Mualliflar

  • Buronboyeva Gulnoza Murotjonovna

Muallif biografiyasi

  • Buronboyeva Gulnoza Murotjonovna

    Namangan viloyati Pop tumani MMTBga qarashli 5-sonli maktabning maxsus pedagogi

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.yottoro.107144

Kalit so‘zlar:

Kalit soʻzlar: Taʼlim inklyuziv taʼlim Ijtimoiy davlat ijtimoiy integratsiya Ijtimoiy izolyatsiya Ijtimoiy birdamlik Ijtimoiy ishtirok etish Inklyuziv Yangi Oʻzbekiston konsepsiya pedagogika diolog muloqot.

Annotasiya

ANNOTATSIYA : Maqolada muallif Yangi Oʻzbekistonda inklyuziv jamiyat va ushbu jamiyatda inklyuziv taʼlimni tizimini joriy etishi boʻyicha ilmiy nazariy tahlillarni yoritgan. Shuningdek, maqolada inklyuziv taʼlimni joriy etishda ijtimoiy, pedagogik va fanlar aro integrativ jarayonlarni sotsiologik tahlil qilgan. Bundan tashqari muallif Yangi Oʻzbekistonda inklyuziv taʼlimni barcha taʼlim tizimlariga joriy etishning zaruratini asoslab bergan va ushbu faoliyatga doir islohotlarni yoritib bergan. 


background image

Yangi O'zbekiston taraqqiyotida tadqiqotlarni o'rni va rivojlanish omillari

https://scientific-jl.com/

17-to’plam 1-son Mart 2025

237

INKLYUZIV TA’LIMNING IJTIMOIY-PSIXOLOGIK

AHAMIYATI

Buronboyeva Gulnoza Murotjonovna

Namangan viloyati Pop tumani MMTBga qarashli 5-sonli maktabning

maxsus pedagogi

ANNOTATSIYA : Maqolada muallif Yangi Oʻzbekistonda inklyuziv jamiyat

va ushbu jamiyatda inklyuziv taʼlimni tizimini joriy etishi boʻyicha ilmiy nazariy

tahlillarni yoritgan. Shuningdek, maqolada inklyuziv taʼlimni joriy etishda

ijtimoiy, pedagogik va fanlar aro integrativ jarayonlarni sotsiologik tahlil qilgan.

Bundan tashqari muallif Yangi Oʻzbekistonda inklyuziv taʼlimni barcha taʼlim

tizimlariga joriy etishning zaruratini asoslab bergan va ushbu faoliyatga doir

islohotlarni yoritib bergan.

Kalit soʻzlar: Taʼlim, inklyuziv taʼlim, Ijtimoiy davlat, ijtimoiy integratsiya,

Ijtimoiy izolyatsiya, Ijtimoiy birdamlik, Ijtimoiy ishtirok etish, Inklyuziv, Yangi

Oʻzbekiston, konsepsiya, pedagogika, diolog, muloqot.

KIRISH

Inklyuziv jamiyatning asosiy belgilari va tashkil etuvchi tarkibiy elementlari

batafsil tushunish uchun quyidagi ilmiy iboralarning mazmun-mohiyatini tahlil

qilish lozim boʻladi. Jumladan, ijtimoiy integratsiya. Ijtimoiy integratsiya

oʻzlarining toʻliq hayotiy potensialini amalga oshirishlari uchun, ularning kelib

chiqishidan qatʼi nazar, barcha uchun teng imkoniyatlarni taʼminlashga qaratilgan

saʼy-harakatlar jarayoni sifatida tushuniladi. Bu jamiyatning barcha jabhalarida,

shu jumladan fuqarolik, ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy faoliyatda, shuningdek qaror

qabul qilish jarayonlarida toʻliq va faol ishtirokini taʼminlaydigan shart-

sharoitlarni yaratishga qaratilgan koʻp qirrali jarayondir. Ijtimoiy integratsiya

jamiyatning qashshoqlik va ijtimoiy chetlanishga qarshi kurash jarayoni sifatida

tushuniladi.


background image

Yangi O'zbekiston taraqqiyotida tadqiqotlarni o'rni va rivojlanish omillari

https://scientific-jl.com/

17-to’plam 1-son Mart 2025

238

Ijtimoiy izolyatsiya. Ijtimoiy tashxis ijtimoiy integratsiyaga toʻsqinlik

qiluvchi shart (toʻsiq va jarayon) sifatida tushuniladi. Ijtimoiy tashxis – shaxs yoki

guruhlarning oʻz ijtimoiy oʻziga xosligi asosida yashayotgan jamiyatning barcha

jabhalarida, yaʼni yoshi, jinsi, irqi, millati, madaniyati yoki tili hamda yoki

jismoniy, iqtisodiy, ijtimoiy nuqsonlari asosida toʻliq ishtirok etishdan butunlay

yoki qisman chetga chiqish jarayonidir. Ijtimoiy izolyatsiya ovoz huquqlarining

yoʻqligi, tan olinmasligi yoki faol ishtirok etish imkoniyatining yoʻqligini

anglatishi mumkin. Bu, shuningdek, yaxshi ish, mulk, er, imkoniyatlar, ijtimoiy

xizmatlardan foydalanish va yoki siyosiy vakillikdan mahrum boʻlishni anglatishi

mumkin.

Ijtimoiy birdamlik. Ijtimoiy birdamlik jamiyatdagi insonlarni birlashtiradigan

va bir joyda saqlaydigan elementlarni anglatadi. Ijtimoiy jihatdan bir-biriga mos

jamiyatda barcha shaxs va guruhlarga mansublik, ishtirok etish, qoʻshilish, tan

olish va legitimlik hissi mavjud. Ijtimoiy jihatdan bir-biriga mos jamiyatlar ham

demografik jihatdan bir xil emas. Aksincha, xilma-xillikni hurmat qilish orqali ular

oʻzlarining ijtimoiy xilma-xilligiga (gʻoyalar, fikrlar, koʻnikmalar va boshqalar

nuqtayi nazaridan) ega boʻlish mumkin. Shuning uchun ular turli manfaatlar

toʻqnashganda tanglik va ziddiyatning halokatli shakllariga kamroq moyil

boʻladilar.

Ijtimoiy ishtirok etish. Ijtimoiy ishtirok jamiyat faoliyatidagi ishtirok aksiyasi

deb tushuniladi. Qarorlarga taʼsir koʻrsatish va qaror qabul qilish jarayonlariga ega

boʻlish qobiliyatini anglatadi. Ijtimoiy ishtirok kishilar oʻrtasida oʻzaro ishonchni

vujudga keltiradi, bu esa jamiyat va jamiyat oldidagi umumiy masʼuliyatning

asosini tashkil etadi.

Inklyuziv (fr. Inclusive – oʻzini qoʻshish, barcha uchun teng imkoniyat va

qamrab olish) maʼnolarini anglatib, barcha fanlarda keng tarqalgan tushuncha

boʻlib, mazmuni esa turlicha maʼno anglatishi mumkin [2; 1040]. Masalan, agar

inklyuziv soʻzini taʼlimga nisbatan qoʻllanilsa, nogironligi bor yoshlar bilan

nogironligi boʻlmagan yoshlarning bir muhitda yaʼni toʻsiqsiz muhitda taʼlim olish

imkoniyatini yaratishdir. Agar inklyuziv soʻzi jamiyatga nisbatan qoʻllanilsa,


background image

Yangi O'zbekiston taraqqiyotida tadqiqotlarni o'rni va rivojlanish omillari

https://scientific-jl.com/

17-to’plam 1-son Mart 2025

239

jamiyatdagi barcha ijtimoiy tabaqalar oʻrtasida tabiiy resurslardan foydalanish

imkoniyatini tenglashtirish maʼnosini anglatadi. Inklyuziv soʻzi agar siyosatda

qoʻllanilsa tashqi siyosatni amalga oshirishda barcha davlatlarga bir xilda

munosabatda boʻlish kabi maʼnolarni anglatadi.

Inklyuziv taʼlimni joriy qilishda Yangi Oʻzbekiston davlati ham oʻzining

siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy imkoniyatlaridan kelib chiqib, taʼlim tizimini va

mazmunini yangilash, takomillashtirish jarayonida esa xalqimizning milliy

qadriyatlari, madaniyati, urf-odatlari va anʼanalarini bolalar ongiga singdirish va

ulardagi xususiy farqlarni, yaʼni rivojlaniщdagi ayrim nuqson darajalarini

eʼtiborga olgan holda nogironligi bor yoshlarni taʼlim tizimiga toʻliq qamrab

olishga imkon yaratadi. Inklyuziv taʼlim tizimini joriy etish boʻyicha ilgʻor

tajribaga ega boʻlgan davlatlar bilan tajriba almashish va taʼlim tizimimizga qulay

boʻlgan uslublarni qoʻllash talab etadi. Rivojlanishida nuqsoni boʻlgan yoshlarni

maktablarda va oliy taʼlim tashkilotlarida taʼlim olish ehtiyojini qondirishga oid

meʼyoriy hujjatlarni takomillashtirish jarayonida ota-onalar va jamoat tashkilotlari

hamda nogironligi boʻlgan yoshlarning oʻzlarini ham ishtirokini kengaytirish

maqsadga muvofiqdir.

Konsepsiyaning mazmuni inklyuziv taʼlimdagi muloqotni uning salohiyati

nuqtayi nazaridan (qamrab oluvchi) va ushbu faoliyat shaklining ishlashi

kontekstida

(boshqa fanlarga ham joriy qilish) koʻrib chiqishni nazarda tutadi. Ushbu

talqin insonni oʻz taʼlimida faol ishtirok etadigan subyekt deb hisoblaydigan

antropologik yondashuvga asoslangan tadqiqotlarni amalga oshirish lozim.

Tadqiqotning nazariy va pedagogik konteksti birgalikdagi faoliyat

tushunchasi.

Talaba, oʻqituvchi, fan muhitining maʼlum bir uyushgan aloqasi sifatida

tushunilgan qoʻshma faoliyat oʻqituvchining kasbiy harakatlari subyekti sifatida

konsepsiya doirasida harakat qiladi. Ushbu saʼy-harakatlar tufayli birgalikdagi

faoliyat ishtirokchilarining rivojlanishi amalga oshiriladigan “Taʼlim haqiqati”

yetarli taʼlim holati yaratiladi [8]. Bunday taʼlim haqiqati anʼanaviy taʼlimning


background image

Yangi O'zbekiston taraqqiyotida tadqiqotlarni o'rni va rivojlanish omillari

https://scientific-jl.com/

17-to’plam 1-son Mart 2025

240

“antropologik kamchiliklarini” bartaraf yetishga imkon beradi, chunki

birgalikdagi faoliyat ishtirokchilari oʻz taʼlim subyektlari sifatida mavjud boʻladi.

Eksperimentning aniq nazariy asoslanishi sifatida mualliflardan biri tomonidan

ilgari tushunilgan va sinovdan oʻtgan dialog haqidagi kuzatuvlar koʻrib chiqish

lozim. Dialog – bu birgalikdagi faoliyat shakli boʻlib, unda uning

ishtirokchilarining maʼnolarini aktuallashtirish, rivojlantirish va birgalikda tashkil

etish amalga oshiriladi. Oʻqituvchining maxsus, ikkilangan pozitsiyasi dialogni

rivojlantirish sharti hisoblanadi. Uni kasbiy xulq-atvorning muayyan usullarida

amalga oshirish orqali u muloqotda maʼnoni taʼminlaydi. Bunday vaziyatda

birgalikdagi faoliyat muvaffaqiyatining namoyon boʻlishi talabalarning matnli

faoliyati boʻlishi mumkin, bu ularga subyektivlik mavjudligi hodisasini tuzatish

imkonini beradi.

Dialogda muloqot potensiali unga kiritilganlarning maʼnolarini ifodalay

olishga bogʻliq. Bunday qoʻshilish taʼlim jarayoni ishtirokchilari tenglik asosida

birgalikdagi ishlarni (semantik faoliyatni) amalga oshirganda maʼlum boʻladi.

Buning muhim jihati shundaki, qoʻshilish sharoitida barcha ishtirokchilar oʻzlarini

oʻz imkoniyatlari doirasida muvaffaqiyatli his qilishlari zarur. Ishning har bir

bosqichida maʼnolarning yuz berishi va koʻpayishi istiqbollari ochib berilgandan

nafaqat oʻz- oʻzidan, balki madaniy tajribaga asoslangan ongli tahliliy hukmni

shakllantirishdan oldin ishning birlamchi hissiy tasavvuri muhim hisoblanadi.

Bunday rivojlanish inklyuziv taʼlim ishtirokchilarining subyektivligini

rivojlantirishga qaratilgan boʻlishi lozim. Bundan tashqari, har bir holatda bu

subyektivlikning oʻziga xos mazmuni bor deyish mumkin.

Muloqot usullarini inklyuziv taʼlimda foydalanishning pedagogik

imkoniyatlari ushbu qoʻshma faoliyat shaklini janr boʻyicha belgilash bilan

belgilanadi, uning doirasida oʻquvchilarning rivojlanishi va oʻz-oʻzini anglashi

amalga oshiriladi. Bu muloqot ishtirokchilarining semantik faolligini

ragʻbatlantirish qobiliyati tufayli mumkin boʻladi. Inklyuziv taʼlimda muloqotning

bunday pedagogik missiyasini amalga oshirish shartlari quyidagi omillar

hisoblanadi: uning talabalarning maʼnomazmunini boyitish, individuallashtirishga


background image

Yangi O'zbekiston taraqqiyotida tadqiqotlarni o'rni va rivojlanish omillari

https://scientific-jl.com/

17-to’plam 1-son Mart 2025

241

qaratilgan boshqa qoʻshma faoliyat turlari bilan bogʻliqligi; oʻqituvchi tomonidan

oʻquv-uslubiy majmuada dialogni tashkil etish jarayonida qarama-qarshi

pozitsiyani saqlab qolishdir.

Xulosa qilib shuni aytish mumkinki, Mamlakat taʼlim tarixida misli

koʻrilmagan qadam sifatida joriy oʻquv yilida mamlakatning barcha hududlaridagi

225 ta umumtaʼlim maktablar nogironligi boʻlgan bolalar uchun oʻz eshiklarini

ochadi. Bu Oʻzbekiston prezidentining 2020-yil 13-oktyabrdagi 4860-son qarori

bilan tasdiqlangan 2020 – 2025-yillarga moʻljallangan Xalq taʼlimi tizimida

inklyuziv taʼlimni rivojlantirish konsepsiyasiga muvofiqdir. Bundan tashqari,

inklyuziv taʼlim guruhlari va sinflarida xilma-xillikni anglashga va har bir inson

turli kuchli va zaif tomonlarga ega ekanligini tushunishga yordam beradi.

Nogironligi boʻlgan bolalar, har qanday bola kabi, ularning salohiyatini toʻliq

rivojlantirish uchun qoʻllabquvvatlansa, jamiyat rivojiga katta hissa qoʻshishi

mumkin. Bolalar boshqacha boʻlish oddiy hol ekanini tushunib boradilar, oʻzlarini

yanada qulay va xavfsiz his etadilar. Ular, shuningdek, turfa dunyoda yashash

qobiliyatini rivojlantiradilar hamda ijtimoiy masʼuliyat darajasi yuqori boʻlgan va

oʻz jamoalarini yaxshilashga tayyor boʻlgan faol fuqarolar boʻlib yetishadilar.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YXATI:

1.

Oʻzbekiston Respublikasi Prezidentining 2020-yil 13-oktyabrdagi

“Alohida taʼlim ehtiyojlari boʻlgan bolalarga taʼlim-tarbiya berish tizimini yanada

takomillashtirish chora-tadbirlari toʻgʻrisida”gi PQ-4860-sonli qarori,

2.

Захаренко Е. Н. и др. Новый словарь иностранных слов: свыше

25 000 слов и словосочетаний. М.: Азбуковник, 2008. 1040 с.

3.

Shomaxmudova R. Inklyuziv taʼlimnining nazariy va amaliy asoslari.

Oʻquvmetodik qoʻllanma. Toshkent. 2007. XT “Razzoqov O.J.” bosmaxonasi –

B.11.