https://scientific-jl.com/luch/
Часть-41_ Том-21_ Март-2025
412
АБДУЛЛА КОДИРИЙ - ТВОРЕЦ, ОТРАЗИВШИЙ БОЛЬ И
МЕЧТУ НАРОДА В ЗЕРКАЛЕ ПРОШЛОГО
Абдуллаева Дурдона Хайриддин кизи.
Студентка 36-24 группы
Гафарова Шахноза Хайруллаевна
доцент кафедры "Узбекский язык и литература"
Ташкентский государственный технический университет имени
И. Каримова
Абдулла Кодирий — один из величайших писателей, внесших огромный
вклад в пробуждение национального духа. Его творчество стало основой для
формирования новых направлений и стилей в узбекской литературе XX века.
Своими знаменитыми романами, стихами и рассказами он оставил
неизгладимый след в сердцах людей. Его произведения не только отражают
историю и культуру узбекского народа, но и служат важным фактором в
осознании национальной идентичности, призывая к патриотизму и
справедливости [1].
Абдулла Кодирий родился в
10 апреля 1894 года в махалле Камалон в
Ташкенте
. Его отец, Карим-махдум, был мастером-садовником, а мать
занималась домашним хозяйством. Несмотря на то, что семья не была
богатой, родители уделяли большое внимание образованию сына. В юные
годы он учился в старой традиционной школе, а затем продолжил
образование в русско-туземной школе. Знание русского языка позволило ему
ознакомиться с передовыми литературными и общественными идеями того
времени. В этом учебном заведении он познакомился с произведениями
https://scientific-jl.com/luch/
Часть-41_ Том-21_ Март-2025
413
русских классиков, такими как
Пушкин, Толстой и Гоголь,
что оказало
влияние на его литературные взгляды.
Свою литературную деятельность он начал после революции. Первые
рассказы и статьи Кодирий были посвящены социальным проблемам народа,
отражая его тяжелое положение. С ранних лет он стремился показать
национальную самобытность и трудности жизни простых людей, создавая
произведения, пробуждающие сознание общества. Он внимательно следил за
реформами, происходившими в Средней Азии в начале XX века, и был
сторонником
джадидизма
– движения за образовательные и социальные
реформы [2].
Литературный путь Кодирий начался в 1913 году, когда он опубликовал
свое первое произведение –
сатирическую статью «Бахористон ёхуд
ахволи бугунги мусулмонлар» («Бахористон, или современное
положение мусульман»).
В этой статье он резко критиковал невежество и
отсталость традиционного общества. В 1915 году он начал писать
сатирические рассказы и статьи, которые публиковались в газетах
«Самарканд», «Садои Туркистон», «Оина». Его статьи и рассказы
затрагивали темы бедности, социальной несправедливости, проблем
образования и прав женщин.
Абдулла Кодирий известен как писатель, заложивший основы жанра
романа в узбекской литературе. Его произведения «Минувшие дни» («O‘tkan
kunlar») и «Скорпион из алтаря» («Mehrobdan chayon») имеют особое
значение как первые образцы узбекского романа. В частности, в «Отгонных
днях» реалистично изображена жизнь узбекского общества конца XIX –
начала XX века. Первый узбекский роман, посвященный жизни узбекского
общества в конце XIX – начале XX века. В центре сюжета
– история любви
Отабека и Кумуш
, которая разворачивается на фоне борьбы между
традициями и новыми веяниями. Наряду с культурой, традициями и
https://scientific-jl.com/luch/
Часть-41_ Том-21_ Март-2025
414
обычаями народа в романе переданы тяжелые жизненные условия, с
которыми сталкивались узбеки. Через это произведение Кодирий поднимает
важные социальные проблемы своего времени, критикует несправедливость,
которую творили правящие круги, и отражает страдания народа.
В романе также затрагиваются темы любви, верности и преданности, что
делает его важным произведением для формирования национального
самосознания. Оно помогает народу осознать свою древнюю культуру и
традиции.
Еще одно знаменитое произведение Кодирий – роман «Скорпион из
алтаря», в котором поднимаются вопросы низости человеческой натуры,
предательства и коварства. В этом романе писатель показывает сложность
общественной жизни того времени, противостояние между людьми, борьбу
народа против угнетения и несправедливости. Герои произведения – простые
люди, борющиеся за свое счастье, справедливость и мир. Этот роман имеет
важное значение не только для изучения жизни и творчества Кодирий, но и
для понимания трудностей, с которыми сталкивался узбекский народ.
Абдулла Кодирий был не только писателем, но и передовым
интеллектуалом своего времени. Он много трудился для сохранения и
развития национальной культуры, истории и традиций своего народа. В
своих произведениях он пропагандировал сохранение национальной
идентичности и духовных ценностей для будущих поколений. В этом смысле
его творчество является важным литературным источником, отражающим
культурное и духовное наследие узбекского народа [3].
Однако в 1930-е годы он стал жертвой сталинских репрессий. В 1938 году
Кодирий был обвинен в «враждебной деятельности» и казнен. В 1937 году
Абдулла Кодирий был
арестован органами НКВД по обвинению в
национализме и контрреволюционной деятельности.
Его подвергли
https://scientific-jl.com/luch/
Часть-41_ Том-21_ Март-2025
415
жестоким допросам, а в 1938 году –
расстреляли
. Это стало огромной
утратой для узбекской литературы, так как он был одним из тех писателей,
кто стремился сохранить и развить национальную культуру. Его смерть стала
трагедией для всего народа, который потерял великого писателя,
посвятившего свою жизнь борьбе за справедливость и культурное развитие.
После его казни произведения Кодирий были
запрещены,
а само имя
предано забвению. Только спустя
десятилетия, в 1956 году, он был
реабилитирован,
и его книги снова стали доступны читателям.
Сегодня произведения Абдуллы Кодирий играют важную роль в
осознании национальной идентичности и воспитании молодого поколения в
духе патриотизма. Его творчество остается неотъемлемой частью узбекской
литературы и культуры. Сегодня Абдулла Кодирий считается одним из
величайших узбекских писателей, его произведения входят в школьную и
университетскую программы.
В
Ташкенте открыт Литературный музей Абдуллы Кодирий
Его имя носят улицы, школы и библиотеки в Узбекистане
В 1994 году, к 100-летию со дня рождения, была выпущена серия памятных
марок с его изображением. Его творчество остается символом национального
самосознания, свободы и борьбы за справедливость [4].
Творческое наследие Кодирий занимает золотую страницу в узбекской
литературе и до сих пор является драгоценным культурным достоянием
народа. Абдулла Кодирий – не просто писатель,
а выдающийся мыслитель,
общественный деятель и патриот,
чья жизнь оборвалась трагически, но его
идеи и творчество продолжают вдохновлять новые поколения узбеков. Его
произведения остаются
не только художественной, но и исторической
ценностью
, отражая дух и судьбу узбекского народа.
https://scientific-jl.com/luch/
Часть-41_ Том-21_ Март-2025
416
Литература:
1.
Абдулла Кодирий.
Минувшие дни
. Ташкент: Шарқ, 1925.
https://www.yoshlarportali.uz/ru/magazine/4
2.
Абдулла Кодирий.
Скорпион из алтаря
. Ташкент: Шарқ, 1929.
https://coollib.cc/b/460708-abdulla-kadyiri-skorpion-iz-altarya/read
3.
Абдулла Кодирий: Жизнь и творчество
.
uz/adabiyot/abdulla-qodiriy/
4.
Ислам. Каримов,
История узбекской литературы
. доц. Одилов А. –
НУУз,
доц.
Бердыев
Х.
-
ТашГТУ.
chrome-extension:
//efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://edu.utu-ranch.uz/media/files
