Authors

  • Imomova Ruxshona Obidjon qizi
  • Imomqulova Gulchehra Norboboyevna

Author Biographies

  • Imomova Ruxshona Obidjon qizi

    O‘zbekiston-Finlandiya pedagogik instituti, 2-bosqich talabasi

  • Imomqulova Gulchehra Norboboyevna

    Ilmiy rahbar: O‘zbek tili va adabiyoti kafedrasi assistenti

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.mead.118192

Keywords:

Qo‘shoqvoy poraxo‘rlik rais buva kommunizm Shodivoy.

Abstract

O‘zbek adabiyotining zabardast namoyandalaridan biri O‘tkir Hoshimovdir. Uning ijodi xalq hayoti, oddiy insonlar taqdiri, ijtimoiy adolat va insoniylik g‘oyalari bilan boy. Yozuvchining “Ikki karra ikki-besh” hajviy qissasi ham shunday chuqur ma’no va falsafiy qatlamlarga ega bo‘lgan asarlardan biridir. Asar nomining o‘ziyoq o‘quvchilarni qiziqtiradi. Axir ikki karra ikki besh emas-ku. Ammo yozuvchi bu oddiy matematik haqiqat orqali jamiyatdagi haqiqat va yolg‘on, adolat va zo‘ravonlik orasidagi ziddiyatni ochib beradi. Bu asarning bosh qahramoni bo‘lgan Qo‘shoqvoyning taqdiri orqali hayotning past-u balandliklari mohirona ochib beriladi. Qahramonlarning qismati o‘quvchini kuldirib qolmay, chuqur o‘yga ham toldiradi.


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-24

Часть–2_ Апрель –2025

353

“IKKI KARRA IKKI-BESH” ASARIDA QO‘SHOQVOY OBRAZI

O‘zbekiston-Finlandiya pedagogik instituti, 2-bosqich talabasi

Imomova Ruxshona Obidjon qizi

Ilmiy rahbar: O‘zbek tili va adabiyoti kafedrasi assistenti

Imomqulova Gulchehra Norboboyevna

Annotatsiya: O‘zbek adabiyotining zabardast namoyandalaridan biri O‘tkir

Hoshimovdir. Uning ijodi xalq hayoti, oddiy insonlar taqdiri, ijtimoiy adolat va

insoniylik g‘oyalari bilan boy. Yozuvchining “Ikki karra ikki-besh” hajviy qissasi ham

shunday chuqur ma’no va falsafiy qatlamlarga ega bo‘lgan asarlardan biridir. Asar

nomining o‘ziyoq o‘quvchilarni qiziqtiradi. Axir ikki karra ikki besh emas-ku. Ammo

yozuvchi bu oddiy matematik haqiqat orqali jamiyatdagi haqiqat va yolg‘on, adolat va

zo‘ravonlik orasidagi ziddiyatni ochib beradi. Bu asarning bosh qahramoni bo‘lgan

Qo‘shoqvoyning taqdiri orqali hayotning past-u balandliklari mohirona ochib

beriladi. Qahramonlarning qismati o‘quvchini kuldirib qolmay, chuqur o‘yga ham

toldiradi.

Kalit so‘zlar:Qo‘shoqvoy, poraxo‘rlik, rais buva, kommunizm, Shodivoy.

Yigirmanchi asrning 60-yillarida zamonaviy o‘zbek nasri xiyoboniga bahoriy

ayyomlar kirib keldi. Unga qadar ham katta adiblik maktabi qad rostlab turgan edi, bu

maktabning yalovbardorlari zalvorli povest va romanlarini peshma-pesh chop

etishayotgan, “kitobxo’r” shinavandalar oltmish minglab “tiraj”larni ko‘rdim demasdi.

Juda ko‘plab odamlarning xayoliyu ko‘nglida “Adabiyot – shu!” degan tushuncha

aqidaga aylanib ketgandi. Birdan povest qabilida yozilganu, lekin janri “qissa” deb

ko’rsatilgan asarlar paydo bo‘ldi. Bu ikki atamani qiyosan tahlil qilganlar, unisi

boshqa-bunisi boshqa yoki ikkovi egizak degan tezislarni ilgari surib doktorlik

dissertatsiyalar ham yozildi. Ilmiy bahs-munozaralar o‘z yo‘liga, lekin, nazarimda, 60-

yillar qissalari adabiyotimizga bamisoli bahorning mayin, yoqimli havosini olib keldi.

Butun bir milliy adabiyotda yangi yo‘nalishni boshlab berish hammaga ham nasib


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-24

Часть–2_ Апрель –2025

354

etavermaydi. Muayyan ijodkordagi favqulodda yangicha tafakkur piravordida butun

xalq badiiy tafakkurida o’zgarish yasaydi, badiiy didini yangilaydi, buning natijasida

kitobxonlarning nafaqat adabiyotga, shu bilan birga hayotga, odamlarga bo’lgan

qarashlarida favqulodda o’zgarishlar yuz beradi. O‘lmas Umarbekov, Uchqun

Nazarov, Shukur Xolmirzaev, O‘tkir Hoshimovning nomlari o‘sha davr o’zbek nasrini

yangilovchilari sifatida tarixdan o‘rin oldi. [5]

O‘tkir Hoshimov o‘zining “Ikki karra ikki –besh” nomli hajviy qissasi orqali

ham kitobxonlar mehrini yana bir bor qozona olgan ijodkordir. Asar sodda tilda

yozilgan bo‘lib, uni barcha birdek tushuna oladi. Asar voqealari ostida Sho‘ro

davrining chirkin siyosati, shu davrdagi mahalliy amaldorlarning xalq boshiga solgan

kulfatlari yotadi. 1987-yilda yozilgan asar orqali jamiyatdagi kamchiliklar, shu

davrdagi mazlum xalqning qiyin nahvoli, og‘ir mehnati hamda bu ish uchun yetarlicha

imtiyozlar berilmagan oddiy odamlar hayoti tasvirlangan.

Adabiyot bu juda murakkab san’at shaklidir. Unda turfa xil insonlar taqdiri va

ularning his-tuyg‘ularini, ichki kechinmalarini o‘quvchining yuragiga yetkazib berish

yozuvchidan juda katta mahorat talab qiladi. Asarning bosh qahramoni bo‘lgan

Qo‘shoqvoy juda hazilkash, sodda bir ko‘ngli sof yigit bo‘ladi. Ammo asar davomida

uning ko‘plab qiyinchiliklarga uchraganini ko‘rishimiz mumkin. Bu asar davomida

do‘stlikning eng oliy ko‘rinishi ham qalamga olingan. Ya’ni bunda oddiy oila farzandi

Qo‘shoqvoy hamda raisning erkatoy o‘g‘li Shodivoylarning bir-biriga bo‘lgan

samimiy hamda hech qanday manfaatlarsiz sof do‘stligi ta‘riflangan. Bunga misol

tariqasida Shodivoy uyidagi tut barglarining barchasini ota-onasining ruxsatisiz do‘sti

uchun berganligi, rais buva bu ikki do‘stni Toshkentga o‘qishga joylab qo‘yaman deb

olib borib, ammo Qo‘shoqvoyni o‘qishga joylamasdan qaytib kelganida ham bu ikki

do‘stning chin do‘stligiga putr yetmaydi. Yillar o‘tib barcha adolatsizliklarning

boshida turgan kimsalarning ayblarini fosh qilganda siyosatchilar Shodivoy yordamida

Qo‘shoqvoyni qamatmoqchi bo‘lishadi. Ammo bu yerda ham ikki do‘st g‘alaba

qozonadi. Siyosatchilarning g‘arazli niyati amalga oshmay qoladi. O‘sha davrda

amaldorlarning qilgan ishlari, kirdikorlarini ularning xatti-harakatlari odamgarchilikga

mutlaqo to‘g‘ri kelmasligi yaqqol ko‘zga tashlanadi. Adolatsiz amaldorlar boylik


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-24

Часть–2_ Апрель –2025

355

to‘plash, Sovet hukumatiga o‘zlarini yaxshi ko‘rsatish uchun odam qilishi mumkin

bo‘lmagan eng chirkin ishlarni amalga oshirishga tayyor ekanini bilib olishimiz

mumkin. Bu holning yaqqol dalili sifatida amaldorlarning barcha kirdikorlarini oshkor

qilmoqchi bo‘lgan Qo‘shoqvoyni jinniga chiqarib 4 oy davomida jinnixonada

saqlashadi. Sovet rahbariyatiga o‘z hayotini bag‘ishlagan rais Toshmamat Alimov ham

afsuski nohaq edi. U o‘sha paytdagi sotsializmning tirik qurboni bo‘ldi va asar oxirida

opz pushaymonlariga qorishdi. Barcha asarlarda bo‘lgani kabi “Ikki karra ikki-besh”

asarida ham ijobiy hamda salbiy obrazlar mavjud. Asar bosh qahramoni Qo‘shoqvoy

va uning eng yaqin do‘sti Shodivoy, Qo‘shoqvoyning otasi Salimjon aka, Tursunboy

aka, fizika o‘qituvchisi Usmon aka, Muhabbatxon kabilar asardagi ijobiy qahramonlar

hisoblanadi. Qo‘shoqvoyning otasi Salimjon aka insofli, diyonatli birovning haqqiga

ko‘z tikmaydigankishi bo‘lgan. U o‘g‘liga hech qachon hisobdan adashmaslikni,

o‘zgalar haqqini yemaslikni uqtiradi. Qo‘shoqvoy ham otasi bergan nasihatlariga quloq

tutgan holda ulg‘aydi. Ammo uning bir qiziq odati bor edi. U hisob- kitob qilganda

lof-qof qilib qo‘shib gapirardi. U birinchi sinfga chiqguncha otasi unga hisob-kitobni

yaxshigina o‘rgatgan edi.Ammo hali ham uning lof-qof qilib gapirish odati qolmagan

edi. Ana shu odati sababli ham o‘zining sinf rahbari bo‘lgan Muhabbat opaning ishdan

ketishiga sababchi bo‘ladi. U matematika darsida o‘qituvchisi bergan misollarga lof-

qof qilib javob beradi. O‘qituvchisining bundan jaxli chiqadi va Qo‘shoqvoy va uning

otasini direktorning xonasiga chaqirtiradi. Salimjon akaga Qo‘shoqvoyning

matematika fanidan umuman bilmasligini aytib shikoyat qiladi. Ammo maktab

direktori Salimjon akaga qarab, yo‘q Salimjon aka,biz Qo‘shoqvoyni yomon

demaymiz, o‘zi zo‘r bola. Intizomi durust, zehni o‘tkir. Qaysi kuni xo‘rozning rasmini

chizgan ekan. Ko‘rib havasim keldi. O'zini ham xuddi tirikka o‘xshativoribdi,

Azamat!E otangga raxmat,devordim![14] Direktor o‘qituvchining gapiga ishonmay

Qo‘shoqvoyga matematikadan savollar beradi.Hattoki,katta sinf o‘quvchilari zo‘rg‘a

yecha oladigan mashqlarni beradi.Ammo,qarabsizki Qo‘shoqvoy barcha savollarga

lof-qof qilmay to‘g‘ri javob beradi. O‘qituvchisi bundan hayron qoladi. Direktor

Muhabbat opani koyiydi. Shunday aqlli bolani bilmasvoyga chiqardingizmi deb. Bu

gaplar Muhabbatxonga og‘ir botadi va ishdan ketadi. Asardagi eng ijobiy insonlardan


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-24

Часть–2_ Апрель –2025

356

biri fizika o‘qituvchisi Usmon Qilishevdir. U qattiqqo‘l, talabchan, o‘z kasbining ustasi

bo‘lgan. U har doim xalq uchun manfaatli bo‘lgan ishlarni qilgan. U boshqa

o‘qituvchilarga o‘xshab darslarda va imtihonlarda o‘quvchilardan nazorat savollari

olmasdan baho qo‘yib bermaydi. Usmon aka har doim hamma ishni haqqoniy va

adolatli bo‘lishini istaydi. Hattoki, rais buva ham unga bolalardan imtihon olmay

bahosini qo‘yib berishini va bolalarni dalaga chiqarishini so‘raydi. Usmon aka esa hech

qachon bunday ish qilmasligini, o‘quvchilar haqqoniy baholanishini aytadi. U

o‘quvchilarni instituga poraxo‘rlik bilan emas, o‘z bilimi bilan kirishini istaydi. Ammo

o‘qituvchining bu xohishlari rais buvaga yoqmaydi. Rais buva o‘quvchilarni bilim

olishini emas, ularni dalaga chiqib ishlashini xohlaydi. Rais buva o‘gli Shodivoyni pora

yordamida o‘qishga kiritishni reja qilgan bo‘ladi va bu ishini amalga ham oshiradi.

Yuqoridagi ikki muallim timsoli orqali har bir davrda ham yurt istiqboli,kelajak

avlodning savodiga befarq bo‘lmaydigan odamlar har bir zamonda bor ekanini

ko‘rishimiz mumkin. Lekin bu davrda ularning mehnati qadrlanmadi va o‘zini Sovet

“fidoyisi” deb hisoblaydigan amaldorlar tomonidan ishdan olindi. Asarda “Ig‘vogar”

nomini olgan Ergashev aslida ig‘vogar emas balki u rais va uning barcha sheriklarining

kirdikorlarini fosh qilish maqsadida qilgan barcha harakatlari besamar ketdi. U

Qo‘shoqvoyga haq gaplarni aytadi, lekin Qo‘shoqvoy raisning gapiga kirib Ergashevni

kaltaklab daladan haydab yuboradi. Ammo vaqtlar o‘tib Qo‘shoqvoy barchasini anglab

yetgach “Ig‘vogar” so‘zlarini haq ekanini tushundi. Qo‘shoqvoyga eng alam qilarlisi

shuki u ham oila tarafdan, ham amaldorlar tarafdan xiyonatga uchraydi. Uning rafiqasi

Nargiza ham unga rais orqali xiyonat qilgan.(Xuddi “Ikki eshik orasi”dagi Ra’no) kabi.

Rais nafaqat Qo‘shoqvoy, balki Tursunboy akaning ham oilasiga putr yetishiga sabab

bo‘lgan. Bu kabi adolatsizlik har qanday erkak kishining bo‘ynini egib qo‘yadi.

Xulosa qilib shuni aytish mumkinki, asarda qalamga olingan voqealar o‘sha

davrning dolzarb masalalari bo‘lib, ularning aksariyati hozir ham o‘z yechimini

to'laligicha topmagan. Bir so‘z bilan aytganda ushbu asar yengil o‘qilishidan tashqari

o‘quvchini chuqur o‘yga toldirish xususiyatiga ega. O‘tkir Hoshimovning boshqa

asarlari ham shu asari kabi yengil o‘qilishiga qaramay pur ma’noga ega asarlardir.


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-24

Часть–2_ Апрель –2025

357

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI:

1.O‘tkir Hoshimov “Ikki karra ikki-besh”-Toshkent. Cho‘lpon nomidagi nashriyot-

matbaa ijodiy uyi. 2007. 369-b.

2.O‘tkir Hoshimov “Ikki eshik orasi”romani, Toshkent, yangi asr avlodi 2016. 749-b.

4.

https://kh-davron.uz/yangiliklar/muborak-kin/otkir-hoshimov-75-yoshda.html

Most read articles by the same author(s)