ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–7_ Мая –2025
223
2181-3187
ЭТИКА КАК ФИЛОСОФСКАЯ ОСНОВА МЕДИЦИНСКОЙ ПРАКТИКИ:
ВЗГЛЯД ФИЛОСОФИИ И СТУДЕНТОВ ТМА.
Амиркулова Ф.ДЖ.
Научный Руководитель: Рузиев Б.У.
Ташкентская Медицинская Академия
Введение.
Этические нормы всегда были неотъемлемой частью медицинской
практики. Уже в древности врачи следовали моральным принципам,
изложенным в клятве Гиппократа. Однако с развитием технологий,
глобализацией и ростом культурного плюрализма в современном мире перед
медицинской этикой встали новые вызовы. Стало очевидным, что
универсальные нормы не всегда применимы в условиях сложного мира XXI века,
где каждое общество, каждый человек может воспринимать понятия «жизни»,
«смерти», «страдания» и «помощи» по-разному.
Философские основания биоэтики.
Биоэтика как область философского знания начала активно развиваться во
второй половине XX века, особенно после публикаций таких авторов, как Хельга
Кюнг, Ганс Йонас и Жан-Франсуа Мальерб. В центре внимания этой
дисциплины находятся вопросы жизни, смерти, вмешательства в тело и природу
человека, границы научных исследований и уважения к личности.
Французский философ Жан-Франсуа Мальерб в своей книге
Pour une
Éthique de la Médecine
подчёркивает, что многие биомедицинские вмешательства
— трансплантация органов, вспомогательные репродуктивные технологии,
реанимация — по своей сути противоречат «естественной человеческой
ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–7_ Мая –2025
224
2181-3187
сущности» и, следовательно, являются неэтичными. С его точки зрения,
медицина должна ориентироваться не на технологическую эффективность, а на
глубинные ценности человеческой природы.
Критический анализ позиции Мальерба.
Однако подход Мальерба вызывает вопросы. Что такое «человеческая
природа»? Можно ли считать её неизменной? Современные философы и биологи
склоняются к мнению, что человек — существо адаптивное, способное меняться
вместе с развитием культуры, технологий и образа жизни. Подход Мальерба, при
всей его строгости, может сдерживать прогресс и не учитывать плюрализм
мнений в обществе.
Кроме того, философская этика не должна диктовать, каким быть
государству и его институциям. Её задача — не управлять, а просвещать,
раскрывая разные аспекты моральных дилемм и помогая обществу формировать
осознанные решения.
Опрос среди студентов ТМА: каково отношение будущих врачей?
ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–7_ Мая –2025
225
2181-3187
В мае 2025 года нами был проведён анонимный опрос среди
первокурсников Ташкентской медицинской академии (ТМА) с целью выяснить,
как будущие врачи относятся к философским основам этики в медицине. Опрос
проводился с помощью Google Forms. В нём приняли участие 30 студентов.
Согласно результатам анонимного опроса, проведённого среди 30 студентов
первого курса Ташкентской медицинской академии через Google Forms,
подавляющее большинство — 83% — считают, что философия и этика имеют
важное значение для медицинской практики. Ещё 13% затруднились с ответом,
а только 4% студентов выразили мнение, что данные дисциплины не играют
существенной роли.
На вопрос о целесообразности включения философии и медицинской этики
в образовательную программу врача, 73% респондентов полностью поддержали
эту инициативу, 20% — скорее поддержали, а лишь 7% оказались не согласны с
такой идеей.
ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–7_ Мая –2025
226
2181-3187
Интересно распределились ответы на высказывание французского
философа Жана-Франсуа Мальерба о том, что современные биомедицинские
технологии противоречат человеческой природе. Полностью с этим
утверждением согласны 20% студентов, частично — 40%, тогда как 33% с ним
не согласны. Остальные 7% не смогли однозначно определить свою позицию.
Что касается вопроса о роли философии в подготовке врача, 73%
опрошенных считают, что она необходима для формирования гуманного
мышления. 60% указали на её значение при принятии сложных
профессиональных решений, а 50% отметили её важность для развития
критического мышления. Лишь 7% студентов выразили мнение, что философия
не играет существенной роли в медицинском образовании.
Выводы и рекомендации.
Полученные данные показывают, что большинство студентов ТМА
осознают важность этики и философии в будущей врачебной практике. Однако
отношение к «естественной человеческой природе» остаётся неоднозначным,
что отражает общую тенденцию современной культуры — стремление к
плюрализму, диалогу и разумному балансу между наукой и нравственностью.
В условиях стремительного развития биомедицинских технологий
необходимо: расширять преподавание медицинской этики и философии в вузах;
развивать дискуссионные клубы и круглые столы; вовлекать студентов в
морально-этические обсуждения с реальными клиническими примерами.
Заключение.
Этика остаётся важнейшим философским фундаментом медицины.
Несмотря на критику универсальных норм и усиливающееся влияние
технологий, только через этические размышления можно сохранить гуманизм и
достоинство человека в условиях современной медицины. Именно будущие
ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–7_ Мая –2025
227
2181-3187
врачи — сегодняшние студенты — должны осознать, что наука без этики может
потерять свою главную цель: служить жизни.
Использованная литература.
1.
Бойм И. В. — Медицинская этика: философский и практический аспекты.
— М.: Наука, 2015.
2.
Бенцингер Р. — Основы биоэтики и медицинской этики. — СПб.: Питер,
2018.
3.
Бенер С. — Этика в медицине (Beauchamp T., Childress J. - Principles of
Biomedical Ethics). — М.: Медицинское информационное агентство, 2013.
4.
Касс С. — Этика и медицина. — М., 2001.
5.
Розенталь Д. — Философия медицины и здравоохранения. — М., 2010.
6.
Петров В. В. «Философия и этика медицины: исторический и современный
контекст» //
Вестник философии
, 2020, №3, с. 45–58.
