Конференсияи илмии байналмилалй
“Муаммоҳои илму фан дар шароити ҷаҳонишавӣ”
“Globallashuv sharoitida ilm-fan muammolari” mavzusidagi xalqaro ilmiy konferensiya
~ 370 ~
АНТИЧНОСТЬ В СРЕДНЕВЕКОВОМ ТУРИНЕ
Алламуратов Анвар Алишер улы
Студент Каракалпакского государственного унивеситета
Аннотация :
В ноябре 218 г. до н. э. войска знаменитого карфагенского
полководца Ганнибала перешли Альпы и появились в долине реки По. После
огромных потерь его армия насчитывала около 20 тысяч пехотинцев и 6 тысяч
всадников. Первой народностью, с которой ему пришлось столкнуться, были
союзники римлян — таврины — галло-лигурийское племя, населявшее
территорию у подножия Альп. Ганнибал, нуждавшийся в пополнении армии,
предложил тавринам дружбу, но они отказались от нее. Тогда пунийские
войска окружили крепость тавринов — Турин и после трехдневной осады
захватили ее, подвергнув разрушению и пожарам.
Ключевые слова
: Туран, Ганнибал, Карфаген, Альпы, Сан-Джиминьяно,
Болонья, Пиза, Фридриха Барбаросса.
Защитники ее погибли, население бежало, а пехотинцы, всадники,
вьючные лошади и слоны грозного завоевателя двинулись дальше к победам и
поражениям. Такова была первая драматическая страница истории античного
Турина. Восстановленный античный Турин вел жизнь обычного городского
центра. Его население проживало в скромных домах, с которыми соседствовали
сарай, хлев, конюшня, погреб. В то же время в городе были и большие дома
богачей и правительственных учреждений, храмы. Высокие стены города (6—8
метров) в периметре доходили до 2875 метров, заключая в себе площадь до 45
га.
Город владел коммунальной землей, пастбищем и лесом. Горожане в
большинстве своем частично были заняты сельскохозяйственными работами —
скотоводством, садоводством и даже хлебопашеством, хотя в городе существо-
Конференсияи илмии байналмилалй
“Муаммоҳои илму фан дар шароити ҷаҳонишавӣ”
“Globallashuv sharoitida ilm-fan muammolari” mavzusidagi xalqaro ilmiy konferensiya
~ 371 ~
вали многочисленные ремесленные коллегии (кузнецы, ключники, ткачи,
красильщики, кожевенники, сапожники, золотых дел мастера и др.).
Важнейшей социальной прослойкой города было сословие светлейших
(ordo splendidissimus), которое поставляло кандидатов для выборов в городскую
магистратуру — дуомвират или кватрумвират, — руководящую юридическими
и хозяйственными делами Турина. Магистраты наблюдали за состоянием
публичных зданий, рынков, бань, улиц, сбором налогов, проведением
празднеств. Правом быть избранными пользовались горожане, достигшие 25-
летнсго возраста, а главное, обладавшие имущественным цензом не ниже 100
тысяч сестерциев.
Кроме общегородских должностных лиц в городе существовали
магистраты в каждой из четырех картьер города, выполнявшие
административные, военные и религиозные функции, например, наблюдение за
исполнением культовых обычаев и праздников. В античном Турине соблюдался
культ Аполлона, Марса, Вакха, Меркурия, Матроны, Изиды, а с 80-х годов IV
века город стал резиденцией христианского епископа. Античные картьеры,
носившие названия по городским воротам (Порта Палатина, Порта Секузина,
Порта Мармореа, Порта ди По, или Фибеллона), остались и в средние века. За
стенами города находились пригороды (suburbi), отличавшиеся по роду
ремесленных занятий, что сохранилось и в последующие века. Многие
традиции и порядки продолжали существовать подобно этим, несмотря на
новые захваты и разрушения в период варварских нашествий и даже
превращение Турина в резиденцию лангобардского герцога.
Первый взгляд на античный Турин дает, казалось бы, право видеть в нем
подобие города Средневековья с его аграрными чертами, организованными
ремеслами, ограниченной городской демократией, административным
делением. Однако это сходство лишь внешнее. Турин, Флоренция, Сан-
Джиминьяно и другие итальянские города приобретают в средние века новое
25
Кораблев И. Ш. Ганнибал. М., 1981. С. 65—79
Конференсияи илмии байналмилалй
“Муаммоҳои илму фан дар шароити ҷаҳонишавӣ”
“Globallashuv sharoitida ilm-fan muammolari” mavzusidagi xalqaro ilmiy konferensiya
~ 372 ~
содержание
как
социально-экономические
центры
ремесленной
промышленности и торговли. Обратимся к примерам.
По дороге из Флоренции в Сиену, среди холмов, покрытых
виноградниками и оливами, перед взором современного путешественника
вырастает каменное гнездо башен и суровых дворцов, окруженных
средневековой стеной, — город Сан-Джиминьяно.
Его основание относится не позднее, чем к началу X века, так как уже в
929 г. король Италии Уго Прованский предоставил епископу Вольтерры
Адоларду право владения Башенной горой (qui clicitur Turris) с замком Сан-
Джиминиано (Sancto Geminiano). Замок стоял на торговом «пути франков» (via
Francigena, она же — via Romea) из Ломбардии в Рим, поэтому возле него
возникли постоялые дворы для купцов и пилигримов, а в конце IX или начале X
века появился рынок и целое поселение, в конце X века обнесенное стенами.
Кроме епископского замка, оказавшегося в центре города, вырос и замок
гражданских властей, представителей увеличившегося городского населения,
купцов и ремесленников. С середины XII века «добрые люди» (boni homines),
участвовавшие в совете епископа и в управлении города, превращаются в
консулов коммуны. Им вынуждены подчиниться каттаны (капитаны) городской
округи — контадо. Власть городской коммуны в XII—XIII веках
распространяется таким образом и на контадо. Растут хозяйственные связи
Сан-Джиминьяно с Пизой, Луккой, Сиеной. В 1255 г. коммуна Сиены
направляет своих послов в Сан-Джиминьяно. В 1241 г. в Сан-Джиминьяно
приглашается представитель Генуи для переговоров о свободной поставке туда
шафрана— главного продукта сан-джиминьянского экспорта — пряности,
широко используемой тогда в медицине, кулинарии, красильном производстве.
Богатство Сан-Джиминьяно во многом основывалось на торговле
высококачественным шафраном, которую вело общество купцов, собиравшее
эту продукцию у свободных крестьян и испольщиков округи.
Такими представляются появление, развитие, хозяйственная и социальная
жизнь итальянского города Средневековья. От замка к созданию городского
Конференсияи илмии байналмилалй
“Муаммоҳои илму фан дар шароити ҷаҳонишавӣ”
“Globallashuv sharoitida ilm-fan muammolari” mavzusidagi xalqaro ilmiy konferensiya
~ 373 ~
рынка, поселения, товарно-ремесленного центра, достигающего в своем
экспорте пределов региональной (Тоскана), общеитальянской, европейской и
даже внеевропейской (Левант, Египет) торговли. Небольшой город, население
которого не превышало 8 тысяч человек, являвшийся в политическом
отношении резиденцией епископа, становится коммуной, в которой ведущую
роль начинают играть инурбанизированные нобили, превращающиеся в
городскую знать, они эксплуатируют сельских тружеников и контролируют
городских цеховых ремесленников, хотя и сами входят в один из цехов.
Является
ли
пример
Сан-Джиминьяно
классическим
образцом
итальянского средневекового города? Можно ли считать, что все
средневековые города возникают на «чистом» месте в материальном смысле
слова только в X—XI веках и не могут появиться на территории бывших
античных центров, которые якобы представляют собой одни развалины?
Некоторые античные города погибли, но большинство итальянских городов
Средневековья возродилось на их месте, естественно, в новом качестве
феодальных центров торговли и ремесла. Нельзя представлять себе процесс
исчезновения или падения античных городов и появление и рост новых как
сплошную однообразную картину регресса и прогресса. Все было гораздо
сложнее. Немаловажным было само наличие античных городов с их стенами и
укреплениями. Там, где эти укрепления не сохранились, первый пояс городских
стен, созданных в раннюю эпоху коммун, как правило, проходил по линии стен
античных. Это подтверждается на примере таких городов, как Лоста, Турин,
Иврея, Генуя, Комо, Бергамо, Бреша, Триест, Кремона, Пьяченца, Реджо-
Эмилия, Имола, Римини, Лукка, Пистойя, Перуджа и др.
Во многих городах еще в период варварских нашествий (лангобардов,
сарацинов и др.) происходит восстановление античных городских укреплений:
речь идет об Аквилее, Вероне, Милане, Павии, Бреши, Пьяченце, Модене,
Асти, Фермо, Флоренции, Фьезоле, Ареццо, Салерно, Римини, Анконе.
Расширение античных укреплений производится в Равенне, Парме, Неаполе,
26
Cognasso F. Storia di Torino. Firenzc, 1978. P. 15—56.
Конференсияи илмии байналмилалй
“Муаммоҳои илму фан дар шароити ҷаҳонишавӣ”
“Globallashuv sharoitida ilm-fan muammolari” mavzusidagi xalqaro ilmiy konferensiya
~ 374 ~
Палермо. Римские стены Беневента, разрушенные Тотилой, восстанавливаются
при лангобардах. После разрушения сарацинами в 925 г. древних стен Генуя
восстанавливает их (murus civitatis) в 955 г., затем в 1155—1159 гг. создает
могучее укрепление (mura del Barbarossa), остатки которого можно видеть и в
сегодняшней столице Лигурии. Бреша расширяет кольцо римских стен в 1174 г.
Падение античных городов происходило и от естественных причин:
малярии и других эпидемий, землетрясений, наводнений. Гак были покинуты
античные центры Терравеккья ди Сепино и Чивита Кастеллана, которые в
раннем Средневековье снова были заселены, чему способствовали укрепления
старой римской колонии Сепинум. На месте погибших античных городов
возникали средневековые.
С XII века наблюдается возрождение бывших античных городов, а также
появление новых городских центров, так называемых «свободных городов»
(citta franche) или «новых поселений» (terre nuove), таких как Мельфи, Аквила
(в Абруццах), Виктория (близ Пармы). Их основывают города-Коммуны или
отдельные правители, как правило, на торговых путях, близ переправ и т. п.
Так, в 1186 г. Флоренция основала Семифонте, ставший важным пунктом на
торговой «дороге франков». Его население составили жители соседних
сельских поселений Шьяио, Тужьяно, Муджьяно и др. В 1299 году были
созданы новые городки Кастель Сан-Джовании (нынешний Сан-Джованни
Вальдарно) и Кастельфранко (нынешний Кастельфранко ди Сопра) в
тосканских землях. Новые городки были основаны также Луккой в первой
половине XIII века (Вальдарно ди Сотто и Кастельфранко ди Сотто), которые
затем перешли в руки флорентийцев.
4
Многообразие всех этих вариантов сводится к тому, что независимо от
античного происхождения или новообразования становление средневековых
городов, начавшееся с IX—X веков, происходило и в последующие столетия и
зависело от социально-экономического процесса складывания новых торгово-
27
Гревс И. М. Кровавая свадьба Буондсльмонте: Жизнь итальянского города в XIII веке. Л., 1925. С. 9—17.
Конференсияи илмии байналмилалй
“Муаммоҳои илму фан дар шароити ҷаҳонишавӣ”
“Globallashuv sharoitida ilm-fan muammolari” mavzusidagi xalqaro ilmiy konferensiya
~ 375 ~
промышленных центров, хотя в то же время, как показано, влияние античного
города было весьма конкретным фактором этого становления.
Использованная литература:
1.
Кораблев И. Ш. Ганнибал. М., 1981. С. 65—79
2.
Cognasso F. Storia di Torino. Firenzc, 1978. P. 15—56.
3.
Fiumi Е. Storia economica с sociale di San Gimignano. FirenzC, 1961.
P. 15-42, 102-111.
4.
Schmicdl С. Gilta с forlificazioni nci rilievi aerofolografici //Sloia
d'llalia I Ed. Einaudi. Torino, 1973. Vol. 5, pi 1. P. 121-208.
5.
Гревс И. М. Кровавая свадьба Буондсльмонте: Жизнь итальянского
города в XIII веке. Л., 1925. С. 9—17.
