Mualliflar

  • Ikramova Feruza Xayrullayevna
  • Imomova Mohidil Furqat qizi

Muallif tarjimai holi

  • Ikramova Feruza Xayrullayevna

    (Toshkent Davlat Transport Universiteti  dotsenti)

  • Imomova Mohidil Furqat qizi

    (Toshkent Davlat Transport  Universiteti  YMAE-7r guruhi talabasi)

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.itrizthro.91086

Kalit so‘zlar:

Kalit so‘zlar: she’riyat meros inson obrazi inson falsafasi vatanparvarlik immunitet mafkura xotira. Keywords: poetry heritage human image human philosophy homeland patriotism immunity ideology memory.

Annotasiya

Annotatsiya: maqolada Maqsud Shayxzoda asarlari, O‘zbekistonga bo‘lgan muxabbati, vatanparvarlik, shuningdek, shoirning tarixiy asarlari haqidagi shaxsiy yondoshuvlar bayon etilgan.  

The article describes the works of Maqsud Shaykhzoda, his love for Uzbekistan, homeland, patriotism, as well as his personal views on the historical works of the poet. a


background image

Ilm fan taraqqiyotida raqamli iqtisodiyot va zamonaviy

ta'limning o'rni hamda rivojlanish omillari

4-To’plam 2-son Aprel , 2025

119

MAQSUD SHAYXZODA ILMI DARYO ALLOMA, QOMUSIY

BILIM SOHIBI

Ikramova Feruza Xayrullayevna

(Toshkent Davlat Transport Universiteti dotsenti)

feruza.ikromova71@gmail.com

Imomova Mohidil Furqat qizi

(Toshkent Davlat Transport Universiteti YMAE-7r guruhi talabasi)

mohidilimomova05@gmail.com

Annotatsiya: maqolada Maqsud Shayxzoda asarlari, O‘zbekistonga bo‘lgan

muxabbati, vatanparvarlik, shuningdek, shoirning tarixiy asarlari haqidagi

shaxsiy yondoshuvlar bayon etilgan.

Kalit so‘zlar: she’riyat, meros, inson obrazi, inson falsafasi, vatanparvarlik,

immunitet, mafkura, xotira.

The article describes the works of Maqsud Shaykhzoda, his love for

Uzbekistan, homeland, patriotism, as well as his personal views on the historical

works of the poet. a

Keywords: poetry, heritage, human image, human philosophy, homeland,

patriotism, immunity, ideology, memory.

O’zbekisfon Respublikasi Vazirlar Mahkamasining 2020-vil 24-avgustdagi

502-sonli qarori ijrosi to’g’risida O’zbekiston Respublikasi Vazirlar

Mahkamasining 2020-yil 24-avgustdagi «Atoqli adiblar va mutafakkirlar ijodiy

merosinİ yoshlar o’nasida targfib qilish hamda Adiblar xiyobonidan samarali

foydalanish chora-tadbirlari to’g’risİda»gİ 502-sonli qarori hamda Oliy va o’rta

maxsus ta’lim vazirligining 2020-yil 2-sentabrdagi 458-son, O’zbekiston

Respublikasi

transport

vazirligining

2020-yil

7-sentabrdagi

173-sonli

buyruqlarida belgilangan vazifalar ijrosini ta’minlash maqsadida Toshkent davlat


background image

Ilm fan taraqqiyotida raqamli iqtisodiyot va zamonaviy

ta'limning o'rni hamda rivojlanish omillari

4-To’plam 2-son Aprel , 2025

120

transport unversiteti 23.09.2020-yil №46-Y sonli buyrug’I bilan Axborot-resurs

markazining badiiy adabiyotlar o‘quv zalini “Maqsud Shayxzoda” nomidagi

badiiy adabiyolar bo‘limi deb yuritila boshlandi.

“Maqsud Shayxzoda” o‘quv zali shinam va yorug’ bo’lib foydalanuvchilar

uchun juda ham qulay. Adabiyot va san’at darg’alari aks ettilrilgan suratlar bilan

bezatilgan. O’quv zali klassika, poeziya,dedektiv,sarguzasht hamda fantastika

janrdagi o‘zbek, rus va lotin alifbosidagi 31919 ta adabiyotlar, 28 ta so’ngi

rusumdagi kompyuter va bepul internet tarmoqlarini o‘z ichiga qamrab olgan.

Kitobxonlarga qulaylik yaratish maqsadida o‘quv zalida mavjud adabiyotlar

ochiq fond shaklida joylashtirilgan. Bu kitobxonga o‘zi hohlagan turdagi

adabiyotni o‘qish imkoniyatini beradi. Ulkan so‘z san’atkorlarining qadru

qimmati umrzoqligi, badiiy mahoratdagi ustozlik darajasini o‘lchaydigan eng

haqqoniy va ishonchli mezon zamon va kitobxon hisoblanar ekan, u holda bunday

sermashaqqat sinovdan sharaf bilan chiqolgan nodir siymolar qatorida Maqsud

Ma’sumbek o‘g‘li Shayxzodaning tabarruk ismini ham faxr va mehr bilan

e’zozlab, yodga olamiz. Ustod shoir va dramaturg, adabiyotshunos olim va

tanqidchi, publitsist va tarjimon, noshir va murabbiy sifatida faol hayot kechirdi.

Atoqli adib bu sohalarning har birida o‘chmas izlar qoldirdi. Maqsud Shayhzoda

ilmi daryo alloma, qomusiy bilim sohibi, donishmand inson edi. U xalqimizning

yozma va og‘zaki adabiyoti, jahon adabiyoti, rus va qardosh xalqlar adabiyotlari

haqida teran, o‘rnak bo‘larli tadqiqotlar yaratdi, xalq dostonlarini nashrga

tayyorlash ishlarida faol qatnashdi, o‘zi ham folklor materiallari asosida o‘lmas

asarlar yozdi. Ayniqsa, olimning Alisher Navoiy ijodiga doir tadqiqotlari

navoiyshunoslikdagina emas, balki boy klassik merosimizni o‘rganishda ham

yangi bosqich bo‘ldi. Ulug‘ inson va san’atkor Maqsud Shayhzoda tom ma’nosi

bilan ikki xalqning – o‘zbek va ozarbayjon xalqlarining asl farzandi edi. Biri unga

hayot berdi, ikkinchisi kamolotga yetkazdi. Ustod o‘zbek xalqini, O‘zbekistonni

jon – dilidan ulkan muhabbat bilan sevardi, ardoqlardi. O‘zbekiston xalq

yozuvchisi Asqad Muxtorda saqlanib qolgan bir maktubida u shunday samimiy

so‘zlar yozgan ekan: “Men bu o‘lkaga, uning odamlariga o‘la o‘lguncha


background image

Ilm fan taraqqiyotida raqamli iqtisodiyot va zamonaviy

ta'limning o'rni hamda rivojlanish omillari

4-To’plam 2-son Aprel , 2025

121

qarzdorman. Bordi-yu bir mo‘jiza yuz berib, bir emas, to‘rt umr yashasam,

to‘rtovini ham shu ona yurtimga bag‘ishlab, kecha-kunduz madhini aytardim va

shunda ham uning menga bag‘ishlagan sahiy mehri uchun qarzimning mingdan

birini ham uzolmagan bo‘lardim. Men bu yerda ma’naviy kamol topdim. Shu

yerda olamni tanidim, hayotni, insonni, she’riyatni sevdim...” Maqsud

Shayhzodaning o‘zi ham umr bo‘yi yuksaklikka intilib yashadi, ulkan san’atkor

qalbida ezgu tuyg‘ular bilan ezgu ishlarni amalga oshirdi – insonga mehr

muhabbat ruhi ufurgan o‘lmas asarlar yaratdi, xalqiga sidqidildan xizmat qildi.

Shu tufayli u hamisha vatandoshlari safidadir.

O‘zbek adabiyotining atoqli namoyandalaridan biri Maqsud Shayxzoda

1908 yil 25 oktabrda Ozarboyjonning Oqdosh shahrida tavallud topgan. Shoir

1928 yilda Toshkentga kelib, umrining oxiriga qadar poytaxtda yashab, ijod

qilgan. U bu shaharni ikkinchi vatani deb bilgan. Shayxzoda «O‘n she’r»,

«Undoshlarim», «Uchinchi kitob», «Kurash nechun», «Jang va qo‘shiq»,

«Kapitan Gastello», «Ko‘ngil deydiki…» kabi she’riy to‘plamlari, «Jaloliddin

Manguberdi» tarixiy dramasi va boshqa qator publitsistik asarlarni yaratdi

Maqsud Shayxzoda 1944 yilda, ayni ikkinchi jahon urushi payti, keyinchalik

boshiga ko‘p g‘avg‘olar (o‘zbek xalqining “feodal o‘tmishini ideallashtirish”da

ayblanib, hibsga olingan) kelishiga sababchi bo‘lgan «Jaloliddin Manguberdi

»

tarixiy dramasini nega yozgan edi?Taniqli adabiyotshunos Naim Karimovning

fikriga ko‘ra, urush yillarida hokimiyat vakillari yozuvchilarni o‘tmishdagi

mashhur sarkardalar haqida asar yozishga da’vat etishgan. Ular bunday asarlar

xalq va armiyani o‘tmishdagi jasur sarkardalardan, xalq qahramonlaridan ibrat

olishga da’vat etishi, ularni bu mashhur shaxslarning vatanparvarlik fazilatlari

ruhida tarbiyalashi mumkin degan qarashda bo‘lishgan. Shunday ijodiy

buyurtmani olgan Shayxzoda o‘zbek xalqining jasur farzandlaridan biri Jaloliddin

Manguberdi haqida sahna asari yozishga kirishgan. [Naim Karimov

2009:259].Respublikaning o‘sha paytlardagi rahbari Usmon Yusupov

shoirning

asarini tezroq yakunlashi uchun uni yurtimizning xushmanzara maksanlaridan biri

Farg‘ona viloyatiga yuboradi. “Boshqa ishlar bilan xayolingni bo‘lma. Xalq


background image

Ilm fan taraqqiyotida raqamli iqtisodiyot va zamonaviy

ta'limning o'rni hamda rivojlanish omillari

4-To’plam 2-son Aprel , 2025

122

sendan Jaloliddin to‘g‘risidagi asarni intizorlik bilan kutmoqda. Vodilga borib,

uni tezroq tugallab qayt!” deya rahbar shoirni ruhlantiradi. Shunday qilib, Maqsud

Shayxzoda rafiqasi Sakinaxonim bilan Farg‘onaga borib, olti oy ichida tarixiy

dramani yozadi. [www ziyouz.com]

Oradan ko‘p yillar o‘tsa ham Shayxzoda asarlari o‘z kuch-qudratini

namoyon etib kelmoqda. Yaqinda shoir Botir Ergashevning aynan "Jaloliddin

Manguberdi" dramasidagi "Ulug‘vor niyatlarga kor qilmas ajal, Kim yurtdan

yovni quvsa, mendirman o‘shal" misrasidan ilhomlanib yozgan she’ri Ozodbek

Nazarbekov tomonidan maromiga yetkazib kuylanishi va bu qo‘shiq xalqimiz

ko‘nglidan chuqur o‘rin egallagani bunga yorqin misol. Asarda sulton

Jaloliddinning oxirgi so‘zi sifatida quyidagi satrlar keltiriladi: Bir kun paydo

bo‘laman shu yurt, shu yerda, Yurt shaydosi ko‘rinmas g‘urbatda – go‘rda. Kim

yurtdan yovni quvsa, mendurman o‘shal! Ulug‘vor niyatlarga kor qilmas ajal

Ma’lumki, Mo‘g‘ul istilosi davrida Movaraunnahrda katta jasorat ko‘rsatgan

Jaloliddin haqida Shayxzodaga qadar birorta badiiy asar yaratilmagan, sovet

tarixchilarining ilmiy asarlarida esa uning na nomi, na jangovar jasorati iliq

so‘zlar bilan tilga olingan edi. Shunga qaramay, Shayxzoda bu ajoyib siymo

haqidagi Shahobuddin Muhammad Nasaviyning “Siyrat as-sulton Jaloliddin

Mangburni” va Alouddin Atomalik Juvayniyning “Tarixi jahongushoyi

Juvayniy” kabi asarlarini o‘qib, shu asarlarda tasvirlangan tarixiy davr voqealari

asosida o‘z asarini yozishga ahd qildi. Jaloliddin mo‘g‘ullarning ashaddiy

dushmani bo‘lganiga qaramay, Chingizxon uning dovyurakligi va sarkardalik

mahoratiga tan berishga majbur bo‘ladi. Shayxzoda yetuk yozuvchi sifatida yoza

boshlagan ilk sahna asariga ana shunday tarixiy shaxsni – mo‘g‘ul qo‘shinlariga

g‘ulg‘ula solgan, g‘alaba yuz o‘girgan jang maydonlaridan ham omon eson chiqib

ketgan Jaloliddinni qahramon qilib oladi.

Adabiyotlar

1.

Naim Karimov. Maqsud Shayxzoda (Ma’rifiy-biografik roman).-

Toshkent,”Sharq”, 2009 yil (359 b.).

2.

www ziyouz.com

3.

https://elib.tstu.uz/ru/shayxzoda-2/