Authors

  • Qayumova Jayrona G'ofur qizi
  • Mirzayeva Sevara Shukur qizi

Author Biographies

  • Qayumova Jayrona G'ofur qizi

    Nizomiy nomidagi Toshkent Davlat Pedagogika Universiteti Maktabgacha ta'lim psixologiyasi va pedagogikasi yo'nalishi 2-bosqich talabasi

  • Mirzayeva Sevara Shukur qizi

    Nizomiy nomidagi Toshkent Davlat Pedagogika Universiteti Maktabgacha ta'lim psixologiyasi va pedagogikasi yo'nalishi 2-bosqich talabasi

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.mead.94676

Keywords:

shaxs tolerantlik millat qadriyat individuallik faollik mas'uliyat ijtimoiy omillar gender tolerantligi nizolar.

Abstract

ushbu maqolada shaxs va tolerantlik tushunchalari, ularning mohiyati va o‘zaro bog‘liqligi tahlil qilinadi. Shaxs – bu ijtimoiy munosabatlar asosida shakllangan individuallik bo‘lib, uning rivojlanishida biologik, ijtimoiy va ma’naviy omillar muhim ahamiyat kasb etadi. Tolerantlik esa boshqa insonlarning fikr, e’tiqod, millat va madaniyatiga hurmat bilan munosabatda bo‘lish qobiliyatidir. Tolerantlikning diniy, milliy, madaniy va ijtimoiy shakllari hamda ularni rivojlantirish tamoyillari bayon etildi. Shuningdek, tolerantlikning shaxs rivojlanishiga ijobiy ta’siri, jamiyatdagi nizolarni kamaytirishi va ijtimoiy uyg‘unlikni ta’minlashdagi roli yoritiladi. Maqola tolerantlik madaniyatini rivojlantirishning muhimligini ta’kidlab, har bir inson o‘zida bag‘rikenglik fazilatlarini shakllantirish zarurligini asoslaydi.


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-22

Часть–1_ Март –2025

194

SHAXS VA UNING TOLERANTLIK TUSHUNCHASI

Qayumova Jayrona G'ofur qizi - Nizomiy nomidagi Toshkent Davlat

Pedagogika Universiteti Maktabgacha ta'lim psixologiyasi va pedagogikasi

yo'nalishi 2-bosqich talabasi

Mirzayeva Sevara Shukur qizi - Nizomiy nomidagi Toshkent Davlat

Pedagogika Universiteti Maktabgacha ta'lim psixologiyasi va pedagogikasi

yo'nalishi 2-bosqich talabasi

ANNOTATSIYA: ushbu maqolada shaxs va tolerantlik tushunchalari,

ularning mohiyati va o‘zaro bog‘liqligi tahlil qilinadi. Shaxs – bu ijtimoiy

munosabatlar asosida shakllangan individuallik bo‘lib, uning rivojlanishida

biologik, ijtimoiy va ma’naviy omillar muhim ahamiyat kasb etadi. Tolerantlik esa

boshqa insonlarning fikr, e’tiqod, millat va madaniyatiga hurmat bilan munosabatda

bo‘lish qobiliyatidir. Tolerantlikning diniy, milliy, madaniy va ijtimoiy shakllari

hamda ularni rivojlantirish tamoyillari bayon etildi. Shuningdek, tolerantlikning

shaxs rivojlanishiga ijobiy ta’siri, jamiyatdagi nizolarni kamaytirishi va ijtimoiy

uyg‘unlikni ta’minlashdagi roli yoritiladi. Maqola tolerantlik madaniyatini

rivojlantirishning muhimligini ta’kidlab, har bir inson o‘zida bag‘rikenglik

fazilatlarini shakllantirish zarurligini asoslaydi.

Kalit so'zlar: shaxs, tolerantlik, millat, qadriyat, individuallik, faollik,

mas'uliyat, ijtimoiy omillar, gender tolerantligi, nizolar.

Shaxs — bu nafaqat biologik mavjudot, balki ijtimoiy munosabatlar tizimida

shakllangan individuallikdir. Inson tug‘ilgandan keyin shaxs bo‘lib shakllanadi, bu

jarayon tarbiya, atrof-muhit, ta’lim, tajriba va shaxsiy xulq-atvor orqali amalga

oshadi.

Shaxsning asosiy tarkibiy qismlari:

1. Individuallik – har bir insonning boshqa odamlardan farqli bo‘lgan

xususiyatlari.

2. Faollik – insonning o‘z hayoti va jamiyat taraqqiyotida faol ishtirok etishi.


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-22

Часть–1_ Март –2025

195

3. O‘zini anglash – insonning kimligi, maqsadlari va hayotiy yo‘nalishlari

haqida fikr yuritishi.

4. Mas’uliyat – o‘z xatti-harakatlari uchun javobgarlik his qilish.

5. Irodaviy sifatlar – insonning qat’iyatliligi, maqsad sari intilishi va

qiyinchiliklarni yengib o‘tish qobiliyati.

Shaxsni rivojlantiruvchi omillar quyidagilardir:

Biologik omillar – genetik xususiyatlar, jismoniy salomatlik.

Ijtimoiy omillar – oila, do‘stlar, muhit va jamiyat.

Ma’naviy omillar – ta’lim, madaniyat, diniy va axloqiy qadriyatlar.

Shaxs shakllanishida jamiyatning ta’siri katta. Inson ijtimoiy muhitda o‘sib,

bilim oladi va o‘zining jamiyatga bo‘lgan munosabatini shakllantiradi.

Tolerantlik (lot. tolerantia — sabr-toqat), bagʻrikenglik — oʻzgalarning

turmush tarzi, xulq-atvori, odatlari, his-tuygʻulari, fikr-mulohazalari, gʻoyalari va

eʼtiqodlariga nisbatan toqatli boʻlish. Hozirgi dunyoda tolerantlik oʻta muhim

ahamiyat kasb etadi. Iqtisodiyotning globallashuvi va yanada mobillashuvi,

kommunikatsiyalarning tez rivojlanishi, integratsiya va oʻzaro bogʻliklik, keng

miqyosli migratsiya va aholining koʻchib yurishi va boshqa jamiyatda tolerantlik

tamoyilining ahamiyatini kuchaytiradi. Bagʻrikenglik tamoyili aqidabozlikdan,

haqiqatni mutlaklashtirishdan voz kechishni anglatadi va inson huquqlari sohasidagi

xalqaro huquqiy hujjatlarda belgilangan qoidalarni tasdiqlaydi. Bu tamoyilga koʻra,

har kim oʻz eʼtiqodiga amal qilishda erkindir va har kim bu huquqqa boshqalar ham

ega ekanligini tan olmogʻi lozim. Bir kishining qarashlari boshqalarga majburan

singdirilishi mumkin emas. Tolerantlikni alohida shaxslar, guruhlar va davlatlar

namoyon qilishi lozim. Tolerantlikni har tomonlama qoʻllab-quvvatlash maqsadida

YUNESKO "Bagʻrikenglik tamoyillari deklaratsiyasi"ni qabul qilgan (1995-yil 16

noyabr). Jamiyatda turli xalqlar, millatlar va dinlarning oʻziga xos xususiyatlariga

nisbatan tolerantlik munosabatini Oʻzbekiston misolida koʻrish mumkin.

Mamlakatimizda turli toifadagi odamlar, siyosiy kuchlar va partiyalar oʻrtasidagi

hamkorlik, millatlararo totuvlik, dinlararo bagʻrikengliktamoyili ijtimoii

taraqqiyotning eng muhim omillaridan biridir. Oʻzbekistonda 130 dan ziyod millat va


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-22

Часть–1_ Март –2025

196

elat vakillari istiqomat qiladi. Ular oʻrtasida asrlar davomida milliy nizolar boʻlmagan

va bu xalqimizning azaliy bagʻrikengligini koʻrsatadi. 10 dan ziyod konfessiyaga

mansub din vakillari yurtimizda hamkor, hamjihat yashab kelayotgani esa dinlararo

tolerantlikning yaqqol namunasidir.

Shaxs va tolerantlik o‘zaro bog‘liqligi. Tolerantlik shaxsning rivojlanishi

uchun muhim omil hisoblanadi. Chunki:Tolerant shaxs ochiq fikrli va bag‘rikeng

bo‘ladi, u boshqalarning qarashlarini hurmat qiladi va o‘z fikrini ham asosli tarzda

ifoda eta oladi.Tolerantlik ijtimoiy muhitni yaxshilaydi, jamiyatda tinchlik va

hamjihatlikni mustahkamlaydi.Shaxs o‘zini anglagan sari tolerantlik darajasi ham

ortadi, ya’ni odam o‘z fikriga ega bo‘lishi bilan birga, boshqalarning fikrini ham qabul

qila oladi.Shaxsning tolerant bo‘lishi jamiyat taraqqiyoti uchun ham muhim.

Tolerantlik bor joyda nizolar va ziddiyatlar kamayadi Odamlar o‘z huquqlari va

erkinliklarini bilib, boshqalarnikini ham hurmat qilishadi.Ijtimoiy adolat

ta’minlanadi.Madaniyatlar va millatlar o‘rtasida o‘zaro tushunish rivojlanadi.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR

1.O'zbekistan milliy ensiklopediyasi (2000-2005)

2.

Akramova, D. (2022). Bo’lajak pedagog-psixologlarning maktabgacha ta’lim

tizimidagi faoliyati.

Science and innovation

,

1

(B8), 322-326.

3. Akramova, D. (2022). Oliy ta’lim muassalari talabalarida pedagogik-psixologik

moslashuvchanlikni mazmun mohiyati.

Science and innovation

,

1

(B8), 2150-2153.

4. Акрамова, Д. Э. (2023). СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ТЕХНОЛОГИЙ

РАЗВИТИЯ МЕХАНИЗМОВ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ И ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ

ГИБКОСТИ

У

СТУДЕНТОВ

КАК

ПРОБЛЕМА

СОВРЕМЕННОСТИ.

ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В

МИРЕ

,

13

(8), 19-23.

5. Akramova, D. E. qizi Suvonqulova, MD (2023, January). RIVOJLANTIRUVCHI

MARKAZLARDA BOLALARNI MAKTABGA TAYYORLASH VA MILLIY

QADRIYATLAR NAMUNALARIDAN FOYDALANISHNING AFZALLIGI.

In

INTERNATIONAL CONFERENCES

(Vol. 1, No. 2, pp. 393-396).


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-22

Часть–1_ Март –2025

197

6. Akramova, D. E. qizi Azimova, XD (2023, January). MAKTABGACHA TA’LIM

YO ‘NALISHI TALABALARIDA IJODIY TAFAKKURNI RIVOJLANTIRISH

METODIKASI. In

INTERNATIONAL CONFERENCES

(Vol. 1, No. 2, pp. 382-385).

7.

Ergashevna,

A.

D.

(2023).

TARBIYALANUVCHILARDA

MOSLASHUVCHANLIK

MEHANIZMLARINI

TAKOMILLASHTIRISH

DOLZARB MUAMMO SIFATIDA.

Journal of new century innovations

,

23

(2), 169-

173.

8. Акрамова, Д. Э., & Йўлдошева, Н. (2023). ТАРБИЯ МЕТОДЛАРИ

МАЖМУИ. In

INTERNATIONAL CONFERENCES

(Vol. 1, No. 2, pp. 362-364).

9. Акрамова, Д. Э., & Бобомуродова, О. Б. (2023). ТАРБИЯ МЕТОДЛАРИ ВА

УСУЛЛАРИ ҲАҚИДА ТУШУНЧА. In

INTERNATIONAL CONFERENCES

(Vol.

1, No. 2, pp. 352-354).

10.

Akramova,

D.

(2022).

ACTIVITIES

OF

FUTURE

TEACHERS-

PSYCHOLOGISTS IN THE SYSTEM OF PRESCHOOL EDUCATION.

Science

and Innovation

,

1

(8), 322-326.

11. Акрамова, Д. Э. қизи Давронова, ЖС (2023, January). ТАРБИЯ ТИЗИМИ ВА

УНИНГ ТАРКИБИЙ ҚИСМЛАРИ. In

INTERNATIONAL CONFERENCES

(Vol.

1, No. 2, pp. 358-361).

12. Акрамова, Д. Э. қизи Бозорбоева, ДА (2023, January). ЖАМОА–ТАРБИЯ

ОБЪЕКТИ

ВА

СУБЪЕКТИ

СИФАТИДА.

In

INTERNATIONAL

CONFERENCES

(Vol. 1, No. 2, pp. 355-357).

13. Ergashevna, A. D. (2025). THEORETICAL FOUNDATIONS FOR THE

DEVELOPMENT OF SOCIALIZATION IN SCHOOLCHILDREN OF THE

PREPARATORY GROUP.

SHOKH LIBRARY

.

14. Ibraimov, X., & Akramova, D. (2023). DIDACTIC CHARACTERISTICS OF

COMMUNICATIVE

TRAINING

IN

ENGLISH

LANGUAGE

TEACHING.

Science and innovation

,

2

(B11), 357-361.

Most read articles by the same author(s)