Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Journal home page:
https://inscience.uz/index.php/socinov/index
Farabi studies and formation of institute of philosophy
and law (on the basis of archival fund of academy of
science of the Republic of Uzbekistan)
Almas IMANGALIYEV
1
, Zadash DUKENBAEVA
2
, Bakhtiyor TURAEV
3
Eurasian National University nam. L.N. Gumilyov
Imam Bukhari International Research Center under the Cabinet of Ministers of the Republic of Uzbekistan
ARTICLE INFO
ABSTRACT
Article history:
Received June 2022
Received in revised form
20 June 2022
Accepted 25 July 2022
Available online
15 August 2022
The authors of scientific article on the formation of the
Institute of philosophy and law at the Academy of Sciences of
the Republic of Uzbekistan and on farabiologists, who made a
great contribution to the formation and development of Farabi
studies of the Republic of Uzbekistan.
The formation of Farabi studies in the Republic of
Uzbekistan falls on the 60s of the XX century. Since it was
during this period that the Institute of philosophy and law was
created within the walls of the Academy of Sciences. The
creation of this Institute is associated with the scientific
activities of doctor of philosophy, professor, academician of the
Academy of Sciences Muminov Ibrakhim Muminovich.
During the scientific work carried out at the Imam Bukhari
International scientific-research center, the authors were able to
learn about the activities of several historical figures and get
acquainted with their heritage regarding the formation and
development of Farabi studies in the Republic of Uzbekistan
(I.M. Muminov, T.N. Kari-Niyazov, S.H. Sirazhidinov, A.F. Faizullaev,
M.M. Khayrullaev, M.B. Baratov, etc.)
This article was prepared on the basis of the Imam Buhari
International scientific-research center as part of the
international scholarship of the same name.
2181-
1415/© 2022 in Science LLC.
Keywords:
Medieval thinkers,
al-Farabi,
Farabi studies,
Republic of Uzbekistan,
Sciences of Academy,
archive,
Institute of philosophy and
law.
1
Doctoral student of the Eurasian National University nam. L.N.
Gumilyov; Senior expert of the “National Center for
Manuscripts and Rare Books” under the Ministry of Culture and Sports of the Republic of Kazakhstan. Nur
-Sultan,
Kazakhstan. E-mail: Imangaliyev_historian@mail.ru.
2
Doctor of Historical Sciences, Professor, Eurasian National University. L.N. Gumilyov; scientific consultant of the
“National Center for Manuscripts and Rare Books” of the Russian State University under the Ministry of Culture and
Sports of the Republic of Kazakhstan. Nur-Sultan, Kazakhstan. E-mail: dukenbaevazo@mail.ru.
3
Doctor of Philosophy, Professor of Imam Bukhari International Research Center under the Cabinet of Ministers of
the Republic of Uzbekistan, Samarkand. E-mail: turaev-2008@mail.ru.
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
62
DOI:
https://doi.org/10.47689/2181-1415-vol3-iss7/S-pp61-74
This is an open access article under the Attribution 4.0 International
(CC BY 4.0) license (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.ru)
Forobiyshunoslik hamda falsafa va huquq institutining
shakllanishi
(O‘zbekiston
Respublikasi
fanlar
akademiyasi arxiv jamg‘armasi asosida)
ANNOTATSIYA
Kalit so
‘
zlar:
o‘rta asr mutafakkirlari,
al-Forobiy,
forobiyshunoslik,
O‘zbekiston Respublikasi,
Fanlar akademiyasi,
arxiv,
Falsafa va huquq instituti.
Ushbu
maqolada
O‘zbekiston
Respublikasi
Fanlar
akademiyasi qoshida Falsafa va huquq institutining tashkil
topishi va O‘zbekiston forobiyshunosligining shakllanishi va
rivojlanishiga katta hissa qo‘shgan forobiolog olimlarga
bag‘ishlangan ilmiy maqola mualliflari xususida so‘z boradi.
O‘zbekiston Respublikasida forobiyshunoslikning shakl
-
lanishi XX asrning 60-
yillariga to‘g‘ri keladi. Ana shu davrda
Fanlar akademiyasi qoshida Falsafa va huquq instituti tashkil
etilgan. Ushbu institutning tashkil etilishi falsafa fanlari doktori,
professor, Fanlar akademiyasi akademigi Mo‘minov Ibrohim
Mo‘minovichning ilmiy faoliyati bilan bog‘liq.
Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazida olib borilgan
ilmiy ishlar davomida mualliflar bir qancha tarixiy shaxslarning
O‘zbekiston Respublikasida forobiyshunoslikning shakllanishi va
rivojlanishiga oid merosi
bilan tanishish imkoniga ega bo‘ldilar
(I.M.
Moʻminov, T.N.
Qori-Niyozov, S.H. Sirojiddinov, A. Fayzullayev,
M.M. Xayrullayev, M.B. Baratov va b.).
Ushbu maqola Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi
negizida shu nomdagi xalqaro stipendiya doirasida
tayyorlangan.
Наука фарабабиеведение и формирование института
философии и права (на основе архивного фонда
академии наук Республики Узбекистан)
АННОТАЦИЯ
Ключевые слова:
средневековые
мыслители,
аль
-
Фараби,
наука фарабиеведение,
Республика Узбекистан,
Академия наук,
архив,
Институт философии и
права.
Научная статья авторов о формировании Института
философии и права при Академии наук Республики
Узбекистан и о фарабиеведах, которые внесли большой
вклад в формирование и развитие науки фарабиеведение
Республики Узбекистан.
Становление фарабиеведения в Республике Узбекистан
приходится на 60
-
е годы XX века. Так как именно в этот
период в стенах Академии наук был создан Институт
философии и права. Создание указанного Института
связано с научной деятельностью д.филос.н., профессора,
академика Академии наук Республики Узбекистан
Муминова Ибрагима Муминовича.
В ходе научной работы, проведенной в Международном
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
63
научно
-
исследовательском центре Имама Бухари, авторы
смогли
узнать о деятельности нескольких исторических
личностей и познакомиться с их наследием касательно
становления и развития фарабиеведения в Республике
Узбекистан (И.М.
Муминов, Т.Н.
Кары
-
Ниязов, С.Х.
Сиражидинов,
А.Ф.
Файзуллаев, М.М.
Хайруллаев, М.Б.
Баратов и др.).
Данная
статья
была
подготовлена
на
базе
Международного
научно
-
исследовательского
центра
Имама Бухари в рамках одноименной международной
стипендии.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Академия наук Республики Узбекистан является высшей государственной
научной организацией, выполняющей фундаментальные и прикладные
исследования в области науки, техники, культуры и образования.
В начале 40
-
х годов XX века в Академии наук Узбекистана существовало
около десяти институтов. Среди них Институт истории, языка и литературы,
который
занимался исследованиями историко
-
философской проблематики.
На базе Международного научно
-
исследовательского центра Имама Бухари
в
рамках одноименной международной стипендии авторы смогли поработать с
архивными документами, которые показывают историю формированиия
Института философии и права Академии наук Республики Узбекистан.
МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ
В статье использованы следующие архивные документы Института философии
и
права Академии наук Республики Узбекистан: личное дело академика Академии наук
Узбекской ССР Муминова Ибрагима Муминовича. Фонд 1, Опись 2
-
л, Дело 114, 72 л. [1];
личное дело Хайруллаева Музаффара Мухитдиновича. Фонд 1, Опись 2
-
л, Дело 186,
88 л. [2]; Протоколы заседаний Ученого совета Института философии и права. Фонд 50,
Опись 1, Дело 20, 163 л. [3]; Отчет о работе института. Институт философии и права АН
УзССР. Фонд 50, Опись 1, Дело 31, 354 л. [4]; Основание к приказам по институту. Фонд
50, Опись 1, Дело 49, 264 л. [5].
В статье использованы методы научной экспертизы и синтеза.
АНАЛИЗ
В январе 1940 года на базе Комитета наук Узбекской ССР организуется
узбекский
филиал Академии наук СССР. В своей структуре Академия наук
Узбекской ССР имела несколько подразделений: Научно
-
исследовательский
институт геологии, Научно
-
исследовательский ботанический институт, Научно
-
исследовательский химический институт, Научно
-
исследовательский Институт
истории,
языка
и
литературы,
Научно
-
исследовательский
институт
водохозяйственных проблем и другие [6. C. 54].
Действительными членами Академии наук Узбекистана стали ведущие
ученые республики –
Т.Н.
Кары
-
Ниязов, д.ф
-
м.
наук, профессор, первый президент
Академии наук Узбекистана; Т.А.
Сарымсаков
–
д.ф
-
м.
наук, профессор, вице
-
президент Академии наук Узбекистана; С.У.
Умаров –
к.ф
-
м.
наук и другие. Также в
состав Академии наук Узбекистана входили члены
-
корреспонденты: профессор
А.А.
Аскаров; X.М.
Абдуллаев, к.гео.
-
мин.н.; Х.
Алимджан, поэт; Б.Д.
Коржавин,
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
64
инженер
-
ирригатор; Р.
Алимов, инженер
-
энергетик; И.М.
Муминов, к.филос.наук;
Г.Г.
Абдуллаев, д.м.н.; профессор А.К.
Боровков; А.А.
Семенов, д.и.н. [6
.
С
.
72]. Когда
формировалась Академия наук Узбекистана, проводились исследования по разным
направлениям науки. Один из научно
-
исследовательских институтов
–
Институт
истории, языка и литературы
–
занимался исследованием истории городов и
наследия средневековых восточных мыслителей Средней Азии. Например,
во время руководство первого президента Академии наук Узбекистана Т.Н.
Кары
-
Ниязова была организована работа выездной научной сессии отделения
общественных наук, посвященной изучению творческого наследия Ибн Сины и
исторических памятников Бухары. Это можно увидеть в документах
из архивного
материала:
ПРЕЗИДИУМ АКАДЕМИИ НАУК УЗБЕКСКОЙ ССР
РАСПОРЯЖЕНИЕ
№ 25
-303
Ташкент
20июня 1958 года
В соответствии с постановлением Президиума АН УзССР №12 от 6 июня
1958 года командировать в гор. Бухару для участия в работе выездной научной
сессии Отделение общественных наук, посвященному
изучению творческого
наследия Ибн Сины и исторических памятников Бухары, сроком с 23 по 27 июня
1958 года, академиков АН УзССР И.М.
Муминова, Г.Г.
Гулямова, Х.К.
Камилову,
М.Ю.
Юлдашева, Я.М.
Досумова и ученого секретаря отделения Общественных наук
АН УзССР В.Ф.
Самышкина.
Разрешить институтам АН УзССР командировать в гор. Бухару сроком с 22 по
27 июня 1958 года для участия в работе сессии следующих научных сотрудников:
а)
Институту философии и права
–
А.И.
Ишанова, М.М.
Хайруллаева,
А.К.Валиева;
б)
Институту истории и археологии –
В.А.
Шишкина, О.А.
Сухареву,
Ш.И.
Иногамова, Р.Х.
Абдушукурова, Т.Кадырову.
в
(
Институту языка и литературы –
П.Ш.
Шамсиева, Х.
Расулева;
г)
Институту востоковедения –
С.А.
Азимджанову, Ю.Н.
Завадовского,
М.А.
Салье, У.И.
Каримова, А.
Ирисова, К.М.
Мунирова, А.К.
Арендса, А.
Мурадова,
А.П.
Каюмова, И.П.
Петрушевского;
д)
Институту краевой медицины –
Ю.
Арзуметова;
е)
Институту экономики –
М.А.
Абдрахманова.
Вице
-
президент
Академии наук Узбекской ССР
/С.Ю. Юнусов/
Зам. главного ученого секретаря
Академии наук Узбекской ССР
/Б.Г. Галиева/
[5. C. 253].
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
65
В апреле 1958 года академик АН УзССР И.М.
Муминов, академик АН УзССР
Х.С.
Сулейманова и М.М.
Хайруллаев приняли участие в выездной сессии отделения
общественных наук АН УзССР в г. Андижане, посвященной 475
-
летию со дня
рождения классика узбекской литературы Захириддина Мухаммада Бабура.
В июне 1958 года кандидат философских наук М.М.
Хайруллаев выступил с
докладом: «О передовых философских и естественно
-
научных взглядах Ибн Сины»,
посвященного 1000
-
летнему юбилею выдающегося среднеазиатского мыслителя и
ученого
-
энциклопедиста Абу Али ибн Сины [4
. C. 280
–
281].
До основания Института философии и права проводились исследования о
деятельности
Ибн Сине, Алишере Навои и других. В результате публиковались
труды, такие как Т.И.
Райнова «Великие ученые Узбекистана (IX–XI вв.)» [7
. C. 3],
Т.Н.
Кары
-
Ниязова «Вопросы старой и новой узбекской письменности» (Ташкент,
1940) [8.
С
.
10 ], «Астрономическая школа Улугбека» [8
. c.
10] и другие.
Кары
-
Ниязов Ташмухамед Ниязович является одним из старейших активных
деятелей науки и культуры cоветского Узбекистана с первых дней установления
cоветской власти в УзССР. По специальности математик, историк науки и
культуры.
Наряду со своей непрерывной научной и педагогической деятельностью
принимал активное участие в культурном и научном строительстве УзССР: как
ректор Среднеазиатского Государственного университета /1931–1933 года
/,
Министра просвещения УзССР /1938 г./, председателя президиума Комитета наук
при Совете Министров УзССР /1939–1940 гг./, одновременно занимал должность –
зам.председателя Совета Министров УзССР по вопросам науки и культуры
/1939
–1943/. В то же время / в
порядке совместительство / со дня основания,
т.е. с января 1940 года по ноябрь 1943 года –
председатель
президиума Академии
наук УзССР. 2 ноября 1943 года избран в Академию наук УзССР. [9
.
С.
16].
В 1954 году в Риме избран членом Международного астрономического общества,
а в 1957 году –
стал членом советского Национального объединения историков
естествознания и техники. В 1960 году избран президентом секции культурной
связи с соотечественниками за рубежом при обществе дружбы и культурной связи
с заграницей. В 1957 году выступил научным докладом на Международном
симпозиуме в Японии /Токио/, а в 1960 г. –
в Индии /Бомбей(Мумбаи)/, где также
выступил
научным докладом на 47
-
ой научной сессии Всеиндийского научного
конгресса; в 1960 году участвовал научным докладом на XXV Международном
конгрессе востоковедения в Москве [9
. C. 17].
В Узбекистане глубокое изучение философских
наследий развивался в 60
-
х
годах XX века. Это связано с именем выдающегося ученого, профессора Ибрагима
Муминовича Муминова [10
. C.
10]. Крупный ученый Узбекистана И. М. Муминов
внес значительный вклад в разработку проблем истории философии [6
. C. 76].
В Академии наук Республики Узбекистан хранится личное дело профессора
И.М.
Муминова. В данном архивном документе автобиография великого ученого
отображается следующим образом: «Ибрагим Муминович Муминов 14 апреля
1950 г. в Москве в Институте философии и права АН СССР защитил диссертацию на
соискание ученой степени доктора философских наук, на тему «Из истории
развития общественно
-
философской мысли в Узбекистане в конце XIX начало
XX вв.». В декабре 1950 года Высшая аттестационная комиссия утвердила
ученой
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
66
степени доктора философских наук и
звании профессора. В 1956 году был
организован отдел философии и права Института истории и археологии АН УзССР,
меняназначили руководителем Отдела философии. В
1958 году был назначен
директором, а также заведующим отделом философии, вновь организованного
Института философии и права АН УзССР. В апреле 1956 года ездил с делегацией
философов в Пакистан на
заседание III сессии философского конгресса, где прочитал
доклад на тему: «Изучение истории философии в Узбекской ССР» [1
.
С
. 59].
В конце декабря 1957 года и в начале 1958 года ездил с делегацией АН СССР
в Пакистан, в город Лахор, где прочитал лекцию об изучении творчество поэта и
мыслителя Мирзы Бедиля в Узбекистане, а также был в 1960 году в Венгрии, в
1962 году –
в Италии, в 1965 году –
в Чехословакии, в 1966 году –
в Афганистане, в
1967 году –
в Греции, в 1968 году –
в ГДР и в 1969 году –
во
Франции –
в составе с
делегацией АН СССР» [1
. C. 60].
В 1957 году по инициативе И.М.
Муминова при Президиуме Академии наук
УзССР создается отдел философии и права, на базе которого в 1958 году по
указанию ЦК КП УзССР
и Совета Министров республики организуется Институт
философии и права АН УзССР. Первым его директором утверждается И.М.Муминов
[11. C. 14].
ПРЕЗИДИУМ АКАДЕМИИ НАУК УЗБЕКСКОЙ ССР
РАСПОРЯЖЕНИЕ
г.
Ташкент
№14
-
28 «14» января 1957 г.
В соответствии с постановлением Президиума АН УзССР от 30 ноября 1956 г.
№24 об образовании при отделении общественных наук Академии отдела
философии и права:
а)
выделить с 1 января 1957 года из состава Института истории и археологии
АН УзССР, действовавшие в его структуре
отдел философии и отдел права со всеми
установленными для них штатами и имеющихся в их распоряжении
оборудованием. На их базе образовать с того же числа при отделении
общественных наук отдел философии и права. В составе отдела имеется сектор
философии и сектор права; б) руководство отделом философии и права возложить
на Председателя отделения академика И.М.
Муминова
временное исполнение
обязанности руководителя сектора философии: руководителем сектора права
утвердить бывшего руководителя отдела права, академика АН УзССР
Х.С.
Сулайманову.
Вице
-
президент
Академии наук Узбекской ССР
(С.Ю. Юнусов)
Академик
-
секретарь
Академии наук УзССР
(Х.Ф. Фазылов)
[1. C. 22].
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
67
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
68
ПРИКАЗ
По Институту философии и права АН УзССР
гор. Ташкент
№7 12 мая 1958 года
I.
В соответствии с постановлением ЦК КП Узбекистана и Совета Министров
Узбекской ССР от 14 февраля 1958 года за №107 «Об организации научно
-
исследовательского Инстиута философии и права», постановлением Президиума
АН УзССР от 25 апреля 1958 года за №9 c 1 мая 1958 года на базе отдела
философии и права организован Институт
философии и права АН УзССР со
следующей структурой:
а)
Отдел философии в составе двух секторов:
1.
Сектор истории общественно
-
философской мысли;
2.
Сектор диалектического и исторического материализма.
б)
Отдел права в составе трех секторов:
I.
Сектор теории и истории государства и права;
2.
Сектор уголовного, гражданского права и процесса;
3.
Сектор государственного права и советского строительства.
IV.
Назначить кандидата философских наук Расулева Х.Г. заведующим
сектором диалектического и исторического материализма.
Сектор организовать в следующем составе:
Кандидат философских наук Базаров У.Б. –
старший научный сотрудник;
Шермухамедов С. –
младший научный сотрудник;
Салимова
Э. –
младший научный сотрудник;
Хащенко
Р.Г. –
лаборантка.
V.
Назначить кандидата философских наук Хайруллаева
М.М. заведующим
сектором истории общественно
-
философской мысли.
Сектор организовать в следующем составе:
Кандидат философских наук Бахрами
Г. –
старший научный сотрудник;
Шарафутдинов
Р. –
младший научный сотрудник;
Батунский
М.А. –
младший научный сотрудник;
Абдуллаева У. –
младший научный сотрудник.
Аспирантов Института в соответсвии с профилями научной работы
распределить по следующим сектором:
II. Сектор диалектического и исторического
материализма.
Умурзакова О. –
аспирантка 2
-
го года обучения;
Столярова Ю.Д. –
аспирантка 1
-
го года обучения;
Ахмедов М. –
аспирант 1
-
го года обучения;
III. Сектор истории общественно
-
философской мысли.
Баратов М.
–
аспирант 2
-
го года обучения;
Ахмедов М.
–
аспирант 1
-
го года обучения.
Назначить кандидата исторических наук Валиева
А.К. ученым секретарем
Инстиута.
И.О. ДИРЕКТОРА ИНСТИУТА
ФИЛОСОФИИ И ПРАВА АН УзССР
(И.М. Муминов)
[5. C. 97
–
99].
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
69
Сектор истории общественно
-
философской мысли
готовит материалы и
ведет исследования по истории общественно
-
философской мысли, переводит с
арабского и персидского языков философские труды мыслителей прошлого,
разрабатывает общественно
-
философские воззрения отдельных деятелей
культуры, такие как Фараби, Бируни, Навои и др [12
. C. 134].
Во главе профессора И.М.
Муминова в Институте философии и права
неоднократно обсуждались вопросы изучения наследия средневековых мыслителей
Центральной Азии. Например, в фонде Академии наук Республики Узбекистан
сохраняется архивный документ рассказывающий о заседании Ученого совета
Института философии и права Академии наук Узбекистана от 9 мая 1959 года. Как в
документе «Протокол №4» описано, что в данном заседании присутствовали
известные философы
-
ученые: Муминов
И.М., Хамраев
А.Х., Валиев
А.К., Расулев
Х.Г.,
Камилов
К.К., Бахрами
Г., Алиева
Ш.А., Базаров
У.Б., Шермухамедов
С., Сиддиков
Т.,
Раджабова
М., Янобский
М.В., Хакимов
М.Х., Пулатов
Х.П., Хайруллаев
М.М. В общем на
данной заседании участвовали 15 научных сотрудников.
На вышеупомянутом
заседании на повестке дня обсуждались следующие
вопросы:
научное сообщение канд.филос.наук ст.научного сотрудника Бахрами
Г.
на тему: «Изучение научного наследия Абу Насра Фараби»; обсуждение
монографии старшего научного сотрудника
Базарова
У.Б. «Хамза Хаким
-
заде
Ниязи как мыслитель»; информация старшего научного сотрудника Хамраева А. о
переводе и подготовка произведения А.
Дониша «Наводир аль
-
вакое»; отчет о
выполнении плана работы Ученого Совета Института (информация ученого
секретаря Валиева
А.К.).
Из
архивного документа можно ознакомиться с речью кандидата
философских наук, старшего научного сотрудника
Бахрами
Г. на тему: «Изучение
научного наследия Абу Насра Фараби». Речь Бахрами
Г. приводится следующим
образом: «СЛУШАЛИ: 1. Научное обсуждение кандидата философских наук,
старшего научного сотрудника Бахрами Г. на тему: «Изучение научного наследия
Абу Насра Фараби». Сектор истории общественно
-
философской мысли в настоящее
время начал изучение истории философской и общественной мысли Узбекистана.
Среди мыслителей X века заслуженное место занимает Фараби, которого называли
вторым учителем после Аристотеля в области философии и первым учителем в
области музыки. Фараби, настоящее имя которого Абу Наср Мохаммед ибн
Мохаммед ибн Овзлыг ибн Тархан, по своему мировоззрению был идеалистом, но
тем не менее в его взглядах нашли отражение материалистические тенденции.
Так, например, он считал, что мир существовал и будет существовать вечно.
Изучение наследия Фараби представляет большой интерес, но и представляет
значительные трудности. Главное заключается в том, что произведение Фараби до
сих пор не изучались и почти не переведены. Из 117 произведений Фараби до нас
дошло около 40, большинство на арабском языке. У нас в Ташкенте имеется лишь
16 статей и трактатов. Задача состоит в том, чтобы найти философские
произведения Фараби, перевести их и дать научный
анализ этих работ. За
последний год я начал перевод нескольких философских произведений Абу Насра
Фараби. Эта работа очень трудоемкая, требует совместных усилий на одного, а
нескольких научных сотрудников, владеющих английскими, немецкими,
арабскими языками» [3
.
С
.
23]. Из архивного документа можно увидеть, что
узбекские исследователи активно и глубже занимались исследованием наследие
аль
-
Фараби [3
. C. 23].
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
70
В 1960 году Институт сосредоточил основное внимание на разработке 3
-
х
проблем, включающих 12 научно
-
исследовательских тем, из которых 8 являются
переходящими.
Проблема 1. –
«История общественно
-
философской мысли в Узбекистане».
Руководитель –
академик АН УзССР И.М.
Муминов.
Тема 1. –
«Очерки по истории развития прогрессивной общественно
-
философской мысли в Узбекистане», в двух томах /1959–1965/. Тема переходящая,
исполнитель –
коллектив. В 1960 году продолжался сбор материалов и написание
отдельных разделов.
Тема 2. –
Подготовка к печати на узбекском и русском языках прогрессивных
философских и естественно
-
научных произведений ал
-
Фараби и их научное
комментирование /1959–1962/. В 1960 году переведен ряд трактатов /с общим
объемом 6 п.л./.
Тема 3. –
Научное
комментирование и подготовка к печати перевода
произведения Ахмеда Дониша «Наводир ул
-
вакое» /редкостные происшествия/,
1959
–1960 гг. Перевод выполнен. Объем выполненной работы 40 п.л., вместо 20 п.л.,
намечавшихся по плану.
Тема 4. –
К историю рапространения маркситско
-
ленинских идей в Узбекистане
/ Сборник документов/. Сост. М.М.
Хайруллаев, В.Ф.
Самышкин, А.Х.
Мустакаев,
М.
Раджабова, Р.
Шарафутдинова. Составление сборника объемом около 20 п.л.
закончено в срок.
Сектор истории общественно
-
философской мысли по сравнению с 1959 годом
расширил сферу исследований, включив ряд новых тем, в частности, по истории
индийской философии /ст.н.сотр. Е.А.
Гостеева/, критика буржуазного исламоведения
/М.А.
Батунский/.
Кроме того, на XXV Всемирном конгресе востоковедов в Москве им прочитан
доклад на тему: «Изучение научного наследия Фараби в Узбекистане» [4
.
С
. 268
–
270].
Из архивного документа Академии наук Республики Узбекистан можно
ознакомиться с кратким отчетом за первое полугодие 1960 года «О ходе выполнения
проблемно
-
тематического плана Института философии и права». В документе
говорится, что важнейшим результатом научно
-
исследовательской работы за первое
полугодие 1960 г. является следующее:
«Издание монографии старшего научного сотрудника У.Б.
Базарова «Идейные
основы творчество Хамзы Хаким
-
заде Ниязи» объемом 7 п.л.
Проблема 1. История общественно
-
философской мысли в Узбекистане /
руководитель академик И.М.
Муминов.
Тема 1. Очерки по истории развития прогрессивной мысли в Узбекистане в 2
-
х
томах / 1960–1965 гг. За первое полугодие по данной теме коллектив авторов в
основном осуществлял подбор и обработку материалов.
Тема 2. Подготовка к печати на узбекском и русском языках прогрессивных
философских и естественно
-
научных произведений Аль
-
Фараби и их научный анализ.
Срок исп. 1959–1962 гг. Исполнители канд.
фил.
наук М.М.
Хайруллаев и и.о. старшего
научного сотрудника Т.М.
Джазани.
По теме выполнен перевод трактата Фараби в объеме 2,5 п/л [4
.
С
. 73
–
74].
В материалах архивного документа Академии наук Республики Узбекистан
можно привести фрагмент из отчета о научно
-
исследовательской работе Института
философии и права
Академии наук Узбекской ССР на 1961 год и задачи на 1962 год:
«Особо следует отметить то обстоятельство, что в минувшем году коллектив
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
71
Института выполнил полностью все обстоятельство [4
.
С
.
31], взятые им к XXII съезду
КПСС. 8 человек из числа сотрудников
Института успешно защитили кандидатские
диссертации. Это С.А.
Якубов, Г.
Абдумажидов, И.Р.
Джалилов, Т.А.
Аюбов, М.
Баратов,
А.К.
Кадыров, С.А.
Азимов. По обязательству коллектив Института должен был
выпустить 20 брошюр научно
-
популярного характера, прочитать среди трудящихся
200 лекций. К концу года обязательство нами было перевыполнено. Так, например, к
открытию XXII съезда было прочитано около 400 лекций.
Среди опубликованных монографий
и брошюр по линий издательство
АН УзССР и Госсиздата УзССР можно указать на книги С.
Шермухамедова
«О национальной форме и социалистической культуре узбекского народа»,
М.
Баратова «Из истории борьбы за просвещение Узбекистана», А.
Файзуллаева
«Философские беседы о некоторых явлениях природы», на брошюры
Г.
Абдумажидова, С.
Якубова, Р.
Шарафутдиновой и др. [4
. C. 32].
Что касается «Очерков по истории и прогрессивной общественно
-
философской мысли, то в этот вопрос на заседании отдела философии института с
участием И.М.
Муминова недавно был осужден и были приняты конкретные меры
по выполнению этой темы. О второй теме по первой проблеме –
подготовка к
печати на узбекском и русском языках прогрессивных философских и естественно
-
научных произведений Фараби и их научный анализ –
можно сказать следующее: с
привлечением Н.Саидова к этой теме вопрос о выполнении ее в срок приобрел,
можно сказать, реальную почву. В 1961 году были переведены 2 больших трактата
ал
-
Фараби на узбекский язык –
«Тракта о счастьи» и «Тракта о классификации
бытия». Кроме того, с привлечением М.А.
Батунского и А.Д.
Шарипова переведен на
русский язык двух небольших трактатов Фараби по логике. Исполнители этой
темы планируют представление сборника отдельных трактатов Фараби к
четвертому кварталу 1962 года [4
. C. 34].
И.М.
Муминов продолжал изучать историю общественно
-
философской
мысли народов Средней Азии с учеными
-
философами. В 1966 году в Москве
издается брошюра И.М.
Муминова «Выдающиеся мыслители Средней Азии»,
ознакомившая читателей страны с достижениями историко
-
философских
исследований и философским
наследием среднеазиатских народов. В 1966–
1968
гг. публикуется его статья о социальной утопии крупнейшего мыслителя XV в.
Абдурахмана Джами о гуманистических идеях Алишера Навои, о малоизученном
естествоиспытателе и мыслителе XIV в., об ученике астронома Мирзо Улугбека,
Аловиддине Али Кушчи Самарканди (1403–1474 гг [11
. C. 16].
В 1976 году под редакцией академика И. М. Муминова вышло в
свет второе
дополненное издание сборника «Материалы из истории прогрессивной
общественно
-
философской мысли в Узбекистане». Данная книга была
подготовлена коллективом сотрудников сектора истории общественно
-
философской мысли в Узбекистане Института философии и права. В данной книге
есть имена следующих авторов и их статьи: Мухаммад Хорезми –
доктор
философских наук А.Ф.
Файзуллаев, аль
-
Кинди –
кандидат философских наук
Х.И.
Джанматова, Абдаллах Хорезми –
М.М.
Хайруллаев, А.Д.
Шарипов, Абу Насыр
аль
-
Фараби –
М.М.
Хайруллаев, Абу Райхан Беруни –
А.Ф.
Файзуллаев и
А.Д.
Шарипов, Абу Али ибн Сина –
М.М.
Хайруллаев и младший научный сотрудник
А.
Джалалов и так далее [13
. C. 3
–
4].
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
72
Один из учеников И.М.
Муминова, который занимает важное место в
формировании и развитии науки фарабиеведение в Республике Узбекистан
является Музаффар Мухитдинович Хайруллаев.
Как описывал директор Института философии и права АН УзССР,
доктор юридических наук Х.Р.
Рахманкулов: «Его научные исследования
преимущественно посвящены историко
-
философским вопросам, изучению
философского наследия народов Средней Азии, Ближнего Востока и Среднего
Востока. В его трудах разработаны теоретические проблемы истории философской
мысли средневековья, показаны содержание и особенности Возрождения в
Средней Азии, его идейные связи с древней Греции, Ираном и арабскими странами,
раскрыта антинаучность евроцентризма, азиоцентризма и различных религиозно
-
мистических трактовок культурного наследия Востока. Его исследования
«Мировоззрение Фараби и его место в истории философии», «Абу Наср ал
-
Фараби»,
«Культурное наследие и история философской мысли», «Мыслитель Востока и
эпоха возрождения», книги и статьи о крупных ученых
-
мыслителях Востока
Ал
-
Фараби, Мухаммеде Хорезми, Абу Аббасе Хорезми, Ибн Сине, Бируни и др.,
опубликованные в издательствах Ташкента и Москвы, получили широкую
известность среди научной
общественности и явились крупным вкладом в
изучении философского наследия и истории культуры народов Средней Азии,
Среднего и Ближнего Востока.
Был руководителем и одним из основных авторов коллективных
монографий «Очерки истории общественно
-
философской мысли в Узбекистане»,
«Из истории логико
-
гносеологических идей в Средней Азии», «Из истории
социально
-
утопических идей в Средней Азии» и т.д.» [2]
.
А также, большой вклад в исследование наследии аль
-
Фараби внесли
профессор А.Ф.
Файзуллаев «Абу Насра Фараби: «Естественнонаучные проблемы
субстанции в трудах Фараби» (1975) [14], «Аль
-
Фараби о проблеме противоречия»
(1975) [15. C.
54], «Трактаты ал
-
Фараби» (1975) [16], «Фараби о проблеме движения»
(1975) [17]; доктор физико
-
математических наук, профессор С.Х.
Сиражидинов
«Абу Райхан Беруни и его математические труды» (1978) [18
. C. 494]
, статья с
А.А.
Ахмедовым «Физико
-
математические воззрения Абу Али Ибн Сины» (1981)
[19
С
.
249], «Из истории средневековой восточной математики и астрономии»
(1983) [20. C
. 2]; Кадыров
М.К. «Логические учения Абу Насра Фараби» (1979) [21],
«Философские и социологические взгляды Фараби» (1998) [22], а также профессор
Болтаев М.Н. «Вопросы гносеологии и логики в произведениях Ибн Сины и его
школы» (1965) [23], «Мутафаккирони Шарқ» (1968) [24], «Второй учитель Востока
Фараби и Ибн Сина» (2002) [25], «Шарқнинг буюк мутафаккирлари» (2006) [26].
По исследованиям восточных мыслителей, а также по фарабиеведению
ученики вышеназванных профессоров защищали кандидатские и докторские
диссертации: А.Ф.
Назаров «Классическая теория ийкаъ (Учение о музыкальном
ритме Фараби и Ибн Сины)» (1996) [27], Б.М.
Неъматов «Фараби и
преемственность в развитии учений об общественно
-
политическом прогрессе»
(1997) [28], К.Ж.
Насиров «Идеи мыслителей Средней Азии IX
-
X веков о
нравственном воспитании (На примере произведений ал
-
Бухари и ал
-
Фараби)»
(2000) [29], М.К.
Рахимшикова «Эстетические взгляды Абу Насра ал
-
Фараби»
(2010) [30], Н.Ш.
Агзамова «Место музыки в эстетической концепции восточных
перипатетиков (на примере творчество Аль
-
Фараби и Ибн Сина)» (2011) [31].
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
73
Авторы выражают огромную благодарность за помощь начальнику архива
Академии наук Республики Узбекистан Давуровой Шахиде Хайдаровне и
коллективу Международного научно
-
исследовательского центра Имама Бухари.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Следует подчеркнуть, что изучение архивных документов о формировании
Института философии и права Академии наук Узбекистана, а также
жизни и
научной деятельности ученых
-
фарабиеведов Республики Узбекистан поможет
глубже
познать и будет способствовать дальнейшему развитию науки
фарабиеведение.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ССЫЛКИ:
1.
Архив Академии наук Республики Узбекистан. Личное дело академика
Академии наук Узбекской ССР Муминова
И.М. Фонд 1, Опись 2
-
л, Дело 114, 72 л.
2.
Архив
Академии
наук
Республики
Узбекистан.
Личное
дело
Хайруллаева
М.М. Фонд 1, Опись 2
-
л, Дело 186, 88 л.
3.
Архив Академии наук Республики Узбекистан. Протоколы заседаний
Ученого Совета Института философии и права. Фонд 50, Опись 1, Дело 20, 163 л.
4.
Архив Академии наук Республики Узбекистан. Отчет о работе Института.
Институт философии и права АН УзССР. Фонд 50, Опись 1, Дело 31, 354 л.
5.
Архив Академии наук Республики Узбекистан. Основание к приказам по
Институту. Фонд 50, Опись 1, Дело 49, 264 л.
6.
Академия наук в интеллектуальной истории Узбекистана. // Отв. ред.:
д.и.н., проф. Д.А.
Алимова, к.и.н. У.А.
Абдурасулов. Академия наук Республики
Узбекистана. Ташкент. «YANGI NASHR». 2012. –
С
. 231.
7.
Райнов Т.И. Великие ученые Узбекистана (IX
-
XI вв.). Издательство УзФАН
Ташкент
–
1943.
8.
Постников
С.В. Академик
Т.Н. Кары
-
Ниязов: жизнь и деятельность. Научно
-
популярный очерк / С.В.
Постников. –
Вольск: ВВИТ, 2011. –
С.
92.
9.
Архив Академии наук Республики Узбекистан. Фонд 1, Опись 2
-
л, Дело 90, 60 л.
10.
Корихонов
С.О Антропология Абу Насра
аль
-
Фараби. // Диссертация на
соискание ученой степени кандидата философских наук. Худжандский
Государственный университет им. Б.
Гафурова. Кафедра Культурологии. По
специальности –
09.00.03.
–
История философии. Душанбе –
2021.
11.
Муминов
И.М. Избранные произведения в четырех томах. Избранные
произведения том I. Редколлегия А.С.
Садыков, К.
Нурмухамедов, М.М.
Хайруллаев.
Издательство «Узбекистан», 1976.
12.
Академия Наук Узбекской ССР. Справочник. Под редакцией академика АН
Узбекской ССР Х.Ф.
Фазылова. Издательство Академии наук Узбекской ССР.
Ташкент –
1958.
–
C. 149.
13.
Материалы по историю прогрессивной общественно
-
философской мысли
в Узбекистане. Издание второе дополненное. Под редакцией И.М.
Муминова,
М.М.Хайруллаева. Издательство «ФАН» Узбекской ССР. Ташкент –
1976.
14.
Файзуллаев
А.Ф. Естественнонаучные проблемы субстанции в трудах
Фараби // Международная научная конференция «Аль
-
Фараби и мировая
цивилизация», посвященная 1100
-
летнему юбилею Абу Насра аль
-
Фараби. Секция:
аль
-
Фараби и философия. Москва. 9 сентября 1975.
15.
Аль
-
Фараби и развитие науки и культуры стран Востока: Тезисы
докладов / АН СССР. АН КазССР –
Алма
-
ата: Наука, 1975. –
С.
115.
Жамият
ва
инновациялар
–
Общество
и
инновации
–
Society and innovations
Special Issue
–
07 (2022) / ISSN 2181-1415
74
16.
Файзуллаев
А.Ф. Трактаты ал
-
Фараби // «Правда Востока» 18 сентября 1975.
17.
Файзуллаев
А.Ф. Фараби о проблеме движения // Научная конференция АН
Узбекистана, посвященная 1100
-
летнему юбилею Абу Насра Фараби. 1 сентября 1975.
18.
Академия наук Узбекской ССР. Редакционная коллегия: А.С.
Садыков
(главный редактор), П.К.
Хабибуллаев (зам.
главн.
редактора), Б.В.
Лунин (зам.
главн.
редактора), М.А.
Ахунова, Х.Н.
Баймухамедов. Издательство «Фан» Узбекской
ССР, 1983. –
C. 558.
19.
Абу Али Ибн Сина и естественные науки. Материалы юбилейной научной
сессии посвященной 1000
-
летию со дня рождения Абу Али ибн Сины (Авиценна).
Бухара, 24–26 сентября 1980 г. Издательство «Фан» Узбекской ССР, 1981. –
C. 250.
20.
Из истории средневековой восточной математики и астрономии.
Издательство «Фан» Узбекской ССР. 1983. –
C. 173.
21.
Кадыров
М.К. Логические учение Абу Насра Фараби // Логико
-
гносеологические идеи мыслителей Средней Азии. Т.: Фан, 1979.
22.
Кадыров
М.К. Философские и социологические взгляды Фараби //
Основы философии. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений.
Т.: Ўзбекистон, 1998. –
С. 82–
90.
23.
Болтаев
М.Н. Вопросы гносеологии и логики в произведениях Ибн Сины и
его школы. «Ирфон». Душанбе. 1965
.
–
С.
600.
24.
Болтаев
М.Н. Мутафаккирони Шарқ. «Ирфон». Душанбе. 1968, с. 100.
25.
Болтаев
М.Н. Второй учитель Востока Фараби и Ибн Сина. «Сампо».
Москва. 2002
.
–
С
. 396.
26.
Болтаев
М.Н. Шарқнинг буюк мутафаккирлари. «Бухоро». Бухоро. 2006. –
С.
196.
27.
Назаров
А.Ф. Классическая теория ийкаъ (Учение о музыкальном ритме
Фараби и Ибн Сины): Автореф.
дисс.
д
-
ра искусствоведения: 17.00.02
/
Абдуманнон
Файзуллаевич Назаров. –
Т., 1996. –
С.
32.
28.
Неъматов
Б.М. Фараби и преемственность в развитии учений об
общественно
-
политическом прогрессе: Автореф: дисс. кад.
филос.
наук: 09.00.03
/
Бобир Мажитович Неъматов. –
Б.м., 1997. –
С.
21.
29.
Насиров
К.Ж. Идеи мыслителей Средней Азии IX
-
X веков о нравственном
воспитании (На примере произведений ал
-
Бухари и ал
-
Фараби): Автореф.
дис...
канд.
пед.
наук: 13.00.01
/
Камилжон Жайлауевич Насиров
.
Узб. НИИ пед.
наук
им. Т.Н.
Кары
-
Ниязова. –
Ташкент, 2000. –
С.
20.
30.
Рахимшикова
М.К. Эстетитческие взгляды Абу Насра ал
-
Фараби:
канд.филос.наук: 09.00.04/М.К. Рахимшикова; Национальный университет
Узбекистана имени Мирзо Улугбека, Академия наук Республики Узбекистан,
Институт философии и права имени И.Муминова. –
Т., 2010. –
С.
30.
31.
Агзамова
Н.Ш. Место музыки в эстетической концепции восточных
перипатетиков (на примере творчество Аль
-
Фараби и Ибн Сина): Автореферат
дис.канд.философ.наук: 09.00.04
/ Н.Ш.
Агзамова; Национальный университет
Узбекистана имени Мирзо Улугбека. –
Ташкент, 2011. –
С.
21.
32.
Тураев
Б
.
О
.
Фанда
толерантлик
ва
интолерантлик
// Oriental renaissance:
Innovative, educational, natural and social sciences.
–
2022.
–
Т
. 2.
–
№. Special
Issue 23.
–
PP. 41
–
48.
33.
Rizaev I.I. The structure of the social system as the basis for the self-
organization of society // Scientific Bulletin of Namangan State University.
–
2019.
–
Т
. 1.
–
№.
7.
–
PP. 151
–
156.
