ЎЗБЕКИСТОН
РЕСПУБЛИКАСИ
ФАНЛАР
АКАДЕМИЯСИ
АЛИШЕР
НАВОИЙ
НОМИДАГИ
ТИЛ
ВА
АДАБИЁТ
ИНСТИТУТИ
Қўлёзма
ҳуқуқида
УДК
821.512-133-31
АҲРОРОВА
ЛОЛА
ИМИНОВНА
ЎЗБЕК
ШЕЪРИЙ
РОМАНЛАРИНИНГ
СПЕЦИФИКАСИ
10.01.08 -
Адабиёт
назарияси
Филология
фанлари
номзоди
илмий
даражасини
олиш
учун
тақдим
этилган
диссертация
А
В
Т
О
Р
Е
Ф
Е
Р
А
Т
И
Тошкент
- 2012
Тадқиқот
Ўзбекистон
Республикаси
Фанлар
академияси
Алишер
Навоий
номидаги
Тил
ва
адабиёт
институтининг
Адабиёт
назарияси
ва
адабий
алоқалар
бўлимида
бажарилган
.
Илмий
раҳбар
-
филология
фанлари
доктори
,
профессор
Илмий
маслаҳатчи
-
филология
фанлари
номзоди
МЕЛИЕВ
Сувон
Расмий
оппонентлар
:
филология
фанлари
доктори
,
профессор
БОЛТАБОЕВ
Ҳамидулла
филология
фанлари
номзоди
ҲАМДАМОВ
Улуғбек
Етакчи
ташкилот
–
Алишер
Навоий
номидаги
Самарқанд
давлат
университети
Диссертация
ҳимояси
2012
йил
______________
ойининг
_____
куни
_____
соат
14.00
да
Ўзбекистон
Республикаси
Фанлар
академияси
Алишер
Навоий
номидаги
Тил
ва
адабиёт
институти
ҳузуридаги
Д
.015.04.01
рақамли
фан
доктори
илмий
даражасини
олиш
учун
диссертациялар
ҳимояси
бўйича
Бирлашган
ихтисослашган
кенгаш
йиғилишида
ўтказилади
.
Манзил
: 100170,
Тошкент
шаҳри
,
И
.
Мўминов
кўчаси
, 9-
уй
.
Диссертация
билан
Ўзбекистон
Республикаси
Фанлар
академиясининг
Асосий
кутубхонасида
танишиш
мумкин
.
Манзил
: 100170,
Тошкент
шаҳри
,
И
.
Мўминов
кўчаси
, 13-
уй
.
Автореферат
2012
йил
«___»__________
да
тарқатилди
.
Бирлашган
ихтисослашган
илмий
кенгаш
котиби
филология
фанлари
номзоди
Р
.
БАРАКАЕВ
Б
.
САРИМСОҚОВ
3
ДИССЕРТАЦИЯНИНГ
УМУМИЙ
ТАВСИФИ
Мавзунинг
долзарблиги
.
Ўзбек
адабиётида
ХХ
асрнинг
50-
йилларида
юзага
келган
насрий
жанрнинг
янги
хили
–
шеърий
роман
тасодифий
ҳодиса
бўлмай
,
у
моҳият
ва
зарурият
билан
миллий
-
бадиий
тафаккурнинг
эҳтиёжи
сифатида
вужудга
келди
.
Ана
шундан
буён
шеърий
роман
учинчи
минг
йиллик
ибтидосига
қадар
муайян
ривожланишда
бўлди
.
Миллий
истиқлол
мафкураси
ҳар
бир
маънавий
-
маърифий
ва
адабий
-
бадиий
ҳодисага
ўз
таъсирини
ўтказиб
,
уларни
қайта
илмий
асосда
таҳлил
қилишга
имконият
яратилган
ҳозирги
даврда
ўзбек
бадиий
адабиёти
тараққиёт
йўлларига
,
жумладан
,
ўзбек
шеърий
романининг
шаклланиш
омиллари
тарихий
тадрижи
ва
бугунги
адабий
жараёндаги
ўрнига
холис
нигоҳ
ташлаш
ўзбек
адабиётшунослиги
олдида
турган
илмий
муаммолардан
биридир
.
Шу
нуқтаи
назардан
ушбу
тадқиқот
шеърий
романларнинг
жанр
хусусиятлари
,
ғоявий
-
бадиий
мундарижаси
,
унинг
поэтик
имкониятларини
ўрганиш
,
бу
адабий
жанрни
ривожлантиришда
эришилган
ютуқлар
ва
йўл
қўйилган
камчиликларни
таҳлил
қилиш
масаласига
бағишланган
.
Ўзбек
шеърий
романларида
узоқ
ва
яқин
ўтмишимизда
кечган
йирик
тарихий
воқеалар
моҳиятини
,
улкан
тарихий
сиймолар
ҳаёти
ва
фаолиятининг
ибратли
нуқталарини
бадиий
талқин
қилиш
,
ёш
авлодни
бугунги
эркин
ҳаётимизнинг
қадрига
етиш
,
табаррук
аждодлар
амалга
оширган
ибратли
ишларни
давом
эттиришга
даъваткорлик
руҳи
етакчилик
қилади
.
Зеро
,
юртбошимиз
И
.
А
.
Каримов
: «...
миллий
ва
жаҳон
маданиятининг
энг
яхши
намуналарини
тарғиб
этиш
ва
оммалаштириш
ёш
авлодни
,
ҳозирги
ёшларимизни
маънавий
тарбиялашнинг
асоси
бўлмоғи
керак
»
1,
-
деб
тўғри
таъкидлаганлар
.
Чунки
«
Адабиёт
,
сўз
санъати
азалдан
халқ
қалбининг
ифодачиси
,
ҳақиқат
ва
адолат
жарчиси
бўлиб
келади
»
2
.
Ўзбек
шеърий
романи
ҳам
жаҳон
шеърий
романчилигидаги
асосий
тенденцияларни
ўзида
жамлашга
ҳаракат
қилиб
,
асрлар
давомида
инсоният
бадиий
хазинасини
бойитиб
келган
Дантенинг
«
Илоҳий
комедия
»
си
,
А
.
С
.
Пушкиннинг
«
Евгений
Онегин
»
3
каби
асарларида
ўз
ибтидосини
топган
бу
жанр
бадииятига
доир
хусусиятларни
акс
эттириш
ниятида
адабий
жараёнга
кириб
келди
.
Шу
билан
бирга
,
антик
адабиётнинг
йирик
тадқиқотчиларидан
бири
А
.
Ф
.
Лосев
шеърий
роман
ибтидосини
Гомернинг
«
Илиада
»
ва
«
Одиссея
»
асарларида
кўрган
бўлса
,
шарқшунос
олимлар
Н
.
И
.
Конрад
ва
Е
.
Э
.
Бертельс
Алишер
Навоий
«
Хамса
»
си
таркибига
кирган
«
Садди
Искандарий
»
достони
Европадаги
роман
жанрига
қўйиладиган
талаблар
даражасида
эканлигини
эътироф
этган
эдилар
4
.
Садди
Искандарий
»
достонида
шоир
хаёлида
кечган
,
реал
ҳаётда
1
Каримов
И
.
А
.
Ўзбекистон
ХХ
I
аср
бўсағасида
:
хавфсизликка
таҳдид
,
барқарорлик
шартлари
ва
тараққиёт
кафолатлари
. -
Т
.:
Ўзбекистон
, 1997.-
Б
. 150.
2
Каримов
И
.
А
.
Юксак
маънавият
-
енгилмас
куч
. -
Т
.:
Ўзбекистон
, 2008. –
Б
.137.
3
Пушкин
А
.
С
.
Евгений
Онегин
.
Мирзо
Кенжабек
таржимаси
. -
Т
.:
Адабиёт
ва
санъат
, 1988. -231
б
.
4
Лосев
А
.
Ф
.
Гомер
.
М
.,
Учпедгиз
, 1960. - 350
с
.;
Конрад
Н
.
И
.
Литература
Востока
в
средние
века
. –
М
.,
1970;
Бертельс
Е
.
Э
.
Роман
об
Александре
и
его
главные
версии
на
Востоке
. -
М
-
Л
.:
Акад
.
наук
, 1948. - 188
с
.
4
бўлиши
мумкин
бўлмаган
афсонавий
воқеалар
ҳам
акс
этган
бўлса
ҳам
,
асар
табиатида
романга
хос
эпик
тафаккур
асосий
ўрин
эгаллаганлигини
кўриш
мумкин
.
Искандарнинг
узоқни
кўра
олиш
имкониятига
эга
бўлган
«
ойнаи
жаҳони
»
ёки
сув
остини
ўрганиш
тўғрисидаги
фикрлари
ҳақида
Е
.
Э
.
Бертельс
:
«
Навоий
даврида
фақат
орзу
қилиш
мумкин
бўлган
бундай
техник
қурилма
бизнинг
замонамизда
ҳақиқатга
айланди
»,
5
-
деб
тўғри
эътироф
этган
эди
.
Юқорида
қайд
этилган
барча
жиҳатлар
ўзбек
шеърий
романининг
ўзига
хос
хусусиятларини
махсус
ўрганиш
,
унинг
адабиёт
тараққиётидаги
ўрнини
белгилаш
долзарб
илмий
масалалардан
бири
эканлигидан
далолат
беради
.
Муаммонинг
ўрганилганлик
даражаси
.
Адабиётшуносликда
роман
назариясига
оид
қарашлар
XVII
асрдан
бошлаб
вужудга
келган
.
Ўзбек
адабиётшунослигида
яратилган
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»,
Ҳ
.
Шариповнинг
«
Бир
савол
»,
Муҳаммад
Алининг
«
Боқий
дунё
»
каби
шеърий
романларининг
мавжудлиги
адабий
факт
ҳисобланишига
қарамай
,
уларнинг
специфик
хусусиятлари
ҳозирга
қадар
махсус
тадқиқот
объектига
айланмаган
.
Ҳолбуки
,
шеърий
асарларнинг
шаклланиши
,
ғоявий
-
бадиий
хусусиятлари
,
адабий
жараёнда
тутган
ўрни
ва
бошқа
кўпгина
жиҳатларини
ўрганиш
,
қолаверса
,
роман
поэтикасини
бойитишга
хизмат
қиладиган
тадқиқотлар
олиб
бориш
адабиётшунослик
илмидан
кутилаётган
назарий
муаммолардан
биридир
.
Роман
поэтикасига
доир
бир
қатор
илмий
тадқиқотлар
амалга
оширилган
бўлиб
,
улар
орасида
ўзбек
адабиётшуносларининг
ҳам
ўзбек
романи
тараққиётига
оид
тадқиқотлари
мавжуд
.
Гарчи
булар
реалистик
романнинг
шаклланиши
ва
тараққиёти
билан
боғлиқ
бўлса
ҳам
,
бу
ишларда
роман
жанрига
тааллуқли
назарий
қарашлар
акс
этган
бўлиб
,
улар
умумий
маънода
бизнинг
тадқиқотимизга
ҳам
даҳлдор
.
6
Ўзбек
адабиётшунослигидаги
илмий
-
адабий
эҳтиёждан
келиб
чиққан
ҳолда
,
ушбу
тадқиқотнинг
мақсад
ва
вазифалари
белгиланди
.
5
Бертельс
Е
.
Э
.
Избранные
труды
.
Навои
и
Джами
. –
М
., 1965. -
С
.169.
6
Бахтин
М
.
Эпос
и
роман
(
О
методологии
исследования
романа
) //
М
.
Бахтин
.
Литературно
-
критические
статьи
. -
М
.:
Художественная
литература
, 1986. –
С
.392-427;
Бахтин
М
.
Формы
времени
и
хронотопа
в
романе
//
Ўша
тўплам
. –
Б
.121-190;
Бахтин
М
.
Из
предистории
романного
слова
//
Ўша
тўплам
. –
Б
. 353-391;
Кожинов
В
.
В
.
Происхождение
романа
. -
М
.:
Сов
.
писатель
, 1963. -439
с
;
Фокс
Р
.
Роман
и
народ
. -
М
.:
Гослитиздат
, 1960. -247
с
;
Днепров
В
.
Черты
романа
ХХ
века
. –
Л
-
М
.:
Сов
.
писатель
, 1965. -630
с
;
Затонский
Д
.
Искусство
романа
и
ХХ
век
. -
М
.:
Художественная
литература
, 1973.-535
с
;
Лейтес
Н
.
С
.
Роман
как
художественная
система
. -
Пермь
:
ПГУ
, 1985. -79
с
;
Мелетинский
Е
.
М
.
Введение
в
историческую
поэтику
эпоса
и
романа
. -
М
.:
Наука
, 1986. -318
с
;
И
.
Султон
.
Адабиёт
назарияси
–
Т
.:
Ўқитувчи
, 1986. -406
б
;
Мирвалиев
С
.
Ўзбек
романи
(
жанр
манбалари
ва
унинг
ташкил
топиши
). -
Т
.:
Фан
, 1969. -313
б
;
Мирвалиев
С
.
Роман
ва
замон
. -
Т
.:
Фан
, 1983. -56
б
;
Умуров
Ҳ
.
Бадиий
психологизм
ва
ҳозирги
ўзбек
романчилиги
. -
Т
.:
Фан
, 1983. -148
б
;
Раҳимов
А
.
Ўзбек
романи
поэтикаси
:
сюжет
ва
конфликт
:
Филол
.
фанлари
д
-
ри
...
дисс
.
автореф
. -
Т
., 1993-52
б
;
Самандаров
И
.
Историзм
узбекских
исторических
романов
:
Автореф
.
дисс
. ...
канд
.
филол
.
наук
. -
Т
., 1992.-24
б
;
Бобониёзов
А
.
А
.
Қодирийнинг
«
Ўткан
кунлар
»
романида
тасвирий
воситалар
ва
тил
бадиияти
:
Филол
.
фанлари
номзоди
. ...
дисс
.
автореф
. -
Т
., 1995. -17
б
;
Носиров
А
.
Н
.
Тарихий
ҳақиқат
ва
унинг
бадиий
талқини
(«
Юлдузли
тунлар
»
романи
мисолида
):
Филол
.
фанлари
номзоди
...
дисс
.
автореф
.
-
Т
., 1999.–19
б
;
Исаева
Ш
.
Ўзбек
романларида
характер
руҳиятини
тасвирлаш
усуллари
:
Филол
.
фанлари
номзоди
...
дисс
.
автореф
. -
Т
., 2001.-22
б
.;
Пардаева
З
.
Ж
.
Истиқлол
даври
ўзбек
романчилигининг
тараққиёт
тамойиллари
:
Филол
.
фанлари
д
-
ри
...
дисс
. -
Т
., 2003. –298
б
.
5
Диссертациянинг
илмий
-
тадқиқот
ишлари
режалари
билан
боғлиқлиги
.
Тадқиқот
мавзуси
Ўзбекистон
Республикаси
Фанлар
академияси
Алишер
Навоий
номидаги
Тил
ва
адабиёт
институти
Адабиёт
назарияси
ва
адабий
алоқалар
бўлими
илмий
ишлари
режаси
асосида
амалга
оширилди
.
Тадқиқотнинг
мақсади
:
шеърий
роман
спецификасини
ўрганиш
ва
ўзбек
шеърий
романининг
шаклланиши
,
унинг
вужудга
келишига
сабаб
бўлган
омиллар
,
тарихий
тадрижи
ва
бугунги
адабий
жараёндаги
ўрни
ҳамда
аҳамиятини
исботлаш
.
Тадқиқот
вазифалари
.
Тадқиқот
мақсадидан
келиб
чиққан
ҳолда
қуйидаги
вазифалар
белгиланди
:
-
шеърий
романга
оид
назарий
қарашларни
умумлаштириш
ва
шеърий
романнинг
адабий
тур
ва
жанрлар
тизимида
тутган
ўрни
ҳақида
маълумот
бериш
;
-
ўзбек
шеърий
романларига
хос
хусусиятларни
белгилаш
,
мавзулар
кўлами
,
образлар
тизими
,
ғоявий
-
бадиий
хусусиятларини
мавжуд
асарлар
таҳлили
орқали
ёритиш
,
уларнинг
ютуқ
ва
камчиликларини
таҳлил
этиш
орқали
ижодкорлар
бадиий
маҳоратига
баҳо
бериш
;
-
мавжуд
ўзбек
шеърий
романларининг
сюжет
ва
композицияси
ва
услубига
доир
кузатишларни
назарий
жиҳатдан
умумлаштириш
;
-
ўзбек
шеърий
романи
такомилига
доир
илмий
нуқтаи
назарни
шакллантириш
,
ушбу
адабий
жанр
истиқболлари
ҳақида
хулосага
келиш
.
Тадқиқот
объекти
ва
предмети
.
ХХ
асрнинг
50-80-
йилларида
яратилган
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»,
Ҳ
.
Шариповнинг
«
Бир
савол
»,
Муҳаммад
Алининг
«
Боқий
дунё
»
шеърий
романлари
диссертация
объектини
ташкил
қилади
.
Тадқиқот
предмети
сифатида
ўзбек
шеърий
романининг
шаклланиши
ва
тарихий
тараққиётига
доир
назарий
қарашлар
белгиланди
.
Тадқиқот
методлари
.
Ўзбекистон
Республикаси
Президенти
И
.
А
.
Каримовнинг
истиқлол
мафкураси
,
миллий
ғоя
ва
маданий
қадриятлар
ҳақидаги
қарашлари
тадқиқотнинг
методологик
асосларини
ташкил
қилади
.
Шунингдек
,
жаҳон
ва
рус
адабиётшунослари
И
.
В
.
Гёте
,
В
.
Г
.
Белинский
,
М
.
Ю
.
Лотман
,
М
.
Бахтин
,
В
.
Днепров
,
В
.
В
.
Кожинов
,
С
.
Бонди
,
ўзбек
романчилиги
муаммолари
билан
бевосита
шуғулланган
И
.
Султон
,
М
.
Қўшжонов
,
С
.
Мирвалиев
,
Л
.
Қаюмов
,
С
.
Мамажонов
,
У
.
Норматов
,
Н
.
Каримов
,
Б
.
Назаров
,
Ҳ
.
Болтабоев
,
Ҳ
.
Умуров
каби
адабиётшуносларнинг
назарий
фикр
-
мулоҳазалари
тадқиқотнинг
методологик
асосини
белгилашга
ёрдам
беради
.
Ишда
асосан
қиёсий
-
тарихий
методдан
фойдаланилди
.
Ҳимояга
олиб
чиқилаётган
асосий
ҳолатлар
:
1.
Ўзбек
адабиётида
яратилган
шеърий
романларни
уларнинг
мавзу
доираси
,
муаммолари
,
қаҳрамонларнинг
бадиий
-
эстетик
дунёқараши
,
замонавий
миллий
истиқлол
мафкурасига
мослиги
нуқтаи
назаридан
ўрганиш
орқали
бу
адабий
жанрнинг
мустақиллик
даври
адабиёти
тарихида
тутган
ўрни
ва
истиқболини
белгилаш
имконини
беради
.
6
2.
Ўзбек
шеърий
романларининг
генезиси
,
шаклланиши
ва
тарихий
тараққиётига
доир
назарий
қарашлар
умумлаштирилди
ва
шеърий
роман
поэтикасига
доир
назарий
хулосалар
баён
қилинди
.
3.
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»,
Ҳ
.
Шариповнинг
«
Бир
савол
»,
Муҳаммад
Алининг
«
Боқий
дунё
»
шеърий
романлари
жаҳон
адабиётидаги
бу
жанр
талабларидан
келиб
чиққан
ҳолда
таҳлил
этилди
.
4.
Ўзбек
шеърий
романига
хос
хусусиятлар
реалистик
романчиликдаги
эпик
ва
лирик
талқин
уйғунлигида
кўзга
ташланиши
илмий
жиҳатдан
асосланди
.
5.
Ўзбек
шеърий
романларининг
ютуқ
ва
камчиликлари
,
қаҳрамонлар
концепцияси
,
жаҳон
адабий
анъаналарини
давом
эттиришга
интилган
адибларнинг
янги
ижодий
имкониятлар
кўлами
очиб
берилди
.
6.
Шеърий
романларнинг
ўзбек
адабиётидаги
ўрни
тарихий
-
адабий
жараён
билан
алоқадорликда
ўрганилганлиги
,
келгусида
мавжуд
жанр
тараққиётига
хизмат
қиладиган
муҳим
назарий
хулосалар
чиқариш
имконини
берди
.
7.
Ўзбек
шеърий
романлари
билан
жаҳон
адабиётида
шу
жанрда
яратилган
асарлар
қиёсланди
ва
бу
жанрнинг
миллий
романчиликдаги
ўрни
белгиланди
.
Ишнинг
илмий
янгилиги
.
Ўзбек
шеърий
романлари
шу
вақтга
қадар
илмий
тадқиқот
объекти
бўлмаганлиги
сабабли
,
ХХ
асрда
яратилган
ўзбек
шеърий
романлари
монографик
планда
ўрганилди
.
Шунингдек
,
ишнинг
илмий
янгилиги
қуйидаги
ҳолларда
кўринади
:
-
ХХ
асрнинг
50-
йилларида
юзага
келган
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»
асари
орқали
илк
ўзбек
реалистик
шеърий
романининг
юзага
келиши
билан
боғлиқ
бўлган
омиллар
нималардан
иборат
эканлиги
борасида
таҳлилий
хулосалар
чиқарилди
;
-
шеърий
роман
адабиётнинг
мустақил
жанри
эмас
,
балки
роман
жанрининг
алоҳида
бир
шакли
эканлиги
илмий
жиҳатдан
асослаб
берилди
;
-
ўзбек
шеърий
романларининг
ҳар
бир
намунаси
муайян
тарихий
даврнинг
ғоявий
-
эстетик
талаб
ва
эҳтиёжлари
туфайли
юзага
келганлиги
,
уларнинг
ўзига
хос
ютуқ
ҳамда
камчиликлари
бўйича
таҳлилий
хулосалар
чиқарилди
;
-
ўзбек
шеърий
романининг
мавзулар
кўлами
,
образлар
тизими
ва
поэтик
хусусиятлари
ёритилиб
,
шеърий
романнинг
такомиллашувига
таъсир
кўрсатган
омиллар
белгиланди
.
Тадқиқот
натижаларининг
илмий
ва
амалий
аҳамияти
.
Янги
вужудга
келган
адабий
ҳодисанинг
хусусиятлари
,
миллий
адабиёт
равнақида
тутган
ўрнини
белгилаш
адабиётшуносликда
ҳамма
вақт
катта
илмий
-
назарий
аҳамият
касб
этиб
келган
.
Шу
жиҳатдан
олиб
қаралганда
,
ўзбек
шеърий
романларини
ўрганиш
,
бу
жанрга
қўл
урган
адиблар
ижодини
илмий
жиҳатдан
баҳолаш
долзарб
мавзуга
айланди
.
Чунки
реал
воқеликни
акс
эттиришда
ижодкорлар
учун
янги
имконият
қирраларининг
вужудга
келиши
билан
боғлиқ
муаммоларнинг
ҳам
мавжудлигини
аниқлаш
мумкин
.
Бу
эса
адабиёт
назарияси
,
хусусан
,
шеърий
роман
сингари
мураккаб
адабий
жанр
7
ривожи
масалалари
бўйича
ушбу
тадқиқотнинг
муайян
назарий
аҳамиятга
эга
эканлигини
билдиради
.
Тадқиқот
ва
унинг
хулосаларидан
олий
ўқув
юртларининг
ўзбек
филологияси
таълими
йўналишида
“
Янги
ўзбек
адабиёти
”, “
Адабиёт
назарияси
”
фанларидан
маърузалар
ўқиш
,
илмий
-
амалий
машғулотлар
ўтказиш
,
махсус
курслар
олиб
бориш
,
дарслик
ва
ўқув
қўлланмаларини
яратиш
каби
мақсадларда
фойдаланиш
мумкин
.
Натижаларнинг
жорий
қилиниши
.
Ўзбек
реалистик
шеърий
романларининг
ўзига
хос
хусусиятлари
,
тарихий
тараққиёти
ва
истиқболи
масалалари
тадқиқот
муаллифининг
академик
лицей
ва
касб
-
ҳунар
коллежлари
ўқувчиларига
таълим
бериш
жараёнида
амалиётга
жорий
қилинди
.
Ишнинг
синовдан
ўтиши
.
Диссертация
мавзуси
Ўзбекистон
Республикаси
Фанлар
академияси
Алишер
Навоий
номидаги
Тил
ва
адабиёт
институти
илмий
кенгаши
ҳамда
ушбу
илмий
муассаса
ҳузурида
ташкил
этилган
адабиётшунослик
бўйича
илмий
ишларни
Мувофиқлаштирувчи
кенгаш
йиғилишида
тасдиқланиб
, «
Ўзбек
тили
ва
адабиёти
»
журналининг
2002
йил
6-
сонида
эълон
қилинган
.
Диссертация
Ўзбекистон
Республикаси
Фанлар
академияси
Алишер
Навоий
номидаги
Тил
ва
адабиёт
институти
Адабиёт
назарияси
ва
адабий
алоқалар
,
Ҳозирги
адабий
жараён
,
ХХ
аср
адабиёти
бўлимлари
қўшма
йиғилишида
ҳамда
ушбу
институт
ҳузуридаги
Д
.015.04.01
рақамли
фан
доктори
илмий
даражасини
олиш
учун
диссертациялар
ҳимояси
бўйича
Бирлашган
ихтисослашган
кенгаш
қошидаги
илмий
семинар
йиғилишида
муҳокама
қилиниб
,
ҳимояга
тавсия
этилган
.
Натижаларнинг
эълон
қилинганлиги
.
Диссертациянинг
асосий
мазмуни
«
Ўзбек
тили
ва
адабиёти
», «
Ёшлик
», «
Тил
ва
адабиёт
таълими
»,
«
Бошланғич
таълим
», «
Гулистон
»
каби
журналлар
ва
илмий
тўпламларда
чоп
этилган
12
та
илмий
мақолада
,
жумладан
,
Туркиянинг
Guncel sanat (2010, –
№
3)
хориж
журналидаги
бир
мақолада
акс
этган
.
Диссертациянинг
тузилиши
ва
ҳажми
.
Диссертация
кириш
,
олти
фаслни
ўз
ичига
олган
уч
боб
,
хулоса
ва
фойдаланилган
адабиётлар
рўйхатидан
иборат
бўлиб
,
умумий
ҳажми
140
бетни
ташкил
қилади
.
ДИССЕРТАЦИЯНИНГ
АСОСИЙ
МАЗМУНИ
Диссертациянинг
Кириш
қисмида
мавзунинг
долзарблиги
ва
унинг
ўрганилганлик
даражаси
,
илмий
янгилиги
,
мақсад
ва
вазифалари
,
тадқиқ
методи
ва
методологик
асослари
,
назарий
-
амалий
аҳамияти
,
тадқиқот
натижаларининг
жорийланиши
,
тадқиқотнинг
объекти
,
илмий
жамоатчилик
эътиборидан
ўтиши
,
тузилиши
ҳақида
умумий
маълумот
берилди
.
Тадқиқотнинг
биринчи
боби
«
Роман
жанрининг
янги
шакли
»
деб
номланган
бўлиб
,
у
«
Шеърий
роман
спецификаси
»
ҳамда
«
Зиёд
ва
Адиба
»
шеърий
романида
эпик
воқелик
ва
лирик
талқин
»
сарлавҳали
икки
фаслдан
иборат
.
8
Мазкур
бобда
шеърий
романнинг
жанр
хусусиятлари
ўрганилиб
,
унда
роман
жанрига
хос
етакчи
хусусиятлар
:
воқеаларнинг
динамик
тарзда
ривожланиши
,
романга
хос
эпик
тафаккурнинг
акс
этиши
,
жамият
ва
инсон
ҳаётидаги
улкан
ўзгаришлар
ва
жамият
ҳаётидаги
туб
бурилишларни
кенг
эпик
қамровда
акс
эттириш
, “
аниқ
поэтик
тизимга
эга
бўлган
субъектив
эпос
”
7
каби
жиҳатлари
белгиланди
.
Бу
хусусиятлар
роман
жанрининг
алоҳида
хили
-
шеърий
шаклдаги
романга
ҳам
тўлиқ
тааллуқли
экани
асосланди
.
Маълумки
,
шеърий
романнинг
асосий
ўзига
хос
жиҳати
унинг
шеърий
шаклга
эга
эканлигидир
.
Шеърий
шакл
эса
жанрнинг
фақат
ташқи
кўринишини
эмас
,
балки
шеърий
романга
хос
етакчи
хусусиятини
ҳам
белгилайди
.
Чунки
шеърий
услуб
сўзнинг
эстетик
фаоллигини
оширади
.
Айни
пайтда
шеърий
шакл
унинг
таркибидаги
сўзнинг
эркинлигини
ҳам
маълум
даражада
чегаралайди
.
Чунки
шеъриятда
фикр
тез
ва
ёрқин
ифодаланади
,
насрий
романдаги
маиший
тавсифийлик
ўрнини
лирик
кечинма
ёки
чекиниш
олади
.
Бундан
ташқари
,
шеърий
романда
тасвир
,
ифода
ва
кечинма
оқими
насрий
романдагига
қараганда
кучлироқ
тасвирланади
.
Насрий
романда
объектив
талқин
устунлик
қилиб
,
субъектив
талқин
кўмакчи
вазифаларни
ўтаса
,
шеърий
романда
субъектив
талқин
етакчилик
қилиб
,
объектив
талқин
ёрдамчилик
вазифасини
адо
этади
.
Бироқ
бу
нарса
шеърий
роман
табиатини
тўлиқ
очиб
берувчи
қонуният
эмас
.
Баъзан
шеърий
романда
муаллифнинг
индивидуал
табиати
,
тасвирланаётган
эпик
воқелик
кўлами
таъсирида
объектив
талқин
устун
келганлигини
ҳам
кўриш
мумкин
.
Шеърий
романга
хос
етакчи
хусусиятлардан
яна
бири
шунда
кўзга
ташланадики
,
бунда
образ
икки
планда
тасвирланади
,
яъни
баёнчига
ўз
таъсирини
ўтказадиган
қаҳрамон
хатти
-
ҳаракати
ва
кечинмалари
параллел
берилади
,
сюжетлилик
ва
унда
баёнчининг
етакчи
роли
алоҳида
сезилиб
туради
.
Демак
,
шеърий
романда
баёнчи
тасвирланаётган
воқеаларга
бевосита
аралашиб
туради
.
Ўзбек
шеърий
романлари
бўйича
олиб
борган
кузатишларимиз
шуни
кўрсатадики
,
шеърий
романнинг
имкониятлари
насрий
романга
нисбатан
тор
ва
чекланган
.
Шу
боис
,
А
.
Пушкиннинг
«
Евгений
Онегин
»
шеърий
романидан
сўнг
рус
ва
қардош
халқлар
адабиётида
ўндан
зиёд
шеърий
романлар
ёзилган
бўлса
-
да
8
,
роман
жанрининг
ушбу
шакли
кенг
китобхонлар
орасида
деярли
шуҳрат
топмади
.
Чунки
шеърий
романда
кўп
тарихий
материални
ўзлаштириш
ва
уларни
аниқ
мақсадга
йўналтириш
ҳамда
катта
бадиий
мазмун
ва
тафаккурни
чекланган
шеърий
сатрларда
ифода
этиш
жуда
оғир
вазифадир
.
Шеърий
роман
яратиш
учун
ижодкор
бир
пайтнинг
ўзида
кенг
эпик
қамровга
эга
бўлган
носир
ҳамда
шеърият
қонуниятларини
,
воқеликни
поэтик
тарзда
идрок
эта
олувчи
,
тўлақонли
,
яъни
бадиий
тасвирлаш
малакасини
эгаллаган
шоир
сифатида
адабий
майдонга
чиқмоғи
зарур
.
Бундай
хусусият
барча
ижодкорларда
ҳам
учрайвермайди
.
Бу
ҳол
эса
7
Лейтес
Н
.
С
.
Роман
как
художественная
система
.-
Пермь
:
ПГУ
, 1985.
8
Кожевникова
В
.
М
.,
Николаева
П
.
А
.
Литературный
энциклопедический
словарь
. -
М
.:
Советская
энцеклопедия
, 1987.-
С
-333
9
жаҳон
адабиётида
шеърий
роман
жанридаги
асарларнинг
кам
яратилганлигига
олиб
келган
.
Пушкингача
мавжуд
шеърий
асарларга
нисбатан
«
катта
эпик
поэма
»,
«
эпик
поэма
», «
поэма
»
терминлари
қўлланилган
бўлса
,
ўзбек
адабиётидаги
шеърий
эпик
асарларга
нисбатан
«
достон
»,
янги
лирик
-
эпик
асарларга
асосан
«
поэма
»
термини
синоним
сифатида
ишлатилиб
келинмоқда
.
Баъзи
манбаларда
поэмани
«
шеърий
роман
»,
шеърий
романларни
«
достон
»,
«
поэма
»
деб
чалкаштириб
талқин
этиш
ҳоллари
ҳам
учрайди
9
.
Бизга
маълумки
,
шеърий
романда
поэмага
нисбатан
сюжетнинг
кенг
қамровлилиги
ўзига
хосликни
кўрсатса
,
бугунгача
мавжуд
барча
шеърий
романларда
катта
ҳаётий
қамровнинг
акс
эттирилганини
учратиш
мумкин
.
Поэмада
бу
ҳолат
бироз
торроқ
.
Агар
шеърий
романда
:
а
)
поэмага
нисбатан
воқеликнинг
кенгроқ
қамраб
олиниши
;
б
)
персонажлар
ўртасидаги
ранг
-
баранг
муносабатларнинг
акс
эттирилиши
;
в
)
улар
яшаётган
вазият
ҳамда
муҳит
тафсилотларининг
кенг
қайд
этилиши
;
г
)
бош
қаҳрамон
характерини
поэмадагига
нисбатан
кенгроқ
очиб
берилиши
;
д
)
муаллиф
образи
,
муаллиф
характери
ва
биографиясининг
айрим
қирралари
акс
эттирилиши
назарда
тутилса
,
поэмада
бундай
хусусиятлар
кўзга
ташланмайди
.
Поэма
ва
роман
жанрларининг
бадиий
услубига
,
шаклига
катта
таъсир
кўрсатган
«
Евгений
Онегин
»
асаридаги
бош
қаҳрамон
-
Евгенийнинг
болалигидан
то
умрининг
охиригача
бўлган
давр
тилга
олинади
.
Худди
шундай
холатни
ўзбек
адабиётидаги
шеърий
романларда
ҳам
кўриш
мумкин
.
Демак
,
шеърий
роман
-
шеъриятнинг
ўзига
хос
жанрида
яратилган
асар
(
лиро
-
эпик
асарларнинг
бир
кўриниши
)
бўлиб
,
у
романга
хос
воқелик
(
воқеанавислик
,
ҳикоя
қилиб
бериш
),
кўп
планлилик
ва
субъектив
лирик
бошланмани
ўзида
бирлаштиради
,
насрий
романга
нисбатан
муаллиф
сўзи
ва
иштироки
шартли
равишда
ифодаланади
,
ундаги
характерлар
умумлаштирилган
,
воқеалар
тасвири
кўпроқ
лирик
чекинишлар
билан
олиб
борилган
бўлади
.
Шеърий
романнинг
яна
бир
ўзига
хос
хусусиятларидан
бири
шундаки
,
баъзида
қаҳрамонлар
билан
бир
қаторда
муаллиф
воқеаларга
фаол
аралашиши
мумкин
.
У
поэма
ижодкоридан
фарқли
ўлароқ
,
шеърий
роман
жанри
имкониятларидан
кенг
ва
ўринли
фойдалана
олиш
имкониятига
эга
.
Шу
боис
поэмани
шеърий
романдан
фарқлаш
жуда
осон
.
Шеърий
роман
ҳақидаги
дастлабки
қарашлар
А
.
С
.
Пушкиннинг
«
Евгений
Онегин
»
асари
эълон
қилина
бошлаган
пайтлардаёқ
матбуотда
пайдо
бўлган
.
Бироқ
,
ўзбек
адабиётшунослигида
шеърий
романлар
ҳозирга
қадар
деярли
ўрганилмади
.
Ҳатто
Ўзбекистон
олий
ўқув
даргоҳлари
учун
яратилган
«
Адабиёт
назарияси
», «
Адабиётшуносликка
кириш
»
сингари
9
Кожевникова
В
.
М
.,
Николаева
П
.
А
.
Литературный
энциклопедический
словарь
. –
М
.:
Советская
энциклопедия
, 1987. –
С
.
294-333;
Файзи
Шоҳисмоил
.
Бош
сўзи
//
Жаҳон
адабиёти
. –
Тошкент
, 2009. –2-
сон
.
-
Б
. 94-147;
Қамбарова
Д
.
Ўрта
Осиё
А
.
С
.
Пушкин
наздида
//
Жаҳон
адабиёти
. –
Тошкент
, 2009. - 6-
сон
. -
Б
.171;
Мелиев
Қ
.
Шеърий
роман
жанрининг
туғилиши
ва
шаклланиши
.
Рисола
. -
Самарқанд
:
Зарафшон
,
1996. - 32
б
;
Б
.
Каримов
ва
бошқалар
.
ХХ
аср
шеърияти
антологияси
. –
Т
.:
Ўзбек
миллий
энциклопедияси
,
2007. - 495
б
.
10
дарсликлар
,
шунингдек
,
адабиётнинг
илмий
-
назарий
масалаларига
бағишланган
махсус
қўлланмаларда
ҳам
ушбу
жанр
,
унинг
ўзига
хос
хусусиятлари
ҳақида
бирон
фикр
билдирилмаган
10
.
Бундай
ҳолатлар
эса
китобхонни
«
ўзбек
адиблари
шеърий
роман
ёзганми
ёки
йўқми
»,
деган
саволга
аниқ
жавоб
топишларида
иккилантириб
қўяди
.
Ваҳоланки
, XX
асрнинг
иккинчи
ярмида
ўзбек
адабиётида
бир
эмас
,
учта
шеърий
роман
эълон
қилинган
бўлиб
,
булар
:
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»,
Ҳусниддин
Шариповнинг
«
Бир
савол
»,
Муҳаммад
Алининг
«
Боқий
дунё
»
асарларидир
.
Ўзбек
реалистик
шеърий
романи
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»
асари
билан
бошланади
.
Шеърий
роман
жанрининг
ўзбек
адабиётида
юзага
келиши
билан
боғлиқ
омиллар
нималардан
иборат
бўлганлиги
борасидаги
таҳлилга
эътибор
қаратилиб
,
асар
яратилишидаги
давр
тақозоси
,
қолаверса
,
жаҳон
ва
миллий
адабиёт
анъаналарининг
мазкур
романда
акс
этиши
каби
ҳодисалар
ушбу
роман
фонида
таҳлилга
тортилди
.
Иккинчи
фасл
«
Зиёд
ва
Адиба
»
шеърий
романида
эпик
воқелик
ва
лирик
талқин
»
деб
номланган
бўлиб
,
Мирмуҳсиннинг
романидаги
эпик
воқеликнинг
лирик
талқин
билан
муносабати
ўрганилди
.
Шоир
ўз
қаҳрамонлари
характери
ва
руҳиятини
ёритишда
кўпгина
бадиий
тасвир
усуллардан
,
персонажлар
ўзаро
мулоқотининг
монолог
,
диалог
сингари
турлари
,
қолаверса
,
драмага
хос
жиҳатлардан
моҳирона
фойдаланган
.
Роман
сюжетида
эпиклик
ва
лиризм
уйғунлигини
таъминловчи
асосий
восита
вазифасини
матнда
автор
нутқининг
етакчилиги
белгилайди
.
Бироқ
лирик
чекинишларнинг
объектив
талқини
замирида
субъектив
талқин
мавжудлиги
,
ички
кечинмалар
эса
муаллиф
нутқи
орқали
тасвирлангани
асарнинг
тўлақонли
бадиий
хусусиятларини
ифодалашда
муҳим
аҳамият
касб
этади
.
Бу
ҳол
эса
,
ўз
ўрнида
,
шеърий
романнинг
специфик
хусусиятлари
барқарорлигини
таъминлашга
хизмат
қилган
.
Шунингдек
,
Мирмуҳсин
коллизияли
конфликт
11
турларидан
ўринли
фойдаланиб
,
уларни
асарнинг
бош
ғоясига
,
муаллифнинг
нуқтаи
назарини
тўлиқ
ифодалашга
хизмат
қилдира
олган
.
Аммо
«
Зиёд
ва
Адиба
»
асари
ҳақида
ўз
вақтида
бир
қанча
ўринли
танқидий
фикрлар
ҳам
билдирилди
12
.
Жумладан
,
Ф
.
Насриддинов
:
10
Султонов
И
.
Адабиёт
назарияси
. –
Т
.:
Ўқитувчи
, 1986. - 406
б
.;
Шукуров
Н
.
ва
бошқалар
.
Адабиётшуносликка
кириш
. –
Т
.:
Ўқитувчи
, 1979. - 230
б
;
Бобоев
Т
.
Адабиётшуносликка
кириш
курсидан
ўқув
қўлланма
. -
Т
.:
Ўқитувчи
, 1979-287
б
.;
Зуннунов
А
.,
Ҳотамов
Н
.
Адабиёт
назариясидан
қўлланма
. –
Т
.,
1978. - 147
б
;
Ҳомидий
Ҳ
,
Абдуллаева
Ш
,
Иброҳимова
С
.
Адабиётшунослик
терминлари
луғати
. –
Т
.:
Ўқитувчи
, 1967. - 298
б
.;
Умуров
Ҳ
.
Адабиёт
қоидалари
.
Академик
лицейлар
учун
қайта
ишланган
ва
тўлдирилган
2-
нашри
. –
Т
.:
Ўқитувчи
, 2003
. -
238.
б
;
Умуров
Ҳ
.
Адабиёт
назарияси
.
Дарслик
. -
Т
.:
Шарқ
,
2002. –256
б
.
11
Ҳотамов
Н
.,
Саримсоқов
Б
.
Адабиётшунослик
терминларининг
русча
-
ўзбекча
изоҳли
луғати
. -
Т
.:
Ўқитувчи
, 1979. –
Б
. 157 .
12
Яшин
К
.
Адабиёт
ва
замонавийлик
/
Ўзбекистон
Ёзувчилар
союзи
II
пленумида
қилинган
доклад
асосида
//
Шарқ
юлдузи
. –
Тошкент
, 1960. – 7-
сон
. –
Б
. 116;
Султон
И
.
Ўзбек
совет
адабиёти
янги
босқичда
//
Шарқ
юлдузи
. –
Тошкент
, 1962. –9-
сон
. –
Б
. 135-139;
Норматов
У
.,
Абдуллаев
О
.
Ижоднинг
қўш
қаноти
. -
Т
.:
Адабиёт
ва
санъат
, 1981. -186
б
;
Насриддинов
Ф
.
Мирмуҳсин
. -
Т
.:
Адабиёт
ва
санъат
, 1972. -90
б
;
Норматов
У
.
ХХ
аср
Ўзбек
адабиёти
тарихи
. –
Т
.:
Ўқитувчи
, 1999. -392
б
;
Абдуллаев
О
.
Камтарин
ижод
кўлами
//
Ўзбекистон
адабиёти
ва
санъати
. –
Тошкент
, 2006. -5
май
. –
№
18.
11
«
Романдаги
образлар
системаси
ва
сюжети
линиясидаги
схематизм
,
афсуски
,
унинг
ҳаётий
ва
тўлақонли
чиқишига
халал
берган
», -
деб
баҳолайди
ва
бунинг
сабабини
шоирнинг
қийин
ва
мураккаб
жанрда
илк
бор
ўз
кучини
синаб
кўраётганлиги
билан
боғлиқлиги
ҳақидаги
хулосага
келади
13.
Ҳақиқатан
ҳам
, 50-
йилларда
,
яъни
конфликтсизлик
назарияси
ҳукм
сурган
даврда
,
кўпроқ
намоён
бўлган
схематизм
14
шўролар
даври
таъсирида
ёзилган
«
Зиёд
ва
Адиба
»
асарида
ўз
ифодасини
топган
.
Воқеалар
ривожида
олдиндан
режалаштириб
олингандек
бир
хил
баён
,
идеаллаштирилган
ижобий
қаҳрамон
,
ўз
даври
учун
долзарб
ҳисобланган
меҳнат
мавзуси
,
асар
тилининг
соддалиги
,
китобхонни
ўйлантирувчи
мураккаб
вазиятларнинг
йўқлиги
каби
ҳолатлар
асарнинг
муваффақиятли
чиқишини
таъминламади
.
Бизнингча
,
асар
қаҳрамонларининг
лирик
кайфияти
,
яъни
бир
-
бирига
кўнгил
қўйганлиги
,
аммо
севишганларнинг
бирга
бўлишлари
учун
жиддий
тўсиқлар
мавжуд
эканлигига
қарамай
,
асарда
ушбу
муаммолар
осон
ҳал
этилади
.
Хусусан
,
Адибанинг
онаси
Зулайхо
ёлғиз
қизини
узоққа
, «
қишлоқи
»
йигитга
турмушга
чиқишини
истамайди
.
Аммо
Адиба
суюклиси
Зиёднинг
уйига
-
Хоразмга
бориб
,
у
билан
турмуш
қуради
.
Иккинчи
тўсиқ
бевосита
қаҳрамонлар
яшаётган
оилавий
муҳит
,
шарт
-
шароит
,
вазият
билан
боғлиқ
.
Чунки
Зиёднинг
ижтимоий
аҳволи
,
дунёқараши
билан
Адиба
тарбия
топган
муҳит
бир
-
биридан
кескин
фарқ
қилар
эди
.
Адибанинг
шижоати
,
Зиёднинг
зиёли
сифатидаги
дунёқараши
туфайли
икки
ёш
ҳалол
меҳнат
қилиб
,
бахтли
ҳаёт
кечиришади
.
Бу
ҳол
эса
шеърий
роман
хусусиятларига
унча
ҳам
мос
келавермайди
,
чунки
мумтоз
адиблар
ижодидаги
шеърий
асарларда
ҳамиша
жиддий
ижтимоий
тўқнашувлар
,
фикр
ва
ғоялар
қарама
-
қаршилиги
,
сиёсий
муҳит
таъсирига
тушиб
қолган
қаҳрамонларнинг
турлича
дунёқараши
сингари
бир
қатор
жиҳатлар
кўзга
яққол
ташланади
.
Профессор
Н
.
Каримовнинг
ушбу
роман
ҳақидаги
: «
Давр
ва
кишилар
–
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»
шеърий
романининг
асосий
мавзусини
ифодалайди
.
Бу
асар
ёшларнинг
мусаффо
ва
ҳаётбахш
севгилари
,
уларнинг
далаларда
мўл
ҳосил
етиштириш
учун
олиб
борган
курашларини
ҳикоя
қилади
»
15
деган
сўзлари
маълум
маънода
романга
берилган
баҳо
ҳамдир
.
Олим
«
давр
ва
кишилар
»
сўзларида
шеърий
романга
хос
эпик
қамров
кўлами
ўз
ифодасини
топганлигини
таъкидлаган
эди
.
Бизнингча
,
Мирмуҳсиннинг
ушбу
асари
,
ижодкор
дунёқарашидаги
айрим
мажбурий
чекланишлардан
қатъий
назар
,
ўз
даври
учун
хизмат
қилган
биринчи
ўзбек
шеърий
романи
сифатида
ўрганилиши
лозим
.
Диссертациянинг
иккинчи
боби
Ҳ
.
Шариповнинг
«
Бир
савол
»
шеърий
романи
таҳлилига
бағишланган
бўлиб
,
у
«
Шеърий
романда
макон
ва
замон
»
деб
номланган
.
«
Шеърий
романда
ретроспектив
сюжет
»
ва
«
Шеърий
романда
тасвирнинг
ўзига
хослиги
»
каби
фаслларга
ажратилган
.
13
Насриддинов
Ф
.
Шоир
ижодига
бир
назар
. -
Т
.:
Бадиий
адабиёт
, 1962. –
Б
.424- 444.
14
Қаранг
:
Ҳотамов
Н
.,
Саримсоқов
Б
.
Адабиётшунослик
терминларининг
русча
-
ўзбекча
изоҳли
луғати
. -
Т
.:
Ўқитувчи
, 1979. –
Б
. 315 .
15
Ўзбек
совет
адабиёти
тарихи
. III
том
. 2-
китоб
. -
Т
.:
Фан
, 1972 –
Б
. 73.
12
«
Бир
савол
»
асари
эълон
қилингач
,
уни
айрим
адиб
ва
адабиётшунослар
«
шеърий
роман
эмас
,
кенг
тафсилотли
биографик
достон
»
деб
,
баъзилар
эса
,
«
қаҳрамонлари
тадрижий
ўсишда
кўрсатилмаган
поэма
»
деб
баҳоладилар
16
.
С
.
Мамажонов
,
С
.
Содиқ
,
И
.
Тўлаков
ва
М
.
Сафаров
каби
адабиётшунос
ва
танқидчилар
уни
шеърий
роман
сифатида
талқин
қилдилар
17
.
Адабиётшунос
олим
Озод
Шарафиддинов
ушбу
шеърий
романни
«70-
йиллар
адабиётида
ўзига
хос
ўрин
тутадиган
бақувват
асар
деб
баҳолаш
керак
»,
18
-
деган
фикрни
билдирган
эди
.
Биз
асар
билан
танишар
эканмиз
,
унинг
тўлақонли
шеърий
роман
эканлигини
эътироф
этган
олимларнинг
фикрларига
қўшиламиз
.
Аммо
С
.
Мамажонов
,
С
.
Содиқ
ва
М
.
Сафаровларнинг
шеърий
роман
алоҳида
,
мустақил
жанр
эканлиги
ҳақидаги
қарашларига
қўшила
олмаймиз
,
чунки
ушбу
асарда
насрий
романга
хос
тафаккур
кўлами
,
асар
қаҳрамонлари
билан
боғлиқ
ҳолда
мамлакат
ва
халқ
ҳаётининг
каттагина
даврини
ўз
ичига
олган
тарихи
бадиий
тарзда
,
моҳирона
поэтик
услубда
акс
эттирилган
.
Шу
жиҳатдан
қараганда
, «
Бир
савол
»
ҳам
тарихий
роман
талабларига
жавоб
беради
,
ҳам
эпик
баённинг
шеърий
шаклда
олиб
борилиши
унга
шеърий
роман
сифатида
қарашни
тақозо
этади
.
Қолаверса
,
ривояда
эпиклик
билан
лирик
ифоданинг
уйғунлиги
,
муаллифнинг
баёнга
тез
-
тез
қўшилиб
туриши
шеърий
романга
хос
хусусиятлардан
иборат
.
Асарнинг
асосий
ғояси
бўлмиш
жамоавийликни
тарғиб
қилиш
масаласини
муаллиф
марказий
образлардан
бири
-
Аброрнинг
мураккаб
тақдир
йўли
орқали
ифодалайди
.
Саводсизликка
қарши
кураш
олиб
борилаётган
бир
пайтда
мактабда
ўқийдиган
хотинининг
таҳликали
қисматидан
хавотирланган
Аброр
реакцион
куч
вакиллари
таъсирида
мактабга
ўт
қўйиб
,
қилган
жинояти
учун
Сибирга
умрбод
сургун
қилинишига
қарамай
,
у
ўзига
берилган
жазони
адолатли
,
деб
ҳисоблайди
.
Шу
боис
,
Сибирь
ўрмонларида
ҳам
сидқидилдан
меҳнат
қилиб
,
кишилар
ҳурматини
қозонади
.
Иккинчи
жаҳон
уруши
бошлангач
,
Аброрнинг
фронтга
бориш
ҳақидаги
аризаси
қониқтирилади
ва
у
жангда
қаҳрамонликлар
кўрсатиб
,
Ватанига
ёруғ
юз
билан
қайтади
.
Аброр
образи
,
унинг
фаолияти
ва
қисмати
орқали
муаллиф
жамиятдан
ўзини
олиб
қочмаган
,
ўз
манфаатини
халқ
,
Ватан
манфаатидан
устун
қўймаган
инсон
бахтга
эришади
,
бу
бахтни
унга
биров
эмас
,
балки
унинг
ўзи
беради
,
деган
муҳим
ғояни
илгари
суради
.
Бош
қаҳрамондан
фарқли
ўлароқ
,
отасининг
қамалишидан
ўксиган
,
норозилик
туйғуси
билан
ўсган
Аброрнинг
фавқулодда
истеъдодли
ўғли
-
16
Бабаджан
Р
.
Лучше
-
старая
истина
//
Литературное
обозрение
. –
Ташкент
, 1974. -
№
1;
Ғулом
Ҳ
.
Замон
қаҳрамонлари
ва
бадиий
тафаккур
//
Ўзбекистон
маданияти
. –
Тошкент
, 1973
йил
. – 16
ноябрь
.
17
Мамажонов
С
.
Достонда
ғоя
ва
эпик
тасвир
кўлами
//
Шарқ
юлдузи
. –
Тошкент
, 1973. –9-
сон
. -
Б
.225-228;
Санжар
С
.
Синовлар
силсиласида
//
Шарқ
юлдузи
. –
Тошкент
, 1974. – 6-
сон
. -
Б
.215-223;
Тўлаков
И
.
Масъулият
ҳисси
//
Меҳнат
ва
турмуш
. –
Тошкент
, 1974. – 2-
сон
. -
Б
.23;
Сафаров
М
.
Шеърий
роман
йўлида
//
Гулистон
. –
Тошкент
, 1974. – 12-
сон
. -
Б
.26-27.
18
Шарафиддинов
О
.
Ҳусниддин
Шарипов
. –
Т
.:
Адабиёт
ва
санъат
, 1989. –
Б
. 233.
13
Сатторнинг
тақдири
бутунлай
бошқача
:
ёлғиз
эрка
ўғил
онасининг
меҳнати
орқасидан
ҳеч
бир
қийинчилик
кўрмай
ўсади
.
Тенгдошлари
қатори
мактабда
таълим
олади
.
Унда
физика
,
математика
фанларини
чуқурроқ
ўзлаштиришга
мойиллик
кучли
бўлганлиги
сабабли
, «
хонаки
»
лаборатория
ташкил
қилади
ва
доим
«
Нега
?»
саволини
берувчи
Темир
одам
,
яъни
робот
ясайди
.
Аммо
муҳаббатига
етишолмаган
,
илмига
яраша
қадр
тополмаган
Саттор
Темирвой
билан
лаш
-
лушини
олиб
,
кимсасиз
саҳрога
чиқиб
кетади
ва
севгилиси
Иноятни
олиб
қочади
.
Уруш
бошланганда
эса
,
кимсасиз
саҳрода
ёлғиз
яшашни
афзал
деб
билади
.
Уруш
тугагач
,
Саттор
ва
оиласи
ўз
қўли
билан
ясалган
қуёш
нурини
йиғадиган
«
қозонча
»
дан
чиққан
оловдан
куйиб
ҳалок
бўлади
.
Демак
,
Саттор
образи
орқали
Ҳ
.
Шарипов
халқ
ва
мамлакат
ҳаётидан
айрилиб
,
ўзини
оммадан
устун
қўйган
инсон
тақдири
ҳалокатли
якун
топади
,
деган
фикрни
илгари
сурган
.
Роман
сюжети
оддий
ўзбек
оиласининг
тақдири
асосига
қурилган
бўлиб
,
ретроспектив
характерга
эга
19
.
Асарда
бир
-
бири
билан
боғлиқ
,
аммо
турли
замон
(
Иккинчи
жаҳон
урушигача
,
уруш
даври
ва
урушдан
кейинги
йиллар
)
ва
макон
(
Ўзбекистон
,
Сибирь
,
Белорус
ўрмонлари
,
Раънообод
)
да
юз
бераётган
воқеалар
ривожи
параллел
равишда
талқин
этилади
.
Бу
эса
ижодкорга
турли
макон
ва
замонда
кечаётган
воқеаларни
ўзига
хос
равишда
тасвирлашга
,
қаҳрамонлар
фаолиятини
мантиқан
бир
-
бири
билан
боғлиқликда
акс
эттиришга
имкон
берган
.
Ҳусниддин
Шариповнинг
қаҳрамонлари
макондан
ва
замондан
ташқарида
турувчи
мавҳум
инсонлар
эмас
.
Шоир
макон
ва
замон
тушунчаларини
материя
,
ҳаракат
ва
ўзаро
боғлиқликда
идрок
этади
.
Асарда
ифодаланган
замонда
унинг
қаҳрамонлари
ўз
маконидан
,
ўша
давр
одамига
хос
жиҳатлардан
ажратиб
тасвирланмайди
.
Унда
макон
воқеалар
бўлиб
ўтадиган
жой
,
замон
эса
ҳодисалар
бўлиб
ўтган
вақт
маъносида
ишлатилади
.
Аммо
Саттор
билими
,
истеъдоди
,
дунёқараши
,
ўй
-
хаёллари
билан
замонасининг
кишиси
эмас
.
У
характер
хусусиятларига
кўра
рус
адабиётида
учрайдиган
«
лишний
человек
»,
яъни
,
ортиқча
,
жамиятга
фойдаси
тегмайдиган
одам
образига
ўхшаб
кетади
20
.
Ижодкор
эътирофича
,
у
ўта
кучли
қобилияти
билан
замонасидан
устун
турувчи
фавқулодда
шахс
ҳамдир
.
Лекин
Саттор
соғлом
фикрламайдиган
,
дунёдан
узилган
кимса
:
унинг
ўз
олами
,
ҳаёт
ҳақида
ўз
тушунчаси
ва
қарашлари
бор
.
Оддий
тил
билан
айтадиган
бўлсак
,
у
ўзининг
оддий
одамлардан
устун
туришини
тушунади
,
лекин
чин
инсоний
фазилатлар
эгаси
эмаслигини
англамайди
.
Рус
адабиётидаги
жамиятга
яроқсиз
қаҳрамонларнинг
фожеаси
ижтимоий
муҳитнинг
қурбони
сифатида
тасвирланса
,
Саттор
ўз
худбинлиги
қурбони
сифатида
ифодаланган
.
19
Қаранг
:
Русча
-
ўзбекча
луғат
.
Икки
томлик
.-
Т
.:
Ўзбек
Совет
Энциклопедияси
, 1983-84. 2-
том
. -
Б
355;
Қуронов
Д
,
Мамажонов
З
,
Шералиева
М
.
Адабиётшунослик
луғати
. –
Т
.: AKADEMNASHR, 2010.-397
б
;
Ожегов
С
.
И
.
Словарь
русского
языка
. –
М
.:
Русский
язык
, 1986. – 795
с
;
Худойбердиев
Э
.
Адабиётшуносликка
кириш
/
Олий
ўқув
юртлари
учун
дарслик
. -
Т
.:
Шарқ
, 2008. - 366
б
.
20
Кожевникова
В
.
М
.,
Николаева
П
.
А
.
Литературный
энциклопедический
словарь
. -
М
.:
Советская
энциклопедия
, 1987
.
-
С
.204.
14
Ретроспектив
сюжет
романда
ижодкорга
турли
макон
ва
замонда
кечаётган
воқеаларга
нигоҳ
ташлашга
,
қаҳрамонлар
фаолиятини
мантиқан
бир
-
бири
билан
боғлиқликда
акс
эттиришга
имкон
берган
.
Шу
боис
шоир
ўрни
билан
мамлакат
ичкарисидаги
ҳаётни
ҳам
тасвирлашга
ҳаракат
қилади
.
Аммо
адабиётшунос
С
.
Содиқ
роман
воқеалари
баёнида
Аброр
билан
Адҳам
суҳбатларидан
сўнг
,
шоир
китобхонни
Ўзбекистонга
олиб
ўтиб
,
Хайри
билан
Ҳамро
ҳаётини
тасвирлашга
киришганлигини
«
композицион
парокандалик
»
21
деб
баҳолайди
.
Натижада
,
у
айрим
ўринларда
ретроспектив
сюжет
ва
унинг
композицион
ўзига
хосликларини
тўғри
англай
олмайди
.
Биз
С
.
Содиқнинг
бу
фикрига
қўшила
олмаймиз
.
Чунки
романда
учта
композицион
марказ
бор
.
Биринчиси
-
Ўзбекистондаги
Хайри
ва
Ҳамролар
ҳаёти
.
Иккинчиси
-
Саттор
ва
Иноятларнинг
Раъноободдаги
ҳаёти
.
Учинчиси
-
уруш
,
партизанлар
ҳаёти
.
Шундай
экан
,
шоир
Аброр
ва
Адҳам
муносабатларини
муайян
нуқтага
етказгач
,
мамлакат
ичкарисига
-
бевосита
Хайри
ва
Ҳамро
муносабатларини
тасвирлашга
ўтади
.
Бу
-
ретроспектив
сюжет
талаби
.
Бинобарин
,
тасвир
макони
ва
замонининг
ўзгариши
композицион
парокандаликка
олиб
келмаган
.
Аксинча
,
бу
Аброр
оиласининг
ҳамда
Ҳамронинг
қисмати
ҳақида
ўқувчи
кўнглида
туғилган
саволга
жавоб
ҳам
бўлади
,
деб
ўйлаймиз
.
Ҳ
.
Шариповнинг
«
Бир
савол
»
шеърий
романида
шахс
ва
жамият
муносабати
икки
хил
сабаб
ва
икки
хил
йўл
билан
ўз
уйи
ҳамда
юртидан
узоқлашган
ота
-
бола
Аброр
ва
Сатторларнинг
қисматлари
орқали
тасвирланган
.
Асар
реал
воқеликни
кенг
кўламда
,
турли
хил
характерлар
тақдири
мисолида
қамраб
олиши
,
хронотоп
сарҳадларининг
кенглиги
,
айрим
тақдирлар
мисолида
бутун
халқ
ва
мамлакат
тақдирининг
акс
эттирилиши
услубининг
равонлиги
,
тасвирий
восита
ҳамда
усулларга
бойлиги
,
ретроспектив
сюжети
,
ижодкор
ғоясини
ифодалашга
хизмат
қилувчи
композицияси
ва
ижтимоий
-
сиёсий
конфликти
билан
шеърий
роман
талабларига
тўлиқ
жавоб
беради
.
Шунингдек
,
ХХ
асрнинг
70-
йиллари
ўзбек
реалистик
шеърий
романининг
яхши
намунаси
,
деб
ҳисобланишга
ҳақли
.
Иккинчи
фасл
«
Шеърий
романда
тасвирнинг
ўзига
хослиги
»
деб
номланиб
, «
Бир
савол
»
шеърий
романида
тасвирнинг
ўзига
хос
хусусиятлари
ҳақидаги
фикрлар
умумлаштирилди
.
Асарнинг
марказий
қаҳрамонларидан
бири
-
Аброр
оғир
синовлар
туфайли
маънавий
жиҳатдан
улғаяди
ва
ўз
даврининг
тўлақонли
кишисига
айланади
.
Унинг
мураккаб
ҳаёт
йўлидан
,
мушкул
синовларга
бой
тақдиридан
шоир
муҳим
хулоса
чиқаради
:
инсонни
ҳар
қандай
синовларга
бардошли
қиладиган
,
унинг
ҳаёт
йўлларида
бардам
ва
тетик
юришини
таъминлайдиган
ягона
омил
эътиқодининг
юксаклиги
,
маънавиятининг
теранлиги
,
она
-
Ватанга
,
халқига
садоқатидир
.
Фақат
шундагина
унинг
ҳаёти
чуқур
маъно
касб
этади
,
у
инсоний
бахтга
эришади
.
Бу
хулоса
шеърий
романнинг
ғоявий
концепциясидаги
энг
муҳим
тезисни
ташкил
этади
.
Романдаги
бошқа
қаҳрамонлар
тақдири
ҳам
бу
фикрни
тасдиқлайди
.
21
Содиқ
С
.
Синовлар
силсиласида
//
Шарқ
юлдузи
. –
Тошкент
, 1974. -6-
сон
. –
Б
. 221.
15
«
Бир
савол
»
шеърий
романининг
бош
ғояси
ва
образлар
дунёсини
тўғри
англаш
,
тўғри
талқин
қилиш
учун
асардаги
бадиий
шартлилик
табиатини
,
унинг
миқёси
ва
адо
этган
вазифасини
тўғри
тушуниш
шарт
.
Бизнинг
назаримизда
,
асарда
шартлилик
миқёси
орттириб
юборилиб
,
реалистик
адабиёт
учун
мос
бўлган
меъёр
фольклорга
хос
меъёр
даражасига
кўтарилган
.
Ўзбек
адабиётшунослиги
ва
фольклоршунослигида
бадиий
шартлилик
масалаларини
тадқиқ
этишга
бағишланган
илмий
тадқиқотларда
22
бадиий
шартлилик
табиати
ҳақида
эътиборга
молик
фикрлар
билдирилган
,
аммо
ана
шу
шартлиликнинг
реалистик
адабиёт
учун
хос
бўлган
миқёси
ҳақида
аниқ
мулоҳазалар
билдирилмайди
.
Чунки
,
қирғиз
олими
Т
.
Асқаровнинг
талқинига
кўра
,
сўз
санъатидаги
бадиий
шартлиликнинг
уч
хили
мавжуд
:
а
)
реалистик
шартлилик
;
б
)
формалистик
шартлилик
;
в
)
эртакка
хос
шартлилик
23
.
«
Бир
савол
»
шеърий
романидаги
Темирвой
образига
иккита
вазифа
юкланган
.
Сатторнинг
кашфиётчи
сифатида
юксак
қобилиятга
эга
эканлиги
ҳамда
рамзий
вазифа
-
Темирвойнинг
ўзи
моҳиятини
англамаган
ҳолда
фақат
«
нега
?»
саволини
бериши
ва
нима
топшириқ
бўлса
,
уни
бажараверишида
намоён
бўлади
.
Ушбу
савол
туфайли
шоир
Сатторнинг
барча
ишлари
моҳияти
англанмай
қилинган
ишлар
эканлиги
,
улар
бир
куни
унинг
бошига
фалокатлар
келтириши
мумкинлигини
таъкидлашга
интилади
.
Шунинг
учун
ҳам
романнинг
номи
«
Бир
савол
»
деб
қўйилган
.
Бу
савол
асосида
эса
улкан
ҳақиқат
,
ҳаёт
фалсафаси
ётишини
муаллиф
асар
охирида
шундай
ифодалайди
:
Темир
-
темир
!
Лекин
тирик
жон
.
Тинглайверса
унинг
саволин
,
Миясига
бирдан
тепиб
қон
,
Остин
-
устун
қилар
хаёлин
:
«
Бу
оламга
нечун
келдинг
-
у
,
Қандоқ
қайтдинг
?»,
демоқчимикан
?
«
Не
қолдирдинг
дунёда
мангу
,
Қани
қадринг
?»,
демоқчимикан
?
24
.
Демак
,
ҳар
қандай
одам
ҳаёти
давомида
,
албатта
,
бир
саволга
жавоб
топиши
керак
. «
Бу
оламга
нечун
келдинг
-
у
,
қандоқ
қайтдинг
?», -
деган
саволга
тўғри
жавоб
топган
одамгина
ҳаётда
ўз
ўрнини
топиб
олиши
,
ҳаётидан
,
қилган
ишларидан
мамнун
бўлиши
,
ўзидан
қониқиш
туйғуси
билан
яшаши
мумкин
.
Бу
кўҳна
савол
жавобига
боғлиқ
равишда
одамнинг
турмуш
22
Болтабоев
Ҳ
.
Шартлилик
табиати
ҳақида
//
Ўзбек
тили
ва
адабиёти
. –
Тошкент
, 1981. – 5-
сон
.-
Б
. 34-39;
Болтабоев
Ҳ
.
Стилевые
искания
современной
узбекской
прозы
(70-
е
годы
):
Автореф
.
дисс
. ...
канд
.
филол
.
наук
. –
Т
., 1983. -17
с
;
Холмирзаева
С
.
Ш
.
Особенности
художественной
условности
узбекского
народного
эпоса
:
Автореф
.
дисс
. ...
канд
.
филол
.
наук
. –
Т
., 1990.-
23
с
;
Саримсоқов
Б
.
И
.
Бадиийлик
асослари
ва
мезонлари
. –
Т
., 2004.
–
Б
110;
Шарафиддинов
О
.
Ҳусниддин
Шарипов
.
Т
.:
Адабиёт
ва
санъат
, 1989. –
Б
. 235.
23
Асқаров
Т
.
Эстетическая
природа
художественной
условности
.–
Фрунзе
, 1966.-
С
. 108-119.
24
Шарипов
Ҳ
.
Бир
савол
. –
Т
.:
Адабиёт
ва
санъат
, 1973. -
Б
202.
16
тарзи
,
ҳаётий
фалсафаси
,
маънавий
қиёфаси
белгиланади
.
Бу
саволни
ҳар
ким
ўзича
талқин
қилади
ва
ҳаёти
давомида
ўзича
жавоб
излайди
.
Шеърий
романда
жамоавийлик
асосида
умргузаронлик
қиладиган
инсон
элда
ҳурмат
-
эътибор
топади
,
индивидуаллик
принципларига
таяниб
яшайдиган
инсон
муқаррар
тарзда
инқирозга
,
маънавий
мағлубиятга
юз
тутади
деган
фалсафий
концепция
илгари
сурилади
.
Шоир
бу
концепцияни
тўлақонли
характерлар
фаолиятида
,
уларнинг
тақдирлари
мисолида
кўрсатиб
беради
.
Аммо
романдаги
бадиий
шартлилик
маҳсули
бўлган
Темирвойга
ижодкор
реалистик
шартлилик
мезонларини
қўя
олмаган
.
Натижада
мазкур
образдаги
бадиий
шартлилик
эртакка
хос
шартлилик
даражасига
яқинлашиб
қолган
.
Чунки
Ҳ
.
Шарипов
талқинига
кўра
,
халқдан
узоқлашган
,
ватанига
хизмат
қилмайдиган
ҳар
қандай
иқтидорли
шахс
алалоқибат
ҳалокатга
учрайди
,
деган
ғояга
жуда
кучли
берилган
,
натижада
ғояга
ҳаддан
ортиқ
берилиш
,
бадиий
шартлиликка
ўта
даражада
эрк
бериш
тасвирнинг
айрим
ўринларида
ишончсизлик
келтириб
чиқарган
.
Романдаги
бадиий
шартлилик
мезони
ҳамда
меъёрининг
бир
оз
сунъийлиги
оқибатида
реалистик
тасвир
тамойилларининг
маълум
даражада
оқсаб
қолганлиги
ҳисобга
олинмаса
,
«
Бир
савол
»
ўзбек
шеърий
романининг
адабиётимизда
тўлақонли
яшай
олишига
тўла
ҳақли
эканлигини
бир
карра
тасдиқлади
.
Роман
халқона
ифодаларга
бой
,
равон
,
ҳикоя
қилишга
қулай
тўққиз
бўғинли
шаклда
ёзилган
.
Шоир
эпик
баёнда
а
+
б
+
а
+
б
,
в
+
г
+
в
+
г
тартибидаги
кесма
қофиялаш
усулини
танлаган
.
Бундай
шакл
эса
,
биринчидан
,
шоирга
эпик
талқинни
изчил
баён
қилишга
,
поэтик
фикрни
турли
томонга
буришга
катта
имконият
беради
.
Иккинчидан
,
китобхонни
зериктириб
,
толиқтириб
қўйишдан
қутқаради
.
Эпикликни
лирик
чекинишлар
билан
омухталаган
ҳолда
,
яъни
эпик
тасвир
ва
лирик
тасвирни
биргаликда
олиб
бориш
муаллифдан
катта
маҳорат
талаб
қилади
.
Муҳими
шундаки
,
Ҳ
.
Шарипов
шеърий
роман
учун
мос
шеърий
баён
,
ривояда
эпиклик
ва
лирик
чекинишларнинг
уйғунлиги
,
вазн
ва
қофия
,
мукаммал
композиция
,
ҳеч
қачон
келишувларга
олиб
бормайдиган
муайян
конфликт
каби
бадиий
асар
таркиби
учун
зарур
компонентлар
мавжудлигига
алоҳида
эътибор
беради
.
Шунингдек
,
у
«
Бир
савол
»
асари
билан
шеърий
роман
шаклининг
воқеликни
бадиий
акс
эттиришнинг
имкониятлари
ниҳоятда
бой
эканлигини
амалда
кўрсатди
.
Диссертациянинг
учинчи
боби
«
Боқий
дунё
»
шеърий
романда
эпиклик
»
деб
номланган
бўлиб
,
«
Шеърий
романда
тарихий
воқелик
концепцияси
»
ва
«
Шеърий
романда
композиция
»
каби
фаслларга
бўлинган
.
Унда
1969-1979
йилларда
ёзилган
Ўзбекистон
Халқ
ёзувчиси
Муҳаммад
Алининг
«
Боқий
дунё
»
шеърий
романи
таҳлил
қилинган
.
Дастлаб
шеърий
роман
«
Сукунат
», «
Шабада
»
ва
«
Бўрон
»
деб
номланган
уч
қисмдан
иборат
тузилишга
эга
бўлган
.
Шоир
уни
қайта
ишлаб
, «
Сукунат
»
ва
«
Шабада
»
деб
номланган
икки
қисмга
келтирди
.
Асарнинг
дастлабки
нусхаси
ҳақида
Б
.
Қосимов
,
М
.
Юнусов
,
О
.
Тоғаев
,
А
.
Каттабеков
,
У
.
Ўлжабоев
,
В
.
Оскоцкий
,
Й
.
Солижонов
,
П
.
Шермуҳаммедов
,
П
.
Харт
каби
таниқли
олимлар
тақризлар
ёзишди
Тошкент
ва
Москвада
жами
ўн
олтита
мақола
17
ўзбек
ва
рус
тилларида
эълон
қилинди
25
.
Шеърий
роман
ўзбек
(
икки
марта
)
ва
рус
тилларида
умумий
ҳисобда
қирқ
минг
нусхада
босилди
.
Таниқли
рус
шоираси
Марина
Кудимова
томонидан
романнинг
рус
тилига
қилинган
таржимасига
(1984)
Евгений
Евтушенко
ижобий
баҳо
берди
.
«
Боқий
дунё
»
нинг
мавзуси
узоқ
йиллар
мустамлака
даврида
қисиниб
яшаган
ўзбек
халқининг
эрк
ва
озодлик
йўлида
олиб
борган
кураши
билан
боғлик
.
Асарнинг
бадиий
ғояси
,
ижодкор
талқинича
, «
Озодликка
эришиш
ҳаракатлари
бизга
«
экспорт
»
қилинган
»
лиги
ҳақидаги
ўша
вақтларда
ҳукмрон
бўлган
фикрларга
қарши
ўлароқ
,
озодликка
,
эркка
интилиш
асл
моҳиятимизда
борлигини
кўрсатишдан
иборат
бўлиб
, «
капитализмни
босиб
ўтмасак
-
да
»,
биз
ҳам
дунёдан
бохабар
,
тўлақонли
миллат
эканлигимизни
исбот
этишга
йўналтирилган
ғояни
уч
авлод
(
ота
,
ўғил
,
набира
)
ҳаёти
мисолида
кўрсатиш
зарурияти
туғилди
ва
мавзунинг
ўзи
шеърий
усул
,
шеърий
роман
жанрини
танлади
». (
Муҳаммад
Али
билан
суҳбат
, 19
апрель
2009
йил
.)
26
Шеърий
романда
1898
йилда
Чор
Россияси
истилосига
қарши
бошланган
Андижон
қўзғолонидан
бошлаб
,
Жиззахда
1916
йили
«
мардикорлик
»
деб
ном
олган
мажбурий
ҳарбий
сафарбарликка
қарши
кўтарилган
қўзғолон
,
жадидчилик
ҳаракатининг
вужудга
келиши
,
Ўзбекистон
Республикасининг
ташкил
этилиши
билан
боғлиқ
тарихий
воқеалар
акс
эттирилган
.
Шоир
бу
воқеаларни
тасвирлашда
,
талқин
қилишда
тарихийлик
тамойилларига
изчил
амал
қилади
.
Асар
қаҳрамонлари
-
шаҳрихонлик
Азимбой
,
ўғли
Қудрат
ва
унинг
эмикдоши
,
бойнинг
қароли
бўлмиш
Насриддин
полвон
,
жиззахлик
Суюнбой
ҳамда
уларнинг
оила
аъзолари
тақдири
мисолида
катта
ижтимоий
-
сиёсий
ва
ҳаётий
конфликтларнинг
бадиий
ифодасини
кўриш
мумкин
.
Чунки
шеърий
романида
қамраб
олинган
салкам
ўттиз
беш
йиллик
тарихий
давр
,
у
даврда
юз
берган
воқеалар
халқнинг
маънавий
ҳаётида
туб
бурилишлар
пайдо
этганлиги
шеърий
романга
хос
бадиий
йўсин
орқали
тасвир
этилади
.
25
Қосимов
Б
.
Курашларда
боқийдир
дунё
//
Гулистон
. –
Тошкент
, 1981. -3-
сон
. -
Б
.27-28;
Юнусов
М
.
Ҳақиқат
деб
,
ёруғ
нур
истаб
... //
Ўзбекистон
адабиёти
ва
санъати
. –
Тошкент
, 1982
йил
. –25
июнь
. –
Б
. 2;
Солижонов
Й
.,
Ҳожалиев
И
.
Умрбоқийлар
мадҳи
//
Ёш
ленинчи
. –
Тошкент
, 1982
йил
. –26
январь
. –
Б
. 3;
Тоғаев
О
.
Боқий
дунё
//
Совет
Ўзбекистони
. –
Тошкент
, 1982
йил
. –9
июль
. –
Б
. 2;
Каттабеков
А
.,
Ўлжабоев
У
.
Вечная
тема
//
Правда
Востока
. –
Ташкент
, 1982
йил
. – 26
ноябрь
. -
С
. 3;
Носиров
О
.
Кураш
,
ғалаба
,
боқийлик
тасвири
//
Наманган
ҳақиқати
. –
Наманган
, 1983
йил
. –12
март
. –
Б
. 2;
Ўлжабоев
У
.
Янги
дунё
курашчилари
//
Тошкент
ҳақиқати
. –
Тошкент
, 1983
йил
. –10
март
. –
Б
. 2;
Тўлаков
И
.
Эпик
кўлам
тасвири
//
Коммунист
. –
Тошкент
, 1983
йил
. –20
август
.-
Б
.3;
Рўзиматова
А
.
Боқий
ҳаёт
тасвири
//
Ўзбекистон
адабиёти
ва
санъати
. –
Тошкент
, 1983
йил
. –7
февраль
. –
Б
.2;
Шермуҳамедов
П
.
О
прошлом
ради
будущего
//
Звезда
Востока
. –
Ташкент
, 1983. -
№
9. -
С
.160-161;
Оскоцкий
В
.
Дастан
созданный
историей
//
Послесловие
к
роману
в
стихах
«
Вечный
мир
».
Перевод
с
узбекского
М
.
Кудимовой
. -
Т
., 1984. –
С
.163-164;
Оскоцкий
В
.
Тарих
яратган
достон
//
Совет
Ўзбекистони
. –
Тошкент
, 1984
йил
. – 27
ноябрь
. –
Б
. 2;
Харт
П
.
А
время
убыстряло
шаг
(
О
романе
в
стихах
«
Вечный
мир
») //
Литературное
обозрение
. –
Ташкент
, 1986.-
№
6.-
С
.50-
51;
Маҳмудов
М
.,
Яквалхўжаев
Ё
.
Юлдузларда
тўхтамас
ҳаёт
//
Ўқитувчилар
газетаси
. –
Тошкент
, 1984
йил
.
– 21
март
. –
Б
.2;
Шермуҳамедов
П
.
Инқилоблар
замони
эди
//
Шарқ
юлдузи
. –
Тошкент
, 1983. -
№
11. -
Б
.198-
200.
26
Аҳророва
Л
. «
Боқий
дунё
»
ни
ўқиб
… (
Ўзбекистон
Халқ
ёзувчиси
Муҳаммад
Али
билан
суҳбат
) //
Гулистон
. –
Тошкент
, 2009. -5-
сон
. -
Б
. 35-36.
18
М
.
Али
Х
IX
аср
охири
-
ХХ
аср
бошларидаги
миллий
-
озодлик
ҳаракатларини
тасвирлаш
учун
тарихий
ва
бадиий
фактларни
жиддий
ўрганади
.
Натижада
,
халқимизнинг
миллий
-
озодлик
ҳаракати
тарихи
ҳақида
унинг
ўзига
хос
бадиий
концепцияси
шаклланади
.
Бу
концепция
икки
босқичдан
иборат
бўлиб
,
биринчиси
ҳатто
рус
императорини
даҳшатга
солган
Дукчи
эшон
қўзғолони
ва
унинг
тарихдаги
ўрнини
белгилашдан
иборат
бўлса
,
иккинчиси
Жиззах
қўзғолонининг
сиёсий
савиясини
акс
эттириш
эди
.
Шоир
«
Боқий
дунё
»
романида
ана
шу
икки
концепцияни
бадиий
йўсинда
тасвирлаб
бера
олди
.
Муаллиф
«
Боқий
дунё
»
нинг
бош
қаҳрамони
Насриддинни
ўзбек
халқининг
типик
вакили
сифатида
тасвирлашни
ният
қилган
.
Романда
бу
ва
бошқа
персонажларнинг
ижтимоий
шахс
сифатидаги
қирралари
миллий
характер
хусусиятлари
билан
уйғун
эканлигини
кўрамиз
.
Асарнинг
бош
қаҳрамони
тақдири
халқ
билан
,
эл
-
юрт
қисмати
билан
боғлиқ
эканлигини
чуқур
англайди
ва
эл
озодлиги
йўлида
олиб
борилаётган
курашларда
фаол
иштирок
этади
.
Насриддин
асар
охиригача
қатнашадиган
ягона
образдир
.
Шоирнинг
1997
йилда
чоп
этилган
«
Сайланма
»
сига
ёзган
«
Сўз
боши
»
да
профессор
Б
.
Қосимов
«
Муҳаммад
Али
синчковлиги
,
воқеа
-
ҳодисаларни
таҳлил
қилиш
салоҳияти
билан
миллий
уйғониш
тарихимизнинг
бир
қатор
жонли
ва
ҳаққоний
лавҳаларини
ярата
олди
»
27
, -
деб
таъкидлаганида
,
бевосита
мазкур
романда
тасвирланган
қаҳрамонлар
,
улар
фаолияти
кечган
тарихий
хронотопни
назарда
тутганлиги
шубҳасиз
.
Асарни
таҳлил
қилиш
жараёнида
Муҳаммад
Али
романнинг
дастлабки
вариантидаги
учинчи
«
Бўрон
»
деб
номланган
қисмини
қайта
ишлаб
,
тўлдириб
,
Қудратнинг
ўғли
Фарҳоднинг
ҳаёти
ва
тақдири
мисолида
ўз
олдига
қўйган
бадиий
-
эстетик
ғояни
янада
кенгроқ
ёритиши
лозим
,
деб
ҳисоблаймиз
,
чунки
,
таҳлилий
натижаларимизга
кўра
,
романдаги
Фарҳод
образи
ўз
интиҳосига
етмай
қолган
.
Диссертациянинг
ушбу
бобидаги
иккинчи
фасли
«
Шеърий
романда
композиция
»
деб
номланиб
, «
Боқий
дунё
»
шеърий
романи
композициясига
оид
хусусиятлар
таҳлил
қилинди
.
Асар
сюжети
ва
композицияси
пухта
ишланган
бўлиб
,
изчил
симметрик
банд
тузилмасига
асосланган
ҳамда
бандлар
таркиби
,
вазни
ва
бир
хил
тартибдаги
қофияланиши
билан
поэтик
уйғунлик
касб
этади
.
Роман
композициясининг
бундай
характери
шоирга
воқеалар
қамровини
кенгайтиришга
,
тасвир
объектини
тез
-
тез
ўзгартириб
туришга
,
воқеалар
оқимига
янги
-
янги
персонажларни
олиб
киришга
имкон
берган
.
Шеърий
романнинг
ретроспектив
сюжетга
эга
эканлиги
эса
асарнинг
макон
ва
замон
қамровини
кенгайтиришга
ёрдам
берган
.
Чунки
романда
тасвирланган
воқеалар
кўлами
кенг
.
Унда
Шаҳрихон
,
Мингтепа
,
Жиззах
,
Асака
,
Тошкент
,
Москва
,
Петербург
,
Ўш
,
Марғилон
,
Самарқанд
каби
шаҳарлар
бадиий
-
тарихий
маконлик
вазифасини
ўтайди
.
Асар
сюжетини
27
Қосимов
Б
.
Ижод
бахти
/
Муҳаммад
Али
.
Сайланма
. –
Т
.:
Шарқ
, 1997. –
Б
. 6.
19
ташкил
этган
воқеалар
ўзаро
сабаб
-
оқибат
муносабатлари
орқали
шу
даражада
ишонарли
боғланган
.
Шеърий
роман
икки
қисм
ва
ўн
бобдан
иборат
бўлиб
,
асарнинг
икки
боби
ўз
навбатида
йигирма
мисрадан
ташкил
топган
бўлимлардан
тузилган
.
Ҳар
бир
бўлимдаги
ўн
олти
мисра
кесма
қофия
тартибида
,
яъни
а
-
б
-
а
-
б
тарзида
қофияланган
бўлса
,
бўлим
охиридаги
тўрт
мисра
а
-
а
-
б
-
б
шаклида
жуфт
қофияланган
.
Ҳар
бир
боб
ўз
навбатида
бир
-
биридан
рақамлар
билан
ажратилган
.
Асарда
иштирок
этувчи
Азимбой
,
унинг
Москвада
таҳсил
олаётган
ўғли
Қудрат
,
хизматкори
Ойчучук
хола
,
унинг
ўғли
Насриддин
,
жиззахлик
бой
дўсти
Суюнбой
каби
қаҳрамонлар
характеридаги
фарқлар
воқеалар
ривожида
очила
боради
,
уларга
хос
шахсий
характерлар
атрофдагиларга
бўлган
муносабатларида
ҳам
бир
-
биридан
фарқланиб
туради
.
Асарда
ўз
ҳаёти
ва
тақдирига
эга
,
қиёфаси
эсда
сақланиб
қоладиган
Дукчи
эшон
,
унинг
хизматкорлари
,
Бойдарвиш
,
жиззахлик
Суюнбой
,
унинг
қизи
Ғунчақиз
,
бойнинг
хотини
Салтанат
,
қизи
Жаннат
,
ишчи
Муса
,
Жалол
,
Очил
новвой
,
унинг
қизи
Гулсун
,
рус
ишчиси
Иван
Лапин
,
Валентина
,
москвалик
Пётр
Иванов
каби
бошқа
миллат
вакилларидан
иборат
талайгина
персонажлар
роман
воқеаларида
иштирок
этадиларки
,
бу
нарса
асардаги
образлар
тизимининг
ҳар
томонлама
мукаммал
ишланганлиги
,
кенглиги
ҳамда
мураккаблигидан
далолат
беради
.
Шеърий
роман
персонажлари
тўқсон
кишидан
ортиқ
.
Ўн
бешга
яқин
персонаж
воситасида
авлодлар
тақдири
анча
батафсил
тасвирланган
.
Асардаги
кўплаб
сюжет
чизиқлари
пухта
ўйланилиб
,
ниҳоясига
етказилган
.
Ушбу
персонажларнинг
ўзаро
муносабатлари
орқали
Дукчи
эшон
қўзғолони
билан
Жиззах
қўзғолони
воқеалари
ўзаро
боғланади
.
Муҳаммад
Али
Андижондаги
қўзғолон
раҳбари
Дукчи
эшоннинг
ўз
даврида
тутган
ижтимоий
мавқеи
,
жамият
ҳаётидаги
ролини
тарихий
ҳақиқатга
мос
равишда
бузмасдан
,
баъзи
тарихий
шахслар
,
тўқима
образлар
тақдирига
боғлаган
ҳолда
ҳаққоний
тасвирлайди
.
Шу
билан
бирга
,
тарихий
шахс
-
Дукчи
эшонга
унинг
замондошлари
ва
тарихшунос
олимларнинг
муносабатини
объектив
тарзда
ифодалаган
.
Қаҳрамонлар
асар
воқеалари
ривожида
Дукчи
эшон
билан
учрашадилар
.
Натижада
,
бадиий
ижод
қонуниятларига
биноан
Муҳаммад
Али
Дукчи
эшон
билан
боғлиқ
бўлган
тарихий
воқеаларнинг
кўп
тафсилотларини
сақлаган
ҳолда
,
бу
образнинг
янги
хислатларини
,
ижобий
характер
белгиларини
очиб
беради
.
Шу
боисдан
,
Дукчи
эшоннинг
асар
сюжетида
,
романнинг
ғоявий
мазмунида
тутган
ўрни
каттадир
.
Дукчи
эшоннинг
халқ
орасидаги
обрўйи
,
қўзғолон
раҳбари
сифатида
катта
сиёсий
воқеалар
гувоҳи
ва
иштирокчиси
бўлганлиги
муаллифга
бу
образни
тўлақонли
тасвирлаш
имконини
берган
.
Эшон
ватанини
мустақил
кўришни
истайди
,
у
,
баъзи
тарихчилар
талқинича
,
мутаассиб
(
консерватор
)
эмас
.
Албатта
,
роман
шўролар
даврида
ёзилганлиги
сабабли
Дукчи
эшон
шахсиятига
хос
ижобий
хислатлар
бир
қадар
яхши
ёритилмай
қолган
.
Қолаверса
,
романда
биргина
Андижон
қўзғолонини
батафсил
тасвирлаш
асосий
мақсад
қилиб
олинмаган
.
Романнинг
бош
мақсади
XIX
асрнинг
20
охирги
чораги
ХХ
аср
бошларидаги
халқ
қўзғолонлари
фонида
Туркистон
заминида
меҳнаткаш
омманинг
оғир
аҳволини
,
ижтимоий
тузум
носозлиги
туфайли
юз
берган
севги
фожиаларини
,
маҳаллий
аҳоли
бошига
тушган
жабр
-
зулмнинг
беҳад
оғирлигини
кўрсатишдан
иборат
.
Шоир
бу
воқеаларни
тасвирлаш
ва
талқин
қилишда
тарихийлик
тамойилларига
изчил
амал
қилади
.
Асарда
муаллиф
«
мардикорлик
»
деб
ном
олган
мажбурий
сафарбарликка
қарши
кўтарилган
Жиззах
қўзғолонини
ўша
даврда
яшаган
турли
оқим
вакиллари
томонидан
гоҳо
дин
йўлидаги
кураш
,
гоҳо
ўзга
миллат
вакиллари
,
хусусан
,
русларга
қарши
кураш
сифатида
талқин
этилиши
сингари
воқеаларга
алоҳида
тўхталиб
,
бу
тарихий
воқеанинг
асл
моҳиятини
нотўғри
талқин
қилинганлигига
ҳам
объектив
баҳо
берди
.
Шеърий
роман
объектив
тасвир
билан
ижодкорнинг
субъектив
муносабатининг
уйғунлигини
талаб
этади
.
Бу
нарса
,
умуман
,
шеърий
роман
поэтикасининг
муҳим
талабларидан
бири
ҳисобланади
.
Аммо
«
Боқий
дунё
»
да
Муҳаммад
Али
лирик
чекинишларни
шунчаки
бадиият
талабларини
бажариш
учунгина
қўллаган
.
Сўз
романнинг
поэтикаси
хусусида
кетар
экан
,
айтиш
жоизки
,
асарнинг
ретроспектив
сюжет
типи
шоирга
гоҳ
эпик
тасвир
,
гоҳ
лирик
чекинишлар
қўллашга
,
исталган
ўринда
тасвир
объектини
кино
лавҳаларидек
тез
-
тез
ўзгартиришга
,
шеърий
романнинг
замон
ва
макон
қамровини
кенгайтиришга
,
ўтмиш
ва
асар
воқеалари
кечаётган
даврни
боғлашга
,
яъни
синхроник
ҳамда
диахроник
тасвир
усулларини
уйғунлаштиришга
имкон
берган
.
Тасвир
объектининг
ўзгариб
туриши
,
эпик
тасвирнинг
лирик
кечинма
билан
алмашиниб
туриши
,
жўшқин
шоирона
руҳнинг
кескин
драматизм
ва
фожиавийлик
билан
уйғунлашуви
ўқувчини
зериктирмайди
.
Айни
пайтда
бундай
йўл
реал
тарихий
воқеалар
тасвири
билан
кўтаринки
романтик
патетикани
уйғунлаштиришга
,
шу
орқали
асардаги
оддий
эпик
баённи
жўшқин
ҳиссий
кечинмалар
билан
бойитишга
ёрдам
берган
.
Шунингдек
,
асар
муваффақиятлари
ҳақида
гап
кетганда
,
манзаралар
тасвиридаги
тиниқликни
,
Шаҳрихон
,
Жиззах
,
қадимий
Бухоро
табиатининг
жозибали
баёни
,
Ўзбекистон
деб
аталган
улуғ
юртнинг
табиати
тасвирланган
гўзал
мисраларни
таъкидлаш
ўринлидир
.
Фикрлар
,
лирик
чекинишлар
,
табиат
манзаралари
китобхонга
осон
ва
аниқ
етиб
борадиган
ҳолда
ифодаланган
.
Туркистонда
бўлиб
ўтган
тарихий
воқеалар
,
миллий
-
озодлик
ҳаракатларининг
шафқатсиз
бостирилиши
,
бу
воқеаларнинг
Азимбой
ва
Суюнбой
оила
аъзолари
тақдирида
қолдирган
фожеали
излари
романга
хос
бадиий
тафаккур
қамрови
талабларига
жавоб
беради
.
Роман
поэтик
шакли
,
бадиий
тили
,
услубий
равонлиги
билан
ўзбек
шеърий
романчилигининг
яхши
намунаси
бўлиб
,
муаллиф
асарда
эпик
баён
билан
лирик
ифодани
уйғунлаштира
олган
.
21
УМУМИЙ
ХУЛОСАЛАР
1.
Шеърий
роман
-
шеъриятнинг
ўзига
хос
жанрида
яратилган
асар
(
лиро
-
эпик
асарнинг
бир
кўриниши
)
бўлиб
,
у
романга
хос
воқелик
(
воқеанавислик
,
ҳикоя
қилиб
бериш
)
кўп
планлилик
ва
субъектив
лирик
бошланмани
ўзида
бирлаштиради
.
Насрий
романга
кўра
муаллиф
сўзи
ва
иштироки
шартли
равишда
ифодаланади
,
ундаги
характерлар
умумлаштирилиб
,
воқеалар
тасвири
кўпроқ
лирик
чекинишлар
билан
олиб
борилади
.
Шеърий
романнинг
ўзига
хос
хусусиятларидан
бири
шундаки
,
баъзида
қаҳрамонлар
билан
бир
қаторда
воқеаларга
муаллиф
фаол
аралашиши
мумкин
.
2.
Шеърий
романда
:
а
)
поэмага
нисбатан
воқеликни
кенгроқ
қамраб
олиниши
;
б
)
персонажлар
ўртасидаги
ранг
-
баранг
муносабатларнинг
акс
эттирилиши
;
в
)
улар
яшаётган
вазият
ҳамда
муҳитнинг
тафсилотларини
кенг
қайд
этилиши
;
г
)
бош
қаҳрамон
характерини
поэмага
нисбатан
ёрқинроқ
очиб
берилиши
;
д
)
муаллиф
образи
,
характери
ва
кечинмалари
ифодаси
кузатилса
,
поэмада
бундай
хусусиятлар
кўзга
ташланмайди
.
3.
Шеърий
романда
тасвирга
олинаётган
воқелик
кенг
ва
чуқур
таҳлил
этилади
,
яъни
шеърий
жиҳатдан
бу
жараён
катта
аҳамиятга
эга
.
Поэмада
қисқа
давр
чизгилари
акс
этса
,
шеърий
роман
ўз
сюжетининг
кенг
қамровлилиги
билан
ажралиб
туради
.
Шу
тариқа
,
бугунгача
яратилган
барча
шеърий
романларнинг
ҳар
бирида
муаян
катта
тарихий
воқелик
бадиий
тарзда
баён
этилганлигини
кўришимиз
мумкин
.
4.
Ўзбек
мумтоз
адабиётининг
романтик
характердаги
барча
достонларида
воқеликни
кенг
қамровда
,
лирик
чекинишлар
билан
уйғунликда
тасвирлаш
каби
шеърий
романга
хос
усуллар
шаклланиб
борган
.
Аммо
мумтоз
достонлардаги
сюжетлар
асосида
реал
воқеалар
эмас
,
балки
фантастик
ва
романтик
руҳдаги
воқеалар
,
образларнинг
идеал
даражагача
олиб
чиқиш
ҳолатлари
мавжуд
.
5.
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»,
Ҳусниддин
Шариповнинг
«
Бир
савол
»,
Муҳаммад
Алининг
«
Боқий
дунё
»
каби
шеърий
роман
шаклидаги
асарларининг
мавжудлиги
адабий
факт
ҳисобланса
-
да
,
ўзбек
адабиётшунослигида
бу
жанр
деярли
ўрганилмай
келинган
.
6.
Ижтимоий
тузум
ва
ҳукмрон
мафкура
таъсирида
ёзилган
Мирмуҳсиннинг
«
Зиёд
ва
Адиба
»
асари
ўзбек
реалистик
шеърий
романининг
шаклланиш
жараёнини
,
бу
адабий
жанрнинг
генетик
асосини
,
миллий
ўзига
хослигини
белгилашда
муҳим
аҳамиятга
эга
бўлган
илк
шеърий
роман
намунаси
сифатида
ўрганилиши
лозим
.
7.
Ҳ
.
Шариповнинг
«
Бир
савол
»
шеърий
романида
жамоавийликка
амал
қилиб
яшайдиган
инсон
элда
ҳурмат
-
эътибор
топади
,
индивидуаллик
принциплари
асосида
яшайдиган
шахс
эса
инқирозга
,
маънавий
мағлубиятга
юз
тутади
,
деган
фалсафий
концепция
илгари
сурилади
.
Шоир
бу
концепцияни
тўлақонли
характерлар
фаолиятида
,
уларнинг
тақдирлари
мисолида
ишончли
кўрсатиб
бера
олган
.
22
8.
Муҳаммад
Али
«
Боқий
дунё
»
асарида
яқин
ўтмишимизда
халқимиз
бошидан
кечирган
миллий
-
озодлик
қўзғолонлари
йўлидаги
қаҳрамонона
курашни
кенг
эпик
йўсинда
акс
эттириб
,
уларнинг
халқ
ҳаётида
тутган
ўрни
,
миллий
ва
миллий
сиёсий
онгнинг
уйғонишидаги
аҳамиятини
ёрқин
образлар
ҳаёти
мисолида
,
ўзига
хос
поэтик
шаклда
кўрсатиш
билан
шеърий
романнинг
адабиётимиздаги
ривожига
салмоқли
ҳисса
қўшди
.
9.
Ўзбек
адабиётининг
шеърий
романларида
(«
Зиёд
ва
Адиба
» «
Бир
савол
»)
Иккинчи
жаҳон
уруши
ва
урушдан
кейинги
даврларда
ўзбеклар
ҳаёти
акс
эттирилган
бўлиб
,
ушбу
асарлардаги
ўзига
хос
образлар
фаолиятининг
барча
қирралари
миллий
характер
хусусиятлари
билан
уйғун
тарзда
ёритилган
.
10. «
Боқий
дунё
»
шеърий
романида
XIX
асрнинг
охири
ХХ
асрнинг
20-
йилларига
қадар
Туркистонда
бўлиб
ўтган
тарихий
воқеалар
,
Чор
Россияси
истилосига
қарши
халқнинг
миллий
эрк
ва
озодлик
йўлидаги
қўзғолонлари
ва
уларнинг
шафқатсиз
бостирилиши
,
ана
шу
қонли
воқеалар
содир
бўлган
давр
кишилари
-
Азимбой
,
Насриддин
,
Қудрат
,
Суюнбой
,
Ойчучук
момо
каби
образлар
қисмати
мисолида
ёритилади
.
11.
Ўзбек
адиблари
-
Муҳаммад
Али
ва
Ҳусниддин
Шариповлар
ретроспектив
сюжет
имкониятларидан
унумли
фойдаланиб
,
объектив
воқеликни
тасвирлашда
янги
тамойилларга
таяндилар
.
12.
Шеърий
романларда
шеърий
тузилиш
ва
қофияланиш
тартиби
жаҳон
ва
рус
адабиётида
яратилган
шеърий
романлардан
фарқ
қилади
.
Жумладан
,
Мирмуҳсин
ўз
шеърий
романида
етти
бўғинли
вазнга
мурожаат
этган
бўлса
,
Муҳаммад
Али
ва
Ҳусниддин
Шариповлар
тўққиз
бўғинли
бармоқ
вазнининг
тасвир
ва
ифода
воситаларидан
фойдаланганлар
.
ЭЪЛОН
ҚИЛИНГАН
ИШЛАР
РЎЙХАТИ
1.
Аҳророва
Л
.
Шеърий
роман
спецификаси
ҳақида
//
Ўзбек
тили
ва
адабиёти
.-
Тошкент
, 2003.-
№
6.-
Б
. 53-55.
2.
Аҳророва
Л
.
Шеърий
романлар
ҳақида
сўз
//
Ёшлик
.-
Тошкент
, 2004. -
№
5.-
Б
. 45.
3.
Аҳророва
Л
.
Ўзбек
шеърий
романи
:
талқини
ва
таҳлил
муаммолари
//
Тил
ва
адабиёт
таълими
. -
Тошкент
, 2004. -
№
5. -
Б
. 44-47.
4.
Аҳророва
Л
.
Шеърий
романимиз
такомили
//
Бошланғич
таълим
.-
Тошкент
, 2004.-
№
6. -
Б
. 46-47.
5.
Аҳророва
Л
.
Ўзбек
адабиётидаги
шеърий
романлар
ҳақида
//
Филология
фанининг
долзарб
муаммолари
. -
Тошкент
, 2004. -
Б
. 148-150.
6.
Аҳророва
Л
. «
Навоийнома
»
шеърий
романи
тўғрисида
//
Ўзбек
тили
ва
адабиёти
. -
Тошкент
,2004. -
№
6. -
Б
. 62.
7
.
Аҳророва
Л
.
Шеърий
романлар
ҳақида
сўз
/
Умумфилологик
тадқиқотлар
. -
Жиззах
, 2006. -
Б
. 81-83.
8.
Аҳророва
Л
. «
Навоийнома
шеърий
романида
тарихий
воқелик
ва
бадиий
тўқима
» //
Ўзбек
тили
ва
адабиёти
.-
Тошкент
, 2008. -
№
3. –
Б
. 69.
23
9.
Мелиева
К
.,
Аҳророва
Л
.
Илк
ўзбек
реалистик
шеърий
роман
намунаси
/
Минтақавий
илмий
-
амалий
конференцияси
материаллари
. -
Жиззах
, 2008. -
Б
. 266-269.
10.
Аҳророва
Л
. «
Боқий
дунё
»
ни
ўқиб
….» (
Ўзбекистон
Халқ
ёзувчиси
Муҳаммад
Али
билан
суҳбат
) //
Гулистон
. -
Тошкент
, 2009. -
№
5. -
Б
. 35-36.
11.
Шеърий
роман
имкониятлари
(
Адабиётшунос
Л
.
Аҳророва
саволларига
шоир
ва
ёзувчи
Муҳаммад
Алининг
жавоблари
) //
Ўзбек
тили
ва
адабиёти
. -
Тошкент
, 2010. -
№
6. –
Б
. 86-90.
12. Ahrorova L. Özbek edebiyatinda yaratilan
ş
iir romanlar // “Güncel sanat”
–
Туркия
, Antaliya, 2010.-
№
3. -S. 40-41.
24
Филология
фанлари
номзоди
илмий
даражасига
талабгор
Аҳророва
Лола
Иминовнанинг
10.01.08 -
Адабиёт
назарияси
ихтисослиги
бўйича
«
Ўзбек
шеърий
романларининг
спецификаси
»
мавзусидаги
диссертациясининг
РЕЗЮМЕСИ
Таянч
(
энг
муҳим
)
сўзлар
:
шеърий
роман
,
жанр
,
ретроспектив
сюжет
,
миллий
характер
,
синхроник
таҳлил
,
диахроник
аспект
,
макон
ва
замон
,
тарихийлик
,
романтик
тасвир
,
адабий
алоқалар
,
адабий
таъсир
,
эпик
тасвир
,
лирик
талқин
уйғунлиги
.
Тадқиқот
объекти
:
Мирмуҳсининг
«
Зиёд
ва
Адиба
»,
Ҳусниддин
Шариповнинг
«
Бир
савол
»,
Муҳаммад
Алининг
«
Боқий
дунё
»
шеърий
романлари
.
Ишнинг
мақсади
:
ўзбек
реалистик
шеърий
романлари
таҳлили
мисолида
шеърий
романнинг
ўзига
хос
хусусиятлари
,
тарихий
тараққиёти
ва
ҳозирги
ҳолати
бўйича
назарий
хулосалар
баён
қилиш
.
Тадқиқот
методлари
:
тарихий
-
қиёсий
метод
.
Олинган
натижалар
ва
уларнинг
янгилиги
:
-
ўзбек
адабиётшунослигида
илк
маротаба
шеърий
роман
мустақил
жанр
эмас
,
балки
роман
жанрининг
алоҳида
тури
эканлиги
аниқланди
;
-
уч
асар
таҳлили
орқали
адабиётимизда
шеърий
романнинг
шаклланиш
жараёни
,
тарихий
тараққиётидаги
етакчи
тамойиллари
белгиланди
;
-
шеърий
романда
эпик
тасвир
билан
лирик
талқиннинг
уйғунлиги
зарурий
шарт
эканлиги
илмий
жиҳатдан
асосланди
.
Амалий
аҳамияти
:
Олий
ўқув
юртларинг
филология
факультетлари
талабалари
,
академик
лицей
ва
касб
-
ҳунар
коллежлари
ўқувчилари
учун
шеърий
роман
назарияси
бўйича
семинарлар
,
махсус
курс
машғулотлари
ўтказиш
, “
Янги
ўзбек
адабиёти
”, “
Адабиёт
назарияси
”
фанлари
бўйича
дарслик
ва
қўлланмалар
яратишда
фойдаланиш
мумкин
.
Татбиқ
этиш
даражаси
ва
иқтисодий
самарадорлиги
:
Тадқиқотнинг
хулоса
ва
натижалари
бўйича
илмий
-
назарий
семинарлар
ва
анжуманларда
маърузалар
қилинган
.
Ишнинг
асосий
мазмуни
юзасидан
илмий
журналларда
12
та
мақола
нашр
этилган
.
Қўлланиш
соҳаси
:
адабиётшунослик
,
адабиёт
назарияси
.
25
РЕЗЮМЕ
диссертации
Ахроровой
Лолы
Иминовны
на
тему
:
«
Специфика
узбекских
романов
в
стихах
»
на
соискание
ученой
степени
кандидата
филологических
наук
по
специальности
10.01.08 –
Теория
литературы
Ключевые
слова
:
роман
в
стихах
,
жанр
,
ретроспективный
сюжет
,
национальный
характер
,
синхронный
анализ
,
диахронический
аспект
,
пространство
и
время
,
историчность
,
романтическое
изображение
,
литературные
связи
и
взаимовлияние
,
эпическое
изображение
,
гармония
лирической
интерпретации
.
Объекты
исследования
:
роман
в
стихах
«
Зияд
и
Адиба
»
Мирмухсина
,
«
Один
вопрос
»
Х
.
Шарипова
, «
Вечный
мир
»
Мухаммада
Али
.
Цель
работы
:
раскрытие
своеобразных
особенностей
романа
в
стихах
на
примере
узбекских
реалистических
романов
,
их
историческое
развитие
и
сотавление
теоретических
выводов
по
их
нынешнему
состоянию
.
Методы
исследования
:
историко
-
сопоставительный
метод
.
Полученные
результаты
и
их
новизна
:
-
впервые
в
узбекском
литературоведении
выявлено
,
что
роман
в
ститах
является
не
самостоятельным
жанром
,
а
отдельным
видом
жанра
романа
;
-
на
основе
анализа
трех
произведение
определен
литературный
фактор
формирования
романов
в
ститах
,
намечены
приоритетные
принципы
его
исторического
развития
;
-
с
научной
точки
зрения
обоснованы
обязательные
условия
соответствия
эпического
изображения
с
лирическим
толкованием
.
Практическая
значимость
:
результаты
и
материалы
исследования
могут
быть
использованы
при
чтении
спецкурсов
и
проведении
семинаров
по
теории
романа
в
ститах
для
студентов
филологических
факультетов
высших
учебных
заведений
,
учащихся
академических
лицеев
и
профессиональных
колледжей
,
создании
учебников
и
пособий
по
теории
литературы
.
Степень
внедрения
и
экономическая
эффективность
:
по
результатам
исследования
и
их
выводам
сделаны
доклады
на
научно
-
практических
семинарах
и
конференциях
.
В
научных
журналах
опубликовано
12
статей
по
основной
сути
работы
.
Область
применения
:
литературоведение
,
теория
литературы
26
RESUME
Thesis of Akhrorova Lola Iminovna
on the scientific degree competition of Doctor of Philosophy
in Philology, specialty 10.01.08 - Theory of literature
on the subject:
“The specificity of a novel written in verse”
Key words
: a novel written in verse (poetic novel), genre, retrospective plot,
national character, synchronic analysis, diachronic aspect, space and time,
historicity, romantic representation, literary ties and influence of world literature,
epic depiction, harmony of lyric interpretation.
Subjects of the research
: novels expressed in verse “Ziyad and Adiba” by
Mirmukhsin, “The Only Question” by Kh.Sharipov, “Imperishable World” by
Mukhammad Ali.
Purpose of work
: identifying distinguishing features of a poetic novel by the
example of Uzbek realistic poetic novels, interpretation of specific aspects of
poetics in novels of this type on the basis of analysis in above-mentioned works.
Methods of the research
: comparative and historical analysis.
The received results and their novelty
:
- the author has revealed that a novel written in verse is not an independent
genre but a special type of the novel genre in Uzbek literary studies for the first
time;
- the author has determined the process of shaping and driving principles of
evolution of the Uzbek realistic poetic novel in our literature based on the analysis
of the three poetic novels;
- the necessity of harmonious lyrical interpretation with epical depiction in the
novel written in verse was substantiated from the scientific point of views.
Practical value
: the results and materials of the research could be employed
in rendering special courses concerning the theory of poetic novels included in
curricula of higher educational institutions, lyceums and colleges; in educational
supplies and text-books on the theory of literature.
Degree of embed and economic effectivity
: the author made several reports
at scientific conferences, seminars. There were published 12 articles according to
essence of work in scientific journals.
Field of application
: literary studies, theory of literature.
