важную роль в личностном развитии и профессиональной жизни. Коран и
хадисы духовно и нравственно обосновывают эти качества, рекомендуя
действовать, полагаться на Аллаха и просить у Него помощи. Сохранение
внутренней мотивации — это способность постоянно поддерживать свою
внутреннюю силу и решимость для достижения личных и профессиональных
целей. Этот навык побуждает человека действовать несмотря на преграды,
пробуждает внутреннюю стремленность к цели и способствует личностному и
профессиональному росту. Мотивация исходит не от внешних факторов, а
основывается на внутренней уверенности человека и его ценностях. Коран
рекомендует сохранять внутреннюю мотивацию через стремление к
довольству Аллаха, проявление терпения и надежду на Его милость.
«Тому,
кто стремится к урожаю Последней жизни, Мы приумножим его урожай.
А кто стремится к урожаю мирской жизни — тому Мы дадим от него, но
в Последней жизни у него не будет доли.»,
(Сура Аш-Шура, аят 20) арабский
текст-
َُلُاَم َوُاَهْنِمُِهِتْؤ نُاَيْنُّدلاُ َث ْرَحُ دي ِر يَُناَكُنَم َوُُِۖهِث ْرَحُيِفُ هَلُْد ِزَنُِةَر ِخ ْلآاَُث ْرَحُ دي ِر يَُناَكُنَم
ُِة َر ِخ ْلآاُيِفُ ه
ُ
ٍُبي ِصَّنُنِم
в аяте особенно подчёркивается мотивация стремиться к достижению
целей ради довольства Аллаха и награды в Последней жизни.
«Воистину, с
трудностью — облегчение.»
(
Сура Аль-Инширах, аят 6
), арабский текст
-
ارسيُ رسعلاُ عمُ نإُ ارسيُ رسعلاُ عمُ نإف
ُ
Этот аят побуждает сохранять позитивную
мотивацию при преодолении трудностей. Пророк Мухаммад (мир ему и
благословение Аллаха) призывал к решимости и терпению для развития
внутренней мотивации:
«Кто проявляет настойчивость в совершении
благих дел, тому Аллах не возложит бремя сверх его возможностей.»
(Передали имам Бухари и Муслим).
«Поистине, дела зависят от намерений,
и
каждому
будет
воздано
согласно
его
намерению.»
(Передали Имам аль-Бухари и Имам Муслим), арабский текст
ُتا ينلابُلامعلْاُُُامنإُ
ىونُامُئرماُلكلُامنإو
Эти хадисы учат сохранять внутреннюю мотивацию через
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
56
намерение и решимость для достижения личных и профессиональных целей.
В soft skills сохранение внутренней мотивации помогает человеку двигаться к
целям без остановки. Коран и хадисы укрепляют этот навык на духовной и
нравственной основе, побуждая человека работать с терпением,
настойчивостью и искренним намерением.
Принятие критики и саморазвитие
(Feedback & Self-Improvement)
Принятие критики и саморазвитие — это способность выслушивать
конструктивные замечания других, извлекать из них уроки и стремиться к
личному или профессиональному улучшению. Этот навык требует открытости
мышления, смирения и готовности работать над собой. Благодаря этому
человек совершенствует свои способности и устраняет ошибки.
Коран побуждает к принятию критики и саморазвитию через
повиновение Аллаху, открытость мышления и готовность слушать добрые
наставления:
«Воистину, те, которые боятся Аллаха, когда совершат
дурной поступок или притеснят самих себя, вспоминают об Аллахе и
просят прощения за свои грехи. А кто, кроме Аллаха, может прощать
грехи?!»
(Сура Али Имран, аят 135), арабский текст-
ُاوملظُوأُةشحافُاولعفُاذإُنيذلاو
ُاورفغتسافُاللهُاوركذُمهسفنأ
Этот аят побуждает человека осознавать свои ошибки,
извлекать из них уроки и стремиться к добру.
«Те, кто прислушиваются к
наставлениям и следуют лучшему из них, — они следуют прямым
путём.»
(Сура Аз-Зумар, аят 18) арабский текст-
ُُُۚ هَنَسْحَأُ َنو عِبَّتَيَفَُل ْوَقْلاُ َنو عِمَتْسَيُ َنيِذَّلا
ُ
ُِباَبْلَ ْلْاُو لو أُْم هَُكِئََٰلو أ َوُُۖ َّاللَُّ م هاَدَهَُنيِذَّلاَُكِئََٰلو أ
В этом аяте подчёркивается необходимость
слушать и принимать добрые наставления. Пророк Мухаммад (мир ему и
благословение Аллаха) поощрял открытость к критике и советам со стороны
других и учил извлекать из них уроки:
«Верующий — зеркало своему брату:
если он увидит в нём недостаток, то исправит его.»
(Передал Имам Абу
Дауд)арабский текст-
ُهَتَعْيَضُهنعُ ُّف كيُهَيِقَلُثيحُنمؤملاُوخأُنمؤملاُ،
نمؤملاُهيخأُةآرمُنمؤ
ملا
هطوحَيو
Этот хадис напоминает о том, что верующий несёт обязанность
помогать другим и направлять своего брата на правильный путь.
«Мудрость
— это потерянное богатство верующего. Где бы он её ни нашёл, он имеет
право взять её.»
(Передал Имам Тирмизи)
اهدجوُىنأُنمؤملاُةلاضُةمكحلاُ
ُقحأُوهف
اهبُسانلا
Этот хадис показывает, что человек должен ценить знания и советы,
даже если они представлены в форме критики.В контексте soft skills —
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
57
принятие критики и саморазвитие ведут человека к совершенствованию.Коран
и хадисы дают духовную и нравственную основу для того, чтобы учиться на
ошибках, слушать полезные советы и быть открытым к улуч-шению.Это
качество учит человека ответственности и смирению — важным
составляющим личного и коллективного успеха.Эффективное принятие
критики и извлечение выводов — это способность спокойно воспринимать
конструктивную критику от других, понимать её суть и использовать как
полезный урок для саморазвития.Этот навык требует открытости мышления,
признания своих недостатков и стремления учиться на них, а также умения
воспринимать критику не с эмоциональной точки зрения, а с логичной и
полезной позиции.Благодаря правильному принятию критики человек может
самосовершенствоваться и увеличить свои шансы на успех.В Коране принятие
критики и обучение на её основе направлено на самопознание и личностное
развитие.Он побуждает людей учиться на своих ошибках:«…
Поистине,
Аллах не меняет положение народа, пока они не изменят то, что в них
самих
…»(Сура Ар-Ра‘д, 11-й аят). «
А если вас постигнет беда, то, поистине,
это по воле Аллаха
. » (Сура Аш-Шура, аят 30).
ُْم كيِدْيَأُ ْتَبَسَكُاَمِبَفٍُةَبي ِص مُْنِمُْم كَباَصَأُاَم َو
ٍُريِثَكُ ْنَعُ و فْعَي َو
Этот аят призывает человека извлекать уроки из трудностей и
делать правильные выводы из испытаний.Пророк Мухаммад (мир ему и
благословение Аллаха) настоятельно рекомендовал принимать критику и
извлекать из неё уроки:
«Верующий — это тот, кто старается исправить
свои ошибки. Если он сталкивается с этой ошибкой лицом к лицу, то не
стесняется признать её.»
(Передал Имам аль-Бухари),
арабский текст-
ُنمؤملاُ
.اهراركتُمدعُلواحيوُ،هئاطخأُحيحصتلُاًدهاجُىعسي ُراذتعلااوُ،هيلإُةبوتلاوُ،أطخلابُفارتعلااُللاخُنمُاذه
ىرخأُةرمُاهباكتراُمدعُىلعُمزعلاوُ،يصاعملاُنعُعلاقلإاوُ،مهملظُنمل
В хадисе говорится, что
верующий должен учиться на своих ошибках и стремиться их исправить.
Коран и хадисы подчёркивают терпение, самопоз-нание и извлечение уроков
из ошибок в этом процессе. Правильное принятие критики и умение извлекать
из неё уроки служат укреплению духовного здоровья и способствуют
развитию каждого человека. Стремление к постоянному обучению и развитию
— это способность постоянно повышать свои знания и навыки, быть
открытым к новой информации и активно работать над личностным ростом.
Этот навык необходим для того, чтобы быть успешным в меняющемся мире.
Человек должен постоянно учиться, осваивать новые умения и развивать себя,
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
58
а также стремиться к непрерывному росту и самосовершенствованию ради
достижения своих целей
"
Скажи: равны ли те, которые знают, и те, которые не знают?
Воистину, только обладающие разумом внимают назиданию.
"
-
ُيِوَتْسَيُْلَهُْل ق
ُِباَبْلَ ْلْاُو لو أُ رَّكَذَتَيُاَمَّنِإُُۗ َنو مَلْعَيُ َلاُ َنيِذَّلاَوُ َنو مَلْعَيُ َنيِذَّلا
В этом аяте подчёркивается величие
и важность знания.
«
И скажи: Господи, увеличь мои знания!
»
(Сура Та-Ха,
аят 114)"
اًمْلِعُ يِنْد ِزُ ِ بَّرُ ل ق َو
В этом аяте подчёркивается необходимость
стремления к знанию и постоянного развития. Пророк Мухаммад (мир ему и
благословение Аллаха) придавал большое значение стремлению к знанию и
постоянному саморазвитию:
«
Стремление к знанию — обязанность каждого
мусульманина.
»
(Передали Имам Бухари и Муслим), арабский текст-
ُِمْلِعْلاُ بَلَط
ٍُمِلْس مُِ ل كُىَلَعٌُةَضي ِرَف
Этот хадис рассматривает получение знаний как обязательное
для каждого мусульманина и подчёркивает, что знание — ключ к развитию.
Тот, кто выходит на путь в поисках знания ради Аллаха, тому Аллах укажет
путь, ведущий в Рай. (Передал Имам Муслим), арабский текст-
ُ
ُ ب لْطَيُ َقَلَطْناُ ِنَم
ُِةَّنَجْلاُ ىَلِإُ يِ دَؤ مْلاُ ِقي ِرَّطلاُىَلِإُ َّاللَُّ ِهيِدْهَيُ،ِ َّاللَُّ ِليِبَسُيِفُ َمْلِعْلا.
В хадисе подчёркивается, что
стремление к знаниям и обучению ведёт к награде в виде Рая.
«
Человек должен
проявлять настойчивость в стремлении увеличить свои знания.
»
(Передал
имам Тирмизи),арабский текст-
ُِيْعَّسلاُ يِفُ اًرِباَث مُ َنو كَيُ ْنَأُ ِناَسْن ِ ْلإاُ ىَلَعُ ب ِجَي
ُِهِمْلِعُ ِةَداَي ِزِل
.
Этот хадис подчёркивает важность постоянного приобретения и повышения
знаний. В контексте soft skills стремление к постоянному обучению и
развитию открывает человеку возможности для личного и профессионального
успеха. Коран и хадисы указывают на необходимость знаний, важность их
приобретения и их духовную и нравственную пользу. Стремление к
личностному росту и развитию должно быть одним из основных направлений
в жизни каждого человека.
Креативное мышление (Creativity)
Креативное мышление (creativity) — это способность генерировать новые
идеи и находить нестандартные и инновационные решения существующих
проблем. Этот навык требует решения задач не традиционными подходами, а
новыми, оригинальными и эффективными способами. Креативное мышление
обычно подразумевает открытость к переменам, новшествам и готовность
выйти за рамки нормативных правил и представлений.
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
59
В исламе креативное мышление рассматривается как один из
интеллектуальных и духовных даров, данных человеку Аллахом. Коран и
хадисы побуждают человека к размышлениям, творчеству и изучению чудес
Аллаха.В Коране стремление к творчеству и новизне вытекает из атрибута
Творца, присущего Аллаху. Некоторые аяты Корана можно воспринимать как
призыв к креативности и поиску новых путей.
«Аллах — Творец небес и
земли. Он подчинил вам землю ради общественных целей…»
(Сура Ар-
Рум, аят 48) ,арабский текст-
ءاشيُفيكُءامسلاُيفُهطسبيف
.
Этот аят указывает на
творческий процесс Аллаха и вдохновляет человека на создание
новшеств и улучшение созданного «Разве они не размышляют о земле и
небесах? Ведь для них на этой земле создано множество форм жизни и
объектов»
Сура Аль-А‘раф, аят 185), арабский текст-
ُِتا َواَمَّسلاُِتو كَلَمُيِفُاو ر ظنَيُْمَل َوَأ
ُ ْنَأ َوٍُء ْيَشُنِمُ َّاللََُّقَلَخُاَم َوُ ِض ْرَ ْلْا َو
نو ن ِمْؤ يُ هَدْعَبٍُثيِدَحُِ يَأِبَفُُْۖم ه لَجَأَُبَرَتْقاُِدَقَُنو كَيُنَأُ َٰىَسَع
Этот аят
призывает к творческому мышлению и осознанию высокого порядка в
природе, вдохновляя на формирование собственных креативных
идей.
Коран и хадисы духовно и нравственно поддерживают творческое
мышление, стремление к новаторству и принятие оригинальных подходов.
Они побуждают человека к поиску новых идей и решений, постоянному
развитию и улучшению окружающей среды.
Разработка новых и
инновационных идей
— это способность находить новые, оригинальные и
эффективные решения существующих проблем. Этот навык включает в себя
стремление к созиданию, поиску и реализации новых идей. Создание
инноваций требует выхода за рамки простых и традиционных методов,
готовности к риску и открытия новых путей. В этом процессе критическое
мышление и непрерывное обучение имеют важнейшее значение.
Разработка новых и инновационных идей в контексте soft skills требует
высокого уровня креативности. Коран и хадисы духовно и нравственно
поддерживают стремление к новизне, творческому мышлению и применению
новых подходов. Стремление к созданию новых идей и передовых мыслей
способствует личностному росту человека и ведёт к улучшению общества.
Поиск нестандартных решений в сложных ситуациях — это способность
решать проблемы и принимать решения за пределами традиционных методов,
с использованием инновационных и творческих подходов. Этот навык требует
логического мышления, креативности и открытости к новому в условиях
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
60
стресса или неопределённости. В таких ситуациях нестандартные решения,
новые методы и креативные идеи могут дать неожиданные и эффективные
результаты.
В контексте soft skills поиск нестандартных решений в сложных условиях
требует креативности, терпения и логического мышления. Коран и хадисы
подчёркивают важность терпения, веры и стремления к новому в трудных
ситуациях. Поиск новых подходов и создание инновационных идей при
решении проблем способствует духовному и практическому развитию
человека.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Soft skills, то есть навыки, обеспечивающие личностное и социальное
развитие человека — такие как адаптивность (adaptability), эмоциональный
интеллект (emotional intelligence), уверенность в себе и самомотивация (self-
confidence & motivation), принятие критики и саморазвитие (feedback & self-
improvement), а также креативное мышление (creativity) — играют важнейшую
роль в современной жизни и рабочей среде. Эти навыки необходимы для
укрепления социальных связей, управления стрессом, эффективной работы и
постоянного роста. Коран и хадисы служат духовными и нравственными
источниками, которые побуждают человека к добру, обеспечивают веру и
терпение, и, следовательно, способствуют развитию этих навыков. Ценности,
такие как терпение, творчество, эмоциональная осознанность, саморазвитие и
стремление к новым решениям, упомянутые в Коране и хадисах, мотивируют
человека принимать правильные решения в трудных ситуациях, проявлять
милосердие к другим, сохранять мотивацию и стремиться к постоянному
росту.Например, такие soft skills, как «творческое мышление» или
«эмоциональный интеллект», отражаются в аятах Корана, связанных с
сотворением, стремлением к новизне и управлением своим духовным
состоянием. Кроме того, хадисы дают практические ориентиры по
применению этих навыков в жизни и достижению успеха. Также принятие
критики, саморазвитие и постоянное обучение подкреплены наставлениями
Корана и высказываниями пророка Мухаммада (мир ему), что побуждает
человека извлекать уроки из собственных ошибок, усваивать новые знания и
стремиться к всестороннему развитию.
“JOURNAL OF SCIENCE-INNOVATIVE RESEARCH IN
UZBEKISTAN” JURNALI
VOLUME 03, ISSUE 07, 2025. JULY
ResearchBib Impact Factor: 9.654/2024 ISSN 2992-8869
61
В целом, Коран и хадисы предоставляют высокие нравственные и
духовные ценности для развития soft skills. Применение этих навыков в жизни
ведёт человека к успеху не только в профессиональной сфере, но и в личной
жизни.
ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ ЛИТЕРАТУРЫ
1.
Al-Qur'on al-Karim.
– Toshkent: O‘zbekiston Musulmonlari Idorasi
nashri, 2004. – 604 b.
2.
Imom al-Buxoriy.
Al-Jome’ as-Sahih (Sahih al-Buxoriy): hadislar
to‘plami. – Toshkent: Movarounnahr, 2006. – 1-jild: 672 b.; 2-jild: 688 b.; 3-jild:
704 b.; 4-jild: 720 b.; 5-jild: 736 b.; 6-jild: 752 b.; 7-jild: 768 b.; 8-jild: 784 b. –
Jami: 5 824 b.
3.
Imom Muslim.
Sahih Muslim: hadislar to‘plami. – Toshkent:
Movarounnahr, 2007. – 4-jild: 2 400 b.
4.
Imom at-Tirmiziy.
Jome’ at-Tirmiziy: hadislar to‘plami. – Toshkent:
Movarounnahr, 2008. – 3-jild: 1 800 b.
5.
Abu Dovud.
Sunan Abu Dovud: fiqhiy va axloqiy masalalarga oid hadislar.
– Toshkent: Movarounnahr, 2009. – 4-jild: 2 200 b.
6.
Goleman, D.
Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ /
D. Goleman. – New York: Bantam Books, 1995. – 352 p.
7.
Robbins, S.P.; Judge, T.A.
Organizational Behavior / S.P. Robbins, T.A.
Judge. – 18th ed. – London: Pearson Education, 2019. – 744 p.
8.
Spencer, L.M.; Spencer, S.M.
Competence at Work: Models for Superior
Performance / L.M. Spencer, S.M. Spencer. – New York: Wiley, 1993. – 384 p.
9.
Covey, S.R.
The 7 Habits of Highly Effective People / S.R. Covey. – New
York: Free Press, 1989. – 381 p.
10.
Alavi, S.; Gill, A.
The Role of Islamic Teachings in Developing Soft Skills
/ S. Alavi, A. Gill // International Journal of Ethics and Systems. – 2020. – Vol. 36,
No. 3. – P. 345–360.
11.
Abdunabiev S. B. Terminology in Arabic linguistics //Oriental renaissance:
Innovative, educational, natural and social sciences. – 2023. – Т. 3. – №. 11. – С.
285-290.
