608
1.
Абдуваҳобова М.Р. Қушбеги архивида тарихий топонимлар ва Бухоро
амирлигининг маъмурий-ҳудудий тизими (илмий рисола). – Тошкент: Тошкент Давлат
шарқшунослик институти, 2006. – Б. 15.
2.
Населенные пункты Бухарского эмирата (конец XIX – начало XX в.) / Материалы
к историческойгеографии Средней Азии. Под. Ред. А.Р. Мухаммеджанова. –Тошкент:
Университет, 2001. – С. 4; Абдуваҳобова М.Р. Қушбеги архивида тарихий топонимлар ва
Бухоро амирлигининг маъмурий-ҳудудий тизими ..., б. 6-7.
3.
Султанов Т.И. Опыт анализа традиционных списков 92 «племен илатийа» //
Средняя Азия в древности и средневековье. – М.: Наука, 1977. – С. 165-176; Бабаяров Г.,
Кубатин А. К вопросу о термине «92 узбекских племени» в контексте исторических связей
тюркских народов // Global-Turk. – No. 4. – Astana: International Turkic Academy, 2014. – С.
137-147.
4.
Qorayev S. Toponimika. – T.: O‗zbekiston faylasuflari milliy jamiyati nashriyoti, 2006.
–B. 81-82; Тўйчибоев Б., Қашқирли Қ. Зомининг тил қомуси. – Тошкент: Akademnashr,
2021.
5.
Рахматов Х. Б. БУХОРО АМИРЛИГИ АҲОЛИСИНИНГ ЭТНИК ТАРКИБИ
ХУСУСИДА (XIX асрнинг иккинчи ярми–ХХ аср бошлари) //ВЗГЛЯД В ПРОШЛОЕ. –
2021. – №. SI-3.
ВЛИЯНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ НА ПОВСЕДНЕВНУЮ ЖИЗНЬ
КАРАКАЛПАКСТАНЦЕВ (1950-е – 1980-е гг.)
Сейдаметова Гульнара Утарбаевна
PhD, кафедра истории Узбекистана и Каракалпакстана
Каракалпакский государственный университет им. Бердаха (Нукус)
Аннотация:
В фокусе исследования повседневная жизнь каракалпакского
студенчества в 1950-1980-е годы. Первым шагом формирования социальной группы –
студенчества в Каракалпакии, стало появление в 1956 году первого высшего учебного
заведения в республике – Педагогического института. В статье представлена
повседневная жизнь каракалпакских студентов через анализ основных элементов
повседневности: быта и досуга.
Ключевые слова:
каракалпаки, студенчество, повседневная жизнь, университет,
досуговые практики.
История повседневности — гибкий предмет, она дает возможность работать с
разными источниками. Следует отметить, что реконструкция повседневной жизни людей
неизбежно ставит ряд методологических проблем, которые связаны со сложностями
обобщения и оценок многообразных, часто взаимоисключающих данных, раскрывающих
внутреннюю неоднородность и изменчивую динамичность хода повседневной жизни.
Одним из таких примеров является высшее образование, интенсивность влияния на
повседневную жизнь которого, в рассматриваемых хронологических рамках, очевидна.
Так, например, за пятнадцать лет своего существования педагогический институт к 1950 г.
подготовил около 200 преподавателей: 58 историков, 40 физиков и математиков, 81
филологов и 10 преподавателей естественных наук. В 1950-1951 учебный год в институте
открылось заочное отделение на 240 мест. В 1958 г. в институте насчитывалось 17 кафедр,
работало 148 преподавателей. В их числе был один профессор, 19 доцентов и кандидатов
наук, 25 старших преподавателей[1].
Ввиду резкой нехватки педагогических кадров на работу в Каракалпакстан
приезжали педагоги из Узбекистана, России, Казахстана, Украины и т.д. Они оказали
большую помощь в научно-педагогической работе института.
609
В 1959 г. дипломированных специалистов в Каракалпакстане насчитывалось 12.939,
из них 5.618 человек имели высшее образование[2].
Вместе с тем в деятельности высшего учебного заведения имелись серьезные
недостатки. Была слабая связь высшей школы с практикой и производством, отставание
от современного уровня техники. В коренном улучшении нуждалась производственная
практика студентов. Все это ставило перед институтом задачу налаживания более тесной
связи учебного процесса с производством, переключить научно-исследовательскую
работу на проблематику, связанную непосредственно с народнохозяйственными задачами.
В последующие годы все большее число преподавателей института вовлекалось в
научно-исследовательскую работу. Если в 1963 г. научной работой занималось 69
преподавателей института, то в 1965 г. – 96. Свою роль в подготовке научных кадров
сыграла открытая в 1961 г. при Педагогическом институте аспирантура по специальности
«История Каракалпакской АССР». Через некоторое время подготовка аспирантов велась
по 10 специальностям.
Росло и количество студентов. В 1974-1975 учебном году в институте обучалось
4.856 студентов, в том числе 2.352 студентов заочного отделения. На кафедрах 27
специальностей вуза преподавали 240 специалистов, из них 97 с учеными степенями и
званиями.
Проблему обеспечения кадрами всех сфер развивающегося народного хозяйства
пединститут решать уже не мог. Вопрос об открытии в Каракалпакстане университета,
задачей которого станет не только подготовка педагогических кадров, но и других
специалистов народного хозяйства стала как никогда актуальной. В мае 1974 г. Совет
Министров СССР издает постановление, согласно которому Каракалпакский
государственный педагогический институт с 1976 г преобразуется в Нукусский
государственный университет[3]. 1 сентября 1976 г. состоялось торжественное открытие
Нукусского государственного университета.
«Строительство Нукусского государственного университета запомнилось людям
своим скорым завершением, и тоже достойно похвалы» - пишет управляющий банка
Сермухан Абибуллаев. Далее он отмечает, что «Во всех перечисленных крупных
строительствах глава республики лично, а также заместитель главы Совета Министров по
строительным делам Абдулла Бекманов «по совместительству» выполняли обязанности
«прораба». И это было историческим фактом. Фѐдоров Анатолий Петрович, Генжебай
Балаханов – все мы собирались на ежедневных выездных собраниях Каллибека Камалова
и отчитывались»[4]. Строительство университета обошлось на 3,5 млн. дороже, чем в
смете. Эти средства были выделены Советом Министров Узбекской ССР.
Открытие университета способствовало развитию национальной культуры и науки,
сыграло конструктивную роль в подготовке и воспитании молодежи. Для решения
проблем подготовки кадров высокой квалификации для сельского хозяйства были
открыты два дополнительных факультета: сельскохозяйственный и экономический.
Нукусский государственный университет с первых дней своего существования
превратился в центр по подготовке специалистов народного хозяйства для всего региона
низовья Амударьи. В нем обучались студенты не только из Каракалпакстана, но из
соседних – Хорезмской области Узбекистана и Ташаузской области Туркменистана.
К началу 80-годов на 10 факультетах дневного и заочного отделений обучалось
более 6 тысяч студентов, которые, наряду с другими специальностями, обучались
агрономии, механизации и планированию сельского хозяйства, бухгалтерскому учету. В
нем работали около 400 преподавателей. За 1976-1990 гг. университет выпустил около 11
тысяч специалистов по 19 профессиям.
Помимо Нукусского Государственного Университета в подготовке специалистов с
высшим образованием для Каракалпакстана принимали участие вузы – Узбекистана,
России, Украины, Казахстана, Белоруссии и др. Только в 1984-1985 учебном году в
610
высших учебных заведениях Москвы обучались свыше 150 юношей и девушек, а в
медицинских институтах Узбекистана - более 1 тыс. студентов из Каракалпакстана.
Таким образом, как видим, высшее образование способствовало изменению
повседневной жизни нашего общества. Следовательно, повседневность представляет
собой тот фундамент, на котором строится все остальное. История повседневности
является в отечественной историографии новым научным направлением и, повседневная
история каракалпакского общества ждет своих исследователей.
История повседневности, также поможет преодолеть стереотипы, сложившиеся
суждения о каракалпакском обществе советского периода, Существует некоторый
стереотип восприятия, что данное общество было абсолютно безмолвствующим;
общественное мнение - абсолютно верноподданным и абсолютно политизированным; не
было у граждан других забот, кроме как участвовать в выборных кампаниях, поднимать
производительность труда и т.д. Изучая повседневную жизнь, можно выяснить, что у
этого общества было свое мнение, которое не сводилось к мнению официальному. А
также можно понять разницу между реальным процессом и его субъективным
восприятием.
Использованная литература:
1. Қарақалпақстанның жаңа тарийхы. Нӛкис, 2003 ж. С.361.
2. Уразбаева Р. Указ.соч. С 44.
3.История Каракалпакской АССР. Н., 1986 г., С.344.
4.Абибуллаев С. «Ӛзтурақжайсанаатбанки»не бес жыл. Нӛкис «Қарақалпақстан»,
2001 – С. 75-77
5.
Сейдаметова Г. РЕШЕНИЕ ЖИЛИЩНОГО ВОПРОСА В ГОРОДАХ
КАРАКАЛПАКСТАНА В
1960-Е
ГОДЫ
//ВЕСТНИК
КАРАКАЛПАКСКОГО
ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА ИМЕНИ БЕРДАХА. – 2018. – Т. 38. – №. 1. –
С. 73-76.
6. Сейдаметова Г. У. Проведение свободного времени и досуга городскими
жителями Каракалпакстана в 1960-1980 годы //Политика и общество. – 2020. – №. 1. – С.
10-18.
7.
Амирниязов Р., Сейдаметова Г. У. Қорақалпоқ жамиятида оила ва никоҳ
қадриятлари: зардуштийлик анъаналарининг трансформацияси //Science and Education. –
2022. – Т. 3. – №. 2. – С. 954-958.
8. Сейдаметова Г. У. Медицинское обслуживание в городах Каракалпакстана начала
1960-х–конца 1980-х годов //Исторический журнал: научные исследования. – 2018. – №. 5.
– С. 130-138.
9.
Сейдаметова
Г.
У.
ОСОБЕННОСТИ
РАЗВИТИЯ
ГОРОДОВ
КАРАКАЛПАКСТАНА В 1960-1970-е ГОДЫ //ӚЗБЕКСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ
ЖОҚАРЫ ҲӘМ ОРТА АРНАЎЛЫ БИЛИМ МИНИСТРЛИГИ БЕРДАҚ АТЫНДАҒЫ
ҚАРАҚАЛПАҚ МӘМЛЕКЕТЛИК УНИВЕРСИТЕТИ. – С. 221.
«ҲИБАТ УЛ-ҲАҚОЙИҚ» ДОСТОНИДАГИ АРАБЧА ЎЗЛАШМАЛАРНИНГ
ТАРИХИЙ-ЭТИМОЛОГИК ТАҲЛИЛИ
Синдоров Лутфулла Куролович
ЎзМУ Жиззах филиали ―Ўзбек тили ва адабиѐти‖
кафедраси катта ўқитувчиси, ф.ф.ф.д.(PhD)
Аннотация.
Мақолада Аҳмад Югнакийнинг «Ҳибат ул-ҳақойиқ» асаридаги баъзи
арабча сўзларнинг семалари, этимологияси ѐритилган. «Ҳибат ул-ҳақойиқ»даги ўзлашма
