Семьеведение

Современный этап цивилизационного развития, переход к постиндустриальному, информационному обществу требует от системы высшего образования, как социокультурного института, обновления содержания его функций, приведения образовательных программ в соответствии с потребностями современного уровня производства и общества.

Объект исследования: невесты из казахских и узбекских семей, (женихи, свекрови, сестры и братья супругов, всего 400 человек).
Цель работы: изучение этнопсихологических особенностей адаптации невест к семье на примере казахских семей.
Методы исследования: беседа-интервью, социально-психологическая анкета, опросник Г.Ю.Айзенка, тест “Нравственная готовность к браку”; “Шкала оценки супружеских отношений” Э.Г.Газисва, методики: К.Томаса “Определение стратегии поведения в конфликтных ситуациях”, К.Роджсрса и Р.Даймонда “Определение социально-психологической адаптации”, “Шкала семейной адаптации и сплоченности” Д.Х.Олсона, Дж.Портнсра, И.Лави, методы математической статистики.
Полученные результаты и их новизна: впервые изучены этнопсихологические особенности адаптации невест, проживающих в казахских семьях. Доказана роль уровня подготовки к семейной жизни, умений взаимодействовать и принять новые социальные роли в адаптации невест к семье. Определена взаимосвязь социально-психологических и этнопсихологических особенностей, влияющих на адаптацию к семье.
Практическая значимость: Результаты исследования могут быть использованы в усовершенствовании деятельности специалистов, занимающихся проблемами молодой семьи и брачно-семейных взаимоотношений при оптимизации адаптации невест к новой семье, профилактике и решении семейных конфликтов.
Степень внедрения и экономическая эффективность: Материалы диссертации используются в деятельности махаллинских комитетов Навбахорского и Конимсхского районов Навоийского вилоята, при проведении лекций, семинаров и практических занятий по курсам “Этнопсихология”, “Психология межличностных отношений, “Социальная психология” для студентов Национального университета Узбекистана.
Область применения: этнопсихология, семейная психология, психология межличностных отношений, консультативная психология.

Бугунги кунда замой талаби асосида ёшларга экологик ҳуқуқий таълим-тарбия беришда янги инновация ва ахборот технологияларни қўллаш айниқса, оила, мактаб ва маҳалла ҳамкорлигининг мустаҳкамлаш келажакда экологик муаммоларни ижобий ҳал этилишига ёрдам беради.

Мамлакатимизда амалга оширилаётган кенг кўламли ислоҳотларда, хусусан, Узбекистан Республикаси Президентининг “Маънавий-маърифий ишлар самарадорлигини ошириш бўйича қўшимча чора тадбирлар тўғрисида” 2019 йил 3 майдаги ПҚ-4307-сон қарорига мувофиқ ёшларни мустақил ҳаётга кафолатли тайёрлаш, тарбиянинг ҳомиладорлик давридан бошланиб, 18 ёшигача давом этадиган, тадрижийлик ва узлу ксизлигига асосланган метод икани ишлаб чиқиш ва ҳаётга татбиқ этиш, ёшларни шахе сифатида ўз-ўзини ривожлантиришга йўналтириш, дунёқараши кенг, фаол фуқаролар этиб тарбиялаш жамият ҳаётининг барча соҳаларида маънавий омиллар устиворлигини, жумладан таълим соҳасини ҳам таъминлашга даъват этилгандир. Эркин демократик ва фуқаролик жамияти, ҳуқуқий давлат қурилаётган ҳозирги шароитда оилага хос маданий хусусиятларни илмий тадқиқ этиш, шу асосда унинг такомиллашувига кўмаклашиш нафақат жамият, балки ҳар бир фуқаронинг ҳам муқаддас бурчидир.

Семья является важнейшим социальным институтом, обеспечивающим полноценное воспитание и социализацию человека. В статье рассматривается новый образ современной узбекской семьи, его социально-психологические основы.

В данной стате утверждается, что формирование мировоззрения толерантности у девушек имеет важное значение в укреплении государства, зашите его безопасности, ограждении девушек от различних чуждих идей, подготовке их к жизни, основанной на толерантности. Также представлена возможность организации педагогического просесса на основе сотрудничества семьи, школи и обшественних организасий путем формирования мировосприятия толерантности.

Семья – главный институт воспитания. Всё, что человек приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи в том, что в ней человек проводит большую часть своей жизни. Именно в семье закладываются основы личности, она начинает формироваться у ребёнка с первых дней жизни в процессе близких отношений с матерью, отцом, братьями, сестрами, дедушками, бабушками и другими родственниками. Именно семья создает личность или разрушает ее, во власти семьи укрепить или подорвать психическое здоровье ее членов.

В данной статье представлена информация о показателях качества высшего образования, обеспечении соответствия программ международным стандартам аккредитации, внутренних и внешних процессах контроля, оценки и повышения качества образования, а также вкладе качественного образования в успех учебных заведений и студентов.

Оила ижтимоий ҳодиса сифатида инсониятнинг улуғ кашфиёти саналади. Шарқда қадим-қадимдан оила муқаддас Ватан саналган. Агар оила соғлом ва мустаҳкам бўлса, махаллада тинчлик ва ҳамжихатликка эришилади. Бинобарин. махалла-юрт мустахкам бўлсагина, давлатда осойишталик ва барқарорлик ҳукм суради. Зеро, оила фаровонлиги – миллий фаровонлик асосидир.

Одним из основных направлений государственной политики по защите прав ребенка согласно статье-43, Закона Республики Узбекистан «О гарантиях прав ребёнка», является содействие физическому, интеллектуальному, духовному и нравственному развитию детей. [ 1] В воспитании гармонично развитого ребёнка семья играет решающую роль. Это говорит о том, что в значительной степени именно от института семьи зависит и наше будущее, так как оно в руках подрастающего поколения.

В данной статье исполнительское мастерство бахши, в том числе Аль Фараби, Махмуда Кашгари, Беруни, Ибн Сины, Дарвиша Али, Коргыта Дада, Соппаслы Супра Джирова, Бабура, Навои, завоевало авторитет среди бахшиджиров в своем творческом Справедливо сказано, что он оставил после себя много мудрости.

Сир эмас, бугунги бизнинг жамиятимизда эр-хотин ёки гендер муносабатларини мустаҳкамлаш долзарб масалалардан биридир.«Ажрашишлар сони кўпайган, фарзандларнинг «тирик етим» қолиш ҳолатлари ҳамон оз эмас. Хонадонлар файзи, фарзандлар тарбиясига масъул, оила чароғбони бўлган аёллар бозор иқтисоди сабаб кўчага чиқиб, тижорат билан шуғуллана бошладилар. Бири муҳтожликдан шунга мажбур бўлса, бошқа бири ўткинчи ҳой-ҳаваслар, қаноатсизлик боне бу йўлга кираётгани аниқ. Бу борада эркакларнинг аҳамиятсизлиги ҳам катта сабаблардан биридир». Қандай фаолият тури билан шуғулланиш ҳар бир кишининг ҳуқуқидир. Тўғри, аёллар тижоратда иштирок этса буни қоралашга бизда асос йўқ. Лекин, бугун аёлларнинг хорижга кетиб ишлаши кўпаймоқда. Аёлнинг, онанинг, рафиқанинг оиладан узоқлашиши, фарзандлар тарбияси ва маънавиятига, оилавий муносабатларга, фарзандлар тарбиясига акс таъсир этаётганлиги ташвишли ҳолатдир. Шу ўринда яна бир таъсири кучли, аммо оқибати жуда ёмон бўлган бошқа бир сабабни ҳам юзага келтирмоқда. У ҳам бўлса Аллоҳ таолога итоатсизлик, илмсизликдир. Эр ҳам, хотин ҳам ўзининг шаръий вазифаларини билмаслиги, адо этмаслиги билан боғлиқ. Оқибатда фарзандлар тарбияси чала-ярим, қусурли бўлиб қолишига, уларнинг бемеҳр, оқибатсиз бўлиб улғаяшига сабаб бўлмоқда.

Бугунги давр ривожланган давлатлар қаторига қўшилиш, мамлакатимизда бозор ислоҳотларини чуқурлаштириш, жамиятни ижтимоий-иқтисодий ривожлантириш, аҳолини ижтимоий ҳимоялаш, ижтимоий хизматларнинг кенг тизимини яратиш, меҳнат бозорини ривожлантириш ва аҳоли турмуш д аражасини кўтариш имконини беру вчи ҳуқуқий асосларини мукаммаллаштириш зарурлиги билан изоҳланади. Утган қарийб 30 йиллик истиқлол даврида инсон, унинг ҳаёти, орзуси, дарду ташвишларини кун тартибига қўйишни ва бу борадаги ишлар кўлами самарадорлигини оширишни ҳаётнинг ўзи тақозо этмоқда. AMMO ҳал этилиши зарур бўлган муаммолар жамиятни асосий бўғинини ташкил этувчи оилаларнинг кундалик ташвишлари билан ҳам боғлиқ эканлигини замоннинг ўзи намоён этмоқда.

Узбек халқи ўзининг неча минг йиллик тарихига эга. Ҳар қандай миллат ўз тарихи давомида ўзининг аждодлари қандай инсон бўлганини, уларнинг яшаш тарзини билмоги, баркамол инсон бўлиб шаклланишига таъсир этган омиллар ва шу билан бирга тарихий меросини ҳам авайлаб асрамоги керак. Бу борада энг  асосий омил оила муҳити бўлиб, у тарбия тизимидаги шундай бўғинки, бутуй жамиятнинг, миллатнинг бугунги ва келажак ҳаёти уни қандай ташкил этилишига, ундаги мавжуд ижтимоий-маънавий муҳитга боғлиқ. Ёшларни миллий ғурур руҳида тарбиялашда оила ва маҳалланинг ўрни алоҳида аҳамиятга эга. Умуман, хар қандай инсоннинг асосий ҳусусиятлари, аввало, оила муҳитида шаклланади. Оила қуриш дегани фақат икки инсон ўртасидаги шахсий муносабат эмас, балки жамиятнинг асосини, айтиш мумкинки, энг муҳим бўғинини белгилайдиган долзарб вазифалардан бири ҳисобланади.

В данной статье освещены условия заключения брака жителями Сурханского оазиса, понятие брака и его этнографический анализ. Основная цель статьи – изучить вопросы брака, связанные с ним обычаи и обряды, побудить молодых людей более серьезно относиться к семейным вопросам и показать им правильный путь. Поскольку обычаи и традиции среди населения Сурханского оазиса коренным образом отличаются от обычаев и традиций других регионов, их необходимо анализировать на основе особого подхода. Брак - это не только совместное проживание двух молодых людей, но и принятие на себя ответственности, называемой семьей. В нашем народе существуют различные обычаи и обряды, одним из самых важных из которых является вопрос брака. Более широкое освещение этого процесса является одной из важных задач молодых исследователей. Семейный очаг формируется в результате брачных отношений. Брак - это определенный союз между мужем и женой, признаваемый и одобряемый обществом и государством.

В статье проводится анализ социальных и правовых аспектов брачных договоров в Узбекистане. Автор исследует влияние законодательства на развитие практики заключения брачных договоров и их правовое регулирование в гражданском праве Узбекистана. Особое внимание уделяется решению социальных проблем, возникающих при заключении брачных договоров, а также предлагаются практические рекомендации по минимизации рисков при их заключении.

This article describes the current impact of the coronavirus pandemic and quarantine conditions on family relationships, on some
human values and their consequences in our country and around the world

Children, who are the foundation of our future development, their education and upbringing are important to us. In this article, I tried to
highlight the role of the family, the teacher, the external environment in the upbringing of children, and the views of Eastern and Western thinkers on this issue, how parents should pay attention to the child

Children, who are the foundation of our future development, their education and upbringing are important to us. In this article, I tried to
highlight the role of the family, the teacher, the external environment in the upbringing of children, and the views of Eastern and Western thinkers on this issue, how parents should pay attention to the child

Psixologik maslahat murakkab jarayon bo’lib, psixolikdan o’ziga yarasha tajriba, malaka hamda ko’nikmalar talab etadi. Psixolog amaliy faoliyati jarayonida turli tipdagi mijozlar bilan ishlashiga to’g’ri keladi. Psixologik maslahatni samarali tashkil etishda psixolik mijoz tiplari hamda ularning o’ziga xos psixologik xususiyatlarini bilgan holda ish olib borishi ayni muddaodir.

в статье представлены мнения и исследования различных ученых о мотивах нравственного поведения подростков, что является одним из самых «тонких» периодов психологии развития

Mazkur maqolada oilaviy ajrimlari haqida so‘z yuritilib, unda oila va nikoh munosabatlari, yoshlarni oilaviy hayotga tayyorlash, oilalarda yuzaga kelayotgan nizolar va ularni keltirib chiqaruvchi sabablar, ajralishlar va ularning salbiy asoratlari kabi bir qator masalalar har tomonlama o‘rganilib, tahlil qilingan.

Ushbu maqolada oilada farzand tarbiyasi borasida mutafakkirlarning qarashlari va ularning pedagogik psixologik yondoshuvlari tahlil qilinib, oiladagi o‘zaro munosabatlar va bu jarayonda o‘smir yoshdagi farzandlarda kechadigan hissiy xolatlar, oilaviy tarbiyada yo‘l qo‘yilayotgan xatolar mazmuni yoritilgan.

Ushbu maqolada o'smirlar orasida giyohvandlikning oldini olish va unga qarshi kurashda oilaning roli muhokama qilinadi. Maqolada oilaviy muhitning o'smirlaming giyohvand moddalarga bo'lgan munosabatini shakllantirishga ta'sirining lurli jihatlari, jumladan, oilaviy qadriyatlar, aloqa, nazorat va qo'llab-quvvatlash ko'rib chiqiladi.

The article considers the issues of claiming of financial support from spouses and ex-spouses. The author focuses on a number of gaps in the legal regulation of alimony obligations of spouses and ex-spouses on the territory of Republic of Uzbekistan