Authors

  • Samadova Ma’mura
  • Maxmudova Malika

Author Biographies

  • Samadova Ma’mura

    Abdulla Oripov nomidagi ijod maktabi

    Tarbiyachi-pedagogi

  • Maxmudova Malika

    Abdulla Oripov nomidagi ijod maktabi

    Tarbiyachi-pedagogi

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.mead.117864

Keywords:

Ta’lim tarbiya pedagog bilim oila ijtimoiy munosabatlar

Abstract

Ushbu maqolamizda pedagogik faoliyatda ishlatilishi kerak bo’lgan ta’lim va tarbiyaning kelib chiqishi va uning jamiyatimizda nechog’lik ahamiyatga ega ekanligi haqida so’z boradi.


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-25

Часть–3_ Май –2025

112

PEDAGOG VA TARBIYACHINING FAOLIYATIDA TA'LIM VA

TARBIYANING MOHIYATI

Abdulla Oripov nomidagi ijod maktabi

Tarbiyachi-pedagogi Samadova Ma’mura,

Abdulla Oripov nomidagi ijod maktabi

Tarbiyachi-pedagogi Maxmudova Malika

Annotatsiya. Ushbu maqolamizda pedagogik faoliyatda ishlatilishi kerak

bo’lgan ta’lim va tarbiyaning kelib chiqishi va uning jamiyatimizda nechog’lik

ahamiyatga ega ekanligi haqida so’z boradi.

Kalit so’zlar. Ta’lim, tarbiya, pedagog, bilim, oila, ijtimoiy munosabatlar.

Аннотация. В данной статье речь идет о происхождении образования

и воспитания, которое должно использоваться в педагогической деятельности,

и о том, какое значение оно имеет в нашем обществе.

Ключевые слова. Образование, воспитание, педагог, знание, семья,

социальные отношения.

Annotation. This article discusses the origins of education and upbringing that

should be used in pedagogical activity and its significance in our society.

Keywords. Education, upbringing, teacher, knowledge, family, social relations.

Ta'lim va tarbiyaning o‘rtasida ochiq-oydin farq bor. Ta'lim, tarbiyaning bir

juz'idir. Tarbiya esa ta'limni o‘z ichiga oladi, aksincha emas. Demak, tarbiya o‘z-

o‘zidan ta'limga nisbatan komil va keng qamrovlidir. Islomiy tarbiyaning ma'nosi esa

jamiyatda har taraflama komil inson shaxsiyatini barpo qilish va albatta, bu tarbiya

ruhiy, aqliy va jismoniy taraflarni o‘z ichiga oladi.

Zotan, Alloh taolo insoniyatni yer yuzini obod qilish uchun yaratgan. Demak,

u o‘zining vazifalarini ado etishi uchun har taraflama komil va yetuk bo‘lishi kerak.

Buning uchun esa bizning dinimiz Islomda barcha ko‘rsatma va imkoniyatlar mavjud.


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-25

Часть–3_ Май –2025

113

Eng asosiysi, inson o‘zining oldiga qo‘yilgan vazifalarni bajarish asnosida doimiy

holda Allohga yuzlanib turishi tarbiyadir.

Yuqorida aytib o‘tganimizdek, ta'lim komil tarbiyaning bir juz'idir. U esa aqlni

rivojlantiradi va sayqallashtiradi. Natijada u o‘z hayotida kerak bo‘ladigan ilmu

ma'rifatni ashyolar to‘g‘risidagi turli ma'lumotlarni, kasbiy mahoratini yoki kasb va

hunarlarga tegishli bo‘lgan fanlarni o‘rganadi. Lekin tarbiyaga o‘xshab keng qamrovli

bo‘la olmaydi. Chunki ta'lim insonni ruhiy, aqliy va jismoniy taraflarini birdek qamrab

ololmaydi. Shuning uchun ham ta'lim va tarbiya doimo birga bo‘lishi talab etiladi. Bu

haqiqatni esa Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning quyidagi hadisi shariflari

orqali ham bilib olishimiz mumkin.

Taʼlim – bilim berish, malaka va koʻnikmalar hosil qilish jarayoni, kishini

hayotga va mehnatga tayyorlashning asosiy vositasidir. Taʼlim jarayonida maʼlumot

olinadi va tarbiya amalga oshiriladi. Taʼlim tor maʼnoda oʻqitish tushunchasini

anglatadi, lekin u faqat turli tipdagi oʻquv yurtlarida oʻqitish jarayonini emas, oila,

ishlab chiqarish va boshqa sohalarda maʼlumot berish jarayonini ham bildiradi.

Taʼlimning mazmuni va mohiyati jamiyatning moddiy va madaniy taraqqiyoti darajasi

bilan belgilanadi. Ijtimoiy munosabatlar, umumiy maʼlumotga boʻlgan ehtiyoj,

kishilarning kasbiy tayyorgarligiga, taʼlim haqidagi pedagogik gʻoyalarga qarab

kishilik jamiyati taraqqiyotining turli bosqichlarida Taʼlimning mohiyati, metodi,

tashkiliy shakllari oʻzgarib borgan.

Taʼlim oʻquvchining bilish qobiliyatini oʻstiruvchi asosiy omildir. Oʻquvchilar

qobiliyatini oʻstirishga qaratilgan tizimlar muayyan didaktik qoidalar tarzida namoyon

boʻladi. Didaktik tamoyillarda taʼlimning mazmuni va jarayonlariga qoʻyilgan talablar

belgilanadi. Taʼlimning maqsadi va vazifalari ijtimoiy tuzum, shuningdek, muayyan

oʻquv yurtlari funksiyasiga muvofiq tarixan oʻzgarib boradi. Oʻzbekiston

Respublikasining 1997-yil 29-avgustda qabul qilingan „Taʼlim toʻgʻrisida“gi qonuni

va Kadrlar tayyorlash milliy dasturi taʼlim tizimining barcha yoʻnalishlarini

takomillashtirish va rivojlantirish uchun keng imkoniyatlar ochib berdi. 1996-yildan

boshlab lotin imlosiga asoslangan yangi oʻzbek alifbosi joriy etildi va shu yildan

boshlab yangi yozuv asosida dasturlar, qoʻllanmalar va darsliklar yaratishga kirishildi,


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-25

Часть–3_ Май –2025

114

oʻqituvchilar lotin imlosi asosidagi yangi oʻzbek alifbosi boʻyicha qayta tayyorlash

kurslaridan oʻtkazildi. Xalq taʼlimi boʻlimlari qoshida bolalarni maktab taʼlimiga

tayyorgarligini belgilaydigan „Tashxis markazlari“ tashkil etildi. Oʻquvchilarning

bilim va koʻnikmalarini reyting asosida nazorat qilish, maktab bitiruvchilarini yakuniy

attestatsiyasini kompyuter yordamida test orqali amalga oshirish, Taʼlim amaliyotini

diagnostik tahlil etish, Taʼlim muassasalarida marketing tizimidan foydalanish kabi

qator pedagogik yangiliklar joriy etildi.

Taʼlim mazmuni uning maqsadiga muvofiq, ijtimoiy shart-sharoit, fan va

texnika, sanʼat holati va shu kabini hisobga olgan holda belgilanadi. Kasb-hunar

kollejlari, oʻrta maxsus va oliy oʻquv yurtlaridagi Taʼlimning mazmuniga umumiy

maʼlumotdan tashqari muayyan kasb va mutaxassislik uchun zarur boʻlgan maxsus

bilim, malaka va koʻnikmalar ham kiradi. Taʼlim mazmuni oʻquv reja va dasturlari,

darslik va boshqalarda yoritiladi. Taʼlimda qoʻyilgan maqsadga erishish uchun turli

metod, vosita, tashkiliy tizim va shakllarni keng qoʻllash taʼlim metodini ishlab

chiqishga katta taʼsir koʻrsatadi.

Tarbiya — shaxsda muayyan jismoniy, ruhiy, axloqiy, maʼnaviy sifatlarni

shakllantirishga qaratilgan amaliy pedagogik jarayon; insonning jamiyatda yashashi

uchun zarur boʻlgan xususiyatlarga ega boʻlishini taʼminlash yoʻlida koʻriladigan chora

tadbirlar yigʼindisi. Tarbiya insonning insonligini taʼminlaydigan eng qadimiy va

abadiy qadriyat hisoblanadi. Tarbiyasiz alohida odam ham, kishilik jamiyati ham

mavjud boʻla olmaydi. Chunki odam va jamiyatning mavjudligini taʼminlaydigan

qadriyatlar tarbiya tufayligina bir avloddan boshqa avlodga oʻtadi. Pedagogik

adabiyotlarda "Tarbiya" atamasi keng va tor maʼnolarda ishlatiladi. Keng maʼnoda

tarbiya inson shaxsini shakllantirishga, uning jamiyat ishlab chiqarishi va ijtimoiy,

madaniy, maʼrifiy hayotida faol ishtirokini taʼminlashga qaratilgan barcha taʼsirlar,

tadbirlar, harakatlar, intilishlar yig'indisini anglatadi. Bunday tushunishda tarbiya faqat

oila, maktab, bolalar va yoshlar tashkilotlarida olib boriladigan tarbiyaviy ishlarni

emas, balki butun ijtimoiy tuzum, uning yetakchi g'oyalari, adabiyot, sanʼat, kino,

radio, televideniye va boshqalarni ham oʻz ichiga oladi. Shuningdek, keng maʼnodagi

tarbiya tushunchasi ichiga taʼlim va maʼlumot olish ham kiradi.


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-25

Часть–3_ Май –2025

115

Tor maʼnoda tarbiya shaxsning jismoniy rivoji, dunyoqarashi, maʼnaviy-

axloqiy qiyofasi, estetik didining oʻstirilishiga yoʻnaltirilgan pedagogik faoliyatni

anglatadi. Buni oila, tarbiyaviy muassasalar hamda jamoat tashkilotlari amalga

oshiradi. Taʼlim va maʼlumot olish tor maʼnodagi tarbiya ichiga kirmaydi. Lekin har

qanday tarbiya taʼlim bilan chambarchas bogʻliq holdagina mavjud boʻladi. Chunki

taʼlim va maʼlumot olish jarayonida shaxsning nafaqat bilimi koʻpayibgina qolmay,

balki axloqiy-maʼnaviy sifatlarining qaror topishi ham tezlashadi.

Tarbiya jamiyat taraqqiyotining turli davrlarida turlicha izohlab kelingan.

Shoʻro zamonida hukmron kommunistik mafkura tarbiyaga sinfiy va partiyaviy hodisa

sifatida yondashishni talab etgan. Shuning uchun ham sinfiy jamiyatda tarbiya faqat

sinfiy xususiyatga ega boʻladi va turli sinflarning tarbiyasi bir-biriga qarama-qarshi

turadi degan qarash qaror topgan. Holbuki, dunyo ilmi, ayniqsa, Sharq

tarbiyashunosligi va oʻzbek xalq pedagogikasi tajribasi tarbiyaning sinfiy koʻrinishga

ega emasligini isbot etdi. Shuningdek, kommunistik mafkura taʼziqi tufayli tarbiyada

ijtimoiy muassasalarning oʻrniga ortiqcha baho berildi, bu jarayonda irsiy va biologik

xususiyatlar deyarli hisobga olinmadi.

Shoʻrolar davrida tarbiya orqali har qanday odamni istagan ijtimoiy qiyofaga

solish mumkin degan qarash hukmron boʻlganligi sababli ham uning shaxsni

shakllantirishdagi oʻrniga oshiqcha baho berildi. Tarbiyalanuvchi shaxsining tarbiyaga

berilish yoki berilmaslik xususiyatlarining hisobga olinmasligi tarbiyaviy tadbirlarga

mahliyo boʻlishdek pedagogik xatolikka olib keldi. Buning natijasida tarbiya

maqsadsiz boʻlib qoldi, tarbiyalanuvchilarga alohida shaxs sifatida emas, istalgan

ijtimoiy yoʻnalishga solinishi mumkin boʻlgan qiyofasiz toʻda, olomon tarzida qarash

qaror topdi, Bu hol tarbiyaning samarasizligiga olib keldi. Chunki tarbiyaning asosiy

obyekti boʻlmish shaxs va uning oʻziga xoslik jihatlari unutilgan edi. Shoʻro pedagogik

tizimidagi kamchiliklarning ildizi, asosan, mana shu yondashuv tarziga borib taqaladi.

Oʻzbekiston mustaqillikka erishgach, tarbiya va unga bogʻliq jarayonlarga

yangi hamda sogʻlom pedagogik tafakkurga tayangan holda yondashuv qaror topa

boshladi. Uni izohlashda gʻayriilmiy sinfiy-partiyaviy yondashuvdan voz kechildi.

Tarbiyaning milliyligiga alohida eʼtibor qaratilmoqda. Buning uchun xalq


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-25

Часть–3_ Май –2025

116

pedagogikasi boyliklari, oʻzbek mutafakkirlarining pedagogik qarashlari sinchkovlik

bilan oʻrganilayapti. Natijada, Oʻzbekiston pedagogikasi fani va amaliyotida oila

tarbiyasining ham, ijtimoiy tarbiyaning ham oʻziga xos oʻrni borligi tan olina

boshlandi. Shuningdek, tarbiyada irsiy va biologik omillar ham hisobga olinadigan

boʻldi. Ayni vaqtda, shaxsning shakllanishida tarbiyaning oʻrniga keragidan ortiq baho

berish ham barham topdi. Bu hol tarbiyaga doir hodisa va holatlarni toʻgʻri izohlash,

tarbiyaviy tadbirlar tizimini toʻgʻri tayin etish imkonini berdi.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YHATI

1.

Azizxo’jayev N.N Pedagogik texnologiya va pedagogik mahorat.-T:. 2003.- 174b.

2.

Azizxo’jayev N.N Tarbiyachi mutaxassislari tayyorlash texnologiyasi.-T.:

“Nizomiy TGPU”.2000.-52b.