Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Journal home page:
https://inscience.uz/index.php/socinov/index
The legal consolidation of the right to life: theoretical and
legal analysis
Javokhir BOBOJONOV
Tashkent State University of Law
ARTICLE INFO
ABSTRACT
Article history:
Received August 2024
Received in revised form
15 September 2024
Accepted 25 September 2024
Available online
15 October 2024
This article offers a historical analysis of the legal
consolidation of the right to life. Recognized as a core component
of human rights, the right to life has undergone extensive
development across different historical periods. The article
traces the evolution of protections for the right to life, from
ancient legal systems to contemporary national and
international legislation.
The research aims to uncover the historical pathways of the
right to life and evaluate current approaches to its protection.
Using a historical-legal methodology, the study analyzes
historical documents, national constitutions, and international
legal instruments. This analysis reveals how the right to life has
been shaped by norms across eras and how protective
mechanisms have evolved over time.
The article concludes that the historical consolidation of the
right to life is intertwined with scholarly theories and their
enduring influence, as well as the impact of international legal
standards. This research is valuable not only to legal scholars and
researchers but also to professionals engaged in human rights
protection and legislative practice. By exploring historical
approaches to the legal foundation of the right to life, the study
helps to build a foundation for more effective protection of this
right in modern legal systems.
2181-
1415/©
2024 in Science LLC.
https://doi.org/10.47689/2181-1415-vol5-iss10/S-pp242-249
This is an open access article under the Attribution 4.0 International
(CC BY 4.0) license (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.ru)
Keywords:
natural law,
international law,
constitution,
constitutional law,
human rights,
historical method,
inalienable right,
freedom,
personal inviolability.
1
Lecturer, Department of Constitutional Law, Tashkent State University of Law.
E-mail: bobojavohir06@gmail.com
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
10 (2024) / ISSN 2181-1415
243
Yashash huquqining yuridik jihatdan mustahkamlanishi:
nazariy, huquqiy tahlil
АННОТАЦИЯ
Калит сўзлар
:
tabiiy huquq,
xalqaro huquq,
konstitutsiya,
konstitutsiyaviy huquq,
inson huquqlari,
tarixiy metod,
ajralmas huquq,
erkinlik,
shaxsiy daxlsizlik.
Mazkur maqola yashash huquqining yuridik jihatdan
mustahkamlanish jarayonini tarixiy nuqtai nazardan tahlil
qilishga bag‘ishlangan. Yashash huquqi inson huquqlarining
asosiy tarkibiy qismi hisoblanib, uni huquqiy jihatdan
mustahkamlash uzoq tarixiy rivojlanish jarayonida shakllangan.
Maqola, asosan, qadimiy huquqiy tizimlardan tortib zamonaviy
milliy va xalqaro qonunchilikda yashash huquqining qay tarzda
mustahkamlanib kelayotganini o‘rganishga qaratilgan.
Tadqiqotning maqsadi
–
yashash huquqining tarixiy
rivojlanish yo‘llarini ochib berish va uni himoya qilishning
bugungi kunda qo‘llanilayotgan
yondashuvlarini baholashdir.
Mazkur tadqiqotda tarixiy-
huquqiy yondashuv qo‘llanilgan
bo‘lib, tarixiy hujjatlar, davlatlarning konstitutsiyalari va xalqaro
huquqiy hujjatlar tahlil qilingan. Ushbu tahlil natijasida yashash
huquqining turli davrlarda qabul
qilingan me’yorlar asosida
shakllanganligi
va
uni
himoya
qilishga
qaratilgan
mexanizmlarlarining rivojlanish yo‘llari aniqlangan.
Maqolaning asosiy xulosalari shundan iboratki, yashash
huquqining
tarixiy
mustahkamlanishi,
bir
tomondan,
olimlarning qarashlari, ularning ilmiy-nazariy merosi bilan
chambarchas bog‘liq bo‘lsa, boshqa tomondan, xalqaro huquqiy
me’yorlarning ta’sirida takom
illashgan. Maqola nafaqat
huquqshunoslar va tadqiqotchilar uchun, balki inson
huquqlarini himoya qilish sohasidagi mutaxassislar va
qonunchilik ijrosi faoliyati bilan shug‘ullanuvchilar uchun ham
muhim ahamiyatga ega. Shu orqali yashash huquqini yuridik
ji
hatdan mustahkamlashda tarixiy yondashuvlarning o‘rganilishi
uning zamonaviy huquqiy tizimlarda yanada samarali himoya
qilinishiga zamin yaratadi.
Юридическое
укрепление
права
на
жизнь:
теоретический и правовой анализ
АННОТАЦИЯ
Ключевые слова:
естественное право,
международное право,
конституция,
конституционное право,
права человека,
исторический метод,
неотъемлемое право,
свобода,
личная
неприкосновенность.
Данная статья посвящена историческому анализу
процесса правового закрепления права на жизнь. Право на
жизнь является основополагающим элементом прав
человека, и его юридическое оформление формировалось
на протяжении длительного исторического периода.
Основное внимание в статье уделено исследованию того,
как право на жизнь закреплялось в древних правовых
системах и как оно защищается в современном
национальном и международном законодательстве.
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
10 (2024) / ISSN 2181-1415
244
Цель исследования —
раскрыть исторические пути
развития права на жизнь и оценить подходы, применяемые
сегодня для его защиты. В работе использован историко
-
правовой метод, с анализом исторических документов,
конституций различных государств и международных
правовых актов. В результате проведенного анализа
выявлено, как право на жизнь формировалось на основе
норм, принятых в разные эпохи, и какие механизмы защиты
его поддерживали.
Основные выводы статьи показывают, что процесс
юридического закрепления права на жизнь был тесно
связан, с одной стороны, с взглядами ученых и их
теоретическим вкладом, а с другой стороны —
с влиянием
международных правовых норм. Статья представляет
значительный интерес не только для юристов и
исследователей, но и для специалистов, работающих в
сфере защиты прав человека, а также для лиц,
занимающихся законотворческой деятельностью. Изучение
исторических подходов к правовому закреплению права на
жизнь создает основу для более эффективной его защиты в
современных правовых системах.
KIRISH
Yashash huquqi inson huquqlari tizimining eng muhim va ajralmas qismi bo
‘
lib, u har
bir shaxsning hayoti va erkinligini himoya qilishni kafolatlaydi. Bu huquq insonning asosiy va
tabiiy huquqlaridan biri hisoblanadi va zamonaviy huquqiy tizimlarda, shuningdek xalqaro
huquqiy hujjatlarda eng yuqori qadriyat sifatida tan olingan. Yashash huquqining
himoyalanishi nafaqat milliy qonunchilik, balki xalqaro huquqiy mexanizmlar ham
kafolatlanadi, chunki bu huquqning mavjudligi jamiyatning ijtimoiy barqarorligi va huquqiy
davlat tamoyillariga asoslangan rivojlanishini ta
’
minlashda muhim ahamiyat kasb etadi.
Yashash huquqining tarixi chuqur ildizlarga ega bo
‘
lib, uning zamonaviy tushunchasi
qadimgi davrlardan boshlab rivojlanib kelgan. Qadimgi jamiyatlarda hayotni himoya qilish,
shaxsiy xavfsizlikni ta
’
minlash va hayotga tahdid soluvchi omillarni bartaraf etish tamoyillari
mavjud edi. Shu bilan birga, yashash huquqi tushunchasi o
‘
z rivojlanish jarayonida turli
bosqichlarni bosib o
‘
tdi va har bir tarixiy davrda ijtimoiy-siyosiy o
‘
zgarishlar ta
’
sirida qayta
shakllangan. Qadimgi Rim va Gretsiya huquqiy tizimlarida ham yashash huquqiga oid
me
’
yorlar shakllanib, jamiyat va davlat tomonidan tartibga solingan. Biroq, aynan shu
davrlarda insonning shaxsiy huquqlarini himoya qilishga emas, balki davlat manfaati va
ijtimoiy tuzumni saqlashga ko
‘
proq urg
‘
u berilgan.
Insonning yashash huquqiga oid zamonaviy yondashuvlar esa XVIII asrda shakllangan
Inson va fuqaroning huquqlari deklaratsiyasi va AQSh Konstitutsiyasi singari muhim huquqiy
hujjatlar asosida rivojlandi. Bu davr inson huquqlarini himoya qilishning yangi bosqichini
boshlab berdi va yashash huquqi davlat himoyasiga olinishi zarurligini belgilab berdi. XX
asrda esa inson huquqlari borasidagi xalqaro huquqiy hujjatlar qabul qilinib, yashash
huquqining xalqaro miqyosda himoyalanishiga asos yaratildi. Xususan, Inson huquqlari
umumjahon deklaratsiyasi va Fuqarolik va siyosiy huquqlar haqidagi xalqaro pakt yashash
huquqini mustahkamlagan asosiy xalqaro hujjatlar hisoblanadi.
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
10 (2024) / ISSN 2181-1415
245
Bugungi kunda yashash huquqi nafaqat milliy qonunchilikda, balki xalqaro
hamkorlikda ham ustuvor o‘rin egallab, ko‘plab davlatlar tomonidan tan olingan va himoya
qilinadigan huquq sifatida qaraladi. Shu bilan birga, zamonaviy huquqshunoslikda yashash
huquq
ining qonunchilikdagi o‘rni, uni ta’minlash va himoya qilish mexanizmlari hamon
dolzarb muammolaridan biri bo‘lib qolmoqda. Bu huquqning samarali amalga oshirilishi
uchun davlat tomonidan maxsus huquqiy kafolatlar va mexanizmlar joriy qilinishi talab
etiladi.
Ushbu maqola yashash huquqining tarixiy rivojlanishi, uning yuridik jihatdan
mustahkamlanishi va zamonaviy huquqiy tizimlarda tutgan o‘rnini tahlil qilishga qaratilgan.
Tadqiqot davomida milliy va xalqaro huquqiy hujjatlar, hamda inson huquqlarini himoya
qilishga oid xalqaro shartnomalar tahlil qilinadi. Maqolaning asosiy maqsadi
—
yashash
huquqining zamonaviy huquqiy tizimdagi ahamiyatini ko‘rsatish va bu huquqni yanada
samarali himoya qilish uchun xalqaro tajribadan foydalanish imkoniyatlarini o‘rganishdi
r.
Maqola davlatlarning inson huquqlarini ta’minlashdagi mas’uliyatini yanada
kuchaytirish va yashash huquqini yuridik jihatdan himoya qilish sohasida qabul qilinadigan
qarorlar uchun ilmiy asos yaratishga qaratilgan bo‘lib, u huquqshunoslar hamda inson
huquq
larini himoya qilish sohasidagi mutaxassislar uchun foydali bo‘lishi mumkin.
METODLAR
Ushbu tadqiqotda yashash huquqining yuridik jihatdan mustahkamlanishini tahlil
qilish uchun tarixiy-huquqiy va qiyosiy, yuridik metodlardan keng foydalanildi. Tarixiy-
huquqiy metod orqali yashash huquqining rivojlanish bosqichlari, uning qadimiy davrlardan
zamonaviy huquqiy tizimlargacha bo‘lgan evolyutsiyasi o‘rganildi. Bu usul orqali inson
huquqlari tarixida yashash huquqining turli davrlarda qanday mazmunga ega bo‘lganini tahlil
qilish imkoniyati yaratildi.
Yuridik metod esa milliy va xalqaro huquqiy hujjatlarni, davlatlar konstitutsiyalari va
xalqaro konvensiyalardagi yashash huquqiga oid me’yorlarni tahlil qilish imkonini berdi.
Maqola doirasida milliy va xalqaro huquqiy me’yorlar tahlili orqali yashash huq
uqining
zamonaviy huquqiy tizimlardagi ahamiyati ochib beriladi. Ushbu metodologik yondashuv
yashash huquqining o‘rni, zamonaviy huquqdagi ahamiyati va uni samarali himoya qilish
uchun ilmiy asos yaratish imkonini beradi.
MUHOKAMA VA NATIJALR.
Yashash huquqi
–
insoniyat tarixida eng qadimgi va eng asosiy huquqlardan biri bo‘lib,
u har bir insonning jismoniy xavfsizligi, shaxsiy mustaqilligi va erkin hayot kechirish
imkoniyatlarini himoya qiladi. Tabiiy huquqlar nazariyasida yashash huquqi davlat va
jamiyatdan mustaqil ravishda mavjud bo‘lib, uni asosan insonning o‘z tabiati, mavjudligi va
aql-
idroki asosida tushunish kerak. Bu nazariya insonning tug‘ma huquqlarini himoya qilish
va ularning erkinliklarini ta’minlashni o‘z oldiga maqsad qilgan.
Tabiiy huquq nazariyasi qadimgi yunon va Rim falsafasida paydo bo‘la boshlagan.
Qadimgi yunon faylasufi Aristotel tabiiy huquqni o‘z asarlarida “tabiiy adolat” va “tabiiy
sabablar” tushunchalari orqali tushuntiradi. U “tabiiy huquq” atamasini to‘g‘ridan
-to
‘g‘ri
ishlatmagan bo‘lsa
-da, odamlarning tabiatidan kelib chiqadigan adolat va odil amallarni
alohida ta’kidlaydi.[1] Keyinchalik Rim huquqi ham tabiiy huquq tushunchasini rivojlantirib,
bu huquqlarni insoniy ongi va axloqiy qoidalarga asoslangan holda muhokama qiladi.
O‘rta asrlarda, ayniqsa Xristianlik va Islom falsafasi rivojlanishi bilan tabiiy huquqlar
yanada chuqurroq tushuntirilgan. Misol uchun, mashhur islom huquqshunosi Abu Mansur al-
Moturudiy insonlarning yashash huquqi, adolat va haqli hayot kechirish huquqi haqida
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
10 (2024) / ISSN 2181-1415
246
yozgan.[2] Shu bilan birga, Xristianlik ta’limotidagi Tomas Akvinskiy tabiiy huquqlarni
Xudoning irodasidan kelib chiqadigan deb hisoblaydi va ularni insonning hayotiga qo‘l urish
mumkin emasligi haqida ta’kidlaydi. Bu qarashlarning hammasi bir nuqtada ins
onning tabiiy
huquqlari, jumladan, yashash huquqini hurmat qilish va muhofaza qilish zarurligini
anglatadi.[3]
Tabiiy huquqlar nazariyasini aniq tushuntirib bergan va uni keng ommalashtirgan
faylasuflar qatorida Gugo Grotsiy, Jon Lokk va Tomas Gobbs kabi mutafakkirlar bor. Gugo
Grotsiy “De Jure Belli ac Pacis” asarida tabiiy huquqlarni qo‘llab
-quvvatladi va yashash huquqi
haqida, ya’ni insonning o‘z hayotini himoya qilish huquqi haqida qimmatli fikrlarni ilgari
surdi.[4] U tabiiy huquqlarni davlat va jamiyatdan mustaqil holda mavjud bo‘lishini
ta’kidlaydi. Grotsiy fikriga ko‘ra, bu huquqlar Xudo yoki axloqiy asoslar
dan kelib chiqadi va
ular hech qachon odamlar tomonidan bekor qilinishi mumkin emas.
Jon Lokk esa “Ikkinchi hukumat risolasi” asarida yashash huquqi, mulk va erkinlik
huquqlarini eng muhim tabiiy huquqlar sifatida e’tirof etdi. U davlatni insonning tabiiy
huquqlarini himoya qiluvchi bir mexanizm sifatida ko‘radi va davlatning vazifasi inso
nning
yashash huquqini ta’minlash ekanligini ta’kidlaydi. Lokkning fikricha, agar davlat inson
huquqlarini buzsa yoki ularga tahdid solsa, fuqarolar davlatni o‘zgartirish huquqiga ega
bo‘lishi kerak. Bu fikr, asosan, keyinchalik demokratiyaning rivojlanish
iga va inson
huquqlarini himoya qilish konsepsiyasining shakllanishiga katta hissa qo‘shdi.[5] [6]
Tomas Gobbs esa “Leviathan” asarida tabiiy huquqlar va davlat o‘rtasidagi
munosabatni tushuntiradi. Gobbsning fikricha, insonning tabiiy holati “hamma hamma bilan
urushda” bo‘lgan holatdir. Shuning uchun, insonlar o‘z xavfsizliklarini ta’minlash va yashash
huquqini himoya qilish maqsadida ijtimoiy shartnoma tuzib, davlat tashkil qilishadi. Gobbs
uchun davlat insonlarni himoya qiluvchi bir vosita sifatida muhim rol o‘ynaydi va yashash
huquqining kafolatlanishi uchun davlat boshqaruvi zarur deb hisoblaydi.[7][8]
Yashash huquqi insonning tabiiy huquqi sifatida hamisha o‘
ta muhim hisoblangan.
Tabiiy huquq nazariyasi yashash huquqini insoniyatning eng asosiy va zaruriy huquqi sifatida
ko‘radi. Yashash huquqi nafaqat insonning jismoniy mavjudligini, balki uning ruhiy va
ma’naviy o‘sishini ham kafolatlaydi. Shuningdek, yashas
h huquqi boshqa huquqlar va
erkinliklarning ham asosidir. Chunki agar insonning yashash huquqi hurmat qilinmasa, u
holda boshqa huquqlar ahamiyatsiz bo‘lib qoladi. Shu bois yashash huquqi tabiiy huquqlar
tizimining o‘zagi va markazida turadi. [9]
Yashash huquqining asosiy falsafiy jihatlari o‘z
-
o‘zini himoya qilish, shaxsiy erkinlik va
mavjudlik huquqlaridan iborat. Bu jihatlar orqali yashash huquqi insonning o‘ziga va uning
atrof-
muhitiga nisbatan hurmat bilan munosabatda bo‘lishini talab qiladi.
Yashash huquqi
insonning ijtimoiy hayotda faol qatnashishi, jamiyatga o‘z hissasini qo‘shishi va o‘zini
rivojlantirishi uchun zarur huquq sifatida qaraladi. Ushbu huquqni qo‘llab
-quvvatlash orqali
davlat va jamiyat insonni ko‘proq qadrlaydi va insoniy muno
sabatlarni hurmat qiladi.
Bugungi kunda yashash huquqi xalqaro huquqning ham asosiy qismi hisoblanadi va bu
huquqni himoya qilish xalqaro huquqning asosiy vazifalaridan biridir.
Yashash huquqi xalqaro huquqiy tizimda eng oliy qadriyat sifatida tan olingan. Buning
sababi shundaki, yashash huquqi insonning boshqa barcha huquqlari va erkinliklarining asosi
bo‘lib, ularning mavjudligi va amalda qo‘llanilishi uchun zarur shartdir. Bu h
uquq nafaqat
insonning jismoniy salomatligi, balki uning ruhiy va ijtimoiy hayotining muhimligini
ifodalaydi. Xalqaro hamjamiyat ushbu huquqni hurmat qilish va himoya qilish uchun bir qator
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
10 (2024) / ISSN 2181-1415
247
xalqaro hujjatlar qabul qilgan bo‘lib, ular orqali barcha davlatlardan yashash huquqiga rioya
qilish va uni buzilishlardan himoya qilish talab etiladi.
Yashash huquqi xalqaro huquqiy tizimda dastlab 1948-yilda qabul qilingan Birlashgan
Millatlar Tashkilotining Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasida mustahkamlangan.
Ushbu hujjatning 3-
moddasida “Har bir inson yashash, erkinlik va shaxsiy xavfsizlik huq
uqiga
ega” deb qayd etilgan. Bu deklaratsiya inson huquqlarini xalqaro miqyosda tan olishning
dastlabki hujjatlaridan biri bo‘lib, unda yashash huquqi barcha insonlar uchun ajralmas va
teng ravishda berilgan tug‘ma huquq sifatida e’tirof etiladi.[10]
1966-
yilda qabul qilingan “Fuqaroviy va siyosiy huquqlari to‘g‘risida”gi xalqaro pakt
yashash huquqining xalqaro huquqiy majburiyat sifatida mustahkamlanishida muhim rol
o‘ynaydi. Ushbu paktning 6
-
moddasi yashash huquqini “ajralmas huquq” sifatida belgilab
,
davlatlardan bu huquqni hurmat qilish va uni himoya qilish choralarini ko‘rishni talab etadi.
Xalqaro paktning ahamiyati shundaki, u davlatlar uchun majburiy xususiyatga ega va unga
qo‘shilgan davlatlar yashash huquqini himoya qilish bo‘yicha xalqaro majburiyatni o‘z
zimmalariga oladilar.[11]
Inson huquqlari xalqaro pakti 6-
moddasi quyidagi qoidalarni o‘z ichiga oladi:
Insonning yashash huquqi ajralmas huquqdir, va hech bir insonning bu huquqi
noqonuniy ravishda cheklanishi yoki buzilishi mumkin emas.
Davlatlar yashash huquqini himoya qilish bo‘yicha barcha zarur choralarni ko‘rishi
kerak va insonlarni noqonuniy o‘limdan himoya qilish majburiyatiga ega.
O‘lim jazosi masalasi: Ushbu modda o‘lim jazosi qo‘llanadigan davlatlar uchun ham
ushbu jazoni
cheklangan holda qo‘llashni talab etadi, xususan, og‘ir jinoyatlar uchun va
adolatli sudlov jarayoniga rioya qilgan holda.
Ushbu moddaning qabul qilinishi xalqaro hamjamiyat tomonidan yashash huquqining
muhimligi va uning buzilishidan himoya qilish zarurligini anglatgan. Shuningdek,
davlatlardan yashash huquqini buzmaslik va insonlarni himoya qilishni talab etadi.
Bolalar huquqlari to‘g‘risidagi konvensiya (1989) yashash huquqini bolalar uchun
maxsus himoya qilishni talab etadi. Konvensiyaning 6-
moddasida “har bir bola yashash
huquqiga ega” deb belgilangan va davlatlardan ushbu huquqni ta’minlash uchun maxsus
choral
ar ko‘rish talab etiladi. Ushbu hujjat bolalarning yashash huquqini nafaqat jismoniy
xavfsizlik, balki ruhiy va ijtimoiy rivojlanish nuqtai nazaridan ham qo‘llab
-
quvvatlashni ko‘zda
tutadi. Konvensiya davlatlardan bolalarning yashash huquqini to‘liq ta’min
lash, ularning
o‘sishi va rivojlanishi uchun zarur shart
-sharoitlarni yaratishni talab qiladi.[12]
Bolalar huquqlari konvensiyasi xalqaro miqyosda keng tan olingan va aksariyat
davlatlar ushbu hujjatga qo‘shilib, bolalar huquqlarini himoya qilishni o‘z zimmalariga olgan.
Ushbu konvensiyaning qabul qilinishi bolalar yashash huquqining xalqaro miqyosda
muhimligini tasdiqlaydi va davlatlarni bu huquqni buzilishidan himoya qilish majburiyatini
kuchaytiradi.
“Qiynoqlarga hamda muomala va jazolashning boshqa shafqatsiz, g‘ayriinsoniy yoki
qadr-
qimmatni kamsitadigan turlariga qarshi” konvensiya ham yashash huquqini himoya
qilish borasida muhim xalqaro hujjatlardan biridir. Ushbu konvensiya insonni har qanday
qiy
noq, shafqatsiz yoki inson sha’ni va qadr
-qimmatini tahqirlovchi munosabatlardan himoya
qilishni talab etadi. Qiynoqlarga hamda muomala va jazolashning boshqa shafqatsiz,
g‘ayriinsoniy yoki qadr
-qimmatni kamsitadigan turlariga qarshi konvensiya xalqaro
miqyosda inson qadr-qimmatini himoya qilish va ularning yashash huquqini tahdidlardan
himoya qilish maqsadida qabul qilingan.[13]
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
10 (2024) / ISSN 2181-1415
248
Ushbu konvensiya davlatlarga shaxsning jismoniy va ruhiy xavfsizligini ta’minlashni,
har qanday qiynoq va shafqatsiz munosabatlardan himoya qilishni talab etadi. Ushbu hujjat
yashash huquqini to‘liq himoya qilishning bir qismi sifatida qaraladi, chunki qiy
noqlar
insonning yashash huquqiga tahdid solishi mumkin va insonning jismoniy hamda ruhiy
holatini buzadi.
Zamonaviy xalqaro huquqiy tizimda yashash huquqi ajralmas huquq sifatida
mustahkamlangan. Birlashgan Millatlar Tashkiloti, Yevropa Ittifoqi va boshqa xalqaro
tashkilotlar yashash huquqini buzilishidan himoya qilish uchun bir qator dasturlarni amalga
oshirmoqda. Shu bilan birga, xalqaro hujjatlar davlatlarga bu huquqni buzmaslik va
fuqarolarining xavfsizligini ta’minlash majburiyatini yuklaydi. Inson huquqlari bo‘yicha
Yevropa sudi, Xalqaro jinoiy sud kabi xalqaro tashkilotlar yashash huquqi buzilishiga oid
ishlarda huquqiy himoya va adolatni ta’minlashda muhim rol o‘ynaydi.
Yevropa inson huquqlari konvensiyasi va unga qo‘shilgan davlatlar yashash huquqini
o‘z fuqarolariga kafolatlab beradi va ushbu huquqni buzgan davlatlarga qarshi chora
-tadbirlar
ko‘radi. Shu bilan birga, Amerika inson huquqlari konvensiyasi, Afrika inson va
xalqlar
huquqlari xartiyasi kabi boshqa xalqaro hujjatlar ham yashash huquqini ta’minlashga
qaratilgan.
XULOSA
Yashash huquqining tabiiy huquq va tarixiy huquqiy rivojlanishlar orqali yuridik
mustahkamlanishi uning xalqaro va milliy huquqiy tizimlarda asta-sekin tan olinishi va
himoya qilinishini imkoniyatlarini berdi. Tabiiy huquqning falsafiy ildizlaridan tortib,
zamonaviy konstitutsiyalarning mustahkam qoidalariga qadar yashash huquqi dunyo bo'ylab
huquqiy tizimlarning asosiy tamoyili bo'lib qolmoqda. Shu bilan birga, iqlim o'zgarishi va
texnologiyalar kabi yangi muammolar yashash huquqini himoya qiluvchi mexanizmlarni
takomillashtirishni talab qiladi.
Mazkur maqola yashash huquqining yuridik jihatdan mustahkamlanish jarayonini
tarixiy va huquqiy nuqtai nazardan tahlil qilishga bag‘ishlangan bo‘lib, bu huquqning inson
huquqlari tizimida markaziy o‘rin tutishini yoritishga qaratildi. Yashash huquqi qadimi
y
jamiyatlardan tortib to bugungi kunning zamonaviy huquqiy tizimlarigacha rivojlanib kelgan
va insoniyat tarixida ajralmas asosiy huquqlardan biri sifatida qaralgan. Qadimgi yunon va
Rim huquqiy tizimlarida yashash huquqining ilk tushunchalari paydo bo‘li
b, davlat va jamiyat
tomonidan tartibga solingan. Ammo ushbu davrlarda yashash huquqini himoya qilishning
asosiy maqsadi insonning shaxsiy erkinligi emas, balki ijtimoiy va siyosiy tuzumni saqlashga
qaratilgan edi.
O‘rta asrlarda yashash huquqi diniy qarashlar orqali yanada mustahkamlangan. Foma
Akvinskiy kabi mutafakkirlar yashash huquqini Xudoning irodasidan kelib chiqadigan va
davlat tomonidan hurmat qilinishi zarur bo‘lgan huquq sifatida qaradilar. Yashash huquqi
zamonaviy yondashuvlar asosida shakllanishi XVIII asrda Inson va fuqaroning huquqlari
deklaratsiyasi va AQSh Konstitutsiyasida qo‘yildi, bu esa inson huquqlarini himoya qilishning
yangi davrini boshlab berdi. XIX-XX asrlarda yashash huquqi xalqaro miqyosda tan olingan va
xalqaro huquqiy tizimlarda mustahkamlanishi uchun qator muhim hujjatlar qabul qilindi.
Bugungi kunga kelib, yashash huquqi xalqaro va milliy huquqiy tizimlarda oliy qadriyat
sifatida e’tirof etilib, Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi va Fuqarolik va siyosiy
huquqlar to‘g‘risidagi xalqaro pakt kabi hujjatlar orqali xalqaro miqyosda himo
ya qilinmoqda.
Ushbu xalqaro hujjatlar davlatlarga yashash huquqini ta’minlash bo‘yicha majburiyatlar
yuklaydi va fuqarolarining xavfsizligini ta’minlashga da’vat etadi. Shuningdek, Qiynoqlarga
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
10 (2024) / ISSN 2181-1415
249
qarshi konvensiya va Bolalar huquqlari to‘g‘risidagi konvensiya kabi hujjatlar yashash
huquqini yanada kengaytirib, barcha yoshdagi insonlar, shu jumladan, bolalar uchun ham bu
huquqni kafolatlash zarurligini belgilaydi.
Maqolaning xulosalari shundan iboratki, yashash huquqi insoniyat tarixida ijtimoiy-
siyosiy rivojlanish bilan chambarchas bog‘liq holda shakllangan. Shu bilan birga, xalqaro
huquqiy me’yorlar orqali yashash huquqi davlatlar tomonidan hurmat qilinishi zarur bo‘lgan
majburiyat sifatida mustahkamlangan. Xalqaro hamjamiyatning hamkorligi va qabul
qilinayotgan huquqiy hujjatlar insonning yashash huquqini himoya qilishda dolzarb o‘rin
tutadi. Mazkur tadqiqotda qo‘llangan tarixiy
-huquqiy va qiyosiy metodlar yashash
huquqining jamiyatda qanchalik muhim o‘rin tutishini va bu huquqning zamonaviy huquqiy
tizimlarda qanday himoya qilinishini ko‘rsatib beradi.
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI:
1. Strauss, Leo. "Natural right and the historical approach." The review of politics 12.4
(1950): 422-442.
2.
Emon, Anver M. “Natural law and natural rights in Islamic law.” Journal of Law and
Religion 20.2 (2005): 351-395.
3. Murphy, Tim. "St Thomas Aquinas and the natural law tradition." Western
Jurisprudence (Dublin, Thomson Round Hall, 2004) (2004): 94-125.
4. Grotius, Hugo. The rights of war and peace: Including the law of nature and of nations.
Cosimo, Inc., 2007.
5. Locke, John. The second treatise of civil government. Broadview Press, 2015.
6. Quabeck, Franziska. John Locke's concept of natural law from the Essays on the law
of nature to the Second treatise of government. Vol. 3. LIT Verlag Münster, 2013.
7. Hobbes, Thomas. "Leviathan." (2022).
8. Carmichael, Donald JC. "The Right of Nature in Leviathan." Canadian journal of
philosophy 18.2 (1988): 257-270.
9. Barnett, Randy E. "Law Professor's Guide to Natural Law and Natural Rights, A."
Harv. JL & Pub. Pol'y 20 (1996): 655.
10. Universal Declaration of Human Rights. https://www.un.org/en/about-
us/universal-declaration-of-human-rights
11.
Fuqaroviy va siyosiy huquqlar to‘g‘risida. https://lex.uz/docs/
-2640479
12.
Bola
huquqlari
to‘g‘risidagi
konvensiya.
https://www.ohchr.org/en/instrumentsmechanisms/instruments/convention-rights-child
13.
Qiynoqlarga hamda muomala va jazolashning boshqa shafqatsiz, g‘ayriinsoniy yoki
qadr-qimmatni kamsitadigan turlariga qarshi Konvensiya. https://lex.uz/docs/-2655293
