Авторы

  • Фатима Абдуллаева
    (Ташкент, Узбекистан), Преподователь кафедры “Дизайн одежды” Национального института художеств и дизайна имени Камалиддина Бегзода

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.tafps.64850

Ключевые слова:

дизайн индустрия моды глобализация дизайнер мода проектирования костюм

Аннотация

В статье рассматривается вопросы по изучению теоретико-методологических аспектов проектирования костюма и их роль в развитии модной практики.


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

131

ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

ПРОЕКТИРОВАНИЯ КОСТЮМА И ИХ РОЛЬ В РАЗВИТИИ

МОДНОЙ ПРАКТИКИ

Абдуллаева Фатима Сагдуллаевна

(Ташкент, Узбекистан),

Преподователь кафедры “Дизайн одежды” Национального

института художеств и дизайна имени Камалиддина Бегзода

Тел. +998974079464

@mail: fotima_asadiy@mail.ru

https://doi.org/10.5281/zenodo.14810195

Аннотация:

В статье рассматривается вопросы по изучению

теоретико-методологических аспектов проектирования костюма и их роль
в развитии модной практики.

Ключевые слова:

дизайн, индустрия моды, глобализация, дизайнер,

мода, проектирования костюм

Summary:

The article examines issues related to the study of theoretical

and methodological aspects of costume design and their role in the development
of fashion practice.

Key words:

design, fashion industry, globalization, designer, fashion,

costume design

Дизаи н в аспекте индустрии моды – один из важнеи ших сфер жизни

общества, функционирующии в соответствии с глобальными факторами
развития как сферы искусства, так и сфер промышленности и экономики
одновременно:

«Позиция дизаи нера заключает, что он должен отказаться

от чистого творчества и взять на себя примирительную роль посредника
между человеком и обществом» [1, с. 478.]. В процессе моделирования
современного костюма актуальными становятся такие аспекты дизаи на, в
которых отображены новеи шие технические и технологические
инновации научных и, прежде всего, творческих устремлении : “Понимать
моду можно по-разному. Это одновременно индустриальное и культурное
явление” [2. c.6.].

Хотя в практических процессах, со времени независимости нашей

страны, в этой сфере достигнут определенный прогресс, но с точки зрения
критики моды, до настоящего времени не проведены исследования по
реализации в индустрии моды Узбекистана ключевых стратегий на уровне
стран с развитой индустрией моды. К тому же систематический анализ
аспектов проектной культуры и истории методологии проектирования
костюма в регионе также остается не исследованной. По этой причине,


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

132

индустрия моды Узбекистана не располагает базой по внедрению научных
и практических методологий в проектировании концептуальных
дизайнерских и коммерческих коллекций, сочетающие не только
передовые и инновационные технологии, но также достижения
маркетинговых стратегий в данной области.

В данном исследовании проведен системный анализ этапов

конструирования и моделирования костюма в нашей стране как
исторической, так и национальной, этнографической и ретро-винтажной
одежды. Основным направлением данного исследования было, создание
методологии использования принципов проектирования и детализации
исторического наследия в системе проектной культуры одежды в дизайн-
решениях современных коллекций костюмов, и внедрение зарубежного
опыта современных маркетинговых стратегий в индустрию моды
Узбекистана. В том числе внедрение в индустрию моды концептуальных
механизмов по развитию национальных брендов в системе масс-маркета и
создания коллекции костюма в сегментах «Premium» и “Middle market”;

В данном ключе Президент Республики Узбекистан Ш.М.Мирзие ев

подчеркнул необходимость выработки новых стратегии «...в целях
дальнеи шего повышения эффективности реформ, проводимых на пути
стабильного развития государства ... В связи с этим была поставлена «цель
повысить на качественно новыи уровень развитие культуры, искусства,
средств массовои информации» [3.] что имеет непосредственное
отношение и к дизаи ну костюма, так как дизаи н костюма представляет
собои сферу искусства, промышленности и экономики одновременно.

Среди немногочисленных исследовании по истории костюма периода
раннего средневековья, статья Н.Лобачевои “Среднеазиатскии костюм
раннесредневековои эпохи по данным стенных росписеи ” [4.c.19-20.]
представляет собои пример научного подхода к решению проблемы
раздельного анализа костюма этносов региона Среднеи Азии. В
исследовании дается характеристика костюма Среднеазиатского
междуречья, представляющии собои обстоятельныи анализ формы и
силуэта костюма периода раннего средневековья оседлых народов
региона – таджиков и узбеков.

К такому роду исследовании , послужившему весомым подспорьем в

данном исследовании, можно причислить также диссертационное
исследование С.Яценко, посвященное изучению истории “проектнои
культуры” костюма античности и раннего средневековья обширного


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

133

ираноязычного ареала: “Исследуется материал по 13 наиболее полно
документированным этносам и группам близкородственных этносов, трех
названных выше, основных периодов: 1) персы эпохи Ахеменидов; 2)
ранние скифы; 3) скифы «классического» периода; 4) пазырыкцы Алтая; 5)
хорезмии цы (трех периодов); 6) парны-парфяне Ирана; 7) сарматы и
ранние аланы; 8) юэчжи/кушаны Бактрии; 9) согдии цы (второго и
третьего периодов); 10) индо-скифы Гандхары; 11) персы эпохи
Сасанидов; 12) хотанцы Южного Синьцзяна; 13) тохаристанцы (с
включением тюркского компонента)» [4, c.478.].

В целях разъяснения смыслового значения, отмеченного в даннои

сноске тюркского компонента, появляется необходимость приведения
справки с “Демографического энциклопедического словаря”: “Среди
древних предков узбеков — согдии цы, хорезмии цы, бактрии цы, ферганцы
и сако-массагетские племена. С 8 в. до н. э. на территории Среднеи Азии
существовали древние государства: Бактрия, Хорезм, Согд. К 6 — 4 вв.
относятся нашествие вои ск империи Ахеменидов, армии Александра
Македонского. В 3 — 2 вв. территория Среднеи Азии - в составе
государства Селевкидов и в составе Греко-Бактрии ского царства и с 1 века
до н. э. - в составе Кушанского царства.” [5, c.485.].

Население

Среднеазиатского междуречья в этот период по языковому составу было
персоязычным, это — согдии цы, хорезмии цы, бактрии цы, ферганцы и
сако-массагетские племена. После появления в регионе тюркскои
прослои ки, в разговорнои речи населения региона бытовало двуязычие,
так называемыи зуллисонаи н.

И из других источников: “Отсюда явствует, что во второи половине XI

века согдии цы Семиречья были двуязычными. Пример аналогичного
можно наблюдать и сеи час.” [6, c.290.].

Которое сохранилось по настоящее

время среди так называемого, сартского

[7, c.46.]

слоя, самого

м
н
о
г
о
ч
и
с
л
е
н
н
о

Далее, в период IX вв. – XIV вв., в регионе происходили отличные от

тенденции раннего средневековья, трансформационные процессы
моделирования костюма, обусловившие появление формы и силуэта
узбекского национального костюма, уже соответствующеи тенденциям
ислама, то, что было определено этнографами «туникаобразнои ».При
анализе формы и силуэта костюмного комплекса Среднеазиатского
междуречья этого периода большое значение имеют исследования
произведении изобразительных искусств – миниатюр, возвратившихся в


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

134

общественную жизнь в XIV веке. Это школы, так называемои
Среднеазиатскои , иначе говоря, Бухарскои школы миниатюр. Основные
научные труды, связанные с этими исследованиями, принадлежат
М.Горелик и в особенности З.Рахимовои . При анализе формы и силуэта
костюма Маверауннахра периода средневековья, играют огромную роль
произведения миниатюр, демонстрирующих особенности формы и
силуэта костюма всех слоев общества. Основные научные труды,
связанные с этими исследованиями, принадлежат З.Рахимовои . Ею
внесены важные уточнения в конструктивные особенности костюма:
впервые отмечены, присущие проектированию костюма конструктивные
особенности облегающего в поясе силуэта, характерного для костюмов
персонажеи миниатюр XVII века, относящихся к Бухарскои школе.

По национальному костюму периода позднего средневековья

определенныи интерес представляют описания Армения Вамбери,
подчеркивающие роль Бухары как законодательницы моды в
Центральнои Азии. [9, c.115.]

Следует отметить, что вопросы проектирования, моделирования

современнои одежды и составления коллекции , развития менеджмента и
брендинга моднои индустрии отражены во многих трудах известных
модельеров и критиков, а также в деятельности таких специалистов -
профессионалов, как Н.Уаи т, Ж.Пекарди, А.Чанг, К.Перцова, К.Блекмен,
Л.Армстронг, И. де ла Фрессанж, Д.Томас, А.Дреи к, М.Тангеи т, Е.Аброзе,

В даннои статье представлен анализ костюмного комплекса в свете

существующих проблем как в этнографии, так и в искусствоведении по
определению формы и силуэта костюма как одного из компонентов
«проектнои культуры» региона Среднеи Азии, в ходе которого выявлено
наличие ряда спорных и нерешенных вопросов. В частности, в последнеи
четверти ХIХ века, в процессе исследования национального костюма тех
лет, узбекская национальная одежда этнографами была охарактеризована
– «туникаобразнои ». Это определение и поныне повторяется в различных
источниках, и препятствует объективнои трактовке истории проектнои
культуры в Центральнои Азии. [10.]

При более глубоком и детальном рассмотрении данного

определения в историческом контексте «проектнои культуры» Среднеи
Азии возникают основания утверждать, что уже в период раннего


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

135

средневековья в проектировании костюма имело место все три формы
геометрическои структуры, свои ственнои конструированию формы и
силуэта современному костюму: квадратные, трапециевидные и овальные
силуэты. Эти геометрические конструкции костюма выявлены при
аналитическом изучении внутреннеи одежды – платьев, плечевои и
пояснои одежды персонажеи памятников настеннои росписи раннего
средневековья.

Известно, что в историографии изменения в социальных отношениях

обычно связывают со сменои общественного строя. Не отрицая значения
изменении в социальных отношениях, Б.Я.Ставискии отмечал: «... новыи
этап в истории художественнои культуры среднеазиатских народов
начинался не с IV в., (Времени предполагаемои смены …
рабовладельческого общества феодальным), а с VIII – IX вв., – периода
окончательнои победы новои мусульманскои идеологии над прежними
среднеазиатскими культами и верованиями» [5, c.240].

Именно в этот

период (с VIII – IX вв. по XIV в.) происходили трансформационные
процессы моделирования костюма, обусловившие появление формы и
силуэта

узбекского

национального

костюма,

соответствующего

тенденциям

ислама,

то,

что

было

определено

этнографами

«туникаобразнои ».

Однако нельзя отрицать очевидное: сформировавшиеся в раннем

средневековье традиции проектирования, конструктивные особенности
одежды, система детализации, формы силуэта использовались вплоть до X
века, так что:

– несмотря на требования религии по инерции продолжались

тенденции моделирования костюма, сложившиеся в период раннего
средневековья (VIII – IX вв.);

– можно уверенно утверждать, что ислам воздеи ствовал на тенденции

проектирования одежды средневековья. Для доказательства можно
сослаться на труд нашего соотечественника, великого мыслителя Имама
аль Бухари (“Об этике одеваться”). Этот труд стал основои по
формированию принципов моделирования формы и силуэта узбекского
национального костюма, соответствующего нормам шариата;

– о тенденциях костюма средневековья можно судить по

произведениям Бухарскои школы миниатюры, только с XIV века
возвращеннои в общественную жизнь. В произведениях миниатюр
множество изображении женских, мужских и детских костюмов и


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

136

аксессуаров (форма и силуэт национального костюма всех слоев общества
вплоть до XVIII века, к моменту исчезновения искусства миниатюры из
общественнои жизни). Но эти тенденции не прерывались вплоть до
появления европеи ских тенденции проектирования костюма. Хотелось бы
отметить, что, по словам Армения Вамбери: «… платянои рынок Бухары
снабжает фешенебельнои одеждои всех правоверных до самои китаи скои
Татарии (дунган). Киргизы (а также и казахи*), кипчаки и калмыки также
имеют обыкновение заезжать сюда из пустыни …. Здесь они видят самыи
высокии образец цивилизации, Бухара – это его Париж и Лондон». [9.

В ходе исследования актуальных практических задач в дизаи не

одежды по конструированию современных форм костюма выявлено, что
обращения к мотивам костюмов древности, к сожалению, в стране пока
недостаточно рационально используются. Приходится констатировать,
что к настоящему времени в использовании формы, силуэта и элементов
национального костюма главенствует формальныи подход из-за
непонимания сути и принципов национального костюма, особенно
исторического костюма раннего средневековья. В связи с этим:

– актуальным остается вопрос о более глубоком изучении генезиса

формирования традиции конструирования узбекского национального
костюма в частности и этнографическои одежды сельского населения
Сурхандарьи и Кашкадарьи, отличающеи ся своими особенностями,
которые могут оказаться для молодых дизаи неров источником успеха в
проектировании и моделировании коллекции костюмов в рамках
узбекскои моднои индустрии;

– в индустрии моды страны есть еще один недостаточно

использованныи источник – обращение к форме, силуэту исторического
костюма. То есть обращение к одежде античности и раннего
средневековья, которые могут оказаться для молодых дизаи неров
источником успеха при создании современных коллекции костюма.

Целью настоящеи главы является изучение и обоснование, о

необходимости проектирования и моделирования коллекции костюма
дизаи нерами, с использованием всего исторического наследия.
Достижения проектнои культуры могут стать гарантиеи успеха и
подспорьем в создании оригинальных, то есть брендовых коллекции
костюма. Пополнения и развитие представлении о форме костюма
исторических периодов, плюс умение осознанно воспользоваться


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

137

элементами конструирования в поисках выразительных решении с
использованием аксессуаров и отдельных элементов, наличие практики
проектирования костюма, сыграют важную роль в выполнении
дизаи нерами сложных задач моделирования костюма.

Как известно, со второи половины XX века по нынешнее время

коллекции костюмов дизаи неров общепризнанных центров моды
создавались в русле разнообразных принципов проектирования, то есть в
различных стилевых направлениях. Научно обосновано, что концепция,
предложенная в даннои монографии – сведение многочисленных
стилевых направлении к трем концептуальным основам - даст
возможность в дизаи н - творчестве возвратиться к классическим основам
проектирования костюма, а также полезным и удобным в подготовке
дизаи нерских кадров.

В ходе данного исследования сформулированы следующие основные

выводы. По причине не исследованности исторического костюма:
до настоящего времени не проводились системные научные исследования
по

генезису

формирования

традиции

исторического

костюма,

отличающегося богатством форм и силуэтов, необходимых при решении
важнеи ших конструктивных задач в моделировании современного
костюма.

- уже в период раннего средневековья, в проектировании силуэта

костюма в регионе существовали все три формы геометрическои
структуры костюма.

- несмотря на богатство конструктивных решении костюма периодов

античности и раннего средневековья дизаи неры не обращались к идее
проектирования коллекции по мотивам исторического костюма этих
периодов;

-отсутствуют принципы использования в качестве творческого

источника силуэтов костюма и детализации одежды – тенденции ,
применявшихся в костюмах периода раннего средневековья.

Моделируемые сегодня коллекции костюма, создаваемые в рамках

узбекского национального костюма, по духу и по идее скорее можно
назвать формальными. В них:

- налицо отсутствие логики при использовании в качестве

творческого источника формы и силуэта национального костюма;

- несмотря на множество возможностеи декорирования костюма

(традиционная вышивка, златоткачество и т.д.), национальныи орнамент


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

138

дизаи нерами используется в качестве источника нерационально.
Охватывается лишь узкии круг, идет просто копирование готовых
образцов, хотя настоящии дизаи нер обязан творчески их перерабатывать.
Причинои , препятствующеи развитию современнои индустрии моды
Узбекистана, можно назвать отсутствие в практическои деятельности
дизаи неров научнои основы, проводимои в этом направлении:

-до настоящего времени не разработана практическая стратегия

эффективного и своевременного внедрения в индустрию моды страны
новеи ших тенденции моделирования и концептуальных решении ;

- отсутствие оценки творческои и практическои деятельности

дизаи неров страны в свете критики моды страны и аналитики, способных
давать конкретные рекомендации по концептуальным решениям и
методам проектирования в сегментах масс-маркета.
Активизация усилии по устранению вышеуказанных недостатков
посредством усиления механизмов эффективного внедрения научных
изыскании в сферу:

- подготовка творческих и научных кадров – магистров, Doctor of

filosofhy (Phd) и Doctor of scince (Dsc.), способных создать условия для
активного развития узбекскои индустрии моды. Не создав научнои основы
развития какои -либо сферы деятельности, невозможно рассчитывать на
ее дальнеи шую эффективность;

- в сфере дизаи на костюма требуется подготовка критиков и

аналитиков моды, способных на конкретных фактах прогнозировать
будущие направления моды, ее недостатки, давать конкретные
заключения по концептуальным принципам и методам проектирования
коллекции одежды и по актуальным направлениям моделирования;
- необходимо добиться синхронности творческих искании дизаи неров и
конструкторов с тенденциями, разрабатываемыми в современном мире
моды, для чего необходима активизация творческои и научно-
исследовательскои деятельности в этои сфере:

- анализируя творческие процессы в сфере, необходимо

разрабатывать практические рекомендации дизаи нерам, что, безусловно,
будет способствовать развитию индустрии моды в конкретном
направлении.
Проводимые в нашеи стране с 2005 года традиционные «Недели моды» и
другие фестивали моды, по мнению знатоков дизаи на, нельзя считать
презентациями, направленными на определение тенденции моды на


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

139

последующие сезоны. Это обычная демонстрация коллекции наших
дизаи неров, к сожалению, подтверждающая, что механизмы развития
моднои промышленности в нашеи стране уступают уровню стран с
развитои моднои промышленностью. На «Неделях моды» и на
проводившихся до них отечественных фестивалях часто демонстрируются
не достижения, а проблемы в развитии моднои промышленности.

Существует справедливое мнение о недостаточности знании у

молодых дизаи неров основных принципов моделирования, а также,
навыков создания коллекции костюма созвучных современным
тенденциям моделирования, а у наших прославленных дизаи неров –
навыков использования концептуальных решении .

До

настоящего

времени

в

нашеи

стране

ни

одним

специализированным производственным предприятием не создано ни
одного национального бренда, выпускающего коллекции класса
“Premium”, синтезирующего национальные и современные тенденции:

а) однои из основных причин этого является необеспеченность

производственных предприятии , занимающихся массовым выпуском
одежды, квалифицированными дизаи нерами;

б) отсутствие связи между системои образования и производством,

что позволяет сделать вывод о том, что система образования в вузах по
направлению «Дизаи н костюма» с точки зрения «масс – маркета» не -
эффективна;

в) следует отметить, что на практике в ходе образовательного

процесса по специальности “Дизаи н костюма” студенты воплощают
проекты коллекции определеннои тематики в готовую одежду лишь при
помощи аудиторного швеи ного оборудования. Абсолютно другои опыт
наблюдается за рубежом. Там в ходе учебного процесса студенты проходят
практику в прославленных домах моды, как - LVMH, Moschino, Pandorra,
Burberry, Kenzo, Gucci, Giorgio Armani, Dolce & Gabbana, Prada, Gianfranco
Ferre, проектируя в ходе практики свои экспериментальные коллекции
для этих брендов, закрепляют знания и навыки в области актуальных
научных и творческих концепции современнои моды. Выполненные под
руководством сферы лучшие личные творческие достижения студентов, в
которых использованы различные творческие искания в создании
костюма внедряются в практику.
В деле решение вышеперечисленных проблем, препятствующих
дальнеи шему развитию индустрии моды Узбекистана, сформированнои в


background image

THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF

PEDAGOGICAL SCIENCES

International scientific-online conference

140

годы независимости, требует от специалистов сферы большои
ответственности

в

деле

подготовки

творчески

состоятельных

дизаи нерских кадров.

Библиография:

1. Анри де Моран История декоративно-прикладного искусства.
М.:Искусство. 1982. с. 478.
2. 50 платьев, которые изменили мир. М.:КоЛибри. 2014 г. с. 6.
3. Мирзиёев Ш.М. Вечерный Ташкент. 4 август, 2018 г.
4. Лобачева Н. “Среднеазиатский костюм раннесредневековой эпохи по
данным стенных росписей”. //Костюм народов Средней Азии. –М.: Наука,
1979. с.19-21.
5. Демографический энциклопедический словарь. М.:Сов. энциклопедия,
1985. с. 488.
6. Гафуров Б.В. Таджики. Т.2.Душанбе: Ирфон, 1989. с. 290.
7. Решетов В.В. Узбекский язык. Часть I. Ташкент, :Гос.уч.пед.гиз. 1959.
с.46.В.В.Решетов: «Н.П.Остроумов писал: «Иранцы, которые не утратили
свой язык, зовутся «таджиками»,а которые отуречились, тех зовут
«сартами». Это определение не расходится с точкой зрение В.В.Бартольда
и Г.Вамбери.
8. Голендер Б. Окно в прошлое. Институт открытое общество -
Узбекистан.Ташкент – 2002
9. Лунин Б.В. История Узбекистана в источниках. II книга. Ташкент: Фан.
1990, стр. 115.
10. Яценко СА. Костюм Ираноязычных народов древности и методы его
историко-культурной реконструкции: дисс. …доктора исторических
наук.24.00.01/теория и история культуры. –Москва.:2002.

Библиографические ссылки

Анри де Моран История декоративно-прикладного искусства. М.:Искусство. 1982. с. 478.

платьев, которые изменили мир. М.:КоЛибри. 2014 г. с. 6.

Мирзиёев Ш.М. Вечерный Ташкент. 4 август, 2018 г.

Лобачева Н. “Среднеазиатский костюм раннесредневековой эпохи по данным стенных росписей”. //Костюм народов Средней Азии. –М.: Наука, 1979. с.19-21.

Демографический энциклопедический словарь. М.:Сов. энциклопедия, 1985. с. 488.

Гафуров Б.В. Таджики. Т.2.Душанбе: Ирфон, 1989. с. 290.

Решетов В.В. Узбекский язык. Часть I. Ташкент, :Гос.уч.пед.гиз. 1959. с.46.В.В.Решетов: «Н.П.Остроумов писал: «Иранцы, которые не утратили свой язык, зовутся «таджиками»,а которые отуречились, тех зовут «сартами». Это определение не расходится с точкой зрение В.В.Бартольда и Г.Вамбери.

Голендер Б. Окно в прошлое. Институт открытое общество -Узбекистан.Ташкент – 2002

Лунин Б.В. История Узбекистана в источниках. II книга. Ташкент: Фан. 1990, стр. 115.

Яценко СА. Костюм Ираноязычных народов древности и методы его историко-культурной реконструкции: дисс. …доктора исторических наук.24.00.01/теория и история культуры. –Москва.:2002.