ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–2_ Мая –2025
213
2181-3187
ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ, С МИФОЛОГИЧЕСКОЙ ОСНОВОЙ,
НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ КУЛЬТУРЫ
Мухаммадалиева Назирабону Рустамовна
магистрантка 1 курса УзГУМЯ
Аннотация.
В статье рассматривается роль фразеологизмов с
мифологической основой в культуре и языке. Анализируется их происхождение,
функции и влияние на формирование мировоззрения разных народов.
Приводятся примеры наиболее известных выражений, связанных с
древнегреческой, римской, скандинавской и славянской мифологиями. Особое
внимание уделяется значению таких фразеологизмов в повседневной речи,
литературе и других сферах коммуникации.
Ключевые слова.
Фразеологизмы, мифология, устойчивые выражения,
древнегреческая мифология, славянская мифология, выражения в речи.
Фразеологизмы – это устойчивые выражения, которые несут особый смысл,
часто отличный от буквального значения отдельных слов. Они делают язык
более образным, выразительным и насыщенным культурными смыслами.
Согласно мнению Г. Д. Томахина, «Умение понимать и правильно использовать
фразеологизмы в речи повышает общую языковую культуру, помогает
свободному и образному изложению мысли.. [3, С. 77]
Многие из них имеют мифологическое происхождение, что свидетельствует
о глубоком влиянии мифов на культуру, язык и мировоззрение разных народов.
«Чтобы в совершенстве владеть русским языком, необходимо понимать русские
фразеологизмы, языковую картину мира, с другой стороны, знание и понимание
фразеологизмов является своего рода критерием степени владения русским
языком[1].
ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–2_ Мая –2025
214
2181-3187
Мифология — это не только древние предания о богах и героях, но и основа
культурного кода, который передается из поколения в поколение.
Древнегреческие, римские, скандинавские, египетские и другие мифы легли в
основу множества фразеологических выражений, которые до сих пор
используются в разных языках. Фразеологизмы, возникшие на основе мифов,
позволяют выразить сложные идеи кратко и ярко, а также создают смысловые
ассоциации с вечными темами – борьбой добра и зла, судьбой, мужеством,
хитростью и мудростью.
Мифы выполняли множество функций в культуре древних народов. Они
объясняли происхождение мира, явления природы, поведение людей и
нравственные нормы. В этих сюжетах боги и герои олицетворяли определенные
черты характера, совершали великие подвиги или терпели наказания за свои
ошибки.
Фразеологизмы, основанные на мифах, помогают сохранить эти древние
истории в коллективной памяти людей. Они также позволяют выразить
абстрактные понятия – силу, хитрость, наказание, мудрость, судьбу – через
образы, которые понятны даже тем, кто не изучал мифологию специально.
Фразеологизмы с мифологическими корнями можно встретить в
повседневной речи, литературе, журналистике, рекламе и даже политике. Они
делают язык более выразительным и помогают передавать глубокие смыслы
кратко и метафорично.
Многие яркие примеры не редко встречается у нас “в пути” и используется
в речи:
- Ящик Пандоры – источник множества бед и несчастий. Выражение связано
с древнегреческим мифом о Пандоре, первой женщине, созданной богами. Она
открыла запретный сосуд (в иных источниках – ящик), выпустив в мир все беды,
оставив внутри только надежду.
Женщина эта и беды лихие наслала на смерт-
ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–2_ Мая –2025
215
2181-3187
ных.
Только
Надежда
одна
в
середине
за
краем
сосуда
В
крепком
осталась
своем
обиталище —
вместе
с
другими
Не
улетела
наружу:
успела
захлопнуть
Пандора
Крышку сосуда по воле эгидодержавного Зевса.
[2]
- Ахиллесова пята – слабое место человека. По мифу, мать Ахиллеса
окунула его в воды Стикса, чтобы сделать неуязвимым, но держа за пятку,
которая осталась уязвимой. В итоге стрела, полученной в пятку героя,
становиться причиной гибели.
- Авгиевы конюшни – крайне запущенное место или дело, требующее
огромных усилий для исправления. Геракл очистил авгиевы конюшни, направив
через них реку. А. П. Чехов использовал этот фразеологизм в одном из своих
рассказов:
Прежде всего он почистит авгиевы конюшни. Знобыша — вон!
Терхарьянца — вон! Уважаемых товарищей иудейского вероисповедания — вон!
[4]
- Сизифов труд – бессмысленная, бесконечная работа. Сизиф был обречен
вечно катить камень в гору, который всякий раз скатывался обратно.
- Прометеев огонь – дар знаний, просвещения, прогресса. Прометей похитил
огонь у богов и отдал его людям, за что был жестоко наказан.
- Пиррова победа – победа, достигнутая слишком высокой ценой. Царь Пирр
выиграл сражение, но понес такие потери, что это было равносильно поражению.
Фразеологизмы,
имеющие
мифологическую
основу,
являются
неотъемлемой частью культуры, поскольку передают древнюю мудрость и
сохраняют связь поколений. Они делают язык выразительнее, помогают
передавать глубокие смыслы и остаются актуальными даже в современном мире.
Таким образом, мифологические фразеологизмы – это не просто устоявшиеся
выражения, а живая связь с культурным наследием, которая продолжает
обогащать нашу речь и мышление.
ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ
https://scientific-jl.org/obr
Выпуск журнала №-69
Часть–2_ Мая –2025
216
2181-3187
Литература:
1.
Джуманова Д. Р. Специфика перевода фразеологизмов. // Актуальные
вопросы переводоведения и практики перевода. – 2013.
2.
Гесиод. Теогония // Полн. собр. текстов. Поэмы. Фрагменты. — М.:
Лабиринт, 2001.
3.
Томахин Г. Д. Понятие лингвострановедения. Его лингвистические и
лингводидактические основы // Иностр. языки в школе. 1980. № 4. – С. 77
4.
Чехов А.П. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Сочинения: В 18
т. М.: Наука, 1974–1988.
