Authors

  • Qurbonova Gulmera

Author Biography

  • Qurbonova Gulmera

    Sharof Rashidov nomidagi

    Samarqand davlat universiteti

    tayanch doktoranti

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.mead.119284

Abstract

Bill va Genri Klondayk bo'ylab olib ketayotgan "uzun va tor cho'zinchoq quti" bu yo’lda vafot etgan aristokrat Lord Alfredning qoldiqlarini solingan tobutdir. Uning tobuti o'limning ramzi bo'lib, Shimoliy mamlakatdagi hayotning mo'rtligini ta'kidlaydi.


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-22

Часть–5_ Март –2025

81

JEK LONDONNING "OQ SO’YLOQ" ASARIDA QO’LLANILGAN

RAMZLAR TAHLILI

Qurbonova Gulmera

Sharof Rashidov nomidagi

Samarqand davlat universiteti

tayanch doktoranti

KIRISH. “Cho'zinchoq quti/tobut” ramzi tahlili

Bill

va

Genri Klondayk bo'ylab olib ketayotgan

"uzun va tor cho'zinchoq

quti" bu yo’lda vafot etgan aristokrat Lord Alfredning qoldiqlarini solingan tobutdir.

Uning tobuti o'limning ramzi bo'lib, Shimoliy mamlakatdagi hayotning mo'rtligini

ta'kidlaydi.

“Yorug'lik” ramzini tahlil qilish

Oq So'yloq

yoshligida birinchi bo'lib o'zi tug'ilgan g'orning kirish qismidan

kelayotgan yorug'likni ko’radi. U yorug'likni otasi

Bir Ko'z

g'orga kirib- chiqadigan

o'tkazuvchan devor deb o’ylaydi. Tashqariga chiqish Oq So‘yloqqa man etilgan

bo‘lsa-da, u yorug‘likka qarab sudraladi, uning nurlari ostida guldek o‘sadi. Shunday

qilib, yorug'lik barcha mavjudotlarning o'sish va rivojlanishga bo'lgan tug'ma

intilishini anglatadi.

“Suv” ramzini tahlil qilish

Oq So'yloq

daryoda suzayotganda deyarli cho'kib ketadi, shuning uchun suv

o'lim va noma'lum narsani anglatadi.

“Go’sht qonuni” ramzini tahlil qilish

Go'sht hayot va ochlikni anglatadi. Yoshligidanoq

Oq So'yloq

go'shtning

hayotdagi rolini tushunib yetadi: u ochlik sabab bo’ladigan halokatli azoblarini

yengillashtirish orqali hayot bilan ta’minlaydi. Ovqatlanish - bu yashash demakdir,

shuning uchun "go'sht yeyishdan maqsad – hayotdir”. “Go'sht qonuni” bo’yicha

barcha hayvonlar potentsial o'lja, ya’ni go'sht (hayot) manbalaridir.

“Jayra” ramzi tahlili


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-22

Часть–5_ Март –2025

82

Jayra imkoniyatni ifodalaydi.

Bir ko'z

tabiatda ov qilganida, u Jayrani

ovlashga urinayotgan silovsinni ko'radi. Bir Ko'z tasodifiy to'qnashuv va

imkoniyatdan foydalanib, o'z harakatini amalga oshirish uchun Jayra charchoqdan

o'lishini kutadi.

“Qirg’iy” ramzi tahlili

Oq So'yloq

yoshligida qirg'iyning pastlab uchayotganini va ona

kaklikni

o'ldirishini kuzatadi. Oq So'yloq ov qilish xavfli, ammo oxirida mukofotli ekanligini

tushunadi. Shunday qilib, qirg’iy mohirona ovning ramzi va “sen ye yoki seni

yeyishadi” deb nomlangan tabiiy qonunning yaqqol namunasidir.

“Sariq qunduz” ramzi tahlili

Qunduz o'lim va tabiat qonunini ifodalovchi yana bir ramzdir. Qunduz yosh

Oq So'yloqning

katta qon arteriyasini tishlab o'ldirishiga bir bahya qoladi. Qunduz

yeyishga harakat qiladi, lekin oxir-oqibat o’zi Oq So’yloqning onasiga o’lja bo’ladi.

“Olov” ramzi tahlili

Oq So'yloq

odamning olov yoqish qobiliyatidan hayratlanadi. Inson qo‘li

bilan yaratilgan yorug‘lik va issiqlik manbai sifatida u insonning jonli va jonsiz

narsalarga nisbatan “hukmronligini” ifodalaydi. Shunday qilib, u insonning qudrati

va tirik mavjudotlar, jumladan, Oq So'yloq kabi itlar ustidan hukmronligi ramzidir.

“Kulgi” ramzi tahlili

Hindlar kuchukchalik chog'ida qo’rqib chiyillagani yoki burnini olovda

kuydirib olgani orqali ojizlik yoki ahmoqlik belgilarini ko'rsatgani uchun

Oq

So'yloqning ustidan kulishadi

.

Go'zal Smit

ham Oq So'yloqning g'azabini

qo'zg'atish uchun uning ustidan kuladi. Shunday qilib, Oq so’yloq uchun kulgi

sharmandalikni, xorlikni va hatto yomonlikni anglatadi. Ammo Skottning

g'amxo'rligi ostida Oq So'yloq odamlarning kulgisini qabul qilishni, hatto o'zini

ustidan kulishni o'rganadi.

“Oq so’yloq va yovvoyi tabiat” ramzi tahlili

Yovvoyi tabiat noma'lumlikdan qo'rquvni anglatadi. Oldindan aytib

bo'lmaydigan va xavfli bo’lgani uchun, uy itlari ko'pincha yovvoyi tabiatdan


background image

MODERN EDUCATION AND DEVELOPMENT

Выпуск журнала №-22

Часть–5_ Март –2025

83

qo'rqishadi. Ular yovvoyi tabiat bilan chambarchas bog'liq bo'lgan

Oq So'yloqdan

ham qo'rqishadi.

“Chorlov” ramzini tahlil qilish

Chorlov

Oq So'yloq

va

Kicheni yovvoyi

tabiatga qaytishga chorlaydigan

kuchdir. Ammo Oq So'yloq va Kiche insonning chaqirig'iga va u ifodalovchi

hokimiyat va sheriklikka quloq soladi.

“Tayoq” ramzini tahlil qilish

Tayoq zo'ravonlik, tartib-intizom va itoatkorlik ramzidir. Roman davomida

odamlar o'z hayvonlarini itoatkor qilish uchun tayoq kuchidan foydalanadilar.

Kulrang qunduz

kuchukligida

Oq So‘yloqni

unga itoat etishi uchun uradi.

Go'zallik

Smit,

shuningdek, Oq So'yloqni tayoq bilan urishga majbur qiladi. Tayoq orqali

London zo'ravonlik va itoatkorlik qanday yonma-yon bo’lishini ko'rsatib o’tadi.

“Odam qo'li” ramzi tahlili

Oq So‘yloqning

barcha egalari uning xatti-harakatlarini to‘g‘rilash uchun

qo‘llari bilan

Oq So‘yloqni

urishadi. Oq So'yloq odamning qo'lini xafagarchilik, jazo,

xavf, ayyorlik va ustalik vositasi sifatida qabul qiladi. U insonning teginishi yaxshilik

olib kelishiga ishonmaydi. Ammo Skott Oq So'yloqqa mehr va muhabbat ko'rsatish

uchun qo'llaridan foydalanadi, shuning uchun Oq So'yloq oxir-oqibat odamning

qo'llariga ishonadi.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR:

1.

Jack London. White Fang. Global grey. 2024

2.

Gʻaybulla as-Salom. Adabiy anʼana va badiiy tarjima“ (1980)

3.

Salomov G‘. Tarjima nazariyasiga kirish. T. 1990.

4.

WWW.Litcharts.com

5.

Esenboev R. Tarjima san’ati. 1,2,3,4 kitoblar. Toshkent. 1986