Авторы

  • Sultonova Durdona Shuxratilla qizi
  • Po‘latova Dildora Aziz qizi

Биографии авторов

  • Sultonova Durdona Shuxratilla qizi

    Ozbekiston xalqaro islom akademiyasi

    “Islomshunoslik” mutaxassisligi 2-kurs magistri

  • Po‘latova Dildora Aziz qizi

    O‘zbekiston xalqaro islom akademiyasi

    “Islomshunoslik” ta’lim yo‘nalishi 1-kurs talabasi

     

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.tbir.100076

Ключевые слова:

Kalit so‘zlar: diniy bagʻrikenglik islom manbalari Qurʼon hadis huquqiy asoslar din erkinligi inson huquqlari totuvlik.

Аннотация

       Annotatsiya: Ushbu maqolada diniy bagʻrikenglik masalasi huquqiy va islom manbalarida qanday yoritilganligi tahlil qilinadi. Diniy bagʻrikenglik, jamiyatda tinchlik va barqarorlikni taʼminlashda muhim omillardan biri boʻlib, uning huquqiy asoslari xalqaro va milliy qonunchilikda mustahkamlab qoʻyilgan. BMTning Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi va din erkinligiga oid xalqaro konvensiyalar diniy bagʻrikenglik tamoyillarini mustahkamlashga xizmat qiladi. Maqolada islom manbalarida, xususan, Qurʼon oyatlari va Paygʻambar Muhammad (s.a.v.)ning hadislarida diniy bagʻrikenglikka berilgan eʼtibor, islom dinida boshqa din vakillari bilan totuvlikda yashash, ular bilan adolatli munosabatda boʻlish, majburlashdan voz kechish tamoyillari, paygʻambarimizning Madina konstitutsiyasi misolida diniy bagʻrikenglik amaliy jihatdan tahlil qilinadi.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-41_ Том-21_ Март-2025

197

DINIY BAG‘RIKENGLIK MASALASI: HUQUQIY VA ISLOM

MANBAALARIDA

Sultonova Durdona Shuxratilla qizi

O

zbekiston xalqaro islom akademiyasi

“Islomshunoslik” mutaxassisligi 2-kurs magistri

Po‘latova Dildora Aziz qizi

O‘zbekiston xalqaro islom akademiyasi

“Islomshunoslik” ta’lim yo‘nalishi 1-kurs talabasi

Annotatsiya: Ushbu maqolada diniy bagʻrikenglik masalasi huquqiy va islom

manbalarida qanday yoritilganligi tahlil qilinadi. Diniy bagʻrikenglik, jamiyatda

tinchlik va barqarorlikni taʼminlashda muhim omillardan biri boʻlib, uning

huquqiy asoslari xalqaro va milliy qonunchilikda mustahkamlab qoʻyilgan.

BMTning Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi va din erkinligiga oid

xalqaro konvensiyalar diniy bagʻrikenglik tamoyillarini mustahkamlashga xizmat

qiladi. Maqolada islom manbalarida, xususan, Qurʼon oyatlari va Paygʻambar

Muhammad (s.a.v.)ning hadislarida diniy bagʻrikenglikka berilgan eʼtibor, islom

dinida boshqa din vakillari bilan totuvlikda yashash, ular bilan adolatli

munosabatda

boʻlish,

majburlashdan

voz

kechish

tamoyillari,

paygʻambarimizning Madina konstitutsiyasi misolida diniy bagʻrikenglik amaliy

jihatdan tahlil qilinadi.

Kalit so‘zlar: diniy bagʻrikenglik, islom manbalari, Qurʼon, hadis, huquqiy

asoslar, din erkinligi, inson huquqlari, totuvlik.

Diniy bag‘rikenglik g‘oyasi muayyan jamiyatda, butun dunyoda turli din va

mazhabga e’tiqod qiladigan xalqlar, odamlar o‘rtasida do‘stona aloqalarni

o‘rnatish, ularning kuchi va iste’dodini bunyodkorlik ishlariga safarbar etishga


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-41_ Том-21_ Март-2025

198

xizmat qiladi. Dinlararo totuvlik, diniy bag’rikenglik, vijdon erkinligi kabi

tushunchalar o’zaro uzviy bog’liqdir

1

. Vijdon erkinligi masalasi ijtimoiy hayotda

har doim muhim va murakkab hodisa bo’lib kelgan. Binobarin, uning zamirida har

bir insonning huquqi, demokratiya, adolatparvarlik va insonparvarlik kabi katta

ijtimoiy, siyosiy, huquqiy va axloqiy tushunchalar yotadi. Vijdon erkinligi

kishilarning ruhiy olamiga, uning barkamolligiga bevosita ta’sir ko‘rsatadi. Shu

bois bu masalaning ijtimoiy hayotdagi o‘rni va bajaradigan vazifalari g‘oyat

muhim. Birlashgan Millatlar Tashkilotining ustavidan tortib barcha xalqaro hujjat

va shartnomalarda, hamma mamlakatlarning konstitutsiya va qonunlarida vijdon

erkinligi o’z ifodasini topgan. 1948 yil 10- dekabrda qabul qilingan “Inson

Huquqlari Umumjahon Deklaratsiyasi”ga muvofiq har bir inson fikrlash, vijdon va

din erkinligi huquqiga ega. Bu huquq o‘z dini yoki e’tiqodini o‘zgartirish

erkinligini, o’z dini yoki e’tiqodiga o’zicha shuningdek, boshqalar bilan birgalikda

amal qilish kafolatini, ibodat qilishda va diniy marosimlarda yakka tartibda yoki

odamlar orasida birga qatnashish erkinligini o’z ochiga oladi. Xususan, ushbu

normativ hujjatda: “Har bir inson biror bir kamsitishlarsiz, irqi, tili, jinsi, dini,

siyosiy qarashlaridan, milliy yoki ijtimoiy kelib chiqishidan, moddiy ahvoli, qaysi

tabaqaga mansubligi va boshqa holatlardan qat’iy nazar mazkur Deklaratsiyada

e’lon qilingan barcha huquqlar va erkinliklar sohibi bo’lishi kerak”,- deyilgan.

Dinlararo totuvlik jamiyatda tinchlik va barqarorlikning kafolati bo’lib

xizmat qiladi. Diniy bag’rikenglik g‘oyasi xilma-xil diniy e’tiqodga ega bo’lgan

kishilarning bir zamin, bir Vatanda, g‘oya va niyatlar yo’lida hamkor va hamjihat

bo’lib yashashini anglatadi. XV asr boshlarida Temur saroyida bo’lgan Kastiliya

elchisining guvohlik berishicha, Temur Samarqandda turli din vakillarini yigadi,

ularga iltifot ko’rsatadi hamda xristian diniga e’tiqod qiluvchi mehmonlarning turli

1

Российская соцсиологическая энциклопедия. –

М.

Наука 1998. –С.278.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-41_ Том-21_ Март-2025

199

ehtiyojlarini bajarish uchun alohida mas’ul shaxs tayinlaydi. Ular bilan do’stona

aloqalami mustahkamlashni tayinlaydi. O’zbekiston Respublikasi Konstitusiyasida

“O’zbekiston xalqini millatidan qat’iy nazar O’zbekiston Respublikasining

fuqarolari tashkil etadi”, deb aniq belgilab qo’yilgan.

Mustaqillik

sharofati

bilan 130 dan ortiq millat va elat vakillari yashaydigan O’zbekistonda turli din,

millat va elat vakillari farovon yashashi uchun qulay sharoitlar yaratilgan bo’lib,

islom, xristianlik, yahudiylik, bahoi jamoalari va krishnani anglash jamiyati, bular

bilan birgalikda ulaming turli oqimlari va yo’nalishlari vakillari tinch, osoyishta va

farovon hayot kechirib kelmoqda. Mustaqillik sharoitida etnik munosobatlar va din

sohasida olib borilayotgan izchil va qat’iy siyosat tufayli mamlakatimizda

millatlararo totuvlik va konfessiyalararo hamkorlik qaror topdi. Dinlararo totuvlik

jamiyatda tinchlik va barqarorlikning kafolati bo’lib xizmat qiladi.

Ayni paytda O‘zbekiston Respublikasida jami

2276 ta

diniy tashkilot va

16

ta

diniy konfessiya faoliyat yuritib kelmoqda. Shulardan

2093

tasi musulmon

tashkiloti,

166 ta

xristian tashkiloti,

8 ta

yahudiy jamoasi,

6 ta

Baxoiylik

jamiyati,

1 ta

krishnachilar jamiyati va

1 ta

budda ibodatxonasi, shuningdek,

O‘zbekiston konfessiyalararo Bibliya jamiyati ham faoliyat ko‘rsatmoqda

2

.

O’zbekistonda tom ma’noda diniy bag‘rikenglikning yuksak an’analariga

amal qilinayotgani jahon hamjamiyati tomonidan e’tirof etilmoqda. Tolerantlik,

millatlararo va dinlararo bag’rikenglikning mazmun-mohiyati, ularning jamiyat

hayoti uchun zarur ekanligi, tolerantlikning ta’lim-tarbiya jarayonidagi ahamiyati

hamda ushbu g’oyani yosh avlodda shakllantirish masalalari haqidagi har

tomonlama ilmiy asoslangan xulosalar O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti

Shavkat Mirziyoyev ma’ruzalarida aks etgan

3

.

2

https://strategy.uz/index.php?news=1014&lang=uz

3

2017 yil 15-iyun kuni Toshkent shahrida

Ijtimoiy barqarorlikni ta

minlash, muqaddas

dinimizning cofligini asrash

davr talabi

mavzusidagi anjumanda so

zlagan nutqi.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-41_ Том-21_ Март-2025

200

Prezidentimiz ta’biri bilan aytganda, “Bugun mana shunday xavfli -

tahlikali, o’ta notinch bir davrdajahon moliyaviy inqirozi hali-beri davom

etayotgan bir paytda el- yurtimiz nimaiki natijalarni qo’lga kiritmasin, bulaming

barchasi yurtimizda tobora mustahkam bo’lib borayotgan tinchlik va osudalik,

millatlar, dinlar va fuqarolararo totuvlik va ahillik, bir-birimizga hurmat va ehtirom

hisobidan desak, o’ylaymanki, hech qanday xato bo’lmaydi”.

Islomning bag‘rikengligini biz payg’ambar a.s.ning shaxsiy namunalarida

to'liq va ravshan korishimiz mumkin. Zero, umuman risolatning maqsadi, asosiy

vazifasi odamzotning bu dunyodagi hayotini yengillatib berish, oxiratda esa abadiy

rohat makonidan orin olishiga yordam berishdir. Shuning uchun Qur’oni

Karimning uslubiga qarasak, o،qiganimizda ba’zan mo'minlarning qalbini

junbushga keltiruvchi, ularning diqqatlarini muhim bir masalaga qaratuvchi xitob

bilan boshlangan oyati karimalarni ko،p uchratamiz. Bu oyatlarda “Ey iymon

keltirganlar!” degan buyuk xitob bilan boshlanadi Demak, bu xitob bilan boshlagan

oyatlarda aynan mo‘min-musulmonlargategishli masalalar kelgan boladi. Ammo

Qur’oni Karimning qolgan barcha oyatlari umuminsoniy qadriyatlarni o‘zida

jamlaydi.

O‘z davrining buyuk insoni bo‘lgan Amir

Temur e’tiqod va ma’naviyatning katta ahamiyatini to‘g‘ri idrok etgan. Sharafiddin

Ali Yazdiy Sohibqironni haqli ravishda e’tiqodi komil inson sifatida ta’riflaydi.

Eng muhimi, Amir Temur “Ahli sunna val-jamoa” e’tiqodiga sodiq, diniy

http://uza.uz/oz/politics/vatanimiz-taqdiri-va- kelazhagi-yo

lida-yanada-amzhi-at-b-lib--15-06-

2017

; O

zbekiston Respublikasi Prezidenti Sh. Mirziyoyevning 2017 yil 22 dekabrdagi Oliy

Majlisga Murojaatnomasi.

http://uza.uz/oz/documents/uzbekiston-respublikasi- prezidenti-

shavkat-mirziyoyevning-oliy-22-12-2017

; ; O

zbekiston Respublikasi Prezidenti Sh. Mirziyoyevning

Afg’oniston bo’yicha “Tinchlik jarayoni,xavfsizlik sohasida hamkorlik va mintaqaviy sheriklik”

mavzusida o’tkazilgan xalqaro konferensiyadagi nutqi; .

http://uza.uz/oz/documents/uzbekiston-

respublikasi-prezidenti-shavkat- mirziyoyevning-af-o-27-03-2018&month02&year-2018&clear-

cache-Y&ELEMENT-CODE-politics

.

O’zbekiston Prezidenti Shavkat Mirziyoyev BMT Bosh

Assambleyasining 72-sessiyasidagi nutqi. http://uza.uz/oz/documents/uzbekiston-respublikasi-

prezidenti-shavkat-mirziyoyev-bmt-bosh-assambleyasi-20-09-2017.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-41_ Том-21_ Март-2025

201

aqidaparastlikka qat’iy qarshi bo،Igan, islom dinini mutaassiblikdan holi, erkin

tushungan

4

. Uning komil e’tiqodi boshqa dinlarni rad etish hisobiga bo‘lmagan va

shu jihatdan ham, u nafaqat o‘z asri, balki hozirgi zamon kishisi uchun ham

namunadir. Diniy bag‘rikenglik turli din vakillari e’tiqodidagi mavjud aqidaviy

farqlardan qat’iy nazar, ularning yonma-yon, o،zaro tinch-totuv yashashini

anglatadi. Har kim o‘z e’tiqodiga amal qilishda erkin bo‘lgani holda bu huquqqa

boshqalar ham ega ekanini e’tirof etmog‘i lozim. O‘zbekiston diniy bag‘rikenglik

va murosa borasida nafaqat MDH davlatlari, balki butun dunyoga namuna

bolmoqda. Bu haqda dunyo miqyosida katta obro‘ va nufuzga ega insonlar ham

yurtimizga ziyoratlari vaqtida ta’kidlab otmoqdalar. Albatta, xalqimizga xos bu

xislat bir zumda paydo bolgan emas, balki uzoq tarixiy asoslariga egadir.

Barcha rivojlangan davlatlar demokratiya, insonparvarlik va dunyoviylik

tamoyillariga amal qiladi. Ularda vijdon erkinligi huquqiy kafolatlangan bo‘lib,

tolerantlik (bag‘rikenglik) hal qiluvchi tamoyil sifatida e’tirof etiladi.

Hozirda muqaddas dinimiz nomidan o‘zlarining turli g‘arazli maqsadlarini

amalga oshirmoqchi bo‘layotganlarning asosiy maqsadi jamiyatda parokandalik,

xalqlar va millatlar o‘rtasida nizo keltirib chiqarish, tinchlik va osoyishtalikka

rahna solish va shunga o‘xshash ko‘plab salbiy oqibatlarga olib keluvchi

harakatlardan iborat. Bu orqali ular turli tabiiy boyliklar zahiralariga

ega bo‘lgan davlatlarni qaram qilib olishni niyat qilgani hech kimga sir emas.

Hayotning o‘zi buni yaqqol ko‘rsatib turibdi. Shuning uchun muqaddas

dinimizning pokiza nomini pok holda saqlash, uning tinchlikparvar va

ma’rifatparvar mohiyatini ochib berish har bir musulmonning muqaddas burchi

ekanini unutmasligimiz lozim. Dinlararo totuvlik turli din vakillariga umumiy

ravnaq va farovonlik yo‘lida birlashish imkonini beradi. Bu holat axloqiy tarbiyada

ham bir qator afzalliklarga ega bo‘lib, jamiyatning ma’naviy holatiga ijobiy ta’sir

4

SH.A.Yazdiy.Zafarnoma-.:Sharq nashriyot matbaa konsern bosh tahririyati,.-Toshkent. 1997.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-41_ Том-21_ Март-2025

202

ko‘rsatadi hamda keng ommaning o‘z-o‘zini anglashini oshirishga qaratilgan faol

tarbiyaviy jarayonni rivojlantiradi

5

.

Shuni xulosa qilish mumkinki, din zamonaviy jamiyatda ma’naviyatning

shakllanishida katta rol o‘ynaydi. Yuksak axloq va ma’naviyatli jamiyat

insoniyatni botiniy o‘zligini takomillashtirish va borliq kamolotiga, ilmiy

taraqqiyot sari yetaklaydi. Shuning uchun ham har bir sivilizatsiyalashgan davlatda

bo‘lgani kabi ochiq fuqarolik jamiyati va huquqiy demokratik davlat barpo etish

yo‘lidan borayotgan respublikamizda ham dinlararo totuvlikni ta’minlashning

ishonchli mexanizmi bo‘lib xizmat qilayotgan e’tiqod erkinligini himoya

qilishning mustahkam huquqiy asoslari yaratildi.

FOYDALANILGAN ADABIYOT RO‘YXATI

1.

O’zbekiston Prezidenti Shavkat Mirziyoyev BMT Bosh Assambleyasining

72-sessiyasidagi nutqi. http://uza.uz/oz/documents/uzbekiston-respublikasi-

prezidenti-shavkat-mirziyoyev-bmt-bosh-assambleyasi-20-09-2017.

2.

I.Hosilmurodov.Tolerantlik g‘oyasi va uning yoshlar tarbiyasidagi o‘rni. –

Jizzax, 2019– B. 63

3.

Российская соцсиологическая энциклопедия. – М. Наука 1998. –С.278

4.

https://moturidiy.uz/oz/news/518

5.

https://strategy.uz/index.php?news=1014&lang=uz

5

https://moturidiy.uz/oz/news/518