Авторы

  • Toshtemirova Nigora Ibroximovna
    Qo’qon universiteti Andijon filiali psixologiya fani o’qituvchisi, Andijon davlat universiteti tayanch doktoranti. O’zbekiston

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.iqro.72108

Ключевые слова:

ijtimoiy tasavvurlar oilaviy munosabatlar ota-ona maktab o‘quvchilari ijtimoiy omillar umumta’lim maktabi.

Аннотация

Ushbu maqolada maktab o‘quvchilarining oilaviy munosabatlar haqidagi ijtimoiy tasavvurlarning shakllanishiga ta’sir etuvchi omillar nuqtai nazaridan tahlil qilinadi. Tadqiqotda umumta’lim maktab o‘quvchilarining oilaviy qadriyatlar, ota-ona va farzand o‘rtasidagi munosabatlarga bo‘lgan qarashlari tahlil qilinadi. Shuningdek, yosh o‘sib borishi bilan ushbu tasavvurlarning qanday o‘zgarishi va psixofiziologik holatlar bilan bog‘liqligi o‘rganiladi. Tadqiqot natijalari maktab o‘quvchilarining oilaviy ijtimoiy tasavvurlariga ta’sir qiluvchi omillarni aniqlashga hamda ularning ijtimoiy moslashuvi jarayonini tushunishga xizmat qiladi.


background image

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 14, issue 02, 2025

ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431

www.wordlyknowledge.uz

ILMIY METODIK JURNAL

Qo’qon univetsiteti Andijon filiali

“Pedagogika,psixologiya va

filologiya”PHD Salahidinova Holida

taqrizi ostida

Toshtemirova Nigora Ibroximovna

Qo’qon universiteti Andijon filiali

psixologiya

fani o’qituvchisi, Andijon davlat

universiteti tayanch doktoranti.

O’zbekiston

nigoratoshtemirova48@gmail.com

ORCID ID: 0009-0003-5496-1654

MAKTAB O‘QUVCHILARINING OILAVIY MUNOSABATLAR TO‘G‘RISIDAGI

IJTIMOIY TASAVVURLARI

Annotatsiya:

Ushbu maqolada maktab o‘quvchilarining oilaviy munosabatlar haqidagi

ijtimoiy tasavvurlarning shakllanishiga ta’sir etuvchi omillar nuqtai nazaridan tahlil qilinadi.

Tadqiqotda umumta’lim maktab o‘quvchilarining oilaviy qadriyatlar, ota-ona va farzand

o‘rtasidagi munosabatlarga bo‘lgan qarashlari tahlil qilinadi. Shuningdek, yosh o‘sib borishi

bilan ushbu tasavvurlarning qanday o‘zgarishi va psixofiziologik holatlar bilan bog‘liqligi

o‘rganiladi. Tadqiqot natijalari maktab o‘quvchilarining oilaviy ijtimoiy tasavvurlariga ta’sir

qiluvchi omillarni aniqlashga hamda ularning ijtimoiy moslashuvi jarayonini tushunishga

xizmat qiladi.

Kalit so‘zlar:

ijtimoiy tasavvurlar, oilaviy munosabatlar ,ota-ona , maktab o‘quvchilari,

ijtimoiy omillar, umumta’lim maktabi.

SOCIAL IDEAS OF SCHOOLCHILDREN ABOUT FAMILY RELATIONSHIPS

Annotation:

This article analyzes schoolchildren in terms of factors affecting the formation of

social perceptions of family relationships. The study analyzes the views of general education

schoolchildren on family values, the relationship between parent and child. It is also studied

how these perceptions change as age progresses and are related to psychophysiological

conditions. The results of the study serve to identify factors that affect the family social

imagination of schoolchildren, as well as to understand the process of their social adaptation.

Keywords:

social perceptions, family relationships ,parents , schoolchildren, social factors,

general education school.

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ШКОЛЬНИКОВ О СЕМЕЙНЫХ

ОТНОШЕНИЯХ

Аннотация:

В данной статье будет проведен анализ с точки зрения факторов,

влияющих на формирование у школьников социальных представлений о семейных

отношениях. В исследовании анализируются взгляды учащихся общеобразовательных

школ на семейные ценности, взаимоотношения родителей и ребенка. Также исследуется,

как эти представления меняются с возрастом и связаны с психофизиологическими

состояниями. Результаты исследования служат для выявления факторов, влияющих на

семейное социальное восприятие школьников, а также для понимания процесса их

социальной адаптации.


background image

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 14, issue 02, 2025

ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431

www.wordlyknowledge.uz

ILMIY METODIK JURNAL

Ключевые слова:

социальное восприятие, семейные отношения ,воспитание детей ,

школьники, социальные факторы, общеобразовательная школа.

KIRISH

Oila - har bir shaxsda bolaligidan boshlab shakllanadigan insoniy fazilatlar, ezgu-istaklar,

qadriyatlar takomil topadigan, ming yillar davomida shakllangan o‘zbek xalqining qadriyatlari

va ma’naviy merosi ravnaqini ta’minlovchi tarbiya maskanidir. Bola shakllanishining ilk

maktabi esa ota-onaning o‘zaro munosabatlari majmui hisoblanadi. Ota-ona munosabatlarida

namoyon bo‘luvchi o‘zaro hurmat, mehr-oqibat, halollik, poklik, mehnatsevarlik,

insonparvarlik kabi oliy toifadagi qadriyatlar oilada o‘zaro munosabatlar maromini vujudga

keltiradi. Oiladagi ushbu ijtimoiy jarayon yosh avlodning moddiy olam, ijtimoiy turmush

haqidagi tasavvurlari, nuqtayi nazarlari, tushunchalari, dunyoqarashlari va sharqona odob-

axloq qoidalari va ularga amaliyotda rioya etishning to‘g‘ri yo‘l-yo‘riqlarini ko‘rsatadi. Yosh

avlodning ma’naviy qiyofasi, ularning xatti-harakati, xulq-atvori dastlab oilaviy munosabat

madaniyatida shakllanadi. Tarixiy ma’lumotlar oilaviy munosabatlar madaniyati sharq

xalqlarida juda qadimdan rivojlangan ijtimoiy voqelik ekanligini ko‘rsatadi. Qadimgi

xalqlardan qolgan asarlarda, muqaddas diniy manbalarda, o‘zbek xalqining og‘zaki ijod

durdonalarida, sharqning buyuk mutafakkirlari asarlarida sharq xalqlari, xususan o‘zbek

xalqiga xos oilaviy shaxslararo munosabatlarda namoyon bo‘ladigan odob-axloq qoidalari,

me’yorlari, insoniy fazilatlari to‘gʻrisida qimmatli ma’lumotlarni uchratish mumkin.

Bugungi globallashuv sharoitida o‘sib kelayotgan yosh avlodda oilaviy munosabatlar haqida

to‘g‘ri tasavvurni shakllantirish, ajdodlardan yetib kelayotgan oilaviy an’analarga,

qadriyatlarga munosib javob qaytarish ko‘nikmalarini vujudga keltirish orqali, hozirgi kun

uchun muhim muammo sanalgan oilaviy ajrimlarning oldini olish mumkin, degan xulosaga

kelish o‘rinlidir. Bu borada Prezidentimiz Sh.M.Mirziyoev

“Oila men uchun muqaddas.

Muqaddasligi shuki, avvalambor qaerda ishlashidan qat’i nazar, kim bo‘lishidan qat’i nazar

agar oilada tarbiya, oilada muhit, oilada halollik, munosabat, tarbiyaga alohida e’tibor bermasa,

hech qachon natija bo‘lmaydi. Shuning uchun men farzandlarimning tarbiyasiga juda katta

e’tibor beraman. Har bir farzandimga ham, nevaramga ham alohida o‘zimning munosabatim

bor. Har bir nevaramning alohida xarakterini bilaman, orzusini, istagini bilaman. Odam

baxtliman deyishga qanchalik haqqi bor? Agar oilang bilan sen baxtli bo‘lsang, baxtliman

deyishga haqqing bor. Faqat oilam emas, xalqim baxtli bo‘lsa men o‘zimni baxtli deb bilaman”

1

deb ta’kidlagani bejiz emas.

Oila inson uchun muqaddas maskan, kishilik jamiyatining ijtimoiy poydevoridir. Oilaviy

turmushning asosiy maqsadi - farzand ko‘rish orqali avlodlar bilan ajdodlar vorisligi va

davomiyligini hamda yer yuzida insoniyat tarixiy taraqiyotini ta’minlashdan iboratdir.

MATERIAL VA USLUBLAR

Respublikamizda yoshlarga ta’lim va tarbiya berish tizimi takomillashtirildi, o‘quvchilarga

sifatli ta’lim berish, ular egallashi zarur bo‘lgan kompetensiyalarning, bilimlarni baholashning

me’yoriy asoslari yaratildi, moddiy texnika bazasi rivojlantirildi. “Biz uchun o‘z dolzarbligi va

ahamiyatini hech qachon yo‘qotmaydigan muhim masalalardan biri bu – farzandlarimizni

mustaqil fikrli, zamonaviy bilim va kasbhunarlarni egallagan, mustahkam hayotiy pozitsiyaga

1

https://www.gazeta.uz/oz/2018/07/25/prezident/.


background image

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 14, issue 02, 2025

ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431

www.wordlyknowledge.uz

ILMIY METODIK JURNAL

ega, chinakam vatanparvar insonlar sifatida tarbiyalash vazifasi

2

– ustuvor etib belgilangan.

Bu borada boshlang‘ich sinf o‘quvchilarida oilaviy munosabatlar haqida tasavvurni

shakllantirishda jins farqlarini hamda oilaviy muhitning ta’sirini aniqlash imkoniyatlari

kengayadi. Yuqoridagi fikrlardan kelib chiqqan holda, barkamol avlodda oila, oilaviy

munosabatlar haqida to‘g‘ri, ijobiy tasavvurlarni shakllantirish, ularda oilaga hurmat, ota-

onaga ehtirom kabi sifatlarni tarbiyalash uchun ularning oila haqidagi fikrlarini o‘rganish,

tasavvur tizimini oilaviy munosabatlarga to‘g‘ri yo‘naltirish orqali kelajakda mustahkam oila

va baxtli turmush tarziga ruhan, ma’nan va jismonan tayyor shaxslar qilib yetishtirish mumkin.

Bola oila timsolida jamiyatning ijtimoiy-ma’naviy qiyofasini ko‘radi, jamiyat talablari

mohiyatini ilk bora shu kichik jamoa orasida, oilaviy munosabatlarni tashkil etish jarayonida

anglaydi.

Oilaviy munosabatlar – ota-onalar yoki bolaning kamoloti uchun mas’ul bo‘lgan shaxslar

(buva-buvilar) hamda farzandlar o‘rtasida turli yo‘nalishlarda tashkil etiluvchi munosabatlardir.

Oilaviy munosabatlar farzandlarning aqliy, ruhiy kamolotini ta’minlab, ota-onalarda o‘ziga hos

faollikni ham yuzaga keltiradi. Xususan, farzandlarning bevosita ta’siri tufayli ularning

qiziqish hamda faoliyatlari doirasi kengayadi, o‘zaro aloqalari mazmunan boyib boradi, real

hayot mohiyatini chuqurroq anglash, ya’ni, farzandlar kamoloti, kelajagi timsolida o‘z umri

davomiyligini kurish holati ro‘y beradi.

Oila va oila ichidagi munosabatlar muammolari doimo dolzarb bo‘lib kelgan va

tadqiqotchilarda qiziqish uyg‘otgan. Ammo, ehtimol, so‘nggi yillarda zamonaviy oilaning

inqirozli holati bilan bog‘liq holda oilaviy hayot masalalariga alohida qiziqish paydo bo‘ldi.

Tadqiqotlarning aksariyati oila hayotining iqtisodiy, ijtimoiy va pedagogik jihatlarini tahlil

qilishga bag‘ishlangan. Farzand tarbiyasi, shaxs kamoloti, kattalar va bolalar farovonligi bilan

bog‘liq ko‘plab masalalarni oilaga tayanmasdan hal qilib bo‘lmaydi. Bola shaxsini

shakllantirishda oilaning fundamental ahamiyati va ajralmasligi foydasiga ko‘plab faktlar

aniqlangan. Zamonaviy tadqiqotchilarning fikriga ko‘ra (V. M. Tseluiko, A. I. Zaxarov, G. G.

Filippova va boshqalar), oila o‘zining an’anaviy funksiyalarini yo‘qotib, hissiy aloqa

institutiga, o‘ziga xos "psixologik panoh" ga aylanadi.

Oila ijtimoiy hodisa sifatida jamiyat taraqqiyoti bilan bog‘liq holda o‘zgarishlarni boshdan

kechirmoqda. Oilaning tabiiy asosini oila ichidagi munosabatlar tashkil etadi, ular ma’lum

ma’noda birlamchi hisoblanadi. Biroq, bolaning nafaqat kattalarni, balki tengdoshlarini ham

o‘z ichiga olgan ijtimoiy muhitini e’tiborsiz qoldirmaslik kerak. Hozirgi vaqtda

psixologlarning aksariyati (V.M.Ivanova, S.V.Kovalev, V.K.Katirlo, I.V.Grebennikov va

boshqalar) bolaning aqliy rivojlanishida tengdoshlarining ahamiyatini e’tirof etadilar.

Tengdoshning bola hayotidagi ahamiyati egotsentrizmni engish chegarasidan ancha uzoqlashdi

va uning rivojlanishining eng xilma-xil sohalariga tarqaldi. Shu munosabat bilan ko‘plab

tadqiqotchilar

(E.G.Eydemiller,

V.I.Bezlyudnaya,

V.M.Ivanova,

A.I.Ostrouxova,

A.S.Spivakovskaya, E.Erikson, E.Bern va boshqalar) bolaning xulq-atvori oila ichidagi

munosabatlar va uning xususiyatlarini mustahkamlaydi, degan xulosaga kelishdi. boshqalar

bilan keyingi aloqalarida namuna bo‘lib, bolaning ijtimoiy mavqeiga sezilarli darajada ta’sir

qiladi, bu esa bolalar munosabatlarining xarakterini belgilaydi. Bu masala J. Bruner, M.

Yappov, K. Zan-Veksler, E. O. kabi taniqli xorijiy va rus olimlar Smirnova, I.A. Zaysina, T.V.

Guskova

maxalliy olimlarimizdan

G‘.B.Shoumarov, V.M.Karimova, Sh.R.Barotov,

N.S.Safaev, B.M.Umarov, M.M.Mamatov, X.M.Alimov, va boshqalar tomonidan o‘rganilgan.

Shunday qilib, oila ichidagi munosabatlarning nafaqat bolaning umumiy hissiy-ruhiy holati va

rivojlanishiga, balki birinchi navbatda bolaning tengdoshlari guruhidagi ijtimoiy mavqeiga

ta’sirini o‘rganish zarurati tobora dolzarb bo‘lib bormoqda.

2

Mirziyoyev Sh.M. Buyuk kelajagimizni mard va olijanob xalqimiz bilan birga quramiz. – Т.: Oʻzbekiston.

2017. B. 103.


background image

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 14, issue 02, 2025

ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431

www.wordlyknowledge.uz

ILMIY METODIK JURNAL

V.M.Karimova (1987, 1994) o‘zbek yoshlarida oila to‘g‘risidagi ijtimoiy tasavvurlar

shakllanishi, o‘zbeklarning oilaviy psixologiyasining o‘ziga xos tomonlari haqida salmoqli

tadqiqot ishlarini olib borgan. Muallif tadqiqotlari davomida o‘zbek xalq og‘zaki ijodida, islom

dinining muqaddas manbalarida, sharq mutafakkirlari asarlarida, taniqli pedagog va psixolog

olimlar asarlarida nikoh va oila, oilaviy hayot muammolariga doir materiallarni izchil o‘rganib,

psixologik tahlillari asosida bir qator ilmiy g‘oyalarni ilgari surgan.

Muallifning fikricha, oilaviy-ijtimoy tasavvurlar murakkab va ko‘p komponentli psixologik

tizimlar bo‘lib, ularning tarkibiga oilaning umumiy qadriyatlari, shaxslararo munosabatlarga

xos tasavvurlar, erkak va ayol fazilatlari, ularning oilaviy munosabatlardagi o‘rni va ahamiyati

to‘g‘risidagi, oilaviy rollar va ularni amalga oshiruvchi ijtimoiy ustanovkalar, reproduktiv

tasavvurlar va boshqa ijtimoiy-psixologik tushunchalar kiradi.

Oilaviy-ijtimoiy tasavvurlar asosan shaxs ijtimoiylashuvining dastlabki davridanoq shakllana

boshlaydi va uning o‘zgarishida ijtimoiy-psixologik omillar, ta’lim-tarbiya, oila muhiti, milliy-

ma’naviy va axloqiy qadriyatlar, shaxsning muloqot muhiti va shaxsiy faolligi muhim rol

o‘ynaydi. Oilaviy-ijtimoiy tasavvurlar har bir oila a’zosining bilish tizimida shakllangan ong

tarkiblaridan iborat bo‘lib, shaxsning ijtimoiy va individual tajribasi sifatida uning oilaviy

hayotga tayyorligini ta’minlaydi.

V.M.Karimova tadqiqotlarida oilaviy ijtimoiy tasavvurlar shakllanishida bola shakllanayotgan

oila va undagi o‘zaro munosabatlar xarakteri muhim ahamiyat kasb etishi, ya’ni oilaning katta

yoki kichikligi, to‘liq yoki noto‘liqligi, undagi rollar, jinsiy o‘zaro munosabatlar haqida va

reproduktiv tasavvurlar xarakterini belgilashi va shaxsiy ijtimoiy ustanovkalar yo‘nalishida aks

etishi aniqlangan.

Oiladagi o‘zaro munosabatlarning asosini tashkil etgan oilaviy rollarga oid tasavvurlar va

ularning differensiatsiyasi o‘zining yosh, hududiy va jinsiy xususiyatlariga ega bo‘lib, ular

avvalo har bir oilaning ruhiy ma’naviy muhiti, u yerdagi milliy qadriyatlar, an’analar, rasm-

rusumlar qanchalik saqlanib qolganligiga ham bog‘liqligi asoslangan. Muallif nikoh

yoshigacha bo‘lgan yoshlar bilan oilali er-xotinlarning oilaviy ijtimoiy tasavvurlari o‘rtasidagi

asosiy farqlarni psixologik nuqtai nazardan tahlil qilib, uning sabablarini ko‘rsatib o‘tgan.

Biz tomondan olib borilgan tadqiqotda

“Oila rasmi” proyektiv metodikasi orqali, bolaning

shaxslararo munosabatlar hamda uning oilaviy munosabatlarni idrok qilish sohasini tadqiq

qilishga harakat qildik.

Biz maqolada Eston psixologi G.Xomentaukas tomonidan ishlab chiqilgan «Oila rasmi» testi

orqali bolaning shaxslararo munosabatlar hamda uning oilaviy munosabatlarni idrok qilish

sohasini tadqiq qilishga harakat qildik.

NATIJA VA MUHOKAMA

Tadqiqotimizda jami 108 nafar oʻsmir yoshdagi oʻquvchilar ishtirok etgan. Sinaluvchilarning

yoshga koʻra 7 yoshdan 11 yoshgacha boʻlgan oʻquvchilarni tashkil etgan. Biz tomonimizdan olib

borilgan tadqiqotda respondntlarning 29 nafari 7 yoshni, 17 nafari 8 yoshni, 16 nafari 9 yoshni, 23

nafari 10 yoshni, 23 nafari 11 yoshni tashkil etdi.

Tavsiflovchi statistika

1-jadval

Koʻrsatkichla

N

Mini

mal

Maksimal

qiymat

Oʻrta

cha

Standart

ogʻish

Assim

etriya

Eks

ess


background image

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 14, issue 02, 2025

ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431

www.wordlyknowledge.uz

ILMIY METODIK JURNAL

r

qiym

at

qiyma

t

Onaga

bo'lgan

munosabat

108

6,00

12,00

8,5926

1,66344

,698

-

,342

Otaga

bo'lgan

munosabat

108

3,00

11,00

7,5278

2,08447

-,207

-

,526

Ota-onaga,

oilaviy juftga

bo'lgan

munosabat

108

,00

9,00

5,8981

1,79792

-1,142

1,63

0

Aka-

ukaga,opa-

singilga

bo'lgan

munosabat

108

2,00

8,00

5,3796

1,15781

-,198

-

,524

Buvi-buvaga

bo'lgan

munosabat

108

,00

8,00

4,2407

1,53386

-,621

1,33

0

Do'stga

bo'lgan

munosabat

108

,00

7,00

4,3333

1,60023

-,897

,846

O'qituvchiga

bo'lgan

munosabat

108

,00

8,00

3,7870

1,73502

,007

-

,177

Qiziquvchanl

ik darajasi

108

2,00

10,00

7,5463

1,83621

-1,104

1,15

9

Hukmronlikk

a intilish

108

1,00

9,00

5,3426

1,78342

-,633

,084

Muloqotchan

lik

108

1,00

7,00

4,6667

1,21517

-,509

,157

O'zini chetga

tortish

108

1,00

11,00

3,4167

1,40842

2,024

8,28

1

Xulq-

atvorning

ijtimoiy

o'xshashlik

darajasi

108

2,00

7,00

3,6019

1,02255

,494

1,47

3

Tadqiqotimiz davomida maʻlum boʻlishicha, onaga boʻlgan munosabat shkalasi boʻyicha minimal

qiymat 6.00 ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi 12.00 ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi

8,5926 ni, standart ogʻish koʻrsatkichi 1,66344ni tashkil etdi. 8,5926±1,66344. Assimetriya

koʻrsatkichi (A=0,698)ni, eksess koʻrsatkichi (E=-0,342)ni tashkil etganligini koʻrishimiz mumkin.

Otaga boʻlgan munosabat shkalasi boʻyicha minimal qiymat 3.00 ballni, maksimal qiymat

koʻrsatkichi 11.00 ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi 7,5278 ni, standart ogʻish koʻrsatkichi

2,08447 ni tashkil etdi.7,5278±2,08447. Assimetriya koʻrsatkichi (A=-0,207)ni, eksess

koʻrsatkichi (E=-0,526)ni tashkil etganligini koʻrishimiz mumkin. Ota-onaga, oilaviy juftga


background image

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 14, issue 02, 2025

ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431

www.wordlyknowledge.uz

ILMIY METODIK JURNAL

bo'lgan munosabat shkalasi boʻyicha minimal qiymat 0.00 ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi

9.00 ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi 5,8981 ni, standart ogʻish koʻrsatkichi 1,79792 ni tashkil

etdi. 5,8981±1,79792. Assimetriya koʻrsatkichi (A=-1,142)ni, eksess koʻrsatkichi (E=1,630)ni

tashkil etganligini koʻrishimiz mumkin. Aka-ukaga, opa-singilga bo'lgan munosabat shkalasi

boʻyicha minimal qiymat 2.00 ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi 8.00 ballni, oʻrtacha qiymat

koʻrsatkichi 5,3796 ni, standart ogʻish koʻrsatkichi 1,15781ni tashkil etdi. 5,3796±1,15781.

Assimetriya koʻrsatkichi (A=-,198)ni, eksess koʻrsatkichi (E=-0,524)ni tashkil etganligini

koʻrishimiz mumkin. Buvi-buvaga bo'lgan munosabat shkalasi boʻyicha minimal qiymat 0.00

ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi 8.00 ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi 4,2407 ni, standart

ogʻish koʻrsatkichi 1,53386 ni tashkil etdi. 4,2407±1,53386. Assimetriya koʻrsatkichi (A=-

0,621)ni, eksess koʻrsatkichi (E=1,330)ni tashkil etganligini koʻrishimiz mumkin. Do'stga bo'lgan

munosabat shkalasi boʻyicha minimal qiymat 0.00 ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi 7.00

ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi 4,3333 ni, standart ogʻish koʻrsatkichi 1,60023ni tashkil etdi.

4,3333±1,60023. Assimetriya koʻrsatkichi (A=-0,897)ni, eksess koʻrsatkichi (E=0,846)ni tashkil

etganligini koʻrishimiz mumkin. O'qituvchiga bo'lgan munosabat shkalasi boʻyicha minimal

qiymat 0.00 ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi 8.00 ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi

3,7870ni, standart ogʻish koʻrsatkichi 1,73502 ni tashkil etdi. 3,7870±1,73502. Assimetriya

koʻrsatkichi (A=0,007)ni, eksess koʻrsatkichi (E=-0,177)ni tashkil etganligini koʻrishimiz mumkin.

Qiziquvchanlik darajasi shkalasi boʻyicha minimal qiymat 2.00 ballni, maksimal qiymat

koʻrsatkichi 10.00 ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi 7,5463ni, standart ogʻish koʻrsatkichi

1,83621ni tashkil etdi. 7,5463±1,83621. Assimetriya koʻrsatkichi (A=-1,104)ni, eksess

koʻrsatkichi (E=1,159)ni tashkil etganligini koʻrishimiz mumkin. Hukmronlikka intilish shkalasi

boʻyicha minimal qiymat 1.00 ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi 9.00 ballni, oʻrtacha qiymat

koʻrsatkichi 5,3426ni, standart ogʻish koʻrsatkichi 1,78342ni tashkil etdi. 5,3426±1,78342.

Assimetriya koʻrsatkichi (A=-0,633)ni, eksess koʻrsatkichi (E=0,084)ni tashkil etganligini

koʻrishimiz mumkin. Muloqotchanlik shkalasi boʻyicha minimal qiymat 1.00 ballni, maksimal

qiymat koʻrsatkichi 7.00 ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi 4,6667 ni, standart ogʻish

koʻrsatkichi 1,21517 ni tashkil etdi.4,6667±1,21517. Assimetriya koʻrsatkichi (A=-0,509)ni,

eksess koʻrsatkichi (E=0,157)ni tashkil etganligini koʻrishimiz mumkin. O'zini chetga tortish

shkalasi boʻyicha minimal qiymat 1.00 ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi 11.00 ballni, oʻrtacha

qiymat koʻrsatkichi 3,4167 ni, standart ogʻish koʻrsatkichi 1,40842 ni tashkil etdi. 3,4167±1,40842.

Assimetriya koʻrsatkichi (A=2,024)ni, eksess koʻrsatkichi (E=8,281)ni tashkil etganligini

koʻrishimiz mumkin. Xulq-atvorning ijtimoiy o'xshashlik darajasi shkalasi boʻyicha minimal

qiymat 1.00 ballni, maksimal qiymat koʻrsatkichi 11.00 ballni, oʻrtacha qiymat koʻrsatkichi

3,6019 ni, standart ogʻish koʻrsatkichi 1,02255ni tashkil etdi. 3,6019±1,02255. Assimetriya

koʻrsatkichi (A=0,494)ni, eksess koʻrsatkichi (E=1,473)ni tashkil etganligini koʻrishimiz mumkin.

Maktab o‘quvchilarining oila haqidagi g‘oyalarini shakllantirish jarayonini o‘rganish E.K.

Vasileva, N.I. Demidova, S.I. Ochlik, A.G. Xarchevlarning bir qator asarlarida o‘z aksini

topgan.. Ushbu olimlarning ishlarida bu g‘oyalar noaniqlik va to‘liqlik, nomuvofiqlik va

shubhalilik bilan ajralib turishi, bu yoshdagi bolalar xayolparastlik qilishlari va ko‘pincha

oilaviy munosabatlar haqida noto‘g‘ri fikrlarga ega bo‘lishlari aniqlangan.

Oilada bolaning farovonligi, sog‘lom shaxsni tarbiyalash uchun sharoit yaratish oilaning eng

muhim vazifalaridan biridir. Buning uchun bolalar dunyoqarashining quyidagi muhim

xususiyatlarini hisobga olish kerak:

1.Bolaning o‘zi oilani va undagi o‘zini anglaydi, uning xatti-harakatlarini, oilaga va o‘ziga

bo‘lgan munosabatini belgilaydi, u shunchaki ta’lim mahsuli emas. Ma’lum darajada, bola

o‘zini tarbiyalovchi hisoblanadi.

2.Bolalar o‘zlarining cheklangan tajribasi, o‘ziga xos fikrlashlari tufayli atrofida sodir

bo‘layotgan narsalarni boshqacha qabul qiladilar va baholaydilar. Ularning xulq-atvorini, his-


background image

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 14, issue 02, 2025

ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431

www.wordlyknowledge.uz

ILMIY METODIK JURNAL

tuyg‘ularini, kechinmalarini tushunish va dunyoga faqat ularning ko‘zlari bilan qarash orqali

yordam berish mumkin.

3.Bolalarga nafaqat bizning qasddan ta’sir qilishimiz, balki ota-onalarning xatti-harakatlarining

barcha xususiyatlari teng yoki hatto ko‘proq darajada ta’sir qiladi.

Oila, shuningdek, quyidagi g‘oyalarga asoslangan oilaviy tarbiya tamoyillari tizimini qurishi

kerak :

•bolalar yaxshi niyat, sevgi va baxt muhitida o‘sishi va tarbiyalanishi kerak; - ota-onalar o‘z

farzandini qanday bo‘lsa, shunday tushunishi va qabul qilishi, undagi eng yaxshi fazilatlarni

rivojlantirishga hissa qo‘shishi kerak;

•tarbiyaviy ta’sirlar yosh, jins va individual xususiyatlarni hisobga olgan holda qurilishi kerak;

•shaxsga samimiy, chuqur hurmat va unga bo‘lgan yuksak talabning dialektik birligi oilaviy

tarbiyaning asosi bo‘lishi kerak; - ota-onalarning o‘zlari shaxsi

•bolalar uchun ideal namuna;

•ta’lim bolaning ijobiy resurslariga asoslangan bo‘lishi kerak;

•optimizm oiladagi bolalar bilan muloqot qilish uslubi va ohangining asosidir.

Shunday qilib, oila bolaning shaxsiyatini rivojlantirishga eng muhim ta’sir ko‘rsatadi, bu ham

ijobiy, ham salbiy bo‘lishi mumkin.

Hamma narsa oilaning turiga, unda to‘g‘ri tarbiyalash uchun zarur bo‘lgan muayyan shart-

sharoitlarning mavjudligi yoki yo‘qligiga, ota-ona va bola munosabatlarining tabiatiga

bog‘liq.Bu hissiy jihatdan jozibali kattalar - ota-onalarga yo‘naltirilganlik bolaning oila

haqidagi g‘oyalarning zarur mazmunini o‘zlashtirishiga hissa qo‘shadi; oiladagi xulq-atvor

namunalarini takrorlashga intilishda rag‘batga aylanadi.

Bularning barchasini hisobga olgan holda, biz yosh o‘quvchilarda oila haqidagi g‘oyalarni

shakllantirish tamoyillarini shakllantiramiz:

1)Pozitivizm tamoyili ijobiy misollarda oilaning jozibali g‘oyasini shakllantirishda amalga

oshiriladi.

2)Gumanizm tamoyili ota-onalar ham, bolalar ham oila haqidagi g‘oyalarni shakllantirish

jarayonida ishtirok etganda va ularga his-tuyg‘ular va fikrlarning namoyon bo‘lishida teng

ravishda erkinlik va mustaqillik berilganda, bola bilan muloqot va o‘zaro munosabatlarning

maqbul modelini tanlashni o‘z ichiga oladi.

Ushbu tamoyilni qo‘llash bolada oilaviy

qadriyatlarni shakllantirish va uning kelajakdagi oilasi qiyofasini aniqlashtirishni anglatadi.

3)Faoliyat tamoyili ota-onalarning oila haqidagi tushunchalarini faoliyat asosida etkazishni o‘z

ichiga oladi. Birgalikdagi faoliyat jarayonida maktabgacha tarbiyachining oila haqidagi

g‘oyalari aniqlashtiriladi.

4)Yaxlitlik prinsipi bola atrofidagi dunyoni va undagi bunday hodisani oila sifatida yaxlit idrok

etishni nazarda tutadi. Bundan tashqari, bu bolaning oila dunyosi bilan birlik darajasini

ko‘rsatishga yordam beradi.

XULOSA

Oila haqidagi g‘oyalarni shakllantirishda o‘qituvchilar va ota-onalar oldida quyidagi vazifalar

turibdi:

1.Pedagogik ta’lim doirasida birgalikda tasdiqlangan sa’y-harakatlar bilan bolalarda oila

haqida aniq g‘oyalarni shakllantirish va shu asosda - oilaviy munosabatlar bo‘yicha o‘zlarining

ijobiy pozitsiyasini shakllantirish;

2.Bolalarda oila dunyosini o‘zlashtirishda ota-onalari bilan birgalikda harakat qilish istagining

barcha turlarini ko‘rsatish;

3.Bolalarni o‘qituvchilar va ota-onalarning yordami bilan oila tajribasini tushunish uchun

harakat qilish usullarini o‘rgatish.

Hozirgi vaqtda oilaning o‘zi tarbiyalash vositalari bilan bolalarni kelajakdagi oilaviy hayotga

tayyorlashning an’anaviy va tabiiy mexanizmini sezilarli darajada buzish holatlari mavjud.

Bolaning shaxsiy rivojlanishiga, uning ijtimoiy hayot me’yorlari, shu jumladan oilaviy


background image

JOURNAL OF IQRO – ЖУРНАЛ ИҚРО – IQRO JURNALI – volume 14, issue 02, 2025

ISSN: 2181-4341, IMPACT FACTOR ( RESEARCH BIB ) – 7,245, SJIF – 5,431

www.wordlyknowledge.uz

ILMIY METODIK JURNAL

munosabatlar haqidagi g‘oyalarini shakllantirishga salbiy ta’sir ko‘rsatadigan asosiy omillar

orasida, birinchi navbatda, oila madaniyatining yo‘qolishi va ota-onalarning xatti-

harakatlarining yo‘qolishi (bu ota yoki onaga bog‘liq emas). Shu sababli, maktab

o‘quvchilarining oila haqidagi g‘oyalarini shakllantirishga ota-onalarning ongli ta’siri masalasi

ayniqsa dolzarbdir .

Zamonaviy jamiyatning farovonligi faqat an’anaviy qadriyatlarni tiklash, shu jumladan oilaviy

turmush tarzini, oilaga hurmatli munosabatni targ‘ib qilish bilan bog‘liq holda namoyon

bo‘ladi.

Maktab o‘quvchilarida yosh xusususiyatiga, ijtimoiy ahvoliga va oilaviy turmush tarziga ko‘ra

oila haqida tasavvurlar farq qilib, bu ularning individual-psixologik xususiyatlarida, xulq-

atvorida, kognitiv sohasida va shaxslararo munosabatlarda yuzaga chiqadi. Turli sinf

o‘quvchilarida oilaviy munosabatlar haqida tasavvurlar xilma-xillik kasb etadi degan xulosaga

kelish mumkin.

Oilaviy munosabatlar farzandlarning aqliy, ruhiy kamolotini ta’minlab, ota-onalarda

o‘ziga hos faollikni ham yuzaga kelishiga sabab bo‘lishi mumkin .

Oilaning ijtimoiy-psixologik xususiyatlarini bilish, ularga xos muammolarni o‘rganish,

oilaviy hayotda ro‘y berishi mumkin bo‘lgan noxushliklarning oldini olish imkonini berishi

mumkin deb hisoblaymiz.

Foydalanilgan adabiyotlar:

1.O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining “Jamiyatda ijtimoiy-ma’naviy muhitni

sog‘lomlashtirish, mahalla institutini yanada qo‘llab-quvvatlash hamda oila va xotin-qizlar

bilan ishlash tizimini yangi darajaga olib chiqish chora-tadbirlari to‘g‘risida” 2020-yil 18-

fevraldagi PF-5938-son Farmoni.

2. “O‘zbekiston Respublikasi Mahalla va oilani qo‘llab-quvvatlash vazirligi faoliyatini tashkil

etish to‘g‘risida” 2020-yil 18-fevraldagi PQ-4602-son qarori.

3. Шоумаров Ғ.Б. Оила психологияси: Академик лицей ва касбҳунар коллежлари

ўқувчилари учун /Ғ.Б. Шоумаров таҳрири остида. – Т.: “Шарқ”, 2000. – Б. 146-152.

4.

М.Файзиева, А.Жабборов. «Оилавий муносабатлар психологияси». «Янги аср авлоди»,

2007 йил.

5. Носкова М.В. Социально-психологические особенности родительско-детских

отношений в неполных отцовских семьях. Диссертация и автореферат на соискание

учёной степени кандидата психологических наук. – Москва, 2010.

6. Кильдюшова, П.Е., Валеева Р.А. К вопросу о формировании у младших

школьников ценностного отношения к семье // Современные проблемы

науки и образования. – 2015.

7. Эйдемиллер Э.Г., Добряков И.В., Никольская И.М. Семейный диагноз и семейная

психотерапия. Учебное пособие для врачей и психологов. – СПб.: Речь, 2003. - 336 с.

8. Эйдемиллер Э.Г., Юстицкас В. Ю. Психология и психотерапия семьи. 4 изд. – СПб.:

Питер, 2008. – 672 с.

Библиографические ссылки

O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining “Jamiyatda ijtimoiy-ma’naviy muhitni sog‘lomlashtirish, mahalla institutini yanada qo‘llab-quvvatlash hamda oila va xotin-qizlar bilan ishlash tizimini yangi darajaga olib chiqish chora-tadbirlari to‘g‘risida” 2020-yil 18-fevraldagi PF-5938-son Farmoni.

“O‘zbekiston Respublikasi Mahalla va oilani qo‘llab-quvvatlash vazirligi faoliyatini tashkil etish to‘g‘risida” 2020-yil 18-fevraldagi PQ-4602-son qarori.

Шоумаров Ғ.Б. Оила психологияси: Академик лицей ва касбҳунар коллежлари ўқувчилари учун /Ғ.Б. Шоумаров таҳрири остида. – Т.: “Шарқ”, 2000. – Б. 146-152.

М.Файзиева, А.Жабборов. «Оилавий муносабатлар психологияси». «Янги аср авлоди», 2007 йил.

Носкова М.В. Социально-психологические особенности родительско-детских отношений в неполных отцовских семьях. Диссертация и автореферат на соискание учёной степени кандидата психологических наук. – Москва, 2010.

Кильдюшова, П.Е., Валеева Р.А. К вопросу о формировании у младших школьников ценностного отношения к семье // Современные проблемы

науки и образования. – 2015.

Эйдемиллер Э.Г., Добряков И.В., Никольская И.М. Семейный диагноз и семейная психотерапия. Учебное пособие для врачей и психологов. – СПб.: Речь, 2003. - 336 с.

Эйдемиллер Э.Г., Юстицкас В. Ю. Психология и психотерапия семьи. 4 изд. – СПб.: Питер, 2008. – 672 с.