Authors

  • Xusenova Zeboxon Zarif Qizi

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.jnci.97679

Keywords:

Kalit so‘zlar: ma’naviy tarbiya falsafiy qarashlar pedagogika o‘rta asr mutafakkirlari forobiy beruniy ibn sino alisher navoiy oliy ta’lim yoshlarga tarbiya ma’naviyat

Abstract

  Mazkur maqolada Oliy o‘quv yurti talabalari tarbiyasida o‘rta asr o‘zbek, tojik va boshqa Markaziy Osiyo mutafakkirlarining falsafiy-pedagogik qarashlari ahamiyati yoritilgan. Xususan, Abu Nasr Forobiy, Abu Rayhon Beruniy, Ibn Sino, Alisher Navoiy kabi allomalarning inson ma’naviyati, axloqiy poklik, bilim va tarbiya haqidagi fikrlari zamonaviy talim jarayonida qanday qo‘llanilishi mumkinligi tahlil qilinadi. Shuningdek, bugungi kun yoshlari orasida ma’naviy qadriyatlarni singdirishda ushbu qarashlardan foydalanishning samaradorligi ham ko‘rib chiqiladi. Tadqiqotda talabalarning ma’naviy kamolotini ta’minlashda tarixiy-ma’naviy merosning o‘rni alohida urg‘u bilan ta’kidlanadi.


background image

JOURNAL OF NEW CENTURY INNOVATIONS

https://scientific-jl.com/new

Volume–77_Issue-2_May-2025

211

211

OLIY O‘QUV YURTI TALABALARINI MA’NAVIY JIHATDAN

SHAKLLANTIRISHDA O‘RTA OSIYO MUTAFAKKIRLARINING

FALSAFIY PEDAGOGIK QARASHLARI

Xusenova Zeboxon Zarif Qizi

Navoiy davlat universiteti

Pedagogika nazariyasi va tarixi mutaxassisligi

1-kurs magistranti

ANNOTATSIYA

Mazkur maqolada Oliy o‘quv yurti talabalari tarbiyasida o‘rta asr o‘zbek, tojik

va boshqa Markaziy Osiyo mutafakkirlarining falsafiy-pedagogik qarashlari ahamiyati
yoritilgan. Xususan, Abu Nasr Forobiy, Abu Rayhon Beruniy, Ibn Sino, Alisher
Navoiy kabi allomalarning inson ma’naviyati, axloqiy poklik, bilim va tarbiya haqidagi
fikrlari zamonaviy talim jarayonida qanday qo‘llanilishi mumkinligi tahlil qilinadi.
Shuningdek, bugungi kun yoshlari orasida ma’naviy qadriyatlarni singdirishda ushbu
qarashlardan foydalanishning samaradorligi ham ko‘rib chiqiladi. Tadqiqotda
talabalarning ma’naviy kamolotini ta’minlashda tarixiy-ma’naviy merosning o‘rni
alohida urg‘u bilan ta’kidlanadi.

Kalit so‘zlar

: ma’naviy tarbiya, falsafiy qarashlar, pedagogika, o‘rta

asr mutafakkirlari, forobiy, beruniy, ibn sino, alisher navoiy, oliy ta’lim,
yoshlarga tarbiya, ma’naviyat

KIRISH

Bugungi kunda jamiyatimizda ma’naviy barkamol, tafakkuri yuksak, mustaqil

fikrlaydigan yoshlarni tarbiyalash dolzarb vazifalardan biri hisoblanadi. Ayniqsa, oliy
ta’lim tizimida tahsil olayotgan talabalarni ma’naviy jihatdan shakllantirish, ularning
axloqiy va intellektual kamolotiga erishish jarayoni murakkab va ko‘p qirrali bo‘lib,
chuqur ilmiy yondashuvni talab etadi. Shu nuqtai nazardan, o‘rta asr Markaziy Osiyo
mutafakkirlarining boy falsafiy-pedagogik merosiga murojaat qilish, ularning
qarashlarini chuqur o‘rganish va amaliyotga tadbiq etish bugungi kun ta’lim tizimi
uchun muhim manba bo‘lib xizmat qiladi.

Abu Nasr Forobiy, Abu Rayhon Beruniy, Ibn Sino, Alisher Navoiy kabi ulug‘

ajdodlarimiz insonni komillikka yetkazish, ma’naviy-axloqiy tarbiya berish borasida
bebaho fikrlar bildirganlar. Ularning pedagogik qarashlari nafaqat o‘z davrida, balki
hozirgi zamonaviy ta’lim va tarbiya jarayonida ham o‘z dolzarbligini yo‘qotmagan.
Shu bois ushbu ilmiy ishda mazkur mutafakkirlarning g‘oyalari zamonaviy oliy ta’lim
muassasalarida ma’naviy tarbiyani tashkil etishda qanday foydalanilishi mumkinligi
o‘rganiladi.


background image

JOURNAL OF NEW CENTURY INNOVATIONS

https://scientific-jl.com/new

Volume–77_Issue-2_May-2025

212

212

ASOSIY QISM

Oliy o‘quv yurtlarida talabalarning ma’naviy jihatdan shakllanishi, avvalo,

ularning shaxs sifatida kamol topishi bilan chambarchas bog‘liqdir. Bu jarayonda o‘rta
asr Markaziy Osiyo mutafakkirlarining falsafiy-pedagogik qarashlaridan foydalanish
talabaning ichki dunyosini boyitish, uni mustahkam axloqiy asoslar bilan
qurollantirishga xizmat qiladi.

Forobiy insonni “jamiyatning bir bo‘lagi” sifatida ko‘radi va u har bir inson

barkamollikka intilishi kerakligini ta’kidlaydi. Bugungi talabalarga bu fikrni
zamonaviy til bilan yetkazish uchun interaktiv ma’naviyat mashg‘ulotlari tashkil
etilishi mumkin. Masalan, talabalar Forobiy asarlaridan parchalarni o‘qib, ular asosida
o‘z hayotiy tamoyillarini shakllantirishlari mumkin.

Beruniy ilmga chanqoqlik, izlanish va haqiqatga sadoqat haqida yozadi. Bu

g‘oyani talabalarga singdirish uchun ularni ilmiy izlanishlarga jalb etish, mustaqil
fikrlashga undovchi muhokama klublarini tashkil etish lozim. Bunda Beruniyning
ilmiy merosi vositasida ma’naviy izlanish va intellektual qoniqish uyg‘otiladi.

Ibn Sino insonni o‘z ustida ishlashga chorlaydi. Talabalarning o‘zini anglash,

o‘zini tarbiyalash va o‘z maqsadlarini belgilashda uni namuna sifatida ko‘rsatish
mumkin. Zamonaviy pedagogik yondashuvlar asosida treninglar, hayotiy maqsadlar
rejasini tuzish bo‘yicha mahorat darslari tashkil etilib, Ibn Sinoning g‘oyalari bilan
boyitilgan usullar qo‘llanilishi mumkin.

Alisher Navoiy esa so‘zning kuchi, axloqiy poklik, mehr-oqibat va halollik

haqida chuqur fikrlar bildirgan. Talabalarga uning asarlaridagi ma’naviy qadriyatlarni
hayotiy misollar orqali tushuntirish, badiiy asar tahlillari orqali axloqiy tarbiyani yo‘lga
qo‘yish samarali bo‘ladi. Shuningdek, Navoiy asarlaridan sahna ko‘rinishlari
tayyorlash, debatlar o‘tkazish orqali talabalarning ma’naviy-estetik dunyoqarashini
rivojlantirish mumkin.

Ushbu mutafakkirlarning qarashlarini zamonaviy texnologiyalar yordamida

talabalarga yetkazish ham samarali bo‘ladi. Elektron resurslar, animatsiyalar, audio-
kitoblar, videodarsliklar orqali ularning g‘oyalari yanada qiziqarli va tushunarli
shaklda taqdim etilishi mumkin. Bu esa yosh avlodda tarixiy merosga nisbatan hurmat,
ma’naviy o‘sish va ongli fuqarolik pozitsiyasini shakllantiradi.

Talabalarning o‘zlari ham bu jarayonning faol ishtirokchisiga aylanishlari kerak.

Ma’naviy-etika mavzusida esse yozish, ijodiy mushoiralar tashkil etish, falsafiy
o‘ylashga undovchi seminar-treninglar orqali ularning ichki intilishlarini uyg‘otish
mumkin. Talaba faqat bilim emas, balki ma’naviyat bilan boyiganida, u haqiqiy komil
inson sifatida shakllana boshlaydi.


background image

JOURNAL OF NEW CENTURY INNOVATIONS

https://scientific-jl.com/new

Volume–77_Issue-2_May-2025

213

213

TALABALARNING MA’NAVIY SHAKLLANISHIDA

MUTAFAKKIRLAR QARASHLARINI QO‘LLASH

BO‘YICHA AMALIY MISOLLAR

Mutafakkir

Asosiy g‘oyasi

Amaliy tadbir

(kreativ shakl)

Qo‘llash usuli

Forobiy

Inson jamiyatga

foydali bo‘lishi

kerak

"Foydali inson"

mavzusida esse

tanlovi

Talabalar o‘z hayotiy maqsadlari

haqida esse yozadi, eng yaxshi ishlar

universitet saytida e’lon qilinadi

Beruniy

Ilmiy izlanish va

haqiqatni izlash

"Beruniy izdoshlari"

ilmiy loyiha tanlovi

Talabalar kichik guruhlarda ilmiy

muammo tanlab, uni hal qilish

yo‘llarini taqdim etadilar

Ibn Sino

O‘zini anglash,

ma’naviy

sog‘lomlik

"Kundalik o‘z-o‘zini

tarbiya" daftari

Har bir talaba 1 oy davomida o‘z

maqsadlari, his-tuyg‘ulari va odatlari

ustida yozma nazorat yuritadi

Alisher Navoiy

So‘zning kuchi,

axloqiy tarbiya

"Navoiydan saboq"

badiiy chiqishlar

haftaligi

Talabalar Navoiy g‘azallarini sahna

ko‘rinishlarida jonlantirib, uning

g‘oyalarini talqin qiladi

Barcha

mutafakkirlar

Ma’naviyat va

komillikka

intilish

"Ma’naviy haftalik"

interaktiv darslar

Har kuni bir mutafakkir g‘oyasi

asosida bahs-munozara, kino ko‘rish,

fikr almashish, mini loyihalar

o'tkaziladi

Beruniy,

Forobiy

Falsafiy tafakkur

"Falsafiy kvest

o‘yini"

Talabalar kampus ichida yashirin

savollar orqali mutafakkirlar

g‘oyalarini topib, jamoaviy yechim

topadilar

Ibn Sino,

Navoiy

Komil inson

tarbiyasi

"Axloqiy tanlov: Sen

qanday insonsan?"

test loyihasi

Psixologik test va guruh muhokamasi

orqali talaba o‘z axloqiy qiyofasini

tahlil qiladi

XULOSA

Oliy o‘quv yurtlarida talabalarning ma’naviy jihatdan shakllanishi — ularni

nafaqat kasbiy jihatdan yetuk, balki axloqiy, ijtimoiy mas’uliyatli va komil inson
sifatida tarbiyalashning muhim bosqichidir. Bu borada o‘rta asr Markaziy Osiyo
mutafakkirlarining falsafiy-pedagogik qarashlari bebaho manba bo‘lib xizmat qiladi.
Forobiy, Beruniy, Ibn Sino, Alisher Navoiy kabi allomalar tomonidan ilgari surilgan
g‘oyalar zamonaviy ta’lim jarayonida kreativ va interaktiv yondashuvlar orqali
samarali qo‘llanilishi mumkin.

Talabalar bilan olib boriladigan ma’naviy-ma’rifiy ishlarni faqat nazariy

ma’ruzalar bilan cheklab qo‘yish emas, balki ularni faol ijodkor, izlanuvchi, fikrlovchi
shaxs sifatida shakllantiruvchi amaliy mashg‘ulotlar, esse tanlovlari, teatr sahnalari,
munozaralar, falsafiy o‘yinlar, axloqiy tahlillar shaklida tashkil etish lozim. Shu tarzda
tashkil etilgan faoliyatlar nafaqat mutafakkirlar g‘oyalarini hayotga tadbiq etadi, balki
talabalarni o‘z shaxsiy hayotida ma’naviyatni qadrlashga, uni amalda qo‘llashga


background image

JOURNAL OF NEW CENTURY INNOVATIONS

https://scientific-jl.com/new

Volume–77_Issue-2_May-2025

214

214

o‘rgatadi.

Xulosa qilib aytganda, o‘zbek mumtoz tafakkur merosini zamonaviy ta’lim

jarayoniga integratsiya qilish — bu yosh avlodni nafaqat bilimli, balki iymonli, odobli
va ongli fuqaro etib tarbiyalash yo‘lidagi eng to‘g‘ri yo‘ldir.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI

1.

Karimov I.A. Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch. – Toshkent: Ma’naviyat,
2008.

2.

Jo‘rayev N. Forobiy va uning pedagogik qarashlari. – Toshkent: O‘qituvchi, 2002.

3.

Qosimova M., Raxmonqulova M. Pedagogik tafakkur tarixidan. – Toshkent:
TDPU nashriyoti, 2019.

4.

Yusupov M. Sharq mutafakkirlari falsafiy merosi va ma’naviy tarbiya. –
Toshkent: Fan, 2010.



References

Karimov I.A. Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch. – Toshkent: Ma’naviyat, 2008.

Jo‘rayev N. Forobiy va uning pedagogik qarashlari. – Toshkent: O‘qituvchi, 2002.

Qosimova M., Raxmonqulova M. Pedagogik tafakkur tarixidan. – Toshkent: TDPU nashriyoti, 2019.

Yusupov M. Sharq mutafakkirlari falsafiy merosi va ma’naviy tarbiya. – Toshkent: Fan, 2010.