369
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 6
САТИРА В ПОВЕСТИ М БУЛГАКОВА СОБАЧЬЕ СЕРДЦЕ
Исчанова Дилбар Курбанбаевна
Преподаватель
Национальный педагогический университет Узбекистана имени Низами
https://doi.org/10.5281/zenodo.15635585
Аннотация.
В статье рассматривается сатира как основное художественное
средство в повести Михаила Булгакова
Собачье сердце
. Автор анализирует формы
сатирического выражения — гротеск, иронию, сарказм, а также обращает внимание на
фантастический элемент произведения, служащий аллегорией социально-политических
процессов 1920-х годов в Советской России. Особое внимание уделяется критике
советской бюрократии, образу «нового человека» и проблеме насильственного
преобразования человеческой природы. Повесть интерпретируется как предупреждение
о последствиях утопических социальных экспериментов. Актуальность темы
подчёркивается в контексте современных общественных явлений.
Ключевые слова:
Булгаков, сатира, Шариков, Собачье сердце, гротеск, ирония,
сарказм, бюрократия, социализм, «новый человек», фантастика, советская литература,
критика общества.
Введение
Михаил Афанасьевич Булгаков — один из самых ярких и оригинальных писателей
первой половины XX века, чьё творчество пронизано тонкой сатирой и глубоким
философским содержанием. Его повесть «Собачье сердце», написанная в 1925 году,
представляет собой блестящий образец сатирической прозы, в которой автор с помощью
фантастики и гротеска подвергает критике социальные и политические реалии советской
России 1920-х годов.
В центре повествования — уникальный эксперимент профессора Преображенского,
в результате которого из бездомного пса возникает человек с примитивным сознанием —
Полиграф Полиграфович Шариков. Через этот образ Булгаков проводит сатирическую
линию, направленную против деградации культуры, насильственного преобразования
природы человека и разрушительной политики уравнительного социализма.
Настоящая статья посвящена анализу сатирических приёмов, использованных
Булгаковым в повести «Собачье сердце», их роли в раскрытии авторского замысла, а
также отражению исторических процессов в художественной форме. Кроме того, будет
рассмотрено, насколько сатира в повести актуальна и в наше время.
Общие сведения о повести «Собачье сердце»
Повесть
Собачье сердце
была написана Михаилом Булгаковым в 1925 году, однако
впервые опубликована лишь спустя более чем шестьдесят лет — в 1987 году, в журнале
Знамя
. Это произведение долгое время находилось под запретом, поскольку содержало
прямую и тонкую сатиру на советский строй, что делало его нежелательным для
советской цензуры.
Сюжет
повести
строится
вокруг
профессора
Филиппа
Филипповича
Преображенского — талантливого хирурга, который в своей лаборатории проводит
эксперимент по превращению животного в человека. Он пересаживает гипофиз и
семенные железы от умершего алкоголика и хулигана Клима Чугункина бездомному псу
370
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 6
по кличке Шарик. В результате Шарик превращается в человека — Шарикова, существо,
вобравшее в себя худшие черты как животного, так и асоциального пролетария.
Булгаков использует фантастический элемент как аллегорию, позволяющую автору
провести резкую сатиру на современную ему реальность. Основной сатирический фокус
повести — это обесценивание интеллекта, культуры и морали в условиях насильственного
социального эксперимента.
Исторический и социальный контекст
Чтобы глубже понять сатирическую направленность повести, необходимо
учитывать историческую ситуацию, в которой она создавалась. 1920-е годы в Советской
России характеризуются активной реализацией социалистических реформ, утверждением
диктатуры пролетариата и борьбой с «буржуазными» элементами.
Одним из лозунгов эпохи была идея «переделки человека» — создание «нового
человека», преданного идеалам революции. Булгаков в
Собачьем сердце
иронизирует над
этим стремлением, показывая, что механическое вмешательство в природу человека не
только не создаёт ничего нового, но и приводит к деградации.
Образ Шарикова — это гиперболизированный результат таких экспериментов: он
не обладает ни интеллектом, ни моралью, однако быстро осваивает язык советской власти,
проявляет грубость, нетерпимость, хамство и стремление к насилию — всё то, что, по
мнению Булгакова, стало характерным для определённой части новой социальной элиты.
Сатирические образы главных героев
Профессор Преображенский
Филипп Филиппович Преображенский — воплощение дореволюционной
интеллигенции: образованный, вежливый, умный и независимый. Он выступает
антиподом Шарикова и символизирует ту культурную и интеллектуальную элиту, которая
оказалась под давлением новой власти.
Сатирический эффект здесь заключается в том, что Булгаков делает профессора
почти карикатурно буржуазным: он живёт в большой квартире, презирает советские
порядки, ругает коммунализацию и предпочитает царскую медицину. Однако именно он
становится инициатором опасного эксперимента, последствия которого он же и вынужден
устранять. Булгаков сатирически показывает, как даже самые умные люди могут
заблуждаться в своих амбициях и идти против естественного порядка.
Шариков
Шариков — главный сатирический образ повести. Он олицетворяет «нового
советского человека», созданного искусственно, без должной подготовки и образования.
Булгаков подчеркивает его внутреннюю пустоту, ограниченность, склонность к агрессии
и грубости. Особенно сатирично выглядит его стремление занять высокое положение,
несмотря на очевидную некомпетентность: он хочет «разоблачать» и «управлять».
Фраза «взять всё и поделить» — отражение утопических представлений о
равенстве, которые Булгаков пародирует через образ Шарикова. Он не понимает сути
происходящего, но быстро усваивает лозунги и мимику власти.
Доктор Борменталь
Борменталь — ассистент профессора, человек преданный и интеллектуальный. Его
образ противопоставлен Шарикову, и он служит как бы голосом разума, однако не
способен самостоятельно принять важные решения, полностью полагаясь на авторитет
371
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 6
профессора. Булгаков через него показывает типичного молодого специалиста той эпохи
— растерянного, идеалистичного и лишённого воли к самостоятельному действию.
Сатира на советскую бюрократию
Одна из наиболее ярких сатирических тем в повести — это критика советской
бюрократии и административной системы. Через образ Шарикова и окружающих его
персонажей Булгаков высмеивает абсурдность, некомпетентность и разрушительность
бюрократического аппарата того времени.
После превращения в человека Шариков довольно быстро находит себе место в
новой советской реальности. Он устраивается на работу в отдел по очистке города от
бродячих животных, где начинает «строить» других и писать доносы. Его карьера
строится не на знаниях или навыках, а на показной преданности идеологии и способности
использовать властные рычаги. Булгаков с иронией показывает, как ничтожный человек,
лишь выучивший несколько лозунгов, может получить власть и начать диктовать условия
даже таким авторитетам, как профессор Преображенский.
Особенно комично и в то же время трагично выглядит сцена с приходом
представителей новой власти — Швондер и его коллеги. Швондер — карикатура на
советского бюрократа: он груб, догматичен, навязчив, действует исключительно по
формальным предписаниям. Он требует у профессора предоставить жилплощадь, не
понимая и не желая понимать, что тот спасает жизни и занимает всего лишь своё рабочее
пространство. В диалогах между Преображенским и Швондером сатирически отражается
столкновение разума и догмы, культуры и бюрократии.
Критика социалистических экспериментов
Повесть
Собачье сердце
— это не только критика конкретных лиц или институтов,
но и общая сатира на идею насильственного преобразования общества и природы
человека. Эксперимент Преображенского — художественное отражение реальных
процессов в Советской России: коллективизация, индустриализация, переделка культуры
и сознания.
Булгаков метафорически показывает, что нельзя создать «нового человека»
искусственным путём. Пересадив органы человека собаке, профессор создаёт не
идеального гражданина, а существо, которое вбирает в себя все пороки и становится
угрозой для общества. Это — сатира на утопические представления, господствовавшие в
1920-х годах, когда считалось, что при помощи социалистической идеологии можно
воспитать совершенного человека.
В этом контексте образ Шарикова — не случайность, а закономерный результат:
примитивный человек не может быть воспитан революцией, он просто займет новое
положение в социальной иерархии, сохранив свои низменные инстинкты.
Язык как сатирическое средство
Булгаков виртуозно использует язык как средство сатиры. Его герои говорят на
резко отличающихся языках, что символизирует их культурный и социальный разрыв.
Профессор Преображенский использует изысканную, научную, образованную речь,
богатую метафорами и классическими оборотами. В противоположность этому, Шариков
выражается грубо, использует жаргон, и его речь наполнена примитивными фразами.
Особенно сатирично выглядят попытки Шарикова подражать «официальному»
языку власти. Он использует канцеляризмы, шаблонные обороты и лозунги, смысл
которых он не понимает. Это пародия на советскую риторику, где форма часто
372
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 6
преобладает над содержанием. Его заявления вроде «все должны работать», «запретить
всех вредителей» звучат как откровенное издевательство над здравым смыслом.
Такое противопоставление речи становится ярким художественным приёмом,
подчёркивающим деградацию общества, в котором культура заменяется агрессивной и
бессмысленной идеологией.
Фантастика как способ сатиры
Использование фантастического элемента — превращение собаки в человека —
позволяет Булгакову свободно обсуждать опасные и острые темы в завуалированной
форме. Фантастика здесь — не цель, а средство: она открывает автору возможность
высмеивать реальные политические и социальные явления, не прибегая к прямым
обвинениям.
Фантастический эксперимент в повести представляет собой аллегорию
социалистического проекта: попытки «переделать» человека, изменить его природу,
создать «нового гражданина». Булгаков показывает, к чему приводит такая переделка: к
созданию деградированного существа, опасного для окружающих.
Таким образом, фантастика служит Булгакову своеобразной маской, под
прикрытием которой он критикует общество. Это типичный приём сатиры —
использование условности для усиления реалистичности. Фантастическое событие
(операция) — метафора исторического процесса, а его последствия — предупреждение о
результатах насильственного вмешательства в человеческую сущность.
Формы сатиры: гротеск, ирония, сарказм
Булгаков использует целый арсенал сатирических приёмов, каждый из которых
служит для усиления художественного воздействия и критики окружающей
действительности. В
Собачьем сердце
преобладают гротеск, ирония и сарказм —
традиционные формы сатиры, позволяющие показать нелепость и уродливость
описываемых явлений.
Гротеск
Гротеск — одно из ключевых средств в повести. Сам эксперимент по превращению
собаки в человека — это яркий пример гротеска: фантастический, преувеличенный, почти
абсурдный сюжетный ход, который, тем не менее, содержит серьёзный социальный
смысл. Шариков, с его звериными повадками, грубой речью и дикими поступками,
является воплощением гротескного образа: он одновременно человек и животное,
символичное существо, вызывающее и смех, и тревогу.
Также гротеск проявляется в описании бытовых деталей: смешение высокого и
низкого, научного и варварского, интеллигентного и грубого создаёт ощущение
искажения реальности — мира, где привычные ценности больше не работают.
Ирония
Ирония пронизывает всю повесть — от названия до реплик героев. Уже само
название «Собачье сердце» имеет двойное значение: с одной стороны, это буквальное
описание героя, с другой — ироничный намёк на моральное убожество «нового
человека».
Речь профессора полна скрытой иронии: он часто говорит подчеркнуто вежливо, но
его слова несут разрушительную критику. Например, его замечания о разрухе «в головах»
— это не только философская мысль, но и ироничное обличение тех, кто разрушает
страну под видом её спасения.
373
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 6
Сарказм
Сарказм Булгакова особенно проявляется в изображении Шарикова и чиновников,
вроде Швондера. Когда Шариков заявляет, что его имя — Полиграф Полиграфович, это
уже само по себе звучит как саркастическая насмешка над новыми стандартами. Он носит
громкое имя, не понимая его смысла, и это контрастирует с его поведением и мыслями.
Сарказм звучит и в сценах, где Шариков обвиняет профессора в
контрреволюционности. Само по себе то, что такой персонаж может судить уважаемого
учёного, — это язвительное высказывание о времени, когда власть попадает в руки
невежественных и агрессивных личностей.
Реакция на повесть и её судьба
Судьба
Собачьего сердца
сама по себе — свидетельство силы сатиры Булгакова.
Повесть была написана в 1925 году, однако из-за её явной антисистемной направленности
не могла быть опубликована. Она циркулировала в самиздате и только в годы
перестройки увидела свет официально.
Советская власть восприняла повесть как враждебное произведение, поскольку в
ней угадывались черты самой системы: бюрократия, принудительное уравнивание,
уничтожение интеллектуальной элиты, формирование нового, агрессивного класса.
Булгаков, предвидя последствия своей публикации, не настаивал на издании и продолжал
работать «в стол».
Тем не менее, повесть продолжала жить в кругу интеллигенции, передавалась в
рукописных копиях, и именно её социальная сатира сделала произведение актуальным на
протяжении десятилетий.
Актуальность сатиры Булгакова сегодня
Несмотря на то, что повесть была написана почти сто лет назад, её сатирическое
содержание остаётся актуальным и сегодня. Темы, затронутые Булгаковым, — деградация
культуры, власть посредственностей, бюрократизация общества, утрата духовных
ценностей — всё ещё волнуют современного читателя.
Образ Шарикова сегодня можно трактовать как собирательный символ любого
человека, которому дали власть и статус без соответствующей подготовки, образования и
морали. Его поведение — это вечная угроза обществу, в котором исчезает уважение к
знанию, культуре и порядку.
Актуальна и критика манипуляции человеческой природой — попытки создать
«идеального гражданина» в обход личной воли и индивидуальности, что может привести
к трагическим последствиям. Это касается не только политики, но и технологий,
медицины, образования — всех сфер, где человек становится объектом экспериментов.
Повесть Михаила Булгакова
Собачье сердце
— это не просто фантастический
рассказ, но глубокое сатирическое произведение, обличающее недостатки общества,
власти и самого человека. Используя элементы фантастики, гротеска, иронии и сарказма,
автор создаёт мощное художественное высказывание, которое сохраняет свою силу до сих
пор.
Через образ Шарикова Булгаков показывает, как опасна идея «переделки»
человека, когда она проводится насильственно и без понимания сущности человеческой
природы. Профессор Преображенский, несмотря на свою научную мощь, оказывается не в
силах управлять последствиями собственного эксперимента — как и любое государство,
нарушающее естественный ход развития.
374
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 6
Сатира в
Собачьем сердце
— это и зеркало времени, и предостережение будущим
поколениям: общество, пренебрегающее культурой, разумом и этикой, может породить
чудовищ.
REFERENCES
1.
Булгаков М.А.
Собачье сердце
. — М.: Художественная литература, 1987.
2.
Бочаров С.Г. Булгаков и его время //
Новый мир
. — 1991. — №3.
3.
Тименчик Р.Д. Фантастика и сатира в прозе М.А. Булгакова //
Русская литература
.
— 1990. — №4.
4.
Лосев А.Ф.
Сатира и гротеск в русской литературе XX века
. — СПб.: Наука, 2002.
5.
Беляев А.А. Булгаков и советская действительность: Критический взгляд //
Вопросы литературы
. — 1995. — №7.
6.
Киященко Л.П.
Философия и художественный образ в литературе
. — М.:
Прогресс-Традиция, 2001.
