МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК
43
ИЗМЕНЕНИЯ В СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЕ ДЕРЕВНИ И ЕЕ
КОНФЛИКТНЫЕ АСПЕКТЫ (1930-Е ГОДЫ)
Олимжанова Зухрахон Рустамжон кизи
базовый докторант Андижанского государственного университета
https://doi.org/10.5281/zenodo.15575334
Аннотация.
В данной статье рассматриваются изменения в
социальной жизни деревень, происходившие в период индустриализации
в Ферганской долине. В ходе коллективизации советские органы взяли
под контроль всю общественную жизнь населения. В статье представлены
сведения о процессе коллективизации, движении басмачей и кулачестве в
Ферганской долине.
Ключевые слова:
советское государство, развитие общество,
узбекские деревни, сельское хозяйство, производственные отношения,
безземельные, кулачество, коллективизация, басмачество.
Annotation.
This article examines the changes in the social life of villages
that took place during the period of industrialization in the Fergana Valley.
During collectivization, Soviet authorities took control of all aspects of public
life. The article presents information about the collectivization process, the
Basmachi movement, and the kulak class in the Fergana Valley.
Keywords:
Soviet state, development of society, Uzbek villages, agriculture,
industrial relations, landless, kulaks, collectivization, basmachism
Социальная структура общества формируется и развивается в
соответствии с производственными отношениями и становится одним из
основных факторов общественной жизни. Ее способность влиять на
поступательное движение общества, а в ряде отношений и определять его,
вытекает из того, что социальные группы и слои по ряду признаков, месту
и системе производства, как большая масса людей, одновременно
выступают и как важнейший элемент производительных сил общества.
На каждом историческом этапе развития общества каждая социальная
категория имеет свои цели и задачи, интересы и принципы, которые
находят свое выражение в различных идейных течениях, политических
программах и других факторах, приобретая важное значение в
функционировании механизма политического управления. В 1930-е годы
социальная структура узбекских сел претерпела кардинальные
изменения. На практике советская власть полностью разрушила старую
социальную систему и создала новую структуру. Основная причина этого
заключалась в социально-экономических преобразованиях всей страны,
направленных на всестороннее ускоренное развитие, промышленное
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК
44
строительство, требующее материальных средств и человеческих
ресурсов. Как и во всей стране в середине 1920-х годов, экономический
кризис городов и сел в Туркестанской АССР и Узбекской ССР после
национального размежевания вызвал необходимость проведения таких
преобразований.
В 30–е годы XX века главной задачей экономической политики в
сельском хозяйстве было обеспечение поставок сельскохозяйственной
продукции в город - промышленные предприятия для нужд быстро
развивающейся промышленности. Это потребовало радикального
улучшения отношений между городом и деревней, реформирования всей
необходимой инфраструктуры и социальных изменений. Особенно
актуальным этот вопрос считался для Ферганской долины, производство
которой носило почти полностью аграрный характер. Несмотря на то, что
сельское
население
здесь
составляло
около
90%,
сфера
сельскохозяйственного производства была совершенно неразвита.
Производственные отношения во многих случаях осуществлялись с
помощью методов и оборудования, типичных для средневековья. Даже в
колониальный
период
Российской
империи
модернизация
сельскохозяйственного производства осуществлялась недостаточно.
Упадок сельскохозяйственного производства в годы советской власти был
вызван разрухой в годы вооруженного движения против советской власти
(“басмачества”), непродуманной политикой большевиков в годы после
Гражданской войны .
Села стали основным источником снабжения новых заводов и фабрик,
строящихся в городах Ферганской долины, необходимым сырьем, а также
рабочими и служащими. Как и во всей Туркестанской АССР, в Ферганской
долине было много сельских жителей, многие из которых были
безземельными. Представители этого населения могли стать источником
рабочей силы не только для местных промышленных предприятий в
долине, но и для промышленных предприятий в других районах
республики. Политика Экономической взаимосвязи села и города должна
была включать взаимную техническую, экономическую и социальную
поддержку в дополнение к приезду определенной части сельского
населения на предприятия в городе. Но в условиях Узбекистана такой
ситуации не наблюдалось. На крупные промышленные предприятия,
создаваемые в республике, в частности в Ферганской долине, стали
привозить и заселять не представителей коренного, а европейского
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК
45
населения. Поскольку хлопководство было трудоемкой отраслью,
советские власти были заинтересованы в том, чтобы местное население, в
основном сельское, было привязано к хлопководческому делу .
В республике широко велась работа по ликвидации неграмотности
сельского населения. Именно в этом советская власть видела один из
способов борьбы за социалистическое будущее села. Новая советская
школа не только давала общее образование, но и воспитывала учащихся в
духе приверженности социалистическим идеям - классовой борьбе,
коллективизации, безбожию и другим принципам. В рамках работы с
населением в каждой школе были организованы пионерские отряды, а в
каждом населенном пункте-комсомольские ячейки, которые боролись не
за общую грамотность граждан, а за идейную грамотность.
К 1938 году неграмотность в селах Ферганской долины была в
основном ликвидирована. Кроме того, из городов в села приезжали
специальные пропагандистские группы, киномеханики, артисты. Для
жителей села были построены клубы, библиотеки, красные чайные и
другие
культурно-образовательные
учреждения,
организованы
кинопоказы и концерты. Часто все это приводило к тому, что жители села
упорно трудились ради нового строя, верили в идеи этого строя.
Техническое перевооружение села привело к появлению новых профессий,
таких как тракторист, комбайнер, водитель, ремонтник, прицепщик. В
свою очередь, такие социальные группы, как кулак, середняк, кулак-
помощник, были ликвидированы как класс в результате насильственной и
поспешной коллективизации.
Известно, что на основе индустриализации в республике проводилась
коллективизация сельского хозяйства. Количество колхозов в Узбекистане
увеличилось с 673 в 1928 году до 10300 в 1932 году, количество хозяйств,
объединенных в колхозы, увеличилось с 10100 до 726900 .
Коллективизация сельского хозяйства и борьба с кулачеством велась
интенсивно и напряженно по всей Ферганской долине. Только за
несколько месяцев 1931 года 208 крестьян Андижанского района были
привлечены к ответственности. Из них 202 двора, 495 различных
построек, 151 баранов и бык, 145 коров, 344 овцы и козы, 144
сельскохозяйственных орудия, 6 мельниц, 2 обжувоз (устройство для
измельчения риса), 1 маслобойня (устройство для извлечения масла из
семян и семян устройство) было конфисковано . Кроме того, у граждан,
признанных “кулаками”, было конфисковано 4327 кг зерна и круп, 788 кг
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК
46
муки, 10 000 пудов кормов, 78 повозок, 46 плугов, 58 лошадей, 1146 рублей
денег, ценных бумаг на 581 рубль . Эти продукты не столько для
наказания граждан, сколько на самом деле, поэтому можно сделать вывод,
что было бы неправильно описывать того или иного гражданина как
“деревенских капиталистов”.
Постановлением ЦИК Узбекской ССР в 1930 году по Ферганскому
округу было ликвидировано 12 хозяйств “помещичьего типа”. Из них 5
хозяйств из Маргиланского района, 2 хозяйства из Алтыарикского и
Кувинского районов, 3 хозяйства из Поповского района были
ликвидированы и сосланы. С этих хозяйств было конфисковано 694
десятины земли, 17 лошадей, 22 быка, 72 коров, 93 овцы. Также были
изъяты принадлежащие этим хозяйствам дворы, мельницы, маслобойни,
магазины, сельскохозяйственное оборудование, удобрения, семена, корма
и продукты питания. Конфискованное имущество и скот сначала
передавались колхозам, а частично раздавались беднейшим крестьянам . В
районе Багдада местные коммунисты и представители бедноты выразили
готовность выслушать учителей, слуг и середняков, но местные лидеры не
смогли устоять перед такими настроениями. В Алтыарикском районе даже
члены коммунистической партии были привлечены к ответственности,
почти все их вещи были изъяты, большая часть этих вещей сразу же
перешла в руки участников этого процесса. А в кагановическом районе 5
семей бедных крестьян, которые, помимо прочего, не желали вступать в
колхозы, также были лишены имущества .
Остановить такие крайности и устранить ошибки было непросто.
Потому что часто конфискованное жилье или имущество, оборудование
попадали в руки участников прослушивания без регистрации. Тем не
менее, в некоторых случаях подобные нарушения были устранены.
Конфискованный скот, сельскохозяйственные орудия труда и продукты
питания обычно передавались колхозам в качестве пая беднякам и
батракам. Дома кулаков становились жилищами колхозников, а ряд
построек использовался как культурные или административные
учреждения. Таким образом, в политике коллективизации и
раскулачивания непосредственно были заинтересованы в основном
бедные крестьяне и батраки. Об этом упоминается во многих документах
того времени.
Эти процессы привели к обострению классовой борьбы в селах
Ферганской долины. Кулаки активно осуждались в периодической печати,
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК
47
кулаков обвиняли в поджогах колхозной собственности, убийствах
колхозных активистов, незаконной агитации против колхозов и даже как
организаторов массовых выступлений против колхозов. Здесь следует
отметить, что массовые протестные выступления 1930 г. были против
колхозного строя и насилия в колхозном строительстве, участники этих
выступлений не были против советской власти, они часто выдвигали
экономические требования. Самыми популярными лозунгами протестных
выступлений были “распустить колхозы”, “дать список колхозникам и
обездоленным”, “потерять организации и собрания бедняков”,
“восстановить права обездоленных”, “освободить заключенных”. Однако
протесты против коллективизации были немедленно подавлены, а их
участники не только лишились имущества, но и понесли всю тяжесть
репрессий. Советский тоталитарный режим выбрал путь подавления
крестьянских протестов и массовых движений силой, а не
экономическими мерами. В этом процессе вспыхнули массовые репрессии .
В
процессе
коллективизации
советские
органы
также
контролировали перемещение населения из села в город и из города в
деревню. Этот процесс стал учитываться местными государственными
органами. Тем не менее, после образования колхозов продолжалась
определенная миграция населения из села в город. Это было связано с тем,
что уровень жизни в городах был намного выше, чем в сельской
местности, а также с тем, что там было много возможностей
профессионального, Комсомольского или партийного направления. По
архивным данным, в период с 1930 по 1937 годы численность сельского
населения в районах Ферганской долины сократилась на 562 тыс. 743
человека . Основными причинами такой эмиграции были репрессии в
селах, насильственное выселение кулацких хозяйств в другие регионы,
добровольное-принудительное переселение многих крестьянских семей-
пахарей из села в малонаселенные районы страны (в основном в
Таджикскую ССР и Азербайджанскую ССР) или вновь осваиваемые районы
республики, а также контролируемое переселение сельского населения на
городские предприятия и стройки . Здесь также следует упомянуть, что в
годы коллективизации из Ферганской долины тысячи жителей бежали в
эмиграцию в зарубежные страны, спасаясь от преследований советской
власти .
”Кулачество“ стало массовым беззаконием, оно подразумевало
конфискацию имущества в какой-то степени самодостаточных хозяйств,
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК
48
выселение “богатых” семей за пределы прежнего места жительства. Под
видом борьбы с ”кулачеством" упрямых сельских жителей лишали
избирательных прав, объявляли войну самым предприимчивым
крестьянам. Происходило все больше и больше фактов, которые
заключались в вере в религию, “кулачество” за протест против действий
администрации, личной мести .
Стоит отметить, что от массовых политических репрессий 1937-1938
годов пострадали многие сельские жители Ферганской долины. На
социальный состав села в эти годы помимо уголовных дел в отношении
кулаков большое влияние оказали репрессии и судебные процессы,
связанные с “участием в басмачестве”, “вредительстве колхозной
собственности”, “шпионаже” и даже “попытке свержения государственного
строя”. Их участниками часто становились бедные крестьяне, не имевшие
вины, арестованные по клеветническим и ложным обвинениям. Кроме
крестьян, по вышеуказанному положению обвинялись и наказывались
сельская интеллигенция, духовенство, ремесленники-ремесленники .
В 1930-е годы кулачество и коллективизация в Узбекской ССР стали
важной частью сталинской политики трансформации сельского хозяйства.
Ликвидация кулачества как класса сопровождалась массовыми
репрессиями, конфискацией имущества и депортациями зажиточных
крестьян. Коллективизация, проведённая насильственными методами,
привела к созданию колхозов, что нарушило традиционные формы
ведения сельского хозяйства, вызвало голод, снижение урожайности и
сопротивление крестьянства. В результате этих процессов пострадало
большое число сельских жителей, были разрушены экономические и
социальные устои традиционного узбекского аула. Несмотря на
официальную пропаганду успехов, коллективизация в регионе имела
разрушительные последствия для сельского населения и оставила
глубокий след в исторической памяти народа
Использованная литература:
1.
Туркестан в начале XX века: К истории истоков национальной
независимости. Коллектив авт.: Р.М. Абдуллаев, С.С. Агзамходжаев, И.А.
Алимов и др. – Ташкент: Шарк, 2000. – С. 513.
2.
Мустабид тузумнинг Ўзбекистон миллий бойликларини талаш
сиёсати: тарих шоҳидлиги ва сабоқлари (1865-1990 йиллар). Лойиҳа
раҳбари ва масъул муҳаррир Д.А. Алимова. – Тошкент: Шарқ, 2000. – Б. 88.
3.
Узбекистан за 15 лет. Статистический сборник. – Ташкент: Госиздат,
1939. – С. 49.
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
АКАДЕМИЧЕСКИХ НАУК
49
4.
Госархив Ферганской долины, 324-фонд, 1-опись, 283-дело, 100-стр.
5.
ЎзР ПАА отдел Ферганской долины, 110-фонд, 1-опись, 488-иш, 34-
35-стр.
6.
Расулов Б.М. Ўзбекистонда коллективлаштириш жараёнидаги сиёсий
қатағонлар ва сургун қилинган деҳқонлар аҳволи (1929-1959 йиллар). –
Тошкент: Шарқ, 2012. – Б. 181.
7.
Госархив Ферганской долины, 1124-фонд, 1-опись 9-дело, 23-24-стр.
8.
Всесоюзная перепись населения 1937 г. Краткие итоги. Сост. Н.А.
Араловец и др. – Москва: Ин-т истории СССР, 1991. – С. 63-64.
9.
Ўзбекистон тарихи (1917-1991 йилар). Иккита китоб. Биринчи китоб.
1917-1939 йиллар. Масъул муҳаррирлар: Р.Абдуллаев, М.Раҳимов,
Қ.Ражабов. – Тошкент: O‘zbekiston, 2019. – Б. 524.
10.
Ўзбекистон тарихи (1917-1991 йилар). Иккита китоб. Биринчи
китоб. 1917-1939 йиллар. Масъул муҳаррирлар: Р.Абдуллаев, М.Раҳимов,
Қ.Ражабов. – Тошкент: O‘zbekiston, 2019. – Б. 524.
11.
Мустабид тузумнинг Ўзбекистон миллий бойликларини талаш
сиёсати: тарих шоҳидлиги ва сабоқлари (1865-1990 йиллар). Лойиҳа
раҳбари ва масъул муҳаррир Д.А. Алимова. – Тошкент: Шарқ, 2000. – Б. 85.
