Авторы

  • Xamroqulova Zarina Mirzohid qizi

Биография автора

  • Xamroqulova Zarina Mirzohid qizi

    Muhhammad al-Xorazmiy nomidagi  Toshkkent axborot texnologiyalari unversiteti Samarqand filiali

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.tbir.88345

Ключевые слова:

Kalit so`zlar: din islom hadis axloq hulq odob ma`naviyat.

Аннотация

Annotatsiya. Islom dinida yaxshi xulq, imon va taqvoning ajralmas qismi hisoblanadi. Rasululloh (s.a.v.) o‘zining hadislarida yaxshi xulqni juda muhim va oliy fazilat sifatida ta'riflaganlar. Yaxshi xulq nafaqat insonning o‘zining ichki pokligini, balki uning jamiyatdagi o‘rni, boshqalar bilan bo‘ladigan munosabati va o‘zini tutish tarzini ham belgilaydi. Hadislarda yaxshi xulqning o‘rni, uning imon va ibodat bilan chambarchas bog‘liqligi, shuningdek, bu xulqning musulmon jamiyatidagi ahamiyati haqida keng yoritilgan.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-43_ Том-2_ Апрел-2025

82

HADISLARDA YAXSHI XULQNING O‘RNI.

Xamroqulova Zarina Mirzohid qizi

Muhhammad al-Xorazmiy nomidagi Toshkkent axborot texnologiyalari

unversiteti Samarqand filiali

Annotatsiya. Islom dinida yaxshi xulq, imon va taqvoning ajralmas qismi

hisoblanadi. Rasululloh (s.a.v.) o‘zining hadislarida yaxshi xulqni juda muhim va

oliy fazilat sifatida ta'riflaganlar. Yaxshi xulq nafaqat insonning o‘zining ichki

pokligini, balki uning jamiyatdagi o‘rni, boshqalar bilan bo‘ladigan munosabati

va o‘zini tutish tarzini ham belgilaydi. Hadislarda yaxshi xulqning o‘rni, uning

imon va ibodat bilan chambarchas bog‘liqligi, shuningdek, bu xulqning musulmon

jamiyatidagi ahamiyati haqida keng yoritilgan.

Kalit so`zlar: din, islom, hadis, axloq, hulq, odob, ma`naviyat.

Hadislar islom dinida qur’ondan keyingi muqaddas manba.Hadislar to’plami

sunnat deb ataladi.Hadisi sha’riflarda Muhammad alayhissalomning so’zlari,qilgan

ish faoliyatlari va sahobalar tamonidan amalga oshirilgan ishlarga munosabatlari

bayon ettirilgan.Hadisi sha’riflarni yig’ib kitob shakliga keltirish, asosan

payg’ambarimiz alayhissalomning bavotlaridan keyin amalga oshirilgan.Qur’oni

Karim,hadislar va sha’riyat kursatmalari inson ma’naviy-marifiy kamolatining

asosi bo’lgan axloq-odob tarbiyasining barcha qirralarini o’z ichiga olgan.Sirasini

aytganda hadislar ma’naviy-axloqiy tarbiyaga oid bo’lgan fikrlarning mukammal

to’plamidir.

Islomda yaxshi xulqning o‘rni juda muhimdir. Rasululloh (s.a.v.) o‘z

hayotida yaxshi xulqni namuna qilib ko‘rsatganlar va buni musulmonlar uchun

asosiy fazilat deb belgilaganlar. Bir hadisda Rasululloh (s.a.v.) shunday


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-43_ Том-2_ Апрел-2025

83

deganlar:"Men yaxshilik va xulqni mukammallashtirish uchun yuborildim".(Sahih

al-Buxoriy, Hadis 5683)

Bu hadisda Rasululloh (s.a.v.) o‘zining asosiy vazifalaridan birini odamlarni

yaxshi xulq bilan tarbiyalash va ularni ijobiy fazilatlar, ya'ni sabr, samimiyat,

adolat va rahm-shafqat kabi xususiyatlar bilan to‘ldirish deb belgilaganlar. Islomda

yaxshi xulq faqatgina so‘zlar bilan emas, balki amallar orqali ham ko‘rsatilishi

kerak. Shu sababli, musulmonlar o‘z hayotlarida bu xulqni namoyon qilishga

intilishlari lozim.

Rasululloh (s.a.v.) ning hadislarida yaxshi xulqni o‘rganish va unga amal

qilishning ahamiyati keng yoritilgan. Yaxshi xulq, nafaqat odamlar bilan

bo‘ladigan munosabatda, balki Alloh bilan bo‘ladigan munosabatda ham

muhimdir. Islomda xulqni yaxshilashda sabr-toqat, haqiqatni aytish, va'daga sodiq

qolish, boshqalarga yordam berish, insof bilan muomala qilish va boshqalar bilan

mehr-muhabbatda bo‘lish kabi fazilatlar muhim o‘rin tutadi. Rasululloh (s.a.v.) bir

hadisda shunday deganlar: ”Parvardigorim meni husni tarbiya bilan tarbiyala”

[1.58-hadis.23-b]

Bu hadisda Allohning rahmati va mukofoti yaxshi xulqni o‘rganish va unga

amal qilish orqali o‘rnatilishi aytilgan. Bunda musulmonlarga o‘z xulqini

yaxshilash, yomonlikka javob bermaslik, boshqalarga nisbatan rahm-shafqatli

bo‘lish tavsiya etiladi.

Islomda yaxshi xulq, nafaqat dunyo hayotida baxtli bo‘lish, balki oxiratda

ham mukofotlanishning asosiy yo‘li sifatida ta'riflanadi. Rasululloh (s.a.v.) ning

hadislarida yaxshi xulqning oxiratdagi ahamiyati haqida ko‘p so‘z yuritilgan. Bir

hadisda shunday deyiladi: “Muminlarning afzali xulqi-atvori yaxshirog’idir”.

[1.153-hadis.54-b] Bu hadisda Rasululloh (s.a.v.) jannatga kirishda eng muhim

mezonlardan biri sifatida yaxshi xulqni ko‘rsatganlar. Demak, yaxshi xulq Islomda


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-43_ Том-2_ Апрел-2025

84

nafaqat dunyodagi yaxshi hayot uchun, balki oxiratdagi mukofotlar uchun ham

zaruriydi

Islomda yaxshi xulqning jamiyatdagi o‘rni ham juda katta. Yaxshi xulq,

insonlar o‘rtasida mehr-muhabbat, do‘stlik, va o‘zaro yordamni kuchaytiradi.

Hadislarda musulmonlar o‘rtasidagi o‘zaro yordam va bir-birini sevish, yaxshi

munosabatlar qurish ta'kidlangan. Rasululloh (s.a.v.) bir hadisda shunday deganlar:

”Ummatimga qiyomatga qadar duch kelganlaringizda mendan salom ayting”.

[2.Ibn Masuddan(r.a).5-b]

Bu hadisda salom berish orqali bir-birini hurmat qilish, mehr-muhabbat va

tinchlikni tarqatish haqida so‘z yuritilgan. Yaxshi xulqning jamiyatda o‘rni

shundaki, u odamlarni birlashtiradi, jamiyatni barqaror va tinch qiladi. Yaxshi xulq

va ijobiy munosabatlar musulmonlarning bir-biriga bo‘lgan hurmatini oshiradi,

ularning o‘rtasida ijtimoiy barqarorlikni ta'minlaydi.

Rasululloh (s.a.v.) ning o‘z hayoti yaxshi xulqni ko‘rsatishning eng yuksak

namunasi hisoblanadi. Ularning sabr-toqat, mehr-muhabbat, adolat, rahm-shafqat,

va o‘zaro hurmatdagi yuqori fazilatlari barcha musulmonlarga o‘rnak bo‘lgan.

Rasululloh (s.a.v.) ning hayoti bizga har qanday sharoitda ham yaxshi xulqni saqlab

qolish va boshqalarga nisbatan ijobiy munosabatda bo‘lishni o‘rgatadi. Ular o‘ziga

qarshi bo‘lganlarga ham yaxshi muomala qilishni, ularga sabr bilan yondashishni

tavsiya qilganlar.

Yaxshi Xulqning Turlari:

Hadislarda yaxshi xulqning bir nechta asosiy

turlari ko‘rsatilgan. Bular quyidagilardir:

Islomda sabr juda katta fazilat hisoblanadi. Sabr nafaqat o‘ziga qarshi

bo‘lgan sinovlarga, balki boshqalarga nisbatan yomonlikni ham engish va toqatli

bo‘lishni anglatadi. Rasululloh (s.a.v.) sabrni imonning bir qismi deb ta'riflaganlar.

“Iymonning afzali-sabr va bag’rikenglikdir.”[1.145-hadis.51-b]


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-43_ Том-2_ Апрел-2025

85

Hadislarda musulmonlarga har doim haqiqatni gapirish, yolg‘on

so‘zlamaslik, va'dada turish tavsiya etiladi. Rasululloh (s.a.v.) yolg‘on so‘zlashdan

qat'iyan saqlanishni buyurganlar: “Yolg’on guvohlik beruvchining oyoqlari yerdan

quzg’almay turib Alloh taolo unga do’zaxni bojib qilib quyadi.”[1:496-hadis:172-

b]

Yaxshi xulqning yana bir jihati bu mehr-shafqatdir. Rasululloh (s.a.v.)

insonlar o‘rtasida mehr-muhabbat va rahm-shafqatni targ‘ib qilganlar. Ular

o‘zlarining hayotlarida bu fazilatlarni o‘zlariga amalda qo‘laniladi.

"Sizlar eng yaxshi xalqsizlar, insonlarga yaxshilikni o‘rgatib, yomonlikni yo‘q

qilganlar." (Sahih Muslim)

Hadislarda yaxshi xulqning oxiratdagi ahamiyati ham juda katta. Rasululloh

(s.a.v.) yaxshi xulqni jannatga kirish uchun eng muhim sabablardan biri sifatida

ta'riflaganlar. Bir hadisda shunday deyiladi:"Kim yaxshi xulqni saqlasa, jannatda

Allohning huzuriga kiradi." (Sahih Muslim)

Yaxshi xulq, insonning jannatga kirishi uchun muhim shartlardan biri

hisoblanadi, chunki bu, insonning Allohga bo‘lgan sadoqatini va oxiratda

mukofotga loyiq ekanligini ko‘rsatadi.

Islomda yaxshi xulq nafaqat individual jihatdan, balki jamiyatdagi tinchlik

va hamjihatlikni saqlash uchun ham muhimdir. Jamiyatda yaxshi xulq, odamlar

o‘rtasidagi munosabatlarni yaxshilashga, ziddiyatlar va nizolarni bartaraf etishga

yordam beradi. Rasululloh (s.a.v.) odamlarni bir-birini sevishga, bir-biriga yordam

berishga va tinchlikka chaqirganlar. “Allohga iymon keltirishdan keyingi

amallarning afzali-bu odamlar bilan do’stlashishdir.” [1.144-hadis.51-b]

Bu hadis musulmonlarni bir-birini sevishga, yordam berishga va ijtimoiy

adolatni ta'minlashga undaydi. Jamiyatda yaxshi xulqning ustuvorligi jamiyatning

sog‘lom rivojlanishiga olib keladi.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-43_ Том-2_ Апрел-2025

86

Yaxshi xulq insonning ruhiyatiga ijobiy ta'sir ko‘rsatadi. Rasululloh (s.a.v.)

ning o‘z xulqi, unga taqlid qilgan kishilarga tinchlik, mehr-muhabbat va huzur

bag‘ishlagan. Yaxshi xulq insonni ruhiy poklikka, to‘g‘rilikka va haqiqiy baxtga

olib keladi. Shuningdek, yaxshi xulq insonning o‘ziga nisbatan hurmatni oshiradi,

boshqa odamlar bilan yaxshi munosabatda bo‘lishni va umuman jamiyatda ijobiy

rol o‘ynashni ta'minlaydi.

Hadislarda yaxshi xulqning o‘rni juda katta va uning musulmon hayotidagi

ahamiyati juda yuqori. Yaxshi xulq imonning kuchli belgisidir va Islomda insonni

mukammal qilib tarbiyalashda asosiy o‘rin tutadi. Rasululloh (s.a.v.) ning o‘zining

xulqi biz uchun eng yaxshi namuna bo‘lib, har bir musulmon o‘z xulqini

yaxshilashga intilishi kerak. Yaxshi xulq nafaqat dunyo hayotida, balki oxiratda

ham mukofotga olib keladi. Shu sababli, musulmonlar yaxshi xulqni o‘rganish,

unga amal qilish va jamiyatda ijobiy o‘rnak bo‘lishlari zarurdir. Hadislarda yaxshi

xulqning o‘rni juda katta bo‘lib, u nafaqat individual ruhiyatni, balki butun

jamiyatni yaxshilashga xizmat qiladi. Rasululloh (s.a.v.) ning o‘zi o‘z xulqi bilan

bizga to‘g‘ri yo‘lni ko‘rsatganlar va buni amalda qo‘llashni ta'kidlaganlar. Yaxshi

xulq, oxiratda jannatga kirish va dunyo hayotida baxtli bo‘lishning kalitidir.

Musulmonlar uchun yaxshi xulqni o‘rganish va unga amal qilish zarur, chunki bu

nafaqat ularning shaxsiy ruhiyatiga, balki butun jamiyatning rivojlanishiga hissa

qo‘shadi.

FOYDANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI.

Ming bir hadis /Shayx

Abdulaziz Mansur

. -Toshkent: G’ofur Gulom nomidagi

nashriyot-matbaa ijodiy uyi, (2018.-320b.)

1.

Toshkent

islom

unversiteti

“ nashriyot-matbaa birlashmasi (2007).

2.

Al-Buxoriy. Imam.

(2000).

Sahih al-Buxoriy.

(Tahrir: Muhammad Fuwad

Abdul-Baqi). Dar al-Kutub al-Ilmiyah.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-43_ Том-2_ Апрел-2025

87

3.

Muslim. Imam.

(1999).

Sahih Muslim.

(Tahrir: Muhammad Fuwad Abdul-

Baqi). Dar al-Kutub al-Ilmiyah.

4.

Qur’oni Karim.

(2002).

Qur’oni Karim.

(Tarjima: Muhammad Sodik

Muhammad Yusuf). Toshkent: "Iste’dod" nashriyoti.

5.

Ali, Muhammad.

(2015).

Islomda axloq va xulq.

Toshkent: Adabiyot

nashriyoti.

6.

Rasulov. M.

(2010).

Islomda yaxshi xulqning ahamiyati.

Toshkent: Yangi

Asr.

7.

Sultonov. D.

(2013).

Hadislarda axloq va ijtimoiy ahamiyat.

Samarqand:

Sharq nashriyoti.

8.

Karimov. I.

(1999).

Islom va uning asoslari.

Toshkent: O‘zbekiston

nashriyoti.

9.

Shodiyev. T.

(2020).

Islomda inson huquqlari va axloq.

Tashkent:

O‘zbekiston Respublikasining "Ma’naviyat" nashriyoti.

10.

Al-Tabari. Muhammad ibn Jarir.

(1997).

Tafsir al-Tabari.

(Tahrir: S.

Abdul-Rahman). Cairo: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.

11.

Imam Ahmad ibn Hanbal.

(2005).

Musnad Ahmad ibn Hanbal.

(Tahrir:

Shadi al-Din). Beirut: Dar al-Fikr.