Жамият ва инновациялар –
Общество и инновации –
Society and innovations
Journal home page:
https://inscience.uz/index.php/socinov/index
Radical views that threaten the stability of society and
ways to prevent them
Bekhzod SOIPOV
1
Tashkent State University of Oriental Studies
ARTICLE INFO
ABSTRACT
Article history:
Received May 2024
Received in revised form
15 June 2024
Accepted 25 June 2024
Available online
15 July 2024
This article examines the emergence and impact of radical
views that threaten societal stability, focusing on their origins,
propagation, and potential mitigation strategies. Radical
ideologies, often characterized by extreme political, religious, or
social perspectives, can incite violence, disrupt social cohesion,
and undermine democratic institutions. The research identifies
key factors contributing to radicalization, including socio-
economic disparities, political disenfranchisement, and the
influence of online platforms that facilitate the spread of
extremist content. Preventative measures are discussed,
emphasizing the importance of early intervention through
education, community engagement, and policy reforms aimed at
addressing root causes of radicalization. Additionally, the role of
technology in both the proliferation and prevention of extremist
ideologies is explored, highlighting the need for collaborative
efforts between governments, tech companies, and civil society.
2181-1415/© 2024 in Science LLC.
DOI:
https://doi.org/10.47689/2181-1415-vol5-iss6/S-pp266-274
This is an open access article under the Attribution 4.0 International
(CC BY 4.0) license (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.ru)
Keywords:
radicalization,
radical ideas,
social stability,
extremism,
community engagement.
Jamiyat barqarorligiga tahdid soluvchi radikal qarashlar
va ularning oldini olish yoʻllari
ANNOTATSIYA
Kalit so‘zlar:
radikallashuv,
radikal gʻoyalar,
jamiyat barqarorligi,
ekstremizm,
jamoatchilik ishtiroki.
Ushbu maqolada jamiyat barqarorligiga tahdid soluvchi
radikal qarashlarning paydo bo‘lishi va ta’siri ko‘rib chiqiladi,
ularning
kelib
chiqishi,
tarqalishi
va
oqibatlarini
yumshatishning potensial strategiyalariga e’tibor qaratiladi.
Koʻpincha ekstremal siyosiy, diniy yoki ijtimoiy qarashlar bilan
ajralib turadigan radikal mafkuralar zoʻravonlikni vujudga
keltirishi, ijtimoiy birlikni buzishi va demokratik institutlarga
1
Researcher, Tashkent State University of Oriental Studies. E-mail: behzod.soipov@mail.ru
Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations
Special Issue – 06 (2024) / ISSN 2181-1415
267
putur yetkazishi mumkin. Tadqiqot radikallashuvga yordam
beruvchi asosiy omillarni, jumladan, ijtimoiy-iqtisodiy
nomutanosibliklarni, siyosiy huquqlardan mahrum etishni va
ekstremistik kontentning tarqalishiga yordam beruvchi onlayn
platformalarning ta’sirini aniqlaydi. Profilaktik chora-tadbirlar
muhokama qilinib, radikallashuvning asosiy sabablarini
bartaraf etishga qaratilgan ta’lim, jamoatchilikni jalb qilish va
siyosat islohotlari orqali erta aralashuv muhimligini koʻrsatadi.
Bundan tashqari, texnologiyaning ekstremistik mafkuralarning
tarqalishi va oldini olishdagi roli o‘rganilib, hukumatlar,
texnologiya kompaniyalari va fuqarolik jamiyati o‘rtasida
hamkorlikdagi sa’y-harakatlar zarurligini ta’kidlaydi.
Радикальные взгляды, угрожающие стабильности
общества, и пути их предотвращения
АННОТАЦИЯ
Ключевые слова:
радикализация,
радикальные идеи,
социальная стабильность,
экстремизм,
активность общества.
В этой статье рассматривается возникновение и влияние
радикальных взглядов, которые угрожают социальной
стабильности, уделяя особое внимание их происхождению,
распространению и потенциальным стратегиям смягчения
последствий.
Радикальные
идеологии,
часто
характеризующиеся
крайними
политическими,
религиозными или социальными взглядами, могут
спровоцировать
насилие,
разрушить
социальную
сплочённость и подорвать демократические институты.
Исследование
определяет
ключевые
факторы,
способствующие радикализации, включая социально-
экономическое неравенство, политическое бесправие и
влияние
онлайн-платформ,
которые
способствуют
распространению экстремистского контента. Обсуждаются
профилактические меры, подчёркивая важность раннего
вмешательства
посредством
образования,
участия
сообщества и политических реформ, направленных на
устранение коренных причин радикализации. Кроме того,
исследуется роль технологий как в распространении, так и в
предотвращении экстремистских идеологий, подчеркивая
необходимость
совместных
усилий
правительств,
технологических компаний и гражданского общества.
KIRISH
Xavfli mafkuraviy pozitsiyalar bilan ajralib turadigan radikal qarashlar tarixan
jamiyatlar barqarorligiga jiddiy tahdid solib kelgan. Bu qarashlarning ko‘payishi
jamiyatning
parchalanishiga,
zo‘ravonlikning
kuchayishiga
yoki
demokratik
tamoyillarning yemirilishiga olib kelgan. Ushbu maqola radikal qarashlarning asosiy
sabablari va ko‘rinishlarini o‘rganish, ularning jamiyat barqarorligiga ta’sirini baholashga
qaratilgan, radikal mafkuralar tarqalishining oldini olishning samarali strategiyalarini
oʻrganadi. Axborot shiddat bilan tarqalayotgan, mafkuraviy bo‘linishlar tezda yaqqol
Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations
Special Issue – 06 (2024) / ISSN 2181-1415
268
ko‘zga tashlanayotgan globallashgan dunyoda radikal qarashlarga eʼtibor qilishning
ahamiyati va dolzarbligini tushunish juda muhim. Maqolada radikalizmning kuchayishiga
sabab bo‘layotgan ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy va psixologik omillar har tomonlama tahlil
qilinadi. Bundan tashqari, maqolada davlatimizda diniy ekstremizmga qarshi olib
borilayotgan amaliy ishlar va ilgʻor tajribalar yoritilgan boʻlib, radikal qarashlar ta’siriga
qarshi kurashish uchun amaliy yechimlar taklif etiladi. Asosiy maqsad jamiyatlarda
barqarorlikni rivojlantirish, ijtimoiy hamjihatlikni va barqaror, farovon jamiyatlarni
ta’minlovchi demokratik qadriyatlarni qoʻllab-quvvatlashdir.
TADQIQOT USULLARI
Tadqiqot davomida tarixiy tahlil, qiyosiy tahlil, ma’lumot va manbalar tahlili va
sintezi hamda kontent usullardan foydalanildi.
MUHOKAMA
Radikal qarashlarning paydo boʻlish tarixi koʻp qirrali bo’lib, turli madaniyatlar,
jamiyatlar va davrlarni qamrab oladi. Radikalizm, keng ma’noda, jamiyatda muhim yoki
tub oʻzgarishlarga intilishni anglatadi. Bu istak koʻpincha mavjud tizimlardagi
adolatsizliklar, tengsizliklar yoki muvaffaqiyatsizliklarga javoban paydo boʻladi. Tarix
davomida radikal qarashlar siyosiy, ijtimoiy, iqtisodiy va diniy sharoitlarda paydo bo‘lib,
ko‘pincha chuqur o‘zgarishlar yoki davlat to‘ntarishlariga olib kelgan.
Qadimda radikal qarashlar koʻpincha falsafiy va diniy oqimlar bilan bogʻlangan.
Masalan, Suqrotning qadimgi Yunonistondagi ta’limoti Afina jamiyatining an’anaviy
me’yorlari va qadriyatlariga qarshi chiqib, intellektual radikalizmning bir shaklini targʻib
qilgan. Shuningdek, ilk nasroniylikni Rim imperiyasi ichidagi radikal harakat, yangi
axloqiy tartibni qoʻllab-quvvatlovchi va oʻrnatilgan diniy, ijtimoiy ierarxiyalarga qarshi
kurashuvchi harakat sifatida koʻrish mumkin.
Oʻrta asrlar davrida radikalizm turli koʻrinishlarda, jumladan, cherkovni isloh
qilish yoki inqilob qilishga intilgan diniy oqimlarda namoyon boʻldi. Masalan, Katarlar va
Lollardlar katolik cherkovining hokimiyati va amaliyotiga qarshi boʻlgan, xristianlikning
haqiqiy ta’limoti deb hisoblagan narsaga qaytishni targʻib qiluvchi radikal guruhlar
sifatida koʻrilgan. Bu harakatlar koʻpincha qattiq repressiyalarga uchragan, bu radikal
qarashlarning oʻrnatilgan hokimiyatga tahdid solayotganini koʻrsatadi.
Renessans va Ma’rifat davrlari mavjud normalar va institutlarga qarshi
kurashuvchi radikal gʻoyalarni yuzaga keltirgan muhim intellektual va madaniy
yuksalishlar bilan tavsiflanadi. Insonparvarlik, shaxsiy salohiyat va dunyoviylikka urgʻu
berib, cherkov va an’anaviy hokimiyatning hukmronligini shubha ostiga qoʻydi. Bu
davrda fan va koinot haqidagi g‘oyalari o‘z davrining pravoslav qarashlariga qarshi
chiqqan Jordano Bruno va Galileo Galiley kabi radikal mutafakkirlar paydo bo‘ldi.
Ma’rifatparvarlik davri radikal qarashlarni yanada kuchaytirdi, Jon Lokk, Jan-Jak
Russo va Volter kabi faylasuflar erkinlik, tenglik va demokratik boshqaruv kabi
tushunchalarni himoya qildilar. Bu g‘oyalar XVIII asr oxiridagi inqilobiy harakatlar,
jumladan, Amerika va Fransiya inqiloblari uchun intellektual zamin yaratdi.
Siyosiy radikalizm koʻpincha mavjud siyosiy tizimlar doirasidagi adolatsizlik va
tengsizliklarni bartaraf etish istagidan kelib chiqqan. 1789–1799-yillardagi Fransuz
inqilobi siyosiy radikalizmning eng yorqin namunasidir. U konstitutsiyaviy islohot uchun
harakat sifatida boshlangan, ammo tezda fransuz jamiyatini tubdan qayta tiklashga
aylandi. Inqilobchilar antik rejimni barbod qilishga, feodal imtiyozlarni bekor qilishga,
erkinlik, tenglik va birodarlik tamoyillariga asoslangan respublika qurishga intildi.
Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations
Special Issue – 06 (2024) / ISSN 2181-1415
269
Maksimilyen Robespier kabi shaxslar boshchiligidagi yakobinlarga oʻxshash radikal
guruhlar inqilobni yanada xavfli choralarga, shu jumladan Terror hukmronligiga
undashda hal qiluvchi rol oʻynadi. Inqilobning radikal bosqichi qirol Lyudovik XVIning
qatl etilishi, respublikaning oʻrnatilishi, keng koʻlamli ijtimoiy-siyosiy oʻzgarishlar bilan
ajralib turdi.
XIX asr kapitalistik tuzumdagi tengsizlik va adolatsizliklarga barham berishga
intilgan sotsializm va kommunizm kabi radikal siyosiy mafkuralarning kuchayishiga
guvoh boʻldi. Karl Marks va Fridrix Engelsning “Kommunistik manifest” asari
burjuaziyani ag‘darib, sinfsiz jamiyat o‘rnatishga chaqirdi. Marksistik gʻoyalar butun asr
davomida turli inqilobiy harakatlar va qoʻzgʻolonlarni, jumladan, sotsialistik boshqaruvda
radikal eksperiment boʻlgan 1871-yildagi Parij kommunasini ilhomlantirdi.
XX asr butun dunyo boʻylab muhim inqiloblar va harakatlar bilan siyosiy
radikalizmning davomini koʻrdi. 1917-yilda Vladimir Lenin boshchiligidagi bolsheviklar
boshchiligidagi rus inqilobi natijasida jahonda birinchi sotsialistik davlat bo‘lgan Sovet
Ittifoqi barpo etildi. Ushbu inqilob global siyosatga chuqur ta’sir koʻrsatdi, butun dunyo
boʻylab kommunistik harakatlarni qoʻllab-quvvatladi va Sovuq urushga olib keldi.
XX asr siyosiy radikalizmining boshqa koʻzga koʻringan misollari qatoriga Mao
Szedun davrida Xitoy Kommunistik partiyasini hokimiyat tepasiga olib kelgan Xitoy
inqilobi va Osiyo, Afrika va Lotin Amerikasidagi mustamlakachilikka qarshi turli
harakatlar kiradi. Vyetnamda Xo Shi Min, Kubada Fidel Kastro, Lotin Amerikasida Che
Gevara kabi rahbarlar mustamlakachilik va imperializmga qarshi kurashda radikal
ideallarni o‘zida mujassam etgan.
Ijtimoiy va madaniy sohalarda ham anʼanaviy meʼyorlarga qarshi chiqqan, jamiyat
tuzilmalari va qadriyatlarini jiddiy oʻzgartirish tarafdori boʻlgan radikal qarashlar paydo
boʻldi. Feministik harakat ijtimoiy radikalizmning yorqin namunasidir. Ayollar huquqlari
uchun kurash XIX asrda ayollarning saylov huquqini ta’minlashga intilgan suffragetlar
harakati bilan boshlangan. Buyuk Britaniyadagi Emmeline Pankhurst va AQShdagi
Syuzan B. Entoni kabi yetakchilar gender tengligini tubdan oʻzgartirishga undadilar.
XX asrda ish joyidagi kamsitish, reproduktiv huquqlar va genderga asoslangan
zoʻravonlik kabi muammolarni hal qilish uchun harakat koʻlamini kengaytirgan ikkinchi
toʻlqin feminizmi paydo bo’ldi. Simone de Bovuar, Betti Fridan va Gloriya Shtaynem kabi
radikal feministlar patriarxal tuzilmalarga qarshi chiqdilar va chuqur ijtimoiy va madaniy
oʻzgarishlarni targʻib qildilar.
Fuqarolik huquqlari harakati ijtimoiy radikalizmning yana bir muhim koʻrinishi
boʻldi. AQShda 1950–1960-yillardagi Fuqarolik huquqlari harakati afro-amerikaliklarga
nisbatan irqiy segregatsiya va diskriminatsiyani tugatishga harakat qildi. Kichik Martin
Lyuter King, Malkolm X kabi rahbarlar va Qora Pantera partiyasi kabi tashkilotlar irqiy
tenglikka erishishda turli darajadagi radikalizmni qabul qildilar. Global miqyosda Janubiy
Afrikada Nelson Mandela va Afrika Milliy Kongressi kabi arboblar boshchiligidagi
aparteidga qarshi harakatlar chuqur ildiz otgan irqiy zulm tizimlarini yoʻq qilishga
qaratilgan radikal sa’y-harakatlarni ifodaladi.
Diniy radikalizm tarixda tez-tez uchraydigan mavzu boʻlib, koʻpincha diniy
muassasalardagi korrupsiya yoki axloqiy tanazzulga javob sifatida paydo boʻladi.
XVI asrdagi Protestant Islohoti katolik cherkovining obroʻsiga qarshi chiqqan yirik diniy
gʻalayon boʻldi. Martin Lyuterning 1517-yildagi “To‘qson besh tezislari” indulgensiyalarni
sotish kabi cherkov amaliyotlarini tanqid qilib, Bibliyaning haqiqiy ta’limoti sifatida
ko‘rgan narsaga qaytishga chaqirdi. Reformatsiya gʻarbiy xristianlikning parchalanishiga
va turli protestant konfessiyalarining vujudga kelishiga olib keldi.
Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations
Special Issue – 06 (2024) / ISSN 2181-1415
270
Yaqin tarixda islom radikalizmi asosiy global muammoga aylandi. Misrdagi
“Musulmon birodarlar” va Saudiya Arabistonidagi salafiylik kabi turli islomiy oqimlar
oʻzlarining islom qonunlari talqini asosida jamiyatlar barpo etishga intilishdi. XX asr oxiri
va XXI asr boshlarida oʻz maqsadlariga erishish uchun radikal harakatlar ko‘plab
musulmon mamlakatlarida jamiyat ichki barqarorligiga putur yetkazdi. Ayniqsa,
faoliyatida zoʻravonlik va terror usullarini qoʻllagan “Al-Qoida” va “IShID” kabi ekstremistik
guruhlar nafaqat musulmon mamlakatlariga, balki butun dunyoga tahdid soldi.
Diniy ekstremizm – muayyan oqimlar, guruhlar, konfessiyalar va diniy
tashkilotlardagi shaxslarning mafkurasi boʻlib, e’tiqodlarning ekstremal talqinlariga amal
qilish bilan tavsiflanadi. Shuningdek, bu tomonlarning oʻz maqsadlariga erishish va oʻz
qarashlari, ta’sirini yoyish uchun harakat qilish usullarini oʻz ichiga oladi. Diniy
ekstremizmning maqsadi butun diniy tizimni yoki uning tarkibiy qismining har qanday
ahamiyatini tubdan isloh qilishdir. Ushbu maqsadga erishish jamiyatning ijtimoiy,
huquqiy, siyosiy, axloqiy va diniy tuzum bilan bog’liq boshqa asoslarini chuqur
oʻzgartirishni nazarda tutadi. Diniy fundamentalizm – bu dinning qat’iy talqiniga
sinchkovlik bilan rioya qilish, diniy ekstremizm esa bu amalni ta’minlash uchun
zoʻravonlik harakatlarini oʻz ichiga oladi.
Ekstremizm – ijtimoiy-siyosiy vaziyatni beqarorlashtirishga, O‘zbekiston
Respublikasining konstitutsiyaviy tuzumini zo‘rlik bilan o‘zgartirishga, hokimiyatni
zo‘rlik ishlatib egallashga va uning vakolatlarini o‘zlashtirib olishga, milliy, irqiy, etnik
yoki diniy adovat qo‘zg‘atishga qaratilgan harakatlarning ashaddiy shakllari ifodasidir.
Ekstremistik faoliyatga O‘zbekiston Respublikasining konstitutsiyaviy tuzumi asoslarini
zo‘rlik bilan o‘zgartirishga, hududiy yaxlitligi va suverenitetini buzishga; hokimiyat
vakolatlarini egallashga yoki o‘zlashtirishga; qonunga xilof qurolli tuzilmalar tuzishga
yoki ularda ishtirok etishga; terrorchilik faoliyatini amalga oshirishga; zo‘rlik yoki zo‘rlik
ishlatishga oshkora da’vat qilish bilan bog‘liq holda milliy, irqiy, etnik yoki diniy adovat
qo‘zg‘atishga; jamoat xavfsizligi va jamoat tartibiga tahdid soluvchi materiallarni
tayyorlash, saqlash, tarqatish yoki namoyish etishga, shuningdek, ekstremistik
tashkilotlarning atributlarini yoki ramziy belgilarini tayyorlash, saqlash, tarqatish yoki
namoyish etishga; biror-bir ijtimoiy guruhga nisbatan siyosiy, mafkuraviy, irqiy, milliy,
etnik yoki diniy adovat yoxud dushmanlik sababli ommaviy tartibsizliklarni amalga
oshirishga; ekstremistik harakatlarni amalga oshirish uchun oshkora da’vat qilishga
qaratilgan harakatlarni rejalashtirishga, tashkil etishga, tayyorlashga yoki sodir etishga
doir faoliyatlar kiradi.
NATIJALAR
Oʻzbekiston Respublikasida diniy ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashish va
jamiyatda radikal gʻoyalar tarqalishining oldini olishga qaratilgan bir nechta oliy
darajadagi hujjatlar qabul qilingan. 2018-yil 30-iyulda “Ekstremizmga qarshi kurashish
toʻgʻrisida”gi 5 bob, 24 moddadan iborat Oʻzbekiston Respublikasi Qonuni qabul qilinishi
orqali mamlakatimizda ekstremizmni oldini olish chora-tadbirlarining yangi talablari
joriy qilindi. Ushbu qonunda ekstremizmga oid asosiy tushunchalar mazmuni,
ekstremizmga qarshi kurashishning asosiy prinsiplari, ekstremizmga qarshi kurashish
sohasidagi davlat siyosatining asosiy yo‘nalishlari, ekstremizmning oldini olishga doir
chora-tadbirlar, aholining huquqiy ongi va huquqiy madaniyatini yuksaltirish, jamiyatda
ekstremizmga nisbatan murosasizlik munosabatini shakllantirish, ekstremistik faoliyatni
amalga oshirganlik uchun javobgarlik toʻgʻrisida batafsil maʼlumotlar berilgan. Qonunga
Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations
Special Issue – 06 (2024) / ISSN 2181-1415
271
koʻra, ekstremizmga qarshi kurashishning asosiy prinsiplari qonuniylik, inson huquqlari,
erkinliklari va qonuniy manfaatlarining ustuvorligi oshkoralik va javobgarlikning
muqarrarligidan iborat. Ekstremizmga qarshi kurashish sohasidagi davlat siyosatining
asosiy yo‘nalishlari ekstremizmning oldini olishga doir chora-tadbirlarni amalga oshirish,
shu jumladan aholining huquqiy ongi va huquqiy madaniyatini yuksaltirish, jamiyatda
ekstremizmga nisbatan murosasizlik munosabatini shakllantirish, shuningdek uning
yuzaga kelishiga imkon beruvchi sabablar va shart-sharoitlarni bartaraf etish;
ekstremizm sohasidagi huquqbuzarliklarni o‘z vaqtida aniqlash va ularga chek qo‘yish,
ularning oqibatlarini bartaraf etish, shuningdek javobgarlikning muqarrarligi prinsipini
ta’minlash; ekstremizmga qarshi kurashish sohasidagi xalqaro hamkorlikdan iborat.
Ekstremizmning oldini olishga doir chora-tadbirlar aholining huquqiy ongi va huquqiy
madaniyatini yuksaltirish, jamiyatda ekstremizmga nisbatan murosasizlik munosabatini
shakllantirish; ekstremistik faoliyatni amalga oshirishga yo‘l qo‘ymaslik to‘g‘risida rasmiy
ogohlantirish chiqarish; yuridik shaxs tomonidan ekstremistik faoliyat amalga
oshirilishiga yo‘l qo‘ymaslik to‘g‘risida taqdimnoma kiritish; ekstremistik materiallarni
olib kirish, tayyorlash, saqlash, tarqatish va namoyish etishni taqiqlash; ekstremizmni
moliyalashtirishni taqiqlash; yuridik shaxsning faoliyatini to‘xtatib turish; tashkilotni
ekstremistik tashkilot deb topishdan iborat.
Bundan tashqari, 2021-yil 1-iyulda Oʻzbekiston Respublikasi Prezidenti Farmoniga
asosan 2021–2026-yillarga mo‘ljallangan ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashish
bo‘yicha O‘zbekiston Respublikasi Milliy strategiyasining qabul qilindi. Ushbu strategiya
yangi Oʻzbekistonda radikal gʻoyalar va buzgʻunchi illatlarga qarshi kurashishning oʻziga
xos yoʻnalishlarini belgilab berdi. Strategiyaning vazifalari ekstremizm va terrorizmga
qarshi kurashish sohasidagi davlat organlari faoliyatining ustuvor yo‘nalishlarini
belgilash; sohadagi normativ-huquqiy va uslubiy-amaliy bazani takomillashtirish
bo‘yicha takliflar ishlab chiqish; davlat organlari, keng jamoatchilik va xalqaro
hamjamiyatning ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashishga qaratilgan harakatlarini
birlashtirish; jamiyatda konfessiyalararo va millatlararo totuvlikni ta’minlash; davlatning
aholi, ayniqsa yoshlarning ekstremistik va terrorchilik faoliyatiga jalb etilishidan
himoyalashga qaratilgan chora-tadbirlar tizimini ishlab chiqish; ekstremizm va
terrorizmni moliyalashtirishga qarshi kurashishning samarali mexanizmlarini joriy etish;
ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashish yo‘nalishida mintaqaviy va xalqaro
hamkorlikni takomillashtirishdan tashkil topgan. Strategiyada fuqarolarning vijdon
erkinligi va diniy e’tiqod huquqlari, ekstremizm va terrorizm mafkurasi tarqalishining
oldini olish maqsadida vatanparvarlik, an’anaviy qadriyatlar va bag‘rikenglik g‘oyalarini
targ‘ib qilish, voyaga yetmaganlar va yoshlar orasida ekstremistik g‘oyalar tarqalishining
oldini olish, xotin-qizlar huquqlarini himoya qilish va ularning ekstremizm va
terrorizmga qarshi kurashishdagi rolini kuchaytirish, uzoq muddat xorijda bo‘lgan
fuqarolarni ekstremizm va terrorizm g‘oyalari ta’siridan himoya qilish, ekstremistik va
terrorchilik maqsadlarida Internet jahon axborot tarmog‘idan foydalanishga qarshi
kurashish, fuqarolik jamiyati institutlari va ommaviy axborot vositalarning ekstremizm
va terrorizmga qarshi kurashishda ishtiroki, ekstremistik va terrorchilik harakatlari,
shuningdek, ularni moliyalashtirganlik uchun huquqiy ta’qib va javobgarlikka tortish
choralarini takomillashtirish, ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashish sohasidagi
normativ-huquqiy bazani takomillashtirish batafsil yoritilgan.
Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations
Special Issue – 06 (2024) / ISSN 2181-1415
272
Shuningdek, 2022-yil 28-yanvarda Oʻzbekiston Respublikasi Prezidenti tomonidan
imzolangan “2022–2026-yillarga mo‘ljallangan Yangi O‘zbekistonning taraqqiyoti
strategiyasi to‘g‘risida”gi PF–60-son Farmonida 82-maqsad ekstremizm va terrorizmga
qarshi kurashishning samarali mexanizmlarini shakllantirish deb nomlangan.
Fuqarolarning huquq va erkinliklarini ta’minlashga imkon beradigan ekstremizm va
terrorizmga qarshi kurashish bo‘yicha samarali davlat siyosatini amalga oshirish;
ekstremizm va terrorizmni keltirib chiqaruvchi omillarning oldini olishga qaratilgan
preventiv mexanizmlarni takomillashtirish, ijtimoiy-ma’naviy muhitni yaxshilash, yot
g‘oyalar ta’sirini oldini olish va ularning ta’siriga tushib qolganlar bilan tizimli ishlash
orqali ularning muammolarini bartaraf etish; aholi, ayniqsa yosh avlodda terrorizm va
ekstremizm mafkurasiga qarshi qat’iy va barqaror immunitetini shakllantirish;
ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashishning xalqaro-huquqiy asoslarini
takomillashtirish hamda xorijiy davlatlar, mintaqaviy va xalqaro tashkilotlar bilan
ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashish sohasidagi hamkorlikning shartnomaviy-
huquqiy asoslarini kengaytirish; diplomatik vakolatxonalar va konsullik muassasalari,
Tashqi mehnat migratsiyasi agentligi, shuningdek, chet elga uzoq vaqtga ketayotgan
hamda yashab kelayotgan fuqarolar bilan shug‘ullanuvchi boshqa idoralarning kadrlar
salohiyati va resurslarini mustahkamlash; xorijiy davlatlar va xalqaro tashkilotlar bilan
ekstremizm, terrorizm va ularni moliyalashtirishga qarshi kurash sohasida axborot
hamda tajriba almashish; faoliyati ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashishga
qaratilgan xalqaro va mintaqaviy tashkilotlarda faol ishtirok etish; Markaziy Osiyoda
BMTning Global aksilterror strategiyasini amalga oshirish bo‘yicha hamkorlikdagi sa’y-
harakatlarni birgalikdagi harakatlar rejasi doirasida muvofiqlashtirish; Markaziy Osiyoda
ekstremizm va terrorizmga qarshi kurashish bo‘yicha birgalikdagi ishlar doirasida
axborot almashinuvi va hamkorlikni rivojlantirishga yordam beruvchi xalqaro
tashabbuslarni amalga oshirishda O‘zbekistonning rolini kengaytirish; dunyo
hamjamiyati va mintaqaviy tashkilotlar e’tiborini Afg‘onistonda tinchlik va hamjihatlikni
ta’minlashga jalb qilish borasidagi tashabbuslarni jadallashtirish va ushbu mamlakatni
mintaqaviy hamkorlik jarayonlariga, shu jumladan ekstremizm va terrorizmga qarshi
kurashishga jalb qilish asosiy va ustuvor vazifalar etib koʻrsatilgan.
XULOSA
Xulosa qilib aytadigan bo‘lsak, radikal qarashlar ijtimoiy bo‘linishni kuchaytirib,
zo‘ravonlikni qo‘zg‘atib, demokratik institutlarga putur yetkazish orqali jamiyat
barqarorligiga jiddiy tahdid soladi. Radikallashuvning asosiy sabablari ko‘p qirrali bo‘lib,
ular o‘z ichiga ijtimoiy-iqtisodiy nomutanosiblik, siyosiy huquqlardan mahrum bo‘lish va
raqamli platformalar orqali ekstremistik mafkuralarning tarqalishidir. Ushbu tahdidlarni
yumshatish uchun keng qamrovli va koʻp bosqichli yondashuv muhim ahamiyatga ega.
Birinchidan, inklyuziv o‘sishni va teng imkoniyatlarni qo‘llab-quvvatlovchi siyosat orqali
ijtimoiy-iqtisodiy tengsizliklarni bartaraf etish radikallashuvni kuchaytiruvchi ayrim
noroziliklarni yengillashtirishi mumkin. Ikkinchidan, siyosiy faollikni kuchaytirish va
barcha ijtimoiy guruhlar oʻzlarini vakillik qilishlarini ta’minlash, koʻpincha odamlarni
radikal qarashlarga undaydigan begonalashish tuygʻusini kamaytirishi mumkin.
Uchinchidan, tanqidiy fikrlash ko‘nikmalarini rivojlantirish uchun ta’lim va
mediasavodxonlik kuchidan foydalangan holda, ekstremistik mafkuralarga qarshi
gʻoyalarni ilgari surish kerak. Bundan tashqari, hukumatlar, fuqarolik jamiyatlari va
texnologiya kompaniyalari oʻrtasidagi hamkorlik onlayn radikallashuvni kuzatish va unga
Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations
Special Issue – 06 (2024) / ISSN 2181-1415
273
qarshi
kurashish
uchun
zarurdir.
Xavfsizlik
va
fuqarolik
erkinliklarini
muvozanatlashtirgan samarali qonunchilik va siyosat ekstremistik kontentni tarqatish
uchun internetdan notoʻgʻri foydalanishning oldini olish uchun juda muhimdir.
Shuningdek, muloqot tashabbuslari va reabilitatsiya dasturlari kabi jamiyatga asoslangan
aralashuvlar shaxslarni radikallashtirish va jamiyatga qayta integratsiyalashuvida muhim
rol oʻynashi mumkin. Asl sabablarni bartaraf etish va yaxlit strategiyani qoʻllash orqali
jamiyat oʻzining barqarorligi va barqarorligini radikal qarashlarning keng tarqalgan
tahdididan yaxshiroq himoya qilishi mumkin.
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR ROʻYXATI:
1.
Andrew Heywood. (2019). Politics, fifth edition, Red Globe Press, pp:91-92.
2.
Bartlett, R. (2013). “The Protestant Reformation.” Why Can the Dead Do Such
Great Things?: Saints and Worshippers from the Martyrs to the Reformation, Princeton
University Press, pp:85-92.
3.
Berger, S. (1990). The French Revolution in Contemporary French Politics.
French Politics and Society, 8(2), pp:53–64.
4.
Crimmins, J. E. (1994). Bentham’s Political Radicalism Reexamined. Journal of
the History of Ideas, 55(2), pp:259–281.
5.
Cott, N. F. (1987). “THE BIRTH OF FEMINISM.” The Grounding of Modern
Feminism, Yale University Press. Pp:11–50.
6.
Epstein, J., & Karr, D. (2007). Playing at Revolution: British “Jacobin”
Performance. The Journal of Modern History, 79(3), pp:495–530.
7.
Eraliev, S. (2022). Religious Extremism. International Conflict and Security Law,
T.M.C. Asser Press, The Hague, pp:1161-1179.
8.
“Ekstremizmga qarshi kurashish to‘g‘risida”gi 2018-yil 30-iyuldagi 489-sonli
Oʻzbekiston Respublikasi Qonuni https://lex.uz/docs/-3841957
9.
Gray, H. H. (1963). Renaissance Humanism: The Pursuit of Eloquence. Journal of
the History of Ideas, 24(4), pp:497–514.
10.
Gubara Said Hassan. (2013). “Radical Islam/ Islamic Radicalism: Towards a
Theoretical Framing.” Pp:1-4.
11.
Israel, J. (2016). Rousseau, Diderot, and the “Radical Enlightenment”: A Reply
to Helena Rosenblatt and Joanna Stalnaker. Journal of the History of Ideas, 77(4), pp:649–
677.
12.
Johnstone, M. (1971). The Paris Commune and Marx’s Conception of the
Dictatorship of the Proletariat. The Massachusetts Review, 12(3), pp:447–462.
13.
Klarman, M. J. (1994). Brown, Racial Change, and the Civil Rights Movement.
Virginia Law Review, 80(1), pp:7–150.
14.
Mahoney, T. A. (1998). Socrates’ Loyalty to Athens and His Radical Critique of
the Athenians. History of Philosophy Quarterly, 15(1), pp:1–22.
15.
Mark Gregory Pegg. (2002). “The Cathars (review)” The Catholic Historical
Review, 88(2), pp:339-340.
16.
Reiman, M. (2016). “About the Russian Revolution of 1917.” About Russia, Its
Revolutions, Its Development and Its Present, Peter Lang AG, pp:13–24.
17.
Schram, S. R. (1981). To Utopia and Back: A Cycle in the History of the Chinese
Communist Party. The China Quarterly, 87, pp:407–439.
Жамият ва инновациялар – Общество и инновации – Society and innovations
Special Issue – 06 (2024) / ISSN 2181-1415
274
18.
“2022-2026-yillarga mo‘ljallangan Yangi O‘zbekistonning taraqqiyoti
strategiyasi to‘g‘risida”gi PF-60-son Farmoni https://lex.uz/docs/-5841063
19.
“2021-yil 1-iyuldagi “2021-2026-yillarga mo‘ljallangan ekstremizm va
terrorizmga qarshi kurashish bo‘yicha O‘zbekiston Respublikasi Milliy strategiyasini
tasdiqlash to‘g‘risida”gi Oʻzbekiston Respublikasi Prezidentining 6255-son Farmoni
https://lex.uz/docs/-5491626
20.
Thomson, J. A. F. (1989). Orthodox Religion and the Origins of Lollardy. History,
74(240), pp:39–55.
21.
“Christianity
in
Rome:
Early
Status,
History
&
Spread”
https://study.com/academy/lesson/growth-of-early-christianity-in-rome.html
22.
“Radicalism” https://www.encyclopedia.com/philosophy-and-
religion/philosophy/philosophy-terms-and-concepts/radicalism
