Авторы

  • Аминджон Айматов
    Cамарқанд давлат университети фалсафа фанлар доктори (dsc) профессор

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.ijsci.129552

Ключевые слова:

экологик онг экологик маданият табиатга эстетик муносабат мураккаб ижтимоий жараён табиий экологик мувозанат тарихий тажрибалар табиий атроф-муҳит бадиий образлар эмоционал-ҳиссий экологик дунёқараши экологик муаммоларга оптимистик пессимистик “қайта яратиш” “моддийлаштириш” усули.

Аннотация

Мақолада, Жамият экологик онги ва маданияти асосида табиатга эстетик муносабатни шакллантириш мураккаб ижтимоий жараён бўлиб, бир томондан, биосфера табиий экологик мувозанатни тиклашга доир тарихий тажрибаларни умумлаштириб, табиий атроф-муҳитни муҳофаза қилиш амалий фаолиятини ташкиллаштириш ва бошқариш амалиёти бўлса; табиатга маънавий-эстетик муносабатни реалистик бадиий образларда ифодалаш ва уни оммага трансформация қилиш усул-воситаларидан ижодий фойдаланиш имконини беради.

background image

RAQAMLI TRANSFORMATSIYA SHAROITIDA SUN’IY INTELLEKTNI RIVOJLANTIRISH VA

ZAMONAVIY MATEMATIKANI O‘QITISH MUAMMOLARI VA YECHIMLARI

314

ТАБИАТГА ЭСТЕТИК МУНОСАБАТНИ РИВОЖЛАНТИРИШДА

ЭКОЛОГИК ОНГ ВА МАДАНИЯТНИ, ИМКОНИЯТЛАРИ ВА ВАЗИФАЛАРИ.

Cамарқанд давлат университети

Фалсафа фанлар доктори (DSc) профессор

AЙМАТОВ АМИНЖОН ҚУДРАТОВИЧ

e-mail:aymatov9448aminjon@gmail.com

Аннотация.

Мақолада, Жамият экологик онги ва маданияти асосида табиатга эстетик

муносабатни шакллантириш мураккаб ижтимоий жараён бўлиб, бир томондан, биосфера

табиий экологик мувозанатни тиклашга доир тарихий тажрибаларни умумлаштириб, табиий

атроф-муҳитни муҳофаза қилиш амалий фаолиятини ташкиллаштириш ва бошқариш

амалиёти бўлса; табиатга маънавий-эстетик муносабатни реалистик бадиий образларда

ифодалаш ва уни оммага трансформация қилиш усул-воситаларидан ижодий фойдаланиш

имконини беради.

Таянч сўзлар:

экологик онг, экологик маданият, табиатга эстетик муносабат, мураккаб

ижтимоий жараён, табиий экологик мувозанат, тарихий тажрибалар, табиий атроф-муҳит,

табиатга эстетик муносабат, бадиий образлар, эмоционал-ҳиссий экологик дунёқараши,

экологик муаммоларга оптимистик, пессимистик, “қайта яратиш”, “моддийлаштириш” усули.

Kириш

Шахс ва жамиятнинг табиатга эстетик муносабатини шакллантириш ижодий меҳнат

натижаси бўлиб, табиатни санъат асарларида бадиий образларда акс эттирш – “қайта кашф

этиши”, деб баҳолаш мумкин. Бошқача қилиб айтганда, инсоннинг табиат гўзаллигига ўз

шахсий ва индивидуал эстетик муносабатини бадиий образлар ёрдамида ифодалаш

фаолиятини экологик онги ва тафаккурини амалда “қайта яратиш”, “моддийлаштириш”

усули сифатида қараш керак. Шунингдек, унинг натижаларини объектларига (умуман

жамият, хусусан ижтимоий бирликлар, шахс типлари назарда тутилмоқда) санъат асарлари

орқали табиатни муҳофаза қилиш ғояларини трансформация қилиш воситасидир.

Экологик воқеликни эстетик идрок қилиш ва бадиий ифодалашдан иборат маънавий

ҳодисаси, табиат муҳофазасининг (субъектив омили сифатида) энг умумий ва объектив

қонуниятларини намоён қилади. Бу қонуният, ўз навбатида, “табиат-жамият-инсон-санъат”

тизими муносабати йўналишларининг (экологик ёки антиэкологик) характерини белгилаб

бериши билан санъатнинг экологик борлиққа таъсиридаги субъектив омил мақомини,

вужудга келишининг объективлигини ҳам, функцияси яхлитлигини ҳам, истисно қилмайди.

Умуман, бадиий ижоднинг санъат турлари ва жанрларида табиатга эстетик

муносабат санъаткор ва ижодкорнинг, уни бадиий ифодалаш усул-воситалари ривожланишга

боғлиқ бўлади. Унинг ривожланиш қонуниятлари нафосатшунослар, мутахассис олимлар

томонидан ўрганилиб, муқобил назариялари, таълимотлари яратилган. Лекин табиатга

эстетик муносабат объектининг асоси бўлган ижтимоий борлиқнинг экологик онг ва

маданият шаклидаги мавжудлик ҳолати, уларнинг келиб чиқиш генезиси, ретроспектив

асослари ва ривожланиш хусусиятлари ҳақида бир-бирига диаметриал қарама-қарши

фикрлар ҳам мавжуд.

Умуман, экологик муаммоларга оптимистик, пессимистик, скептик, алармистик,

реалистик, фаталистик ва бошқа ёндашувлар санъат асарларида, фалсафий қарашларда

муқобилликни келтириб чиқарган. Бу масала ҳинд ёзувчиси Робиндранат Тагорнинг

“Адабиётнинг мазмуни” номли мақоласида умумлаштирилиб: “ташқи дунё бизнинг

онгимизга таъсир қилиб, унда бошқа дунёни вужудга келтиради. Бу дунё ташқи дунёда ҳосил

бўлган бўёқлар, образлар, товушлар ва бошқаларга лиқ тўла бўлиш билан бирга, бизнинг

яхшилик ва ёмонлик тўғрисидаги тушунчаларимиз ҳам, қўрқиш, ажабланишларимиз ҳам,

қайғу ва шодликларимиз ҳам, у билан чамбарчас боғлиқ, унинг турли-туман ташқи ифодаси


background image

RAQAMLI TRANSFORMATSIYA SHAROITIDA SUN’IY INTELLEKTNI RIVOJLANTIRISH VA

ZAMONAVIY MATEMATIKANI O‘QITISH MUAMMOLARI VA YECHIMLARI

315

маънавий дунёмиздаги хазинамизга боғлиқдир”

1

[36] б, деб ёзган эди.

Бу масалани тадқиқот мавзуимиз доирасида аниқлаштириб таҳлил қиладиган бўлсак,

табиатдаги уйғунлик гўзаллиги, унга эстетик муносабатни ифодалаш моҳиятини ҳам,

мазмунини ҳам, шаклларини ҳам, усул-воситаларини ҳам белгилаб беради. Чунки экологик

онг ва маданиятнинг табиатга эстетик муносабатни шакллантиришдаги функционал роли

объектив воқеликни эмоционал-ҳиссий акс эттириши билан ижтимоий характер касб этади.

Бу ҳодисани бадиий адабиёт ёки монументал санъат мисолида аниқлаштирадиган бўлсак,

улар – инсон томонидан табиат ва нарсаларнинг ижодий англаниб, идеаллаштирилган ҳамда

“моддийлашган” образлар шаклидаги объективлашган инсон руҳидир

2

[363-373]б.

Шуни алоҳида қайд этиш керакки, табиатдаги уйғунлик (экологик мувозанат)

санъатнинг доимий ифодалаш ва бадиий ўзгартириш объекти, предмети бўлиб келган. Яъни

ижодкор томонидан объектни бадиий.

Юқорида кўрсатилганларни умумлаштириб ва конкретлаштириб айтганда, табиатга

эстетик муносабатни ривожлантиришда экологик онгнинг функционал аҳамияти:

биринчидан,

шахс, ижтимоий бирликлар ва жамиятнинг табиий атроф-муҳитни муҳофаза

қилишга йўналтирилган ижтимоий-тарихий амалиётини бадиий образларда ифодалашга

маънавий асос бўлади;

иккинчидан,

табиатга эстетик муносабат йўналишларининг

ривожланиш қонуниятларини, тенденциясини ва истиқбол мўлжалларини белгилайди;

учинчидан,

шахс экоэстетик фаолиятини рационаллаштирувчи, конструктивлаштирувчи

мафкуравий усуллари ва воситаларини яратади;

тўртинчидан,

табиатга эстетик муносабат

тарихида

яратилган

бадиий

ижод

намуналари

тажрибаларини

умумлаштириб,

тизимлаштириб авлодларга мерос қилиб қолдиради;

бешинчидан,

табиатни муҳофаза қилиш

соҳасидаги миллий ва умуминсоний маънавий-маданий қадриятларни интеграциялаштириб,

тажрибаларини трансформация қилади;

олтинчидан,

табиатга эстетик муносабат

натижасида шаклланган ҳозирги экологик онг ва маданият даражаси, унинг тарихий

тараққиёти жараёнида ўзлаштирилган тажрибаларининг янги сифат ҳолатидир.

Бунда объектив реалликни англаш эҳтиёжи ва зарурияти – ижодий фикр

эркинлигидан, тадрижий равишда – амалий фаолият эркинлигига ўтиш ғоясининг диалектик

йўлини ҳамда истиқболларини белгиловчи тамойилларни ва қонуниятларни билишни тақозо

қилади. Зеро, инсониятнинг тарихий тараққиёти жараёнида табиатга эстетик муносабат

соҳасида эришилган назарий хулосалари, амалий тажрибалари экологик онги ва маданияти

даражасига боғлиқ бўлиб, “табиат-жамият-инсон” тизими элементларининг уйғун

ривожланишига хизмат қилади.

Табиатга эстетик муносабатнинг экологик функцияси

бир томондан,

табиатни

муҳофаза қилиш орқали инсоният ҳаётини ва келажагини сақлаб қолишга йўналтирилган

маънавий-руҳий салоҳиятни, интеллектуал потенциални “моддийлаштириш” ҳамда

реаллаштиришдан иборат имкониятдир.

Иккинчи томондан эса,

экологик онг ва маданият

ҳам, уларни эстетик “реаллаштириш” фаолияти ҳам, трансформация усул-воситалари ҳам,

ижтимоий амалиётнинг динамик ривожланиш қонуниятларига бўйсунади. Бошқача қилиб

айтганда, шахснинг экоэстетик йўналишидаги ижтимоий-тарихий фаолияти, моҳияти ва

функционал аҳамиятига кўра, инсоният ҳаётини, цивилизация истиқболларини таъминлаш

эҳтиёжини қондириш заруриятидан келиб чиққанлиги учун ҳам, объектив ҳодиса

ҳисобланади.

Бу объектив қонуниятнинг амал қилиши, инсон омили ривожланиш даражасига

боғлиқ бўлади. Лекин ҳар қандай вазиятда ва ҳолатда ҳам, унинг объективлиги

1

Қ

аранг: Худойбердиев Э. Адабиётшуносликка кириш. – Тошкент: “Шар

қ

”, 2008. 36-

бет.

2

Қ

аранг: Соколов Э.В. Культура. Учение записи Лен.гос.пед. инст-та им.

А.И.Герцена. Т. 363. Философские исследования. – Л., 1968. –С. 373.


background image

RAQAMLI TRANSFORMATSIYA SHAROITIDA SUN’IY INTELLEKTNI RIVOJLANTIRISH VA

ZAMONAVIY MATEMATIKANI O‘QITISH MUAMMOLARI VA YECHIMLARI

316

субъективлигини истисно қилмайди, аксинча тақозо қилади. Бундан ташқари, муайян

тарихий даврда (айниқса, экологик муаммолар кескинлашуви ва глобаллашуви шароитида)

шахс экологик онги ва маданиятига асосланган ҳар қандай фаолият (шу жумладан табиатга

эстетик муносабат ҳам) инсониятнинг табиат муҳофазасини оқилона ташкиллаштиришга

хизмат қилишини асослаш яхлит-тизимли тадқиқотларга муҳтож.

Булардан ташқари, шахс экологик онгининг табиатни муҳофаза қилиш фаолиятини,

табиатга эстетик муносабатни шакллантириш орқали ташкиллаштириш, бошқариш ва

назорат қилишдан иборат функционал ролини: 1) табиатга эстетик муносабат экологик

амалиётни идеаллаштирилган бадиий образларда акс эттиришнинг усуллари ва воситаларини

такомиллаштириш; 2) экология тарихида яратилган тарихий меросни, ижтимоий-экологик

тажрибаларни бадиий образларда умумлаштириш; 3) экологик эстетик қадриятларни

“селекция” қилиш, анъаналарини сақлаб, ижодий ривжлантириб трансформация

коммуникацияси “инфраструктурасини” яратиш, “технологиясини” мукаммаллаштиришни

эътиборга олиш керак.

Жамият экологик онги ва маданиятининг, ижтимоий ҳодиса сифатида, табиатга

эстетик муносабатини шакллантириш, бир томондан, унинг функцияларини: 1)

онтологик

–

борлиқнинг махсус шаклини ташкил қилиши ва намоён бўлиши; 2)

гносеологик

– билишнинг

категориялари тизимини яратиши ва тизимлаштириши; 3)

эвристик

– борлиқни қайта

“яратиш” усулларини ва воситаларини кашф этиши; 4)

аксиологик

– қадрият мақомини

олиши ва уни мустаҳкамлаши; 5)

праксиологик

– натижаларини амалда қўллаши; 6)

методологик

– фаолият усул-воситаларини, йўлларини кўрсатиши; 7)

педагогик-дидактик

–

таълим-тарбия бериши жиҳатлардан аниқлаштириши билан характерланади.

Шахс

экологик

онгини,

назарий

билимларини

санъат

асарларида

“моддийлаштириш” тажрибаси, маданият тарихидаги ижтимоий муносабат шакли бўлиб,

уларни идеал бадиий образларда умумлашган тарзда ифодалайди, яъни:

биринчидан,

экологик онгнинг ҳар қандай даражаси табиатга эстетик муайян муносабат йўналиши ва

шаклини аниқ санъат усулларини, воситаларини қўллаб, бадиий образларда тасвирлашдир;

иккинчидан,

табиатга эстетик муносабат шакли, характери, усули ва воситаси экологик онг

ривожланишининг индивидуал ҳамда ижтимоий даражаларига мос келади;

учинчидан,

экологик онг ва маданиятнинг ментал характери табиатга эстетик муносабатни

идентификациялаштириб, ижтимоий-табиий макон хусусиятларини адекват акс эттиради;

тўртинчидан,

шахс экологик онги ва маданиятининг

ижтимоий тажрибаси эстетик

тафаккур

шаклларини,

ривожланиш

босқичларини

туркумлаштиришга

ва

трансформациялашувига асос бўлади;

бешинчидан,

шахс экологик онги ва маданиятининг

табиатга эстетик муносабатни шакллантиришдаги функционал аҳамияти, объектив

воқеликнинг бадиий образларини субектга трансформация қилиши билан изоҳланади;

олтинчидан,

экологик онг ва маданиятнинг ривожланиш тарихий мероси, ҳозирги

тенденцияси табиатга эстетик муносабат йўналишларини ҳам, истиқболларини ҳам белгилаб

беради.

Экологик онгнинг шахс эстетик тажрибаси субъектига (шу жумладан, объектига

ҳам), маданият шаклига айланиши жараёнида консерватив – эскилик билан прогрессив –

янгилик; реал воқелик билан «бадиий ҳақиқат»; илмий назария билан ижтимоий амалиёт

ўртасидаги зиддият доимийдир. Шунингдек, шахс экологик онг ва маданиятини эстетик

усул-воситалар (бадиий адабиёт жанрлари ва санъат шакллари назарда тутилмоқда) билан

оммага трансформация қилиш орқали онгда шаклланган психологик стереотипларни

ўзгартириш муайян вақтни тақозо қилади.

Табиатга экологик муносабатни бадиий образларда ифодалаш «технологияси»нинг

реал воқеликдан нисбий мустақиллиги (хусусан, орқада қолиши),

бир томондан,

мавжуд

ижтимоий-сиёсий тизимнинг волюнтаристик ғоявий-мафкуравий таъсиридан мутлақ холи

бўла олмаслиги натижасидир.

Иккинчи томондан,

экологик онг ва маданият глобаллашуви


background image

RAQAMLI TRANSFORMATSIYA SHAROITIDA SUN’IY INTELLEKTNI RIVOJLANTIRISH VA

ZAMONAVIY MATEMATIKANI O‘QITISH MUAMMOLARI VA YECHIMLARI

317

жараёнида миллий, ҳудудий қадриятлар интеграциясида: интеграциялаштирувчи субъект ва

интеграциялашувчи объект ўртасидаги муайян зиддиятларни бартараф қилиши билан янги

зиддиятлар келиб чиқади. Умуман, ижтимоий ҳаёт зиддиятлари тизимининг экологик онгга

ҳам, уни эстетик ифодалаш усул-воситалари ривожланишига ҳам бевосита таъсир қилишини

бошқариш манфаатларни уйғунлаштиришга боғлиқдир.

Шунинг учун ҳам табиатга эстетик муносабат натижасини ижтимоий онг шакллари

экологиялашиш йўналишида таҳлил қилиш дунёнинг экологик манзараси ҳақида нисбатан

тўлиқ тасаввурларга асос бўлади. Бошқача қилиб айтганда, ҳар қандай фан ва ижтимоий онг

“дунё

экологик

манзараси

ҳақидаги

илмий

таълимотлари

умумийликни

аниқлаштирди.Пировард натижада, уларнинг интеграциялашуви дунёнинг яхлит экологик

манзарасини яратади”

3

[63]б

Экологик онг ва маданиятнинг табиатга эстетик муносабат тарзида намоён бўлиб,

натижаларининг

шахс

томонидан

«истеъмол»

қилиниши

биринчидан,

эстетик

қадриятларнинг экологик воқеликни (шу жумладан, онг ва маданиятни) адекват акс эттириш

назарияси илмийлигига;

иккинчидан,

экологик онг ва маданиятни эстетик ўзлаштириш

методологияси аниқлиги ва универсаллигига;

учинчидан,

табиатга эстетик муносабатни

ифодалашнинг анъанавий ва замонавий тарихий тажрибаларини умумлаштиришга;

тўртинчидан,

экоэстетик қадриятларни оммага трансформация қилиш технологияси ва

коммуникациясини ривожлантиришга боғлиқ бўлади.

Бу тизим элементлари ўртасидаги функционал мувофиқликни таъминлаш

экоэстетик қадриятлар объектини танлаш; адекват усул ва воситаларини аниқлаш;

методологик плюрализмга асосланиш; ривожланиш тенденциясини ва истиқболларини

белгилаш манфаатларидан келиб чиқади. Аниқроқ қилиб айтганда, экологик онгнинг

эстетикалашуви табиатнинг бадиий образларини яратиш эҳтиёжи ва уни ўзлаштириш

имкониятлари бирлиги тарзида намоён бўлади. Ўз навбатида, бундай бирлик, умуман дунё

экологик манзарасининг яхлитлигини, хусусан унинг глобал экоэстетик мақсадга

мувофиқлигини таъминлайди.

Жамият экологик онгини ривожлантириш эҳтиёжлари объектив воқеликдан келиб

чиқса ҳам, унинг инъикоси бўлган экоэстетик қадриятлар фақат инсонга мансуб. Яъни

бадиий образлар шахснинг табиатга эстетик муносабат субъекти фаолиятини ифодалаши

билан, ижтимоий моҳиятини намоён қилади. Экологик воқеликка эстетик муносабат

ижтимоий-амалий жараён бўлганлигидан, унинг турли босқичлари: бир томондан, ўзаро

диалектик боғланишда, алоқадорликда бўлса, иккинчи томондан, босқичлар ўртасида

ворислик муносабатлари ва диалектик инкор кузатилади. Унинг экологик онг ва маданият

ривожланиш даражасига адекватлиги экологик ҳаётининг объектив шарт-шароитларига,

субъектив омиллари таъсирида шаклланган маънавий-ахлоқий нормаларга, ҳуқуқий қонун-

қоидаларга боғлиқ бўлади.

АДАБИЁТЛАР:

1

. Қаранг: Худойбердиев Э. Адабиётшуносликка кириш. – Тошкент: “Шарқ”, 2008. 36-бет.

2

. Қаранг: Соколов Э.В. Культура. Учение записи Лен.гос.пед. инст-та им. А.И.Герцена. Т.

363. Философские исследования. – Л., 1968. –С. 373.

3

. Мамашокиров С. Ваҳимами ёки ҳақиқат. –Тошкент, «Иқтисод-молия», 2012, 63-бет.

1.

Firdavs G’ulom o’g, E., & Farangiz, A. (2025). MUSTAQILLIK YILLARIDA

O’ZBEKISTONDA

MILLIY

URF-ODATLAR,

QADRIYATLAR

VA

AN’ANALARNING QAYTA TIKLANISHI.

Ilm fan taraqqiyotida raqamli iqtisodiyot

va zamonaviy ta'limning o'rni hamda rivojlanish omillari

,

5

(2), 35-42.

2.

Ҳолиқов, Ғ. (2025). ЎЗБЕКИСТОННИНГ ТИББИЁТ СОҲАСИ БЎЙИЧА ОСИЁ

ДАВЛАТЛАРИ БИЛАН АЛОҚАЛАРИ.

TANQIDIY NAZAR, TAHLILIY TAFAKKUR

3

Мамашокиров С. Ва

ҳ

имами ёки

ҳ

а

қ

и

қ

ат. –Тошкент, «И

қ

тисод-молия», 2012, 63-бет.


background image

RAQAMLI TRANSFORMATSIYA SHAROITIDA SUN’IY INTELLEKTNI RIVOJLANTIRISH VA

ZAMONAVIY MATEMATIKANI O‘QITISH MUAMMOLARI VA YECHIMLARI

318

VA INNOVATSION G ‘OYALAR

,

1

(7), 45-49.

3.

Bahrom, K. (2022). SOCIO-ECONOMIC LIFE AND ADMINISTRATIVE

TERRITORY

OF

SHAKHRISABZ

PRINCIPIALITY

IN

THE

19TH

CENTURY.

Academicia Globe: Inderscience Research

,

3

(09), 59-63.

4.

Sayxonovna, M. M. (2022). Psychological characteristics of modern primary school

teacher professional training.

ASIA PACIFIC JOURNAL OF MARKETING &

MANAGEMENT REVIEW ISSN: 2319-2836 Impact Factor: 8.071

,

11

(04), 15-20.

5.

BEKMURODOVA, H. (2024). O ‘smirlarni kasbga yo ‘naltirish jarayonida individual

xarakter xususiyatlarining ta’siri muhim ijtimoiy-psixologik omil sifatida.

«ACTA

NUUz»

,

1

(1.2), 78-82.

6. Аkhmedov, B. A. (2019). THE ROLE OF UZBEKISTAN ON ESTABLISHING

KARAKUL

(ASTRAKHAN)

SHEEP

BREEDING

IN

FOREIGN

COUNTRIES.

Theoretical & Applied Science

, (3), 72-75.

7. Akhmedov, B. A. (2020). KARAKUL BREEDING DURING THE BUKHARA

EMIRATES. In

НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ МОЛОДЫХ УЧЁНЫХ

(pp. 160-162).

8. Akhmedov, B. A. (2021). History Of Karakul Industry In Uzbekistan.

Oriental

renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences

,

1

(5), 1159-1163.

9. Axmedov, B. (2021). Qorako'lchilik sohasini ilmiy tadqiqotlarda o'rganilishining

ahamiyati.

Journal of Social Sciences

,

2

(01).

10. Axmedov,

B.

(2023).

YEVROPA

CHORVACHILIGIDA

QORAKO

‘LCHILIK.

Journal of Social Sciences

,

4

(01).

11.

Nоmоzоv,

Xurshid.

"ОMMАVIY

АXBОRОT

VОSITАLАRINING

IJTIMОIY

FUNKSIYАSI."

TAMADDUN NURI JURNALI

1.64 (2025): 253-255.

12.

Nоmоzоv, X. (2025). ОMMАVIY

АXBОRОT VОSITАLАRINING IJTIMОIY

FUNKSIYАSI.

TAMADDUN NURI JURNALI

,

1

(64), 253-255.

13.

Xurshid, N. (2025). AXBOROT XURUJLARINING MANBALARI, ULARNING IJTIMOIY

MUHITDA AMALGA OSHISH USULLARI.

Ta'limda raqamli texnologiyalarni tadbiq

etishning zamonaviy tendensiyalari va rivojlanish omillari

,

41

, 632-636.

14.

Shavkat

o’g’li,

N.

X.

(2024).

JAMIYATDA

INTERNET-MAKON

RESURSLARIDAN FOYDALANISH SOHALARI.

MODERN PROBLEMS IN

EDUCATION AND THEIR SCIENTIFIC SOLUTIONS

,

1

(2), 113-118.

15.

Buronov, O., & Davronov, U. B. (2025). History of modern construction and urban

development in Samarkand region during the years of independence.

International

Journal of Artificial Intelligence

,

1

(1), 410-414.

16.

Buronov, O., & Davronov, U. B. (2025). Administrative-territorial division and

demographic indicators of Samarkand during the years of independence.

International

Journal of Artificial Intelligence

,

1

(1), 405-409.

17.

Murodullaevich, B. O. (2024). The fight against infectious diseases of Uzbekistan on

experience.

Western European Journal of Historical Events and Social Science

,

2

(4),

93-97.

18.

Bo‘ronov, O. Qishloq joylarda tibbiy profilaktika va sanitariya-epidemiologik

barqarorlikni ta’minlash ishi tarixi.

Journal of Social Sciences

,

1

(02).

19.

Buronov, O. (2025). Changes In The Murobak Gas Processing Plant In The Years Of

Independence.

Zien Journal of Social Sciences and Humanities

,

40

, 62-67.

20.

Бўронов, О. Қишлоқ врачлик пунктларида тиббий кадрлар салоҳиятини

оширишга қаратилган давлат сиёсати. Ўтмишга назар.№ 7.2023.

Ўтмишга назар

,

(7.2023).

21.

Murodullaevich, B. O. (2024). The fight against infectious diseases of Uzbekistan on

experience.

Western European Journal of Historical Events and Social Science

,

2

(4),

93-97.


background image

RAQAMLI TRANSFORMATSIYA SHAROITIDA SUN’IY INTELLEKTNI RIVOJLANTIRISH VA

ZAMONAVIY MATEMATIKANI O‘QITISH MUAMMOLARI VA YECHIMLARI

319

22.

Khamidovich, K. G. (2020). The history of turkestan sanitary work.

Journal of

Critical Reviews

,

7

(9), 1126-1129.

23.

Каромов, Г. Х. (2020). ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ

ИСТОРИИ МЕДИЦИНЫ В ТУРКЕСТАНЕ.

ББК 1 E91

,

205

.

24.

Каромов, Г. Х. (2019). Особенности городской культуры Самарканда Раннего

Средневековья.

Евразийское Научное Объединение

, (1-7), 373-374.

25.

Khamitovich, K. G. (2022). HISTORY OF HEALTH WORKS IN TURKESTAN

ASSR.

INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE & INTERDISCIPLINARY

RESEARCH ISSN: 2277-3630 Impact factor: 8.036

,

11

(10), 68-72.

26.

Khamitovich, K. G. (2022). Measures in the Sphere of Maternal and Child Health in

Uzbekistan.

Miasto Przyszłości

,

29

, 12-15.

27.

O’G’Li, N. X. S. (2023). YUKSAK AXBOROT MADANIYATI–INTERNET-

MAKON RESURSLARIDAN RATSIONAL FOYDALANISH SHARTI.

Research

Focus

,

2

(6), 105-110.

28.

Shavkat o’g’li, N. X. (2022). THREATS TO INFORMATION SECURITY IN

EDUCATIONAL INSTITUTIONS.

Gospodarka i Innowacje.

,

22

, 229-231.

29.

EGAMBERDIYEV, F. (2024). O ‘SMIR BASKETBOLCHILARDA IRODAVIY

SIFATLAR SHAKLLANISHIGA TA’SIR ETUVCHI OMILLARNING PSIXOLOGIK

XUSUSIYATLARI.

«ACTA NUUz»

,

1

(1.3), 248-252.

Библиографические ссылки

Қаранг: Худойбердиев Э. Адабиётшуносликка кириш. – Тошкент: “Шарқ”, 2008. 36-бет.

Қаранг: Соколов Э.В. Культура. Учение записи Лен.гос.пед. инст-та им. А.И.Герцена. Т. 363. Философские исследования. – Л., 1968. –С. 373.

Мамашокиров С. Ваҳимами ёки ҳақиқат. –Тошкент, «Иқтисод-молия», 2012, 63-бет.

Firdavs G’ulom o’g, E., & Farangiz, A. (2025). MUSTAQILLIK YILLARIDA O’ZBEKISTONDA MILLIY URF-ODATLAR, QADRIYATLAR VA AN’ANALARNING QAYTA TIKLANISHI. Ilm fan taraqqiyotida raqamli iqtisodiyot va zamonaviy ta'limning o'rni hamda rivojlanish omillari, 5(2), 35-42.

Ҳолиқов, Ғ. (2025). ЎЗБЕКИСТОННИНГ ТИББИЁТ СОҲАСИ БЎЙИЧА ОСИЁ ДАВЛАТЛАРИ БИЛАН АЛОҚАЛАРИ. TANQIDIY NAZAR, TAHLILIY TAFAKKUR VA INNOVATSION G ‘OYALAR, 1(7), 45-49.

Bahrom, K. (2022). SOCIO-ECONOMIC LIFE AND ADMINISTRATIVE TERRITORY OF SHAKHRISABZ PRINCIPIALITY IN THE 19TH CENTURY. Academicia Globe: Inderscience Research, 3(09), 59-63.

Sayxonovna, M. M. (2022). Psychological characteristics of modern primary school teacher professional training. ASIA PACIFIC JOURNAL OF MARKETING & MANAGEMENT REVIEW ISSN: 2319-2836 Impact Factor: 8.071, 11(04), 15-20.

BEKMURODOVA, H. (2024). O ‘smirlarni kasbga yo ‘naltirish jarayonida individual xarakter xususiyatlarining ta’siri muhim ijtimoiy-psixologik omil sifatida. «ACTA NUUz», 1(1.2), 78-82.

Аkhmedov, B. A. (2019). THE ROLE OF UZBEKISTAN ON ESTABLISHING KARAKUL (ASTRAKHAN) SHEEP BREEDING IN FOREIGN COUNTRIES. Theoretical & Applied Science, (3), 72-75.

Akhmedov, B. A. (2020). KARAKUL BREEDING DURING THE BUKHARA EMIRATES. In НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ МОЛОДЫХ УЧЁНЫХ (pp. 160-162).

Akhmedov, B. A. (2021). History Of Karakul Industry In Uzbekistan. Oriental renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences, 1(5), 1159-1163.

Axmedov, B. (2021). Qorako'lchilik sohasini ilmiy tadqiqotlarda o'rganilishining ahamiyati. Journal of Social Sciences, 2(01).

Axmedov, B. (2023). YEVROPA CHORVACHILIGIDA QORAKO ‘LCHILIK. Journal of Social Sciences, 4(01).

Nоmоzоv, Xurshid. "ОMMАVIY АXBОRОT VОSITАLАRINING IJTIMОIY FUNKSIYАSI." TAMADDUN NURI JURNALI 1.64 (2025): 253-255.

Nоmоzоv, X. (2025). ОMMАVIY АXBОRОT VОSITАLАRINING IJTIMОIY FUNKSIYАSI. TAMADDUN NURI JURNALI, 1(64), 253-255.

Xurshid, N. (2025). AXBOROT XURUJLARINING MANBALARI, ULARNING IJTIMOIY MUHITDA AMALGA OSHISH USULLARI. Ta'limda raqamli texnologiyalarni tadbiq etishning zamonaviy tendensiyalari va rivojlanish omillari, 41, 632-636.

Shavkat o’g’li, N. X. (2024). JAMIYATDA INTERNET-MAKON RESURSLARIDAN FOYDALANISH SOHALARI. MODERN PROBLEMS IN EDUCATION AND THEIR SCIENTIFIC SOLUTIONS, 1(2), 113-118.

Buronov, O., & Davronov, U. B. (2025). History of modern construction and urban development in Samarkand region during the years of independence. International Journal of Artificial Intelligence, 1(1), 410-414.

Buronov, O., & Davronov, U. B. (2025). Administrative-territorial division and demographic indicators of Samarkand during the years of independence. International Journal of Artificial Intelligence, 1(1), 405-409.

Murodullaevich, B. O. (2024). The fight against infectious diseases of Uzbekistan on experience. Western European Journal of Historical Events and Social Science, 2(4), 93-97.

Bo‘ronov, O. Qishloq joylarda tibbiy profilaktika va sanitariya-epidemiologik barqarorlikni ta’minlash ishi tarixi. Journal of Social Sciences, 1(02).

Buronov, O. (2025). Changes In The Murobak Gas Processing Plant In The Years Of Independence. Zien Journal of Social Sciences and Humanities, 40, 62-67.

Бўронов, О. Қишлоқ врачлик пунктларида тиббий кадрлар салоҳиятини оширишга қаратилган давлат сиёсати. Ўтмишга назар.№ 7.2023. Ўтмишга назар, (7.2023).

Murodullaevich, B. O. (2024). The fight against infectious diseases of Uzbekistan on experience. Western European Journal of Historical Events and Social Science, 2(4), 93-97.

Khamidovich, K. G. (2020). The history of turkestan sanitary work. Journal of Critical Reviews, 7(9), 1126-1129.

Каромов, Г. Х. (2020). ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ ИСТОРИИ МЕДИЦИНЫ В ТУРКЕСТАНЕ. ББК 1 E91, 205.

Каромов, Г. Х. (2019). Особенности городской культуры Самарканда Раннего Средневековья. Евразийское Научное Объединение, (1-7), 373-374.

Khamitovich, K. G. (2022). HISTORY OF HEALTH WORKS IN TURKESTAN ASSR. INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE & INTERDISCIPLINARY RESEARCH ISSN: 2277-3630 Impact factor: 8.036, 11(10), 68-72.

Khamitovich, K. G. (2022). Measures in the Sphere of Maternal and Child Health in Uzbekistan. Miasto Przyszłości, 29, 12-15.

O’G’Li, N. X. S. (2023). YUKSAK AXBOROT MADANIYATI–INTERNET-MAKON RESURSLARIDAN RATSIONAL FOYDALANISH SHARTI. Research Focus, 2(6), 105-110.

Shavkat o’g’li, N. X. (2022). THREATS TO INFORMATION SECURITY IN EDUCATIONAL INSTITUTIONS. Gospodarka i Innowacje., 22, 229-231.

EGAMBERDIYEV, F. (2024). O ‘SMIR BASKETBOLCHILARDA IRODAVIY SIFATLAR SHAKLLANISHIGA TA’SIR ETUVCHI OMILLARNING PSIXOLOGIK XUSUSIYATLARI. «ACTA NUUz», 1(1.3), 248-252.

Қаранг: Худойбердиев Э. Адабиётшуносликка кириш. – Тошкент: “Шарқ”, 2008. 36-бет.

Қаранг: Соколов Э.В. Культура. Учение записи Лен.гос.пед. инст-та им. А.И.Герцена. Т. 363. Философские исследования. – Л., 1968. –С. 373.

Мамашокиров С. Ваҳимами ёки ҳақиқат. –Тошкент, «Иқтисод-молия», 2012, 63-бет.

Firdavs G’ulom o’g, E., & Farangiz, A. (2025). MUSTAQILLIK YILLARIDA O’ZBEKISTONDA MILLIY URF-ODATLAR, QADRIYATLAR VA AN’ANALARNING QAYTA TIKLANISHI. Ilm fan taraqqiyotida raqamli iqtisodiyot va zamonaviy ta'limning o'rni hamda rivojlanish omillari, 5(2), 35-42.

Ҳолиқов, Ғ. (2025). ЎЗБЕКИСТОННИНГ ТИББИЁТ СОҲАСИ БЎЙИЧА ОСИЁ ДАВЛАТЛАРИ БИЛАН АЛОҚАЛАРИ. TANQIDIY NAZAR, TAHLILIY TAFAKKUR VA INNOVATSION G ‘OYALAR, 1(7), 45-49.

Bahrom, K. (2022). SOCIO-ECONOMIC LIFE AND ADMINISTRATIVE TERRITORY OF SHAKHRISABZ PRINCIPIALITY IN THE 19TH CENTURY. Academicia Globe: Inderscience Research, 3(09), 59-63.

Sayxonovna, M. M. (2022). Psychological characteristics of modern primary school teacher professional training. ASIA PACIFIC JOURNAL OF MARKETING & MANAGEMENT REVIEW ISSN: 2319-2836 Impact Factor: 8.071, 11(04), 15-20.

BEKMURODOVA, H. (2024). O ‘smirlarni kasbga yo ‘naltirish jarayonida individual xarakter xususiyatlarining ta’siri muhim ijtimoiy-psixologik omil sifatida. «ACTA NUUz», 1(1.2), 78-82.

Аkhmedov, B. A. (2019). THE ROLE OF UZBEKISTAN ON ESTABLISHING KARAKUL (ASTRAKHAN) SHEEP BREEDING IN FOREIGN COUNTRIES. Theoretical & Applied Science, (3), 72-75.

Akhmedov, B. A. (2020). KARAKUL BREEDING DURING THE BUKHARA EMIRATES. In НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ МОЛОДЫХ УЧЁНЫХ (pp. 160-162).

Akhmedov, B. A. (2021). History Of Karakul Industry In Uzbekistan. Oriental renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences, 1(5), 1159-1163.

Axmedov, B. (2021). Qorako'lchilik sohasini ilmiy tadqiqotlarda o'rganilishining ahamiyati. Journal of Social Sciences, 2(01).

Axmedov, B. (2023). YEVROPA CHORVACHILIGIDA QORAKO ‘LCHILIK. Journal of Social Sciences, 4(01).

Nоmоzоv, Xurshid. "ОMMАVIY АXBОRОT VОSITАLАRINING IJTIMОIY FUNKSIYАSI." TAMADDUN NURI JURNALI 1.64 (2025): 253-255.

Nоmоzоv, X. (2025). ОMMАVIY АXBОRОT VОSITАLАRINING IJTIMОIY FUNKSIYАSI. TAMADDUN NURI JURNALI, 1(64), 253-255.

Xurshid, N. (2025). AXBOROT XURUJLARINING MANBALARI, ULARNING IJTIMOIY MUHITDA AMALGA OSHISH USULLARI. Ta'limda raqamli texnologiyalarni tadbiq etishning zamonaviy tendensiyalari va rivojlanish omillari, 41, 632-636.

Shavkat o’g’li, N. X. (2024). JAMIYATDA INTERNET-MAKON RESURSLARIDAN FOYDALANISH SOHALARI. MODERN PROBLEMS IN EDUCATION AND THEIR SCIENTIFIC SOLUTIONS, 1(2), 113-118.

Buronov, O., & Davronov, U. B. (2025). History of modern construction and urban development in Samarkand region during the years of independence. International Journal of Artificial Intelligence, 1(1), 410-414.

Buronov, O., & Davronov, U. B. (2025). Administrative-territorial division and demographic indicators of Samarkand during the years of independence. International Journal of Artificial Intelligence, 1(1), 405-409.

Murodullaevich, B. O. (2024). The fight against infectious diseases of Uzbekistan on experience. Western European Journal of Historical Events and Social Science, 2(4), 93-97.

Bo‘ronov, O. Qishloq joylarda tibbiy profilaktika va sanitariya-epidemiologik barqarorlikni ta’minlash ishi tarixi. Journal of Social Sciences, 1(02).

Buronov, O. (2025). Changes In The Murobak Gas Processing Plant In The Years Of Independence. Zien Journal of Social Sciences and Humanities, 40, 62-67.

Бўронов, О. Қишлоқ врачлик пунктларида тиббий кадрлар салоҳиятини оширишга қаратилган давлат сиёсати. Ўтмишга назар.№ 7.2023. Ўтмишга назар, (7.2023).

Murodullaevich, B. O. (2024). The fight against infectious diseases of Uzbekistan on experience. Western European Journal of Historical Events and Social Science, 2(4), 93-97.

Khamidovich, K. G. (2020). The history of turkestan sanitary work. Journal of Critical Reviews, 7(9), 1126-1129.

Каромов, Г. Х. (2020). ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ ИСТОРИИ МЕДИЦИНЫ В ТУРКЕСТАНЕ. ББК 1 E91, 205.

Каромов, Г. Х. (2019). Особенности городской культуры Самарканда Раннего Средневековья. Евразийское Научное Объединение, (1-7), 373-374.

Khamitovich, K. G. (2022). HISTORY OF HEALTH WORKS IN TURKESTAN ASSR. INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE & INTERDISCIPLINARY RESEARCH ISSN: 2277-3630 Impact factor: 8.036, 11(10), 68-72.

Khamitovich, K. G. (2022). Measures in the Sphere of Maternal and Child Health in Uzbekistan. Miasto Przyszłości, 29, 12-15.

O’G’Li, N. X. S. (2023). YUKSAK AXBOROT MADANIYATI–INTERNET-MAKON RESURSLARIDAN RATSIONAL FOYDALANISH SHARTI. Research Focus, 2(6), 105-110.

Shavkat o’g’li, N. X. (2022). THREATS TO INFORMATION SECURITY IN EDUCATIONAL INSTITUTIONS. Gospodarka i Innowacje., 22, 229-231.

EGAMBERDIYEV, F. (2024). O ‘SMIR BASKETBOLCHILARDA IRODAVIY SIFATLAR SHAKLLANISHIGA TA’SIR ETUVCHI OMILLARNING PSIXOLOGIK XUSUSIYATLARI. «ACTA NUUz», 1(1.3), 248-252.

Қаранг: Худойбердиев Э. Адабиётшуносликка кириш. – Тошкент: “Шарқ”, 2008. 36-бет.

Қаранг: Соколов Э.В. Культура. Учение записи Лен.гос.пед. инст-та им. А.И.Герцена. Т. 363. Философские исследования. – Л., 1968. –С. 373.

Мамашокиров С. Ваҳимами ёки ҳақиқат. –Тошкент, «Иқтисод-молия», 2012, 63-бет.

Firdavs G’ulom o’g, E., & Farangiz, A. (2025). MUSTAQILLIK YILLARIDA O’ZBEKISTONDA MILLIY URF-ODATLAR, QADRIYATLAR VA AN’ANALARNING QAYTA TIKLANISHI. Ilm fan taraqqiyotida raqamli iqtisodiyot va zamonaviy ta'limning o'rni hamda rivojlanish omillari, 5(2), 35-42.

Ҳолиқов, Ғ. (2025). ЎЗБЕКИСТОННИНГ ТИББИЁТ СОҲАСИ БЎЙИЧА ОСИЁ ДАВЛАТЛАРИ БИЛАН АЛОҚАЛАРИ. TANQIDIY NAZAR, TAHLILIY TAFAKKUR VA INNOVATSION G ‘OYALAR, 1(7), 45-49.

Bahrom, K. (2022). SOCIO-ECONOMIC LIFE AND ADMINISTRATIVE TERRITORY OF SHAKHRISABZ PRINCIPIALITY IN THE 19TH CENTURY. Academicia Globe: Inderscience Research, 3(09), 59-63.

Sayxonovna, M. M. (2022). Psychological characteristics of modern primary school teacher professional training. ASIA PACIFIC JOURNAL OF MARKETING & MANAGEMENT REVIEW ISSN: 2319-2836 Impact Factor: 8.071, 11(04), 15-20.

BEKMURODOVA, H. (2024). O ‘smirlarni kasbga yo ‘naltirish jarayonida individual xarakter xususiyatlarining ta’siri muhim ijtimoiy-psixologik omil sifatida. «ACTA NUUz», 1(1.2), 78-82.

Аkhmedov, B. A. (2019). THE ROLE OF UZBEKISTAN ON ESTABLISHING KARAKUL (ASTRAKHAN) SHEEP BREEDING IN FOREIGN COUNTRIES. Theoretical & Applied Science, (3), 72-75.

Akhmedov, B. A. (2020). KARAKUL BREEDING DURING THE BUKHARA EMIRATES. In НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ МОЛОДЫХ УЧЁНЫХ (pp. 160-162).

Akhmedov, B. A. (2021). History Of Karakul Industry In Uzbekistan. Oriental renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences, 1(5), 1159-1163.

Axmedov, B. (2021). Qorako'lchilik sohasini ilmiy tadqiqotlarda o'rganilishining ahamiyati. Journal of Social Sciences, 2(01).

Axmedov, B. (2023). YEVROPA CHORVACHILIGIDA QORAKO ‘LCHILIK. Journal of Social Sciences, 4(01).

Nоmоzоv, Xurshid. "ОMMАVIY АXBОRОT VОSITАLАRINING IJTIMОIY FUNKSIYАSI." TAMADDUN NURI JURNALI 1.64 (2025): 253-255.

Nоmоzоv, X. (2025). ОMMАVIY АXBОRОT VОSITАLАRINING IJTIMОIY FUNKSIYАSI. TAMADDUN NURI JURNALI, 1(64), 253-255.

Xurshid, N. (2025). AXBOROT XURUJLARINING MANBALARI, ULARNING IJTIMOIY MUHITDA AMALGA OSHISH USULLARI. Ta'limda raqamli texnologiyalarni tadbiq etishning zamonaviy tendensiyalari va rivojlanish omillari, 41, 632-636.

Shavkat o’g’li, N. X. (2024). JAMIYATDA INTERNET-MAKON RESURSLARIDAN FOYDALANISH SOHALARI. MODERN PROBLEMS IN EDUCATION AND THEIR SCIENTIFIC SOLUTIONS, 1(2), 113-118.

Buronov, O., & Davronov, U. B. (2025). History of modern construction and urban development in Samarkand region during the years of independence. International Journal of Artificial Intelligence, 1(1), 410-414.

Buronov, O., & Davronov, U. B. (2025). Administrative-territorial division and demographic indicators of Samarkand during the years of independence. International Journal of Artificial Intelligence, 1(1), 405-409.

Murodullaevich, B. O. (2024). The fight against infectious diseases of Uzbekistan on experience. Western European Journal of Historical Events and Social Science, 2(4), 93-97.

Bo‘ronov, O. Qishloq joylarda tibbiy profilaktika va sanitariya-epidemiologik barqarorlikni ta’minlash ishi tarixi. Journal of Social Sciences, 1(02).

Buronov, O. (2025). Changes In The Murobak Gas Processing Plant In The Years Of Independence. Zien Journal of Social Sciences and Humanities, 40, 62-67.

Бўронов, О. Қишлоқ врачлик пунктларида тиббий кадрлар салоҳиятини оширишга қаратилган давлат сиёсати. Ўтмишга назар.№ 7.2023. Ўтмишга назар, (7.2023).

Murodullaevich, B. O. (2024). The fight against infectious diseases of Uzbekistan on experience. Western European Journal of Historical Events and Social Science, 2(4), 93-97.

Khamidovich, K. G. (2020). The history of turkestan sanitary work. Journal of Critical Reviews, 7(9), 1126-1129.

Каромов, Г. Х. (2020). ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ ИСТОРИИ МЕДИЦИНЫ В ТУРКЕСТАНЕ. ББК 1 E91, 205.

Каромов, Г. Х. (2019). Особенности городской культуры Самарканда Раннего Средневековья. Евразийское Научное Объединение, (1-7), 373-374.

Khamitovich, K. G. (2022). HISTORY OF HEALTH WORKS IN TURKESTAN ASSR. INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE & INTERDISCIPLINARY RESEARCH ISSN: 2277-3630 Impact factor: 8.036, 11(10), 68-72.

Khamitovich, K. G. (2022). Measures in the Sphere of Maternal and Child Health in Uzbekistan. Miasto Przyszłości, 29, 12-15.

O’G’Li, N. X. S. (2023). YUKSAK AXBOROT MADANIYATI–INTERNET-MAKON RESURSLARIDAN RATSIONAL FOYDALANISH SHARTI. Research Focus, 2(6), 105-110.

Shavkat o’g’li, N. X. (2022). THREATS TO INFORMATION SECURITY IN EDUCATIONAL INSTITUTIONS. Gospodarka i Innowacje., 22, 229-231.

EGAMBERDIYEV, F. (2024). O ‘SMIR BASKETBOLCHILARDA IRODAVIY SIFATLAR SHAKLLANISHIGA TA’SIR ETUVCHI OMILLARNING PSIXOLOGIK XUSUSIYATLARI. «ACTA NUUz», 1(1.3), 248-252.