Авторы

  • С. Кистаубаев
    доктор философских наук (Ph.D.), доцент, Джизакский государственный педагогический институт, Джизак, Узбекистан

DOI:

https://doi.org/10.47689/2181-1415-vol3-iss2-pp13-17

Ключевые слова:

антропогенный экологический кризис индустриальная цивилизация социальная среда экосистема международная экология организация здравоохранения сила природы стандартизация специализация экологическая устойчивость катастрофы аграрная революция

Аннотация

В статье дается философский анализ негативного воздействия деградации окружающей среды на здоровье человека. Показано, что ухудшение состояния окружающей среды в первую очередь вызвано человеческим фактором.


background image

Жамият

ва

инновациялар

Общество

и

инновации

Society and innovations

Journal home page:

https://inscience.uz/index.php/socinov/index

A philosophical analysis of the impact of environmental
problems on the health of a harmonious generation

S. KISTAUBAYEV

1


Jizzakh state pedagogical institute

ARTICLE INFO

ABSTRACT

Article history:

Received February 2021

Received in revised form

28 February 2022
Accepted 15 March 2022

Available online

25 April 2022

This article provides a philosophical analysis of the negative

impact of environmental degradation on human health. It has

been shown that the deterioration of the environment is

primarily caused by the human factor.

2181-

1415/©

2022 in Science LLC.

DOI:

https://doi.org/10.47689/2181-1415-vol3-iss2-pp

13-17

This is an open access article under the Attribution 4.0 International
(CC BY 4.0) license (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.ru)

Keywords:

Anthropogenic,

ecological crisis,

industrial civilization,

social environment,

ecotism,

international ecology,

health organization,

power of nature,
standardization,
specialization,

environmental
sustainability,

disasters,

agrarian revolutions.

Ekologik muammolarni barkamol avlod salomatligiga

ta’sirining falsafiy tahlili

ANNOTATSIYA

Kalit

so‘zlar

:

antropogen,

ekologik inqiroz,

industrial sivilizatsiya,
ijtimoiy muhit,

ekotizm,

Ushbu maqolada atrof-muhit ekologik yomonlashuvining

inson salomatligiga salbiy ta’siri masalalari falsafiy tahlil qilin

-

gan. Ekologiyaning buzilishiga, eng avvalo, inson omili sabab

ekanligi k

o‘

rsatilgan.

1

doctor of philosophy (Ph.D.), associate professor, Jizzakh state pedagogical institute, Jizzakh, Uzbekistan


background image

Жамият

ва

инновациялар

Общество

и

инновации

Society and innovations

Issue

3

2 (2022) / ISSN 2181-1415

14

xalqaro ekologiya,
salomatlik tashkiloti,

tabiat kuchi,
standartlashtirish,
ixtisoslashtirish,

ekologik barqarorlik,

ofatlar,

agrar inqilob.

Философский анализ влияния экологических проблем
на здоровье гармонично развитого поколения

АННОТАЦИЯ

Ключевые слова:

антропогенный,
экологический кризис,

индустриальная
цивилизация,

социальная среда,
экосистема,

международная экология,
организация
здравоохранения,

сила природы,
стандартизация,
специализация,

экологическая
устойчивость,

катастрофы,

аграрная революция

.

В статье дается философский анализ негативного

воздействия деградации окружающей среды на здоровье

человека. Показано, что ухудшение состояния окружающей

среды в первую очередь вызвано человеческим фактором.

Dunyo miqyosida global ekologik muommolarni yuzaga kelish hamda keskin-

lashuvi

o‘

z mohiyatiga k

o‘

ra insonlaring tabiatga ta

siri tufayli sodir b

o‘

layotgani hech

kimga sir emas. Zero,

O‘

zbekiston Prezidenti Sh. Mirziyoyevning 2016-yildagi ijtimoiy-

iqtisodiy rivojlanishning asosiy yakunlari va 2017-yilga mo

ljallangan iqtisodiy dastur-

ning eng muhim ustuvor yo

nalishlariga bag

ishlangan Vazirlar Mahkamasining kengay-

tirilgan majlisdagi ma

ruzasida tasdiqlanganidek

,“

Pala-partish takliflarni berish va

shoshmashosharlik bilan qarorlar qabul qilish kerak emas. Yaqinda shu sabablarga ko

ra

Orolbo

yi muommolarini hal etish bo

yicha kompleks dasturni qaytarishga majbur

bo

ldim. Bu kabi xatoliklar takrorlanmasligi shart

”.

Yuqoridagi fikrlardan shu narsa

ma

lum bo

ladiki, ekologiya borasidagi vazifalar nafaqat O

zbekistonda, shu jumladan,

boshqa mamlakatlarda ham ahvol achinarli ekanligidan dalolat beradi.O

z navbatida, turli

mazmun-mohiyatiga ega bo

lgan tabiiy, iqtisodiy, ijtimoiy-siyosiy, mafkuraviy, inson

salomatligiga oid muammolar ko

plab xalqlar, millatlar mintaqalarda yashayotgan aholi

hayotiga dahshatli ofat sifatida ham tahdid solmoqda. Bunday ofatlardan har yili yuz

minglab kishilar qurbon bo‘lmoqdalar. Bunday ekologik inqirozli holatning yuzaga

kelishida inson-yuksak aql-

zakovat egasi bo‘la turib asosy rol o‘ynamoqda. 2000

-yilda

BMT da

189 davlat rahbarlarining ishtirokidagi o‘tkazilgan ming yillik Sammitda XXI asr

boshida insoniyat taraqqiyoti oldida turgan eng muhim vazifalar belgilab olindi va u

sakkizta asosiy yo‘nalishlarga ajratildi. Sakkiz yo‘nalishda bajarilishi belgilab olingan

vazifalarning to‘rttasi bevosita ekologik muommolarga daxldordir. Ular: 1) bolalar


background image

Жамият

ва

инновациялар

Общество

и

инновации

Society and innovations

Issue

3

2 (2022) / ISSN 2181-1415

15

o‘limini kamaytirish; 2) onalar salomatligini yaxshilash; 3) OITS va boshqa o‘ta xavfli

kasalliklarga qarshi kurash; 4) ekologik barqarorlikni ta’minlab borishidan iborat.

Bundan ko‘rinib turibdiki, barcha muammolar inson salomatligiga borib taqalmoqda.

So

g‘lomlik tushunchasini ta’riflaganda, ko‘pincha, uning me’yorlari haqidagi masala kelib

chiqadi. Tabiiyki, bu yerda me’yor tushunchasining o‘zi munozaralidir. Me’yor (norma

)

bu inson organizmi, uning alohida organlari muvozanati, tashqi muhit funksiyalarini

shartli ifodalash uchun ishlatiladi. I.I. Brexmanning yozishicha, organizm hech qachon

muhit bilan muvozanatga kira olmaydi, aks holda uning taraqqiyoti yuz bermaydi.

Ayni paytda dunyoning har bir hududi ekotizm doirasida bir-biri bilan uzviy

bo

g‘

langandir.

“Ekologiya muammosi yer yuzining hamma burchaklarida ham dolzarb,

faqat uning keskinlik darajasi dunyoning turli mamlakatlarida va mintaqalarida

turlichadir. Markaziy

Osiyo mintaqasida ekologik falokatning g‘oyat xavfli zonalardan biri

vujudga kelganligini ochiq aytish mumkin. Vaziyatning murakkabligi shundaki, u bir

necha o‘n yilliklar mobaynida ushbu muammoni inkor etish natijasidagina emas, balki

mintaqada inson hayoti faoliyatining deyarli barcha sohalari ekologik xavf ostida

qolganligi natijasida kelib chiqqandir.

Tabiatga qo‘pol va takabburlarcha munosabatda

bo‘lishga yo‘l qo‘yib bo‘lmaydi.

Biz bu borada ochiq tajribaga egamiz. Bunday muno-

sabatni tabiat kechirmayd

i. Inson tabiatning xo‘jayini degan soxta sotsialistik mafkuraviy

da’vo, ayniqsa, Markaziy Osiyo mintaqasida ko‘plab odamlar, bir qancha xalqlar va

millatlarning hayoti uchun fojiaga aylandi. Ularning qirilib ketishi, genofondning yo‘q

bo‘lib ketishi yoqasiga keltirib qo‘ydi”.

Agar jarayon shu zaylda davom etsa kelajakda

insonlar salomatligi qanday b

o‘

lishini hech kim bilmaydi. Olimlarning kuzatishicha,

hozirda odamlarda k

o‘

p uchrayotgan, davosi hanuzgacha topilmagan sirli

o‘

nta kasallik

turlari ham muayyan

ma’noda ekologik inqiroz sababli yuzaga kelgan. Bularga OITS

(Spid) altsgeymer (xotiraning y

o‘

qolishi), parranda gripi, allogrifogiya(inson tanasida

ayrim minerallarning kamayib ketishi), autoimmune xastaligi, quturish, kreytsfeld

(peevidokliroz) kasalligi, surunkali charchoq kasalligi, terida hashorat

o‘

rmalab yurganga

o‘

xshash kasallik va surunkali shamollash kasalligi. Bularning barchasi inson va

insoniyatning tabiatga oqilona munosabatda b

o‘

la olmasligi tufayli yuzaga kelganligi

isbot talab qilmaydigan haqiqatdir.

Ilmiy-

falsafiy adabiyotlarda “antropogen o‘zgargan muhit”degan tushuncha bor.

Uning ma’nosi “Antropogen

-

(yunoncha antrpogen”

-kishi,inson,genos

o‘

zgarish)

o‘

zgargan

muhit kishilarning x

o‘jalik faoliyati jarayonida ma’lum bir hudud yoki

tegralarda tubdan

o‘

zgargan atrof tabiiy muhitdir. Bunday muhitning yuzaga kelishi ishlab chiqarishning

o‘

sishi,xususiy mulkning k

o‘

payishiga

o‘

chlik,ilmiy-texnik kashfiyotlardan manfaat,

boylik, mulk orttirishda foydalanishni avj olishi bilan bo

g‘

liqdir.Bugun global ekologik

muammolarni

o‘

rgangan deyarli barcha olimlar yon-atrofni ifloslantirish natijasida inson

salomatligiga,genofondiga salbiy ta’sir etuvchi omillar yuzaga kelganini qayd etadilar.

Rivojlangan mamlakatlarda inson salomatligiga salbiy ta’si

r etuvchi omillarni kamay-

tirish uchun ba’zi ishlar amalga oshirilmoqda. Masalan, AQSH, Yaponiya, Germaniya,

Fransiya kabi qator rivojlangan davlatlarda chiqindi moddalarni, odatda, qayta ishlab,

ularda turli-tuman foydali mahsulot va materiallar oladigan zavod va fabrikalar faoliyat

k

o‘

rsatmoqda Masalan, Yaponiyada shunday chiqindilardan 80% qo

g‘

oz, 64% shisha,

100% metal ajratib olinmoqda. Ayrim mamlakatlarda ba’zi tur chiqindilardan “biologik

gaz” ishlab chiqarilib, energetik manba sifatida foydalaniladi

. S

o‘

zsiz,

O‘

zbekistonda ham

qattiq chiqindi moddalarda ana shunday maqsadlarda foydalanish, ularning atrof-muhit


background image

Жамият

ва

инновациялар

Общество

и

инновации

Society and innovations

Issue

3

2 (2022) / ISSN 2181-1415

16

va inson salomatligiga salbiy ta’sirini kamaytirish vaqti keldi. Afsuski,

“Respublikada hali

-

hanuz maishiy chiqindilarni sanoat usulida qayta

ishlash masalasi hal qilinmagan”.

Binobarin, chiqindilardan ikkilamchi mahsulotlar olishga erishish qator iqtisodiy

samaralar beradi.

O‘

zbekistonda kasalliklar ma

lum darajada chiqindilarning sifat tarkibi

va sanoat turlariga bo

g‘

liqdir. Chunonchi, rangli metallurgiya korxonalari chiqindilari

ta

sirida yurak qon-tomir sestemasi kasalliklari bilan o

g‘

rish k

o‘

proq uchraydi. Qora

metallurgiya sanoati korxonalari chiqindilari va energetika qurilmalari, avvalo, nafas

organlari sistemasiga ta

sir k

o‘

rsatadi. Kimyo va neft kimyosi sanoat korxonalari

joylashgan rayonlarda allergik kasalliklar keng tarqalgan.

O‘zbekistondagi ekologik

muammolardan biri suv resurslarining ifloslanishi hollaridir. Ichimlik suvini asrash

muammosi tobora keskin tus olmoqda. Bu muammo

dvlatlararo (

O‘

zbekiston,

Tojikiston, Qir

g‘

iziston, Turkmaniston, Qozo

g‘

iston) munosabatlarida ham namoyon

b

o‘lmoqda. Ma’lumki, suvning ifloslanishi –

inson salomatligi bilan bo

g‘

liq turli muam-

molarni, xususan, yuqumli kasalliklarning k

o‘

payishiga olib keladi.Ijtimoiy falsafiy fikr

tarixida barkamollikni inson salomatligi bilan bo

g‘

lab tushuntiradigan k

o‘

plab

g‘

oyalar

yuzaga kelganligi ma’lum. Qadimgi yunon hakimi va faylasufi Alkmeon “Tabiat tog‘risida”

degan asarida “sog‘liq” tushunchasiga birinchi ta’rif bergan. Uningcha, inson tanasi

mikrokosmos, uning so

g‘

lomligi esa qarama-qarshi tomonga y

o‘

naltirilgan kuchlar

garmoniyasidan iborat, so

g‘

liq, issiqlik-sovuqlik, namlik-quruqlik, achchiq-shirinlik kabi

ziddiyatli kuchlarning oddiy “teng demokratik huquqidir”.

Bulardan birontasining

“mutlaq hukmronligi” boshqasining halok bolishiga olib keladi va kasalliklarni keltirib

chiqaradi.

Jahon sog‘liqni saqlash tashkiloti nizomiga ko‘ra, sog‘lomlik nafaqat kasallik va

jismoniy yetishmovchiliklarning yo‘qligi, shu bilan birga, to‘la ma’noda ijtimoiy va

ma’naviy qulaylik hamdir. Sog‘lomlikni falsafiy ma’noda tushunish uning hodisa

mohiyatidan kelib chiqishiga asoslanadi, kasallik va tasodif sifatida baholanadi. Hozirgi

zamon tibbiyoti esa uni qonuniy va zaruriy mohiyat emas, balki tasodif

kasallikka ustun

yondashish asosida izohlaydi. Insonning sog‘lomligi nafaqat tibbiy

-biologik, balki,

avvalambor, ijtimoiy kategoriyadir, oxir-oqibatda u mavjud ijtimoiy munosabatlarning

tabiiy xarakteri, ijtimoiy omillar va shart-sharoitlar belgilanadi. Falsafiy va tibbiy

adabiyotlarda sog‘lomlikni belgilashda bir necha xil yondashuvlar mavjudligini ta’kid

-

lashimiz mumkin.

Shulardan biri sog‘lomlikni kasallikni yo‘qligi bilan bog‘lab tushun

-

tirishdir. Bunday yondashuv, asosan, tibbiy psixologiya va shaxs psixologiyasi

tadqiqotlariga xosdir.

Shunday qilib, sog‘lomlik adabiyotlarda insonning ichki dunyosini cho‘lg‘ab

oladigan yaxlit xususiyat sifatida ham, tashqi olam bilan munosabatlarning butun

borlig‘ini gavdalantiradi, o‘z ichiga jismoniy, psixologik, ijtimoiy va ma’naviy aspektlarni

qamrab oladigan hodisa tarzida ham tavsiflanadi. Shaxsning ijtimoiy salomatligi uning

shaxs sifatida va professional jihatdan o‘z

-

o‘zining anglashi, oilaviy va ijtimoiy qoniqishi,

hayotiy mo‘ljal

lari realligi, ularning sotsiomadaniy vaziyatlar (iqtisodiy, sotsial va

psixologik shart-

sharoitlar) ga muvofiqligiga ko‘p jihatdan bog‘liq bo‘ladi. Va nihoyat,

ma’naviy soglomlik insonning hayot mazmunini belgilaydi, tabiiyki, unga yuksak

axloq,yashashnin

g ma’nosi va to‘laqonligi haqidagi g‘oyalar, o‘z

-

o‘zi va atrof

-muhitga

ijodiy yondashish tamoyillari va e’tiqod ta’sir etib turadi.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI:

1.

Mirziyoyev

Sh.M. Tanqidiy tahlil, qa’tiy tartib

-intizom va shaxsiy javobgarlik har bir

rahbar faoliyatining kundalik qoidasi bo‘lishi kerak. Mamlakatimizni 2016

-yilda ijtimoiy-

iqtisodiy rivojlantishing asosiy yakunlari 2017-

yilga mo‘ljallangan iqtisodiy dasturning eng


background image

Жамият

ва

инновациялар

Общество

и

инновации

Society and innovations

Issue

3

2 (2022) / ISSN 2181-1415

17

muhim ustuvor yo‘nalishlariga bag‘ishlangan Vazirlar M

ahkamasining kengaytirilgan

majlisidagi ma’ruzi.

2017-yil 14-

yanvar Toshkent. O‘zbekiston. 2017, 22

-bet.

2.

Islom Karimov Xavfsizlik va barqaror tarqqiyot yo‘lida. T.6

-

T: O‘zbekiston, 1998, B. 114.

3.

Abdullaev O., Toshmatov

Z. O‘zbekiston ekologiyasi:

butun va ertaga. Toshkent,

“Fan”, 1992

.

B. 15.

4.

Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия,

1983,

С.

20.

5.

Internet ma

lumoti

«Правда РУ»

w.w.w.bort.purdue.edu.

6.

Усмонов

Э.М. Социально

-

философские проблемы интеграции экологической

политики государств Центральной Азии в совремынний условиях. Автореферат дисс.
Канд.филос. наук. Т.: 2006

.

7.

Доклад по целям развития тысячелетия. Т.: «Ўзбекистон»

, 2006.

С

. 37.

8.

Брехман

И.И. Валеология

-

наука о здоровье. –М.: Физкультура и спорт,

1990.

С.

61.

9.

Yunusov

K. Ekologik na’daniyatning yuksalishida nodavlat tashkilotlarning

ishtiroki. Milliy g‘oya

-ilmiy tadqiqotalarning nazariy-metodologik asosi nomli ilmiy

to‘plamning uchinchi kitobi.

Andijon davlat universiteti. Andijon-2010.

B. 155.

10.

Kistaubaev

S. Экологик дунёқараш шаклланишининг тарихий

-

ретроспектив

асослари // Архив Научных Публикаций JSPI. –

2020.

11.

Kistaubaev

S. Миллий ва умуминсоний қадриятларда экологик дунёқарашнинг

намоён бўлиш хусусиятлари // Архив Научных Публикаций JSPI. –

2020.

12.

Kistaubaev

S. Ёшлар маьнавиятини юксалтиришда экологик таълим

-

тарбиянинг ролини ошириш зарурияти // Архив Научных Публикаций JSPI. –

2020.

13.

Kistaubayev S.U. Zoroastrianism and the expression of the relationship between

nature and man in islam // Theoretical & Applied Science.

2020.

№. 4. –

С

. 624

626.

14.

Kistaubaev S.

Инсониятнинг

табиий

муҳитга

таъсири

ва

унга

замонавий

ёндашув

//

Архив

Научных

Публикаций

JSPI.

2020.

Библиографические ссылки

Mirziyoyev. SH.M. Tanqidiy taxlil, qa’tiy tartib-intizom va shaxsiy javobgarlik har bir rahbar faoliyatining kundalik qoidasi bo’lishi kerak. Mamlakatimizni 2016 yilda ijtimoiy-iqtisodiy rivojlantishing asosiy yakunlari 2017 yilga mo’ljallangan iqtisodiy dasturning eng muhim ustuvor yo’nalishlariga bag’ishlangan Vazirlar Mahkamasining kengaytirilgan majlisidagi ma’ruzi. 2017 yil 14 yanvar Toshkent. O’zbekiston. 2017, 22-bet.

Islom Karimov Xavfsizlik va barqaror tarqqiyot yo’lida. T.6-T: O’zbekiston, 1998,B-114

Abdullaev O., Toshmatov Z. O’zbekiston ekologiyasi: butun va ertaga. Toshkent, “Fan”, 1992, 15-bet

Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1983, С-20

Internet ma’lumoti «Правда РУ» w.w.w. bort. purdue. edu.

Усмонов Э.М. Социально-философские проблемы интеграции экологической политики государств Центральной Азии в совремынний условиях. Автореферат дисс. Канд.филос. наук. Т.: 2006

Доклад по целям развития тысячелетия. Т.: «Ўзбекистон”, 2006, С-37

Брехман И.И. Валеология-наука о здоровье. –М.: Физкультура и спорт, 1990, С-61

Yunusov K. Ekologik na’daniyatning yuksalishida nodavlat tashkilotlarning ishtiroki. Milliy g’oya-ilmiy tadqiqotalarning nazariy-metodologik asosi nomli ilmiy to’plamning uchinchi kitobi. Andijon davlat universiteti. Andijon-2010, B-155.

Kistaubaev S. ЭКОЛОГИК ДУНЁҚАРАШ ШАКЛЛАНИШИНИНГ ТАРИХИЙ-РЕТРОСПЕКТИВ АСОСЛАРИ //Архив Научных Публикаций JSPI. – 2020.

Kistaubaev S. МИЛЛИЙ ВА УМУМИНСОНИЙ ҚАДРИЯТЛАРДА ЭКОЛОГИК ДУНЁҚАРАШНИНГ НАМОЁН БЎЛИШ ХУСУСИЯТЛАРИ //Архив Научных Публикаций JSPI. – 2020.

Kistaubaev S. ЁШЛАР МАЬНАВИЯТИНИ ЮКСАЛТИРИШДА ЭКОЛОГИК ТАЪЛИМ-ТАРБИЯНИНГ РОЛИНИ ОШИРИШ ЗАРУРИЯТИ //Архив Научных Публикаций JSPI. – 2020.

Kistaubayev S. U. ZOROASTRIANISM AND THE EXPRESSION OF THE RELATIONSHIP BETWEEN NATURE AND MAN IN ISLAM //Theoretical & Applied Science. – 2020. – №. 4. – С. 624-626.

Kistaubaev S. ИНСОНИЯТНИНГ ТАБИИЙ МУҲИТГА ТАЪСИРИ ВА УНГА ЗАМОНАВИЙ ЁНДАШУВ //Архив Научных Публикаций JSPI. – 2020.