CURRENT APPROACHES AND NEW RESEARCH IN
MODERN SCIENCES
International scientific-online conference
146
ЖАНРОВАЯ СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКО- САТИРИЧЕСКОЙ
ПРОЗЫ
Алимова Маъмурахон Вохиджон кизи
преподаватель кафедры методики
русского языка и литературы
Кокандского государственного
педагогического института
https://doi.org/10.5281/zenodo.14038378
Аннотация.
В данной статье рассматривается жанровое своеобразие
философско- сатирической прозы, сатирические приёмы, философско-
сатирическая проза как особый жанр литературы, который объединяет в
себе философские размышления и критическое отношение автора к
действительности.
Ключевые слова:
жанр, стиль, философско- сатирическая проза,
пародия, гротеск, аллегория.
Философско-сатирическая проза – это литературный жанр, который
сочетает в себе элементы философии и сатиры. Он представляет собой
формульное научное высказывание с использованием юмора, иронии и
сарказма. Рассмотрим эти два понятия по отдельности.
Философская проза – это система словесной коммуникации, система
смыслов, «сцена истории», «игра мира»; целый мир, внутренний и
внешний, поданный через сознание автора и героя. Это модель, структура,
которая включает в себя мировоззрение автора, сюжет, характеры, общую
атмосферу эпохи, ее идеи, нравы, чувства. Главная функция философской
прозы – дать читателю «уверенность в мире». У. Эко выделяет такую
функцию литературы, как преподавание уроков о судьбе и смерти . Все
функции находятся в диалектическом взаимодействии и позволяют
определить место философской прозы в духовной жизни общества.
Понятие философской прозы связано с философией жанра. В. Кожинов
определяет жанр как «целостную форму, устойчивый тип структуры и
системы образных средств» . Концепция автора заставляют выбрать его
тот или иной жанр. Исчезновение границ между жанрами – черта времени.
По определению Л. Тимофеева, ирония – прием контраста видимого и
скрытого смысла высказывания, создающий эффект насмешки; чаще всего
–заведомое несоответствие положительного значения и отрицательного
подтекста. Данный прием приписывает явлению то, чего ему недостает,
как бы подымает его, но лишь для того, чтобы резче подчеркнуть
CURRENT APPROACHES AND NEW RESEARCH IN
MODERN SCIENCES
International scientific-online conference
147
отсутствие приписанных явлению свойств. По словам Ю. Борева, ирония –
«это особая эмоциональная критика, имеющая «подводное течение» . Она
подразумевает смех с подтекстом, тонкую насмешку, прикрытую
нарочитым утверждением или внешне положительной оценкой явления,
противоречие прямого смысла речи образному. В иронии, таким образом,
недостаток данного явления воспринимается острее, связан с более
существенными его свойствами, дает основание для презрительного по
существу к нему отношения.
Пародия - вид литературной сатиры, сатира на литературный стиль, при
помощи которой ведется нападение на классово враждебную идеологию.
разоблачает враждебный класс, компрометируя его литературу, всю его
стилевую систему, или исправляет и очищает литературу своего класса от
чуждых влияний или пережитков. В обоих случаях пародия есть вид
сатирического разоблачения. Литературная пародия – это жанр
литературно-художественной имитации, подражание стилю с целью его
осмеяния. С другой стороны, существуют произведения, которые,
повторяя черты другого произведения, не высмеивают стиль оригинала, а
направлены против разл
Как утверждает Л. Тимофеев, сарказм – «это нарастание отрицательного
чувства по отношению к тем или иным явлениям жизни – от безобидной
шутки к презрению, от презрения к гневу – завершается негодованием,
когда недостатки явления становятся такими, что заставляют отвергнуть
его целиком, когда смешное стоит уже на грани отвратительного, когда
надо уже требовать уничтожения и самого явления, и тех условий,
которые создают его в жизни» .
Гротеск в литературе – это комический приём, необходимый, чтобы
подчеркнуть абсурдность происходящего, обратить внимание читателя на
нечто важное, скрывающееся за смешным, на первый взгляд, явлением.
Аллегория – это литературный прием или тип образности, основой
которого является иносказание: запечатление умозрительной идеи в
предметном образе. «Это одна из форм иносказания, в которой
конкретный образ используется для выражения отвлеченного понятия
или суждения» .
Также важно отметить, что философско-сатирическая проза может быть
крайне остроумной и юмористической. Здесь авторы часто используют
анекдоты, парадоксы, игры слов, чтобы усилить эффект и сделать
CURRENT APPROACHES AND NEW RESEARCH IN
MODERN SCIENCES
International scientific-online conference
148
произведение еще более забавным и интересным. Однако весь юмор и
ирония направлены на вызов размышлений у читателя.
Таким образом, своеобразие жанра заключается в том, что он позволяет
автору выражать свою философскую позицию и одновременно заставляет
читателя задумываться над проблемами, которые описываются в
произведении. Философско-сатирическая проза объединяет в себе
элементы различных жанров и стилей, что делает ее уникальной и
многогранной. Кроме того, она является важным фактором критического
мышления и корректировки социально-политических процессов.
Использованная литература:
1.Lagunina I. N. Allegoriya [Allegory] Literaturnaya enciklopediya terminov i
ponyatij [Literary Encyclopedia of Terms and Concepts] red.-sost. A.N.
Nikolyukin. 2.Moscow: Intelvak Publ., 2001. P. 27.
3.Бахтин М. Сатира // Литературная энциклопедия терминов и понятий /
ред.-сост. А. Н. Николюкин. М.: Интелвак, 2001. С. 935.
4.Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли Х1Х –
начала ХХ века / О России и русской философской культуре. Философы
русского зарубежья. М.: Искусство, - 1990. - С.57
5.Борев Ю. Комическое. М.: Искусство, 1970. 153 с
6.Г.Н.Кулагина. Своеобразие русской философской прозы начала ХХ
века.2011.
7.Кожинов В. Происхождение романа. М.: Художественная литература.
1963.С.83.
8.Литературный энциклопедический словарь / авт.-сост. В. М. Кожевников,
П. А. Николаев. М.: Советская энциклопедия, 1987. 751 с.
9.Макарян А. О сатире. М.: Советский писатель, 1974. С. 75–84
10.Новикова Н. В. Пародия и искусство постмодернизма: современные
теории и практика пародийного жанра // Вестн. Минск. гос. лингв. ун-та.
Сер. 1.Филология. 2005. № 1 (17). С. 185.
11.Скоропанова И. С. Русская постмодернистская литература: новая
философия, новый язык. Минск: Ин-т совр. знаний, 2000. 394 с.
12.Тимофеев Л. И. Основы теории литературы. М.: Просвещение, 1966. 342
с. 13. Коновалов С. М.О сатире. 2020
14.Цит.
по:
Дневник
tes3m
(электронный
ресурс)
URL:
http://tes3m.diary.ru/p94833803.htm (дата обращения 24.09.2024).
