Авторы

  • Tojiboyeva Munisa Muzaffar qizi
    Toshkent Davlat Yuridik Universiteti talabasi

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.ifx.72790

Ключевые слова:

G'afur G'ulom badiiy tarjima o'zbek adabiyoti tarjima uslubi tabdil milliy o'ziga xoslik.

Аннотация

Ushbu maqolada G'afur G'ulomning tarjimonlik faoliyati va uning o'zbek tarjima adabiyotiga qo'shgan hissasi tahlil qilinadi. Maqolada shoirning tarjima uslubi, asarlari va ularning o'zbek adabiyotidagi o'rni ko'rib chiqiladi. Tadqiqot natijalariga ko'ra, G'afur G'ulom tarjimalariga xos bo'lgan soddalik, o'zbekona ruh va fikrlarning erkin ifodalanishi kabi xususiyatlar aniqlangan. Shuningdek, shoirning tarjima asarlarining janr jihatidan xilma-xilligi, dunyo adabiyotiga bo'lgan munosabati ham muhokama qilinadi.


background image

ISSN: 3030-3931, Impact factor: 7,241

Volume 6, issue 2, Mart 2025

https://worldlyjournals.com/index.php/Yangiizlanuvchi

worldly knowledge

OAK Index bazalari :

research gate, research bib.

Qo’shimcha index bazalari:

zenodo, open aire. google scholar.

Original article

188

G'AFUR G'ULOM TARJIMALARI: ADABIY UYG'UNLIK VA MILLIYLIK

Tojiboyeva Munisa Muzaffar qizi

Toshkent Davlat Yuridik Universiteti talabasi

munisatojiboyeva31@gmail.com

Annotatsiya:

Ushbu maqolada G'afur G'ulomning tarjimonlik faoliyati va uning o'zbek tarjima

adabiyotiga qo'shgan hissasi tahlil qilinadi. Maqolada shoirning tarjima uslubi, asarlari va

ularning o'zbek adabiyotidagi o'rni ko'rib chiqiladi. Tadqiqot natijalariga ko'ra, G'afur G'ulom

tarjimalariga xos bo'lgan soddalik, o'zbekona ruh va fikrlarning erkin ifodalanishi kabi

xususiyatlar aniqlangan. Shuningdek, shoirning tarjima asarlarining janr jihatidan xilma-xilligi,

dunyo adabiyotiga bo'lgan munosabati ham muhokama qilinadi.

Kalit so'zlar:

G'afur G'ulom, badiiy tarjima, o'zbek adabiyoti, tarjima uslubi, tabdil, milliy o'ziga

xoslik.

ПЕРЕВОДЫ ГАФУРА ГУЛЯМА: ЛИТЕРАТУРНАЯ ГАРМОНИЯ И

НАЦИОНАЛЬНАЯ САМОБЫТНОСТЬ

Аннотация:

В данной статье анализируется переводческая деятельность Гафура Гуляма и

его вклад в узбекскую переводную литературу. В статье рассматривается переводческий

стиль поэта, его произведения и их место в узбекской литературе. По результатам

исследования выявлены такие особенности переводов Гафура Гуляма, как простота,

узбекский дух и свободное выражение мыслей. Также обсуждается жанровое

разнообразие переведенных им произведений и его отношение к мировой литературе.

Ключевые слова:

Гафур Гулям, художественный перевод, узбекская литература,

переводческий стиль, табдил (модернизация), национальная самобытность.

GAFUR GULOM'S TRANSLATIONS: LITERARY HARMONY AND NATIONAL

IDENTITY

Abstract:

This article analyzes Gafur Gulom's translation activities and his contribution to

Uzbek translation literature. The article examines the poet's translation style, his works, and their

place in Uzbek literature. According to the research results, such features characteristic of Gafur

Gulom's translations as simplicity, Uzbek spirit, and free expression of thoughts have been

identified. The genre diversity of his translated works and his attitude toward world literature are

also discussed.

Keywords:

Gafur Gulom, literary translation, Uzbek literature, translation style, tabdil

(modernization), national identity.

KIRISH


background image

ISSN: 3030-3931, Impact factor: 7,241

Volume 6, issue 2, Mart 2025

https://worldlyjournals.com/index.php/Yangiizlanuvchi

worldly knowledge

OAK Index bazalari :

research gate, research bib.

Qo’shimcha index bazalari:

zenodo, open aire. google scholar.

Original article

189

O'zbek adabiyotining zabardast vakili G'afur G'ulom (1903-1966) o'z davrining eng serqirra

ijodkorlaridan biri sifatida tanilgan. U nafaqat shoir, nosir va dramaturg, balki mohir tarjimon

ham bo'lgan. Biroq, uning tarjimonlik faoliyati ko'pincha "sof milliy ijod" maqomida qolgan lirik

sheʼrlari, qissa va hikoyalari, publitsistikasi soyasida e'tibordan chetda qolgan [1]. Garchi G'afur

G'ulom tarjimalari keng qamrovli bo'lsa-da, adabiyotshunoslikda bu jihat yetarlicha

o'rganilmagan.

Ushbu maqolaning maqsadi G'afur G'ulomning tarjimonlik faoliyatini tahlil qilish, uning tarjima

uslubiga xos xususiyatlarni aniqlash va shoirning o'zbek tarjima adabiyotidagi o'rnini

belgilashdan iborat. Bu orqali nafaqat G'afur G'ulom ijodining yangi qirralarini ochish, balki

o'zbek tarjima adabiyoti tarixidagi muhim bosqichni ham yoritish ko'zda tutilgan.

METODOLOGIYA VA ADABIYOTLAR TAHLILI

Tadqiqot metodologiyasi sifatida tarixiy-qiyosiy, biografik va matn tahlili usullaridan

foydalanildi. G'afur G'ulomning tarjimalari, ularning asl nusxalari bilan qiyosiy o'rganildi va

shoirning tarjima tamoyillari aniqlandi.

Adabiyotlar tahlili ko'rsatishicha, G'afur G'ulom tarjimalari haqida bir qator tadqiqotlar mavjud

bo'lsa-da, ular fragmentar xarakterga ega. Zuhuriddin Isomiddinovning "G'afur G'ulom

tarjimalari" maqolasi shoirning tarjimonlik faoliyatini yoritishga qaratilgan muhim manbalardan

biridir [2]. Unda G'afur G'ulomning tarjima qilgan asarlari, uning tarjima uslubi va tamoyillari

haqida qimmatli ma'lumotlar berilgan.

Abdulla Matyoqubov va Narzulla Jo'rayevlar G'afur G'ulom tarjimalari yuzasidan tadqiqotlar

olib borganlar [2]. Ular shoirning Bedil asarlarini tarjima qilishga bo'lgan munosabatini va bu

boradagi muammolarni tahlil etganlar.

Shuningdek, "Mukammal asarlar to'plami"ning sakkizinchi, to'qqizinchi va o'ninchi jildlarida

G'afur G'ulom tarjimalarining katta qismi jamlangan [3]. Bu nashrlar tadqiqotimiz uchun

birlamchi manba bo'lib xizmat qildi.

Xorijiy adabiyotlar orasida Barthold Spulerning "Translating Literary Works: Challenges and

Strategies" asari [4] va Rudolf Pannvitsning "Cultural Appropriation in Translation" [5]

monografiyalari tarjima nazariyasi va amaliyotini o'rganish uchun metodologik asos sifatida

qo'llanildi.

NATIJALAR VA MUHOKAMA

G'afur G'ulom tarjima sohasiga 1920-yillarning ikkinchi yarmida kirib kelgan. Uning ilk tarjima

ishlari Vladimir Mayakovskiyning "Vo ves golos" poemasini "Hayqiriq" nomi bilan o'zbek tiliga

tarjima qilishi (1930) bilan boshlangan [2]. So'ngra Hodi Toqtosh she'rlari (1932) va venger

shoiri Antal Gidashning "Qichqiringiz" she'rlar to'plamini (1932) o'zbekchalashtirgan [1]. Bu

tarjimalar G'afur G'ulomning ijtimoiy-siyosiy mavzularga bo'lgan qiziqishini ko'rsatib beradi.

G'afur G'ulom tarjimalarining janr jihatidan xilma-xilligi alohida e'tiborga loyiq. U Mushfiq

Kozimiyning "Qo'rqinchli Tehron" romanidan tortib, Bedilning bir necha baytlik g'azallarigacha

bo'lgan turli janrdagi asarlarni tarjima qilgan [3]. Bunday xilma-xillik G'afur G'ulomning badiiy

did doirasi kengligidan dalolat beradi.


background image

ISSN: 3030-3931, Impact factor: 7,241

Volume 6, issue 2, Mart 2025

https://worldlyjournals.com/index.php/Yangiizlanuvchi

worldly knowledge

OAK Index bazalari :

research gate, research bib.

Qo’shimcha index bazalari:

zenodo, open aire. google scholar.

Original article

190

G'afur G'ulom tarjimalariga xos bo'lgan asosiy xususiyat – ularning tili sodda, ifodasi jaydari va

o'zbekona ekanligi. Shoirning "o'girmachilik uslubi", Z. Isomiddinov ta'kidlaganidek, "hech bir

o'rinda tarjima tilini zo'riqtirmaslik, murakkab va gajakdor iboralar bilan o'zbek o'quvchisini

qiynamaslik, fikrni erkin va sarbast turib taqdim etish"dan iborat [2].

G'afur G'ulom o'zbek tilining imkoniyatlariga cheksiz ishongan. Mashhur sharqshunos Shoislom

Shomuhamedov Sa'diyning "Guliston" asarini tarjima qilayotganida qiynalganida, G'afur G'ulom

unga: "O'zbek bo'lsang, topasan. Top!" degan [2]. Bu G'afur G'ulomning o'zbek tiliga bo'lgan

ishonchini va tarjimada milliy tilning barcha imkoniyatlaridan foydalanish lozimligini ko'rsatadi.

Viktor Shklovsky o'zining "Iskusstvo kak priyom" asarida san'atni begonalashtirish vazifasi

haqida yozgan edi [6]. G'afur G'ulom esa, aksincha, tarjimada "o'zlashtirish", asarni o'zbek

kitobxoniga yaqinlashtirish usulini qo'llagan. Bu jarayon Venuti nazariyasidagi "domestication"

(mahalliylashtirish) strategiyasiga mos keladi [7].

G'afur G'ulom tarjimalarining yana bir muhim jihati shundaki, u G'arb va Sharq adabiyotini bir

xil mahorat bilan o'zbekchalashtirgan. U Rustaveli, Shakespeare, Lope de Vega va Schiller kabi

G'arb adabiyoti vakillarining asarlarini hamda Rudakiy, Sa'diy, Jomiy, Foniy va Bedil kabi Sharq

adabiyoti daholarining asarlarini tarjima qilgan [2]. Bu G'afur G'ulomning keng adabiy

dunyoqarashini va universal badiiy didini ko'rsatadi.

G'afur G'ulomning "Shum bola" asari bilan Mark Tvenning "Tom Soyerning sarguzashtlari"

asari o'rtasidagi o'xshashliklar adabiy ta'sir masalasini ko'taradi. Bu o'xshashliklar G'afur

G'ulomning jahon adabiyoti bilan qanchalik chuqur tanish bo'lganligini va undan ijodiy

ta'sirlanganligini ko'rsatadi. Biroq, Z. Isomiddinov ta'kidlaganidek, bu lavhalar "mutlaqo

o'zbekcha qiyofa, o'zbekcha ruh bilan namoyon bo'lgan" [2].

G'afur G'ulom tarjimonlik faoliyatida alohida o'rin tutgan hodisa - tabdil (modernizatsiya) usuli

bilan qilingan tarjimalardir. 1940 yilda, Alisher Navoiy tavalludining 500 yilligini nishonlash

arafasida G'afur G'ulom "Farhod va Shirin" dostonini zamonaviy o'zbek tiliga tabdil qilgan [2].

Bu ish Navoiy asarlarini keng kitobxonlar ommasiga yetkazishda muhim rol o'ynagan.

Tabdil hodisasi tarjimashunoslikda alohida o'rin tutadi va bugungi kunda ham dolzarb

ahamiyatga ega. Vedernikov o'zining "Modernizatsiya klassicheskikh tekstov: problemy i

perspektivy" asarida bu masalani chuqur tadqiq etgan [8]. G'afur G'ulomning tabdil borasidagi

faoliyati shu jihatdan ham qimmatlidir.

G'afur G'ulomning 12 jildlik "Mukammal asarlar to'plami"ning uchta jildi (8-, 9-, 10-jildlar)

to'liq tarjimalardan iborat bo'lib, ularning umumiy hajmi 1600 sahifadan ortiq [3]. Bu shoirning

tarjimonlik faoliyati qanchalik keng qamrovli bo'lganini ko'rsatadi. Bundan tashqari, bu

to'plamga "Qo'rqinchli Tehron" romanining tarjimasi kabi yirik asarlar kiritilmaganini hisobga

olsak, G'afur G'ulom tarjimalarining haqiqiy hajmi yanada kattaroq ekanligini anglash mumkin.

G'afur G'ulom turli tillarda ijod qilgan ellikka yaqin adibning asarlarini o'zbek tiliga o'girgan [2].

Bu raqamlar G'afur G'ulomning tarjimonlik faoliyati uning ijodiy merosida muhim o'rin tutishini

ko'rsatadi.

G'afur G'ulom tarjima sohasiga 1920-yillarning ikkinchi yarmida kirib kelgan. Uning ilk tarjima

ishlari Vladimir Mayakovskiyning "Vo ves golos" poemasini "Hayqiriq" nomi bilan o'zbek tiliga


background image

ISSN: 3030-3931, Impact factor: 7,241

Volume 6, issue 2, Mart 2025

https://worldlyjournals.com/index.php/Yangiizlanuvchi

worldly knowledge

OAK Index bazalari :

research gate, research bib.

Qo’shimcha index bazalari:

zenodo, open aire. google scholar.

Original article

191

tarjima qilishi (1930) bilan boshlangan [2]. So'ngra Hodi Toqtosh she'rlari (1932) va venger

shoiri Antal Gidashning "Qichqiringiz" she'rlar to'plamini (1932) o'zbekchalashtirgan [1]. Bu

tarjimalar G'afur G'ulomning ijtimoiy-siyosiy mavzularga bo'lgan qiziqishini ko'rsatib beradi.

G'afur G'ulom tarjimalarining janr jihatidan xilma-xilligi alohida e'tiborga loyiq. U Mushfiq

Kozimiyning "Qo'rqinchli Tehron" romanidan tortib, Bedilning bir necha baytlik g'azallarigacha

bo'lgan turli janrdagi asarlarni tarjima qilgan [3]. Bunday xilma-xillik G'afur G'ulomning badiiy

did doirasi kengligidan dalolat beradi.

G'afur G'ulom tarjimalariga xos bo'lgan asosiy xususiyat – ularning tili sodda, ifodasi jaydari va

o'zbekona ekanligi. Shoirning "o'girmachilik uslubi", Z. Isomiddinov ta'kidlaganidek, "hech bir

o'rinda tarjima tilini zo'riqtirmaslik, murakkab va gajakdor iboralar bilan o'zbek o'quvchisini

qiynamaslik, fikrni erkin va sarbast turib taqdim etish"dan iborat [2].

G'afur G'ulom o'zbek tilining imkoniyatlariga cheksiz ishongan. Mashhur sharqshunos Shoislom

Shomuhamedov Sa'diyning "Guliston" asarini tarjima qilayotganida qiynalganida, G'afur G'ulom

unga: "O'zbek bo'lsang, topasan. Top!" degan [2]. Bu G'afur G'ulomning o'zbek tiliga bo'lgan

ishonchini va tarjimada milliy tilning barcha imkoniyatlaridan foydalanish lozimligini ko'rsatadi.

Viktor Shklovsky o'zining "Iskusstvo kak priyom" asarida san'atni begonalashtirish vazifasi

haqida yozgan edi [6]. G'afur G'ulom esa, aksincha, tarjimada "o'zlashtirish", asarni o'zbek

kitobxoniga yaqinlashtirish usulini qo'llagan. Bu jarayon Venuti nazariyasidagi "domestication"

(mahalliylashtirish) strategiyasiga mos keladi [7].

G'afur G'ulomning tarjima asarlarida asliyatga sadoqat bilan milliy ruhni uyg'unlashtira olish

mahorati alohida e'tiborga loyiq. Masalan, Aleksandr Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanini

tarjima qilganda, u asl asarning she'riy o'lchovini saqlab qolishga harakat qilgan holda, o'zbek

o'quvchisi uchun tushunarli bo'lish tamoyiliga ham amal qilgan. Quyidagi parcha buning yorqin

misolidir:

Asliyat (rus tilida):

Мой дядя самых честных правил,

Когда не в шутку занемог,

Он уважать себя заставил

И лучше выдумать не мог.

Какое низкое коварство

Полуживого забавлять,

Ему подушки поправлять,

Печально подносить лекарство,


background image

ISSN: 3030-3931, Impact factor: 7,241

Volume 6, issue 2, Mart 2025

https://worldlyjournals.com/index.php/Yangiizlanuvchi

worldly knowledge

OAK Index bazalari :

research gate, research bib.

Qo’shimcha index bazalari:

zenodo, open aire. google scholar.

Original article

192

Вздыхать и думать про себя:

Когда же черт возьмет тебя?

G'afur G'ulom tarjimasi:

Tog'am halol odatlari bor,

Chindan kasal bo'lib qolgani,

O'zini hurmatli qilib oldi,

Bundan yaxshisin o'ylab topolmas.

Nimadan past makrlik bo'lar,

Yarim jonini ovutmoq undan,

Yostig'in to'g'rilab bermoqlik,

G'amgin holda dorular tutmoq,

Oh chekib, o'ylash o'z ko'nglida:

Qachon senga shayton egalik qilar?

Bu tarjimada G'afur G'ulom asliyatning asosiy g'oyasini, uning yumor va kinoyasini o'zbek tiliga

ko'chirgan, biroq buni o'zbek o'quvchisi uchun tushunarli bo'lgan tilda ifodalagan.

G'afur G'ulom Sharq adabiyoti klassiklari asarlarini tarjima qilishda alohida mahorat ko'rsatgan.

Ayniqsa, Sa'diyning "Guliston" asaridagi hikmatlarni tarjima qilishda uning o'zbek tilidagi badiiy

imkoniyatlardan foydalanish mahorati yaqqol ko'rinadi. Quyida Sa'diyning mashhur

hikmatlaridan birining G'afur G'ulom tomonidan qilingan tarjimasi keltirilgan:

Asliyat (fors-tojik tilida):

ره هک اب نادب دنیشن رگا زین تعیبط ناشیا رد وا رثا دنکن

هب تقیرط ناشیا مهتم ددرگ

G'afur G'ulom tarjimasi:

Kimki yomonlar bilan o'tirsa, agar ularning fe'l-atvori unga ta'sir qilmasa ham,

Ularning yo'l-yo'riqlari bilan ayblanur.

Bu tarjimada G'afur G'ulom fors-tojik tilidagi murakkab iboralarni o'zbek kitobxoni uchun

tushunarli va ta'sirchan shakllarda ifodalashga muvaffaq bo'lgan. Sharq adabiyotining "bayt"


background image

ISSN: 3030-3931, Impact factor: 7,241

Volume 6, issue 2, Mart 2025

https://worldlyjournals.com/index.php/Yangiizlanuvchi

worldly knowledge

OAK Index bazalari :

research gate, research bib.

Qo’shimcha index bazalari:

zenodo, open aire. google scholar.

Original article

193

shaklidagi hikmatlarini tarjima qilishda u o'zbek tilidagi maqollar va hikmatli so'zlar

xususiyatlaridan unumli foydalangan.

G'afur G'ulomning tarjimalari nafaqat o'zbek kitobxonlarini jahon adabiyoti durdonalari bilan

tanishtirdi, balki o'zbek adabiy tilining rivojlanishiga ham katta hissa qo'shdi. Uning tarjimalari

orqali o'zbek tiliga ko'plab yangi tushuncha va iboralar kirib keldi, adabiy til yanada boyidi. Bu

jarayon keyinchalik o'zbek adiblari ijodida ham o'z aksini topdi.

G'afur G'ulomning tarjimonlik mahorati, ayniqsa, turli millat va davrga mansub adiblar asarlarini

o'zbek tiliga moslashtira olishidadir. U har bir asarning ruhini, muallif uslubini saqlab qolgan

holda, o'zbek kitobxonlari uchun tushunarli va yaqin qilib tarjima qila olgan. Bu esa G'afur

G'ulomning nafaqat o'zbek madaniyatini, balki boshqa xalqlar madaniyatini ham chuqur

tushunganligidan dalolat beradi.

XULOSA

G'afur G'ulomning tarjimonlik faoliyati o'zbek tarjima adabiyoti tarixida muhim o'rin tutadi.

Uning Sharq va G'arb adabiyotidan qilgan tarjimalari o'zbek kitobxonlarini jahon adabiyotining

nodir namunalari bilan tanishtirish barobarida, o'zbek adabiy tilining boyishiga ham xizmat

qilgan.

G'afur G'ulom tarjimalarining o'ziga xos xususiyatlari – tili sodda, ifodasi jaydari va o'zbekona

ekanligi, fikrni erkin va sarbast turib taqdim etishi, kitobxonga yaqinlik – uning tarjima uslubini

belgilaydi. Shuningdek, u tarjima orqali ikki madaniyat o'rtasida ko'prik qurgan va ma'naviy

aloqalarni mustahkamlashga hissa qo'shgan.

Tarixiy nuqtai nazardan qaralsa, G'afur G'ulom o'zbek tarjima maktabining shakllanishida

muhim rol o'ynagan. Uning tarjimonlik tajribasi hamda o'zbek tilining imkoniyatlariga bo'lgan

ishonchi keyingi avlod tarjimonlari uchun ilhom manbai bo'lib xizmat qilishi shubhasiz.

G'afur G'ulomning tarjimonlik faoliyati hali ham to'liq o'rganilmagan. Kelajakda uning

tarjimalarini tilshunoslik, adabiyotshunoslik va tarjimashunoslik nuqtai nazaridan yanada

chuqurroq tahlil qilish, original matnlar bilan qiyoslash orqali shoirning tarjima tamoyillari va

uslubini yanada to'laroq yoritish mumkin.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR

1.

Isomiddinov, Z. (2013). G'afur G'ulom tarjimalari. Jahon adabiyoti, 5, 23-25.

2.

Isomiddinov, Z. (2018). G'afur G'ulom tarjimalari. Ziyouz.uz. https://ziyouz.uz/ilm-va-

fan/adabiyot/zuhriddin-isomiddinov-gafur-gulom-tarjimalari/

3.

G'ulom, G'. (1983-1986). Mukammal asarlar to'plami. 12 jildlik. Toshkent: G'afur G'ulom

nomidagi Adabiyot va san'at nashriyoti.

4.

Spuler, B. (2018). Translating Literary Works: Challenges and Strategies. Cambridge

University Press.

5.

Pannvitz, R. (2010). Cultural Appropriation in Translation. Berlin: Springer.

6.

Shklovsky, V. (1990). Theory of Prose. Dalkey Archive Press.

7.

Venuti, L. (2008). The Translator's Invisibility: A History of Translation. Routledge.

8.

Vedernikov, A. (2015). Modernizatsiya klassicheskikh tekstov: problemy i perspektivy.

Moskva: Nauka.


background image

ISSN: 3030-3931, Impact factor: 7,241

Volume 6, issue 2, Mart 2025

https://worldlyjournals.com/index.php/Yangiizlanuvchi

worldly knowledge

OAK Index bazalari :

research gate, research bib.

Qo’shimcha index bazalari:

zenodo, open aire. google scholar.

Original article

194

9.

Qosimova, M. (2010). O'zbek tarjima adabiyoti tarixi. Toshkent: O'qituvchi.

10.

Salomov, G'. (1983). Tarjima nazariyasiga kirish. Toshkent: Fan.

Библиографические ссылки

Isomiddinov, Z. (2013). G'afur G'ulom tarjimalari. Jahon adabiyoti, 5, 23-25.

Isomiddinov, Z. (2018). G'afur G'ulom tarjimalari. Ziyouz.uz. https://ziyouz.uz/ilm-va-fan/adabiyot/zuhriddin-isomiddinov-gafur-gulom-tarjimalari/

G'ulom, G'. (1983-1986). Mukammal asarlar to'plami. 12 jildlik. Toshkent: G'afur G'ulom nomidagi Adabiyot va san'at nashriyoti.

Spuler, B. (2018). Translating Literary Works: Challenges and Strategies. Cambridge University Press.

Pannvitz, R. (2010). Cultural Appropriation in Translation. Berlin: Springer.

Shklovsky, V. (1990). Theory of Prose. Dalkey Archive Press.

Venuti, L. (2008). The Translator's Invisibility: A History of Translation. Routledge.

Vedernikov, A. (2015). Modernizatsiya klassicheskikh tekstov: problemy i perspektivy. Moskva: Nauka.

Qosimova, M. (2010). O'zbek tarjima adabiyoti tarixi. Toshkent: O'qituvchi.

Salomov, G'. (1983). Tarjima nazariyasiga kirish. Toshkent: Fan.