Востоковедение

В статье даны сведения о фразеологизмах, которые использованы в качестве иллюстративного материала в толковании передовых статьей словаря в произведении Махмуда Замахшари «Асосу-л-балога». А также определены и проанализированы разряды фразеологизмов, использованных в словаре «Асос-ул-балога».

Административная  структура  и  социально-экономическая  история  Бухарского эмирата, возникшего во второй половине XVIII в. с прошлого века привлекают внимание иностранных  путешественников  и  специалистов  по  Средней  Азии.  Большинство  исследователей  при изучении проблемы опирались на дневники и официальную информацию европейских послов и администраторов  Российской  империи.  Влияние  такого  подхода  также  очевидно  и  в  исследованиях проводимых в настощее время. Конечно, и немало мнений и размышлений, основанных на местных нарративных и документалных источниках. В целом, в осуществленных исследованиях были сформированы основные понятия и выводы об административно-территориальном устройстве Бухарского  эмирата.  Например,  при  обобщении  выводов,  сделанных  в  ходе  исследований,  из  административных единиц эмирата в провинциальном (вилоят) и районном (туман) статусе, хорошо проиллюстрированы  такие  проблемы,  как,  административные  единицы  в  сельской  местности  – амляки  и  система  управления  старейшин.  Однако,  были  вызказанны  только  общие  мнения,  и конкретные аналитические исследования не были проведены на специальном микрорегионе. В данной статье  мы  попытались  раскрыть  административно-территориальное  устройство  эмирата,  его управление и социально-экономические проблемы на примере Вобкентского тумана. Районы Бухарского эмирата, прежде всего административных территории, имеющее статус района (туман), в завимимости от своих обязательств и единиц измерения, являются одним из наиболее актуальных аспектов задачи. Административно-территориальные деления “кория”, “туман”, “хазора” и “обхур” являются одним из важных аспектов, которым уделятся основное внимание в статье. И конечно, это не случайно. Во-первых, эта административная единица, называемая Вобкент или  Комот,  была  одиним  из  девяти  районов  страны  с  важной  экономической  территорией  с развитым  сельским  хозяйством,  включая  древние  поселения  в  этом  регионе.  Во-вторых,  осуществления анализа проблемы на примере одной конкретной территории позволяет увидеть конкретные  аспекты,  связанные  с  основами  социально-экономического  развития,  проблемами  с территориальные  особенности  административно-территориального  управления  Бухарского  эмирата.  А  также,  упоминается  немало  документов,  где  отражены  вакуфные  имущества  района. Территории района с развитым ирригационным сектором были передовыми в сельском хозяйстве и занимали особое место в жизни эмирата.

В данной статье рассматривается многообразие малого эпического жанра  новелл,  возникшего  в  средние  века  в  китайской  литературе,  предпосылки  их появления, композиционное строение и их неповторимый способ изложения, который является неподражаемым в письменной форме литературы. Излагаются результаты сравнительного анализа, связанного с их возникновением и формированием.

Данная статья посвящена паузальной форме слов при произношении в арабском языке. Цель статьи – произвести анализ научных иследований языковедов Мовароуннахра по теме “паузальная форма слов”. В итоге выбрано фундаментальное грамматическое произведение Замахшари, так как в нем дан полный анализ фонологического аспекта паузальной формы.

В статье дан краткий обзор фольклора народов Индонезии. Раскрыт разнообразный и богатый художественный мир Нусантры.

Предметом  исследования  являются  эстетическая  культурная традиция  Китая,  символ  и  символическое  мировосприятие,  которые  рассматриваются  в  контексте  процессов  глобализации,  диалога  культур.  Актуальность  темы  исследования  обусловлена,  во-первых,  динамикой  развития  современного мира,  интеграционных  процессов,  укреплением  принципов  открытого  мира, расширением  информационно-коммуникативного  пространства;  во-вторых,  возросшим интересом социально-гуманитарного знания к проблематике, связанной с анализом разнообразных моделей понимания символа и символического восприятия мира в рамках эстетической культуры Китая  как в теоретическом аспекте, так и  в  конкретных  ее  преломлениях;  в-третьих,  возросшими  межкультурными контактами  с  деловыми  кругами  современного  Китая,  эффективное  осуществление  которых  невозможно  без  учета  широкого  спектра  представлений  об особенностях  национальной культуры. Ценность  исследования  детерминирована  обоснованием методологической роли китайской философии, служащей фундаментом символа и  символического мировосприятия.   Цель  исследования  и  степень  изученности  проблемы.  Системный    анализ теоретических  основ  символа,  символического  мировосприятия,  обоснование  методологической роли философии в раскрытии  природы эстетических ценностей, символического  мышления в рамках китайской культурной традиции, определение ее  места  в  диалоге  Восток-Запад.  Роль  китайской  философии  как  методологической основы символизма,  традиционной эстетической культуры нашло свое отражение  в  трудах  А.М.Карапетьянца,А.И.Кобзева,В.В.Малявина;  онтологические  аспекты  символа  исследованы  Р.А.  Борисенко,  А.Лосевым,  Т.Проць; культурологическая, философско-герменевтическая модели интерпретации символа    нашли  свое  развитие  в  трудах  Э.Кассирера,  Г.Гадамера;  семиотическая парадигма  символизма  концептуальное  оформление  получила  в  исследованиях  Ю.М.Лотмана, Н.С.Лебедева.  Для  достижения  цели  были  поставлены  следующие  задачи:  рассмотреть  эволюцию  философско-методологической  базы  эстетической  культурной  традиции,  символического  мировосприятия  Китая      на  основе  принципов  историзма, преемственности и логизма; показать трансформацию  эстетических представлений  о  прекрасном,  гармонии  человека  и  природы,  под  воздействием  конфуцианства и даосизма; обосновать основополагающую  роль категорий  «пустота», «рассеивание»    как  условия  внутренней  концентрации  духовного  состояния человека;  определить место интуиции в мировосприятии китайцев; рассмотреть идею  «гармонического  единства  человека  и  неба»  через  призму  холистического мышления;  исследовать понимание личностного характера процесса  каллиграфии и  иероглифики  в  символизме древнего Китая. Методы исследования. Основными методами исследования являются герменевтический, логический и исторический методы в их единстве, методы сравнительного  анализа,  обобщения  и  синтеза  как  объединения  интерпретированного материала в новом ракурсе, которые позволяют получить некоторые выводы.  Результаты  исследования.  Результаты  проведенного  исследования  дают основание  сделать  следующие  выводы:  Китай  – особый тип цивилизации  и  культуры,  которая  под  воздействием  конфуцианства,  даосизма  и  буддизма,  создала своеобразную шкалу эстетических, нравственных ценностей. Эти детерминанты способствовали становлению и формированию особого национального характера, особого типа личности, неординарного мировидения базирующегося на символах, знаках.   Китайская  философия  носила  символический  характер,  что  обусловлено размытостью  границ  между  философией,  наукой,  литературой,  эстетикой. Доказано, что именно благодаря богатому символическому языку культуры Китая, каллиграфии и иероглифическому письму в период «осевого времени» не произошло распада символического миропонимания.

Рукописные произведения, хранящиеся в библиотеках, музеях и архивах мира, отражают многовековую историю цивилизаций, а также привлекают своим философско-религиозным значением. Тюрко-исламская культура, являющаяся частью мирового культурного наследия, внесла значительный вклад в историю науки. В этой связи, актуальным является раскрытие философско-религиозных, этических и эстетических ценностей мусульманских рукописей и их привлечение к исследованиям. Рукописные произведения, созданные тюркскими народами богаты образцами каллиграфии, миниатюры и орнамента. В рукописных книгах, написанных с использованием совершенных канцелярских принадлежностей, особенно высок уровень изящности миниатюр, украшений и тазхибов, орнаментов, что повышало в целом красоту переплета, выполненного в восточном стиле. Сегодня эти произведения не только исследуются с научной точки зрения, но и являются духовным наследием прошлого, сохраняются как музейные реликвии. Исходя из исследовательской работы, следует отметить, что тема имеет научно-теоретическое, философско-религиозное значение, а также свидетельствует о сохранении в архивах стран мира ценного духовного наследия многовековой истории. Данная статья посвящена изучению философско-елигиозных, этических и эстетических ценностей искусства тюрко-исламских рукописей. Во введении широко трактуется актуальность темы. Затем автор исследует работы, созданные тюркскими и другими учеными под влиянием исламской культуры в исторических источниках и рукописных книгах по этой теме. В заключительной части научно-исследовательской работы обобщена научная новизна темы, в статье отражены основные научные результаты. Также в работе представляются основные выводы и положения, сформированные в ходе исследования.

В  научной  статье  дан  философско-герменевтический  анализ культуры, эстетики и искусства Древней Индии. Рассмотрены особенности философского мировоззрения и принципы художественно-эстетического мировидения.

В  современном  мире  наряду  с  процессами  глобализации,  ростом  проницаемости интеграционных и коммуникативных процессов постиндустриального общества, возрастает проблема изучения такой универсалии, как национальная идентичность. Глобальные изменения сопровождаются разобщением культур  и  народов,  усилением  негативного  влияния  на  национальную  идентичность,  что вызывает стремление к культурному самоутверждению, желание сохранить национальные ценности и государственные интересы. Вследствие угрозы исчезновения самобытности народа возникает необходимость в поиске обновленного подхода к сохранению и репрезентации национальной идентичности. В этой  связи  возрастает  потребность  философско-методологических  исследований,  направленных  на выявление особенностей национальной идентичности. В научной статье рассматривается становления методологической базы и философских категорий в рамках культурной традиции японского и узбекского народов. Значимость темы исследования детерминирована динамикой развития современного глобального мира, интеграционных процессов, ростом взаимодействия и сотрудничества разных стран и регионов, в таких условиях идет стремительная трансформация национальной идентичности.  Феномен национальной идентичности, формирование национального менталитета и характера представляет собой одну из наиболее актуальных и дискуссионных тем современного мира, а его истоки уходят веками в прошлое.

В  статье  анализируется  деятельность  Махатмы  Ганди  и  его служение народу Индии. Он испытал проблемы, стоящие перед Индией. В Индии большое  количество  разных  религий,  поэтому  Ганди  работал  за  единство. Сатьяграха Махатмы Ганди разрушила этнические, религиозные касты, языковые и  региональные  барьеры.  Индийский  Союз,  вопрос  независимости,  был  смыслом жизни  Ганди.  Создание  «Сарводойи»,  «общества  всеобщего  благосостояния»  на земле,  является  сутью  идеи  сатьяграхи.  Он  отражает  демократические  и гуманистические идеи. Ганди связал борьбу за «благородство» с идеями борьбы за независимость. Изучение  социально-политического  мировоззрения  и  философии  Махатмы  Ганди актуально и сегодня. В современном мире его значимость еще больше. Например, мы можем  видеть,  как  понятие  «ненасилия»  необходимо  в  мире,  так  и  в  политических кругах. Это потому, что современная эра очень особенная из-за своей полярности. Было  также  проанализировано  этическое  и  философское  мировоззрение Махатмы Ганди. Концепция Бога лежит в основе мировоззрения Ганди. Он видит Бога  и  Истину  как  единую  концепцию.  Правда  для  Ганди  объединить  все.  Как самая  важная  категория  философско-этической  концепции  Ганди,  любовь  отбирается, и эта категория становится самой важной чертой «ахимсы» и ее практического  вдохновения.  Ахимса  является  основой  поиска  истины.  Ахимса  не вредит ни одному существу. «Любовь» и «милосердие», считает Ганди, должны быть краеугольным камнем всех человеческих отношений, а «ненависть» должна быть удалена из жизни.

В  научной  статье  дан  анализ  сущности  философии    современного конфуцианства.  В  рамках  философии  современного  конфуцианства    рассмотрены неоконфуцианство – «линия Сюн Шили» и постконфуцианство – «линия Фэн Юланя». Акцент  поставлен  на  учении  Фэн  Юланя,  который  считал  философские  традиции Востока и Запада не противоречащими друг другу, а взаимодополняющими. Обоснован тезис о необходимости выстраивания равноправного диалога по линии Восток–Запад.

В данной статье анализируются философские мысли Ибн Сины. С точки зрения великого учёного не только логика, этика, теология являются частями философии, но даже  его  трактаты  по  толкованию  Корана  или  богословии  обогащены  глубокими философскими идеями.

В данной статье анализируются взгляды иностранных экспертов, а также китайских лидеров и ученых о формировании нового порядка для гармоничного  и  устойчивого  развития  мира  в  китайской  внешнеполитической  философии и практике.

Данная статья посвящена изучению филигранных бумаг и их свойств, использованных в канцелярии Бухарского эмирата в конце XIX – начала XX вв. В статье указывается необходимость деления филигранных бумаг на группы в процессе их изучения.

В  статье  рассказывается  об  известном  азербайджанском  поэте  Физули,  который считал  Алишера  Навои,  выдающегося  деятеля  узбекской  классической  литературы,  одним  из  своих предшественников и стал последовователем его литературных и философских взглядов. В частности, газель Физули «Не пять» была написана как татаббу к газели Навои, сравнивались общие черты газели и философские взгляды двух поэтов. Также анализируется поэтическое искусство газели Физули.

В мире господствуют идеи, и только когда эти идеи сформулированы как единая идеология,  их  можно  рассматривать  на  практике.  Какая  бы  она  была  идеология  основана  на практичности и может противоречить другим идеологиям. Там, где существует идеологический вакуум, можно создать новую идеологию или принести другую идеологию извне . Но невозможно создать новую идеологию, несовместимую с другой. Это то, что означает разделение социальных групп и создание политической сепаратизма между идеологиями. В  «статусекво»  международной  политики  геополитический  фактор  проявляется  в  первую очередь  как  угроза  идеологической  безопасности,  а  угрозы  охватывают  политическую,  экономическую,  военную,  экологическую,  культурную  и  информационную  сферы  общественной  жизни. Полигоны идеологии были сформированы и укреплены в обществе, и сегодня они показывают, что «идеологические полигоны более могущественны, чем ядерные полигоны». Геоиделогические центры силы – это центры геополитической власти, которые были созданы для определенной цели между политическими  институтами  и  социальными  группами  в  обществе  .Центром  геополитической власти может быть одно государство, объединение государств или групп, политических групп с одинаковым уровнем политической приверженности. В научном сравнительном анализе геополитического центра силы и центра геополитической власти слово «сила» во фразе «центр геополитической власти» не следует исключать. Это связано с тем, что понятие «геополитический центр» по-разному трактуется в теории международных отношений. Понятие геополитического центра используется  главным  образом  по  отношению  к  одному  государству  и  предполагает,  что  государство не географически сформировано, а скорее географически важно для сил, действующих на него.  Геополитические  центры  силы  являются  глобальными  или  региональными,  как  и  центры геополитической власти. Однако, если центры геополитической власти классифицируются вместе с  географической  областью  на  основе  власти  и  политических  мотивов  государства,  центры геополитической власти характеризуются диапазоном идей, которые они ищут. В  настоящей  статье  анализируются  такие  актуальные  вопросы,  как  эволюция  идеологических процессов, появление геоидеологических угроз, роль и место центров сил в формировании этих угроз.

Данная  статья  посвящена  одной  из  актуальных  проблем  современности  –  миграции  –  на  примере  стран  Африки  и  Ближнего  Востока.  Актуальность  характеризуется  тем,  что,  несмотря  на  меры,  принятые  в  последние  годы, число мигрантов стремительно увеличивается и становится неуправляемым процессом. Этому способствует ряд факторов, которые подробно обсуждаются в статье.

Данная статья фокусируется на восприятии студентов бакалавриата и
магистрантов, а также преподавателей относительно эффективности учебника турецкого языка начального уровня «HİTİT» и учебника английского «Inside Out» («Вдоль и поперек»). Настоящее
исследование завершается рекомендациями, основанными на предпочтениях преподавателей и
студентов, которые могут быть полезными для авторов учебников, исследователей в области образования в получении практического и правильного понимания природы существующих учебников. Исследование также проливает свет на необходимость адаптации материалов.

Информация  и  рекомендации  в  данной  научной  статье  являются факторами  для  развития  Института  изучения  проблем  молодежи  и  подготовки перспективных  кадров,  Концепции  развития  государственной  молодежной  политики  в Узбекистане  до  2025  года,  Концепции  физической  культуры  и  массового  спорта  для молодежи.  2019-2023,  Развитие  и  поддержка  чтения  на  2020-2025  годы.  Усилия, предпринятые  в  рамках  Национальной  программы  поддержки,  дают  возможность решать  проблемы  молодых  людей  и  проблемы,  с  которыми  они  сталкиваются, непосредственно  на  государственном  уровне.  Кроме  того,  Узбекистан  прилагает  все усилия для создания современных, комфортных, передовых и инновационных условий для молодых людей, чтобы они могли получить образование, получить профессию, вырасти в зрелых и зрелых личностей. Цель - заложить основы Третьего Возрождения, превратить интеллектуально  и  духовно  зрелую,  предприимчивую  молодежь  в  драйверы  нового Узбекистана, чтобы наша страна могла стать одной из самых развитых стран мира

В статье рассматривается один из важных вопросов современной языковой политики Германии, где осуществляется языковая и культурная интеграция детей из семей мигрантов и беженцев. Интеграция в культурном аспекте, также будет затронута. Знание немецкого языка и возможности интеграции находятся в непосредственной связи. В виду миграционного кризиса 2015–2016 гг., когда в Германию прибыло около 1,139 млн беженцев, этот вопрос приобрел особую актуальность. Большое количество беженцев также в состоянии исказить настоящий исконный немецкий язык. Так, по наблюдениям можно отметить, что сами коренные немцы стали подражать своим «собратьям» из Ближнего Востока. Молодежь Германии, в частности немцы, склонны к копированию акцента беженцев, а те же беженцы с большим старанием копируют акцент немцев. Помимо возникают все новые проблемы, затрагивающие новые сферы жизни населения. Большой наплыв беженцев способствует подрыву экономической стабильности страны, ее культурной устойчивости и политической стабильности. Основным фактором недовольства служит то, что немцам повысили ставку на подоходный налог, чтобы обеспечить беженцев всеми нужными атрибутами для комфортного пребывания в их стране. Вместе с тем, еще одним проблемным вопросом благосостояния немцев является распространением исламской религии. На сегодня в информационном «океане» существует достаточно много примеров, как Ислам выставляют под неправильным ракурсом. Это довольно-таки негативно сказывается на благополучной интеграции беженцев в новой стране. Языковая интеграция взрослых и детей, прибывших в страну вместе с родителями на постоянное место жительства, становится задачей государственного масштаба. Концентрация внимания в решении таких спорных ситуаций объясняется тем, что в многонациональной стране как ФРГ трудно ужиться нескольким народам сразу. В статье рассматривается степень эффективности решения проблемы языковой политики правительством Германии в посткризисный период. языковых отличий существуют и различия в культуре и религии. Специфичность культур дает о себе знать. Перед правительством Германии

В данной статье анализируются факторы Афганистана в процессах обеспечения стабильности общественно-политической среды в Центральной Азии и повышения потенциала регионального развития; международные инициативы Узбекистана в этой области. Также, раскрыто последовательное развитие добрососедских отношений между Узбекистаном и Афганистаном на основе Стратегии действий по пяти приоритетным направлениям развития Республики Узбекистан в 2017-2021 годах.

ХХ аср ўзбек адабиётининг кўзга кўринган ёзувчиларидан бири Ўзбекистон халқ ёзувчиси Ўткир Ҳошимов ХХ1 аср ёшларининг ҳам энг севимли адибидир. Ёзувчининг қайси бир асарини олиб варақламанг, унда жонли ва ҳаётий тасвирлар, соф ўзбекона ёндашув ва характер, қаҳрамонлар ўртасидаги суҳбатлар шундай маҳорат билан ёритилганки, ўқувчини ўзига ром этади. Адибнинг ҳамма асарлари китобхонлар учун тарбиявий ва ҳаётий сабоқ бўлади.

Этнослар,  уларнинг  тиллари  ва  давлатчилигининг  ривожланиш жараёнларини “этнос” тушунчасини аниқлаштиришдан ва унинг ривожланишидаги айрим  қонуниятларни  қайд  этишдан  бошлаш  мақсадга  мувофиқ  бўлади. Ҳозирги даврга келиб, этносларни англаш, таърифлаш ва ўрганишда иккита турли  хил  йўналиш  шаклланди.  Биринчи  йўналиш  бу  масалаларни  ҳал қилишда анъанавий ёндашувдан келиб чиқадики, унга кўра ҳаракат (ривожланиш)  этносларнинг  юзага  келиши  ва  шаклланиши  босқичларида  мавжуд бўлади. “Этногенез” тушунчаси айнан мана шу йўналишда изоҳланади: яъни тузилиш  жараёни  тугагач,  этнос  қандайдир  бир  абадий  қотиб  қолган  ва кейинчалик  ривожланиши  керак  бўлмаган  константага  айланади.  У эгаллаган географик макондаги мавжудлик вақт даврини белгиламаймиз.

Цель статьи – подчеркнуть специфические стилистические особенности форм глаголов, используемых в газетных текстах на персидском языке. В ходе анализа были изучены грамматические категории глаголов, используемых в основном  в  газетных  текстах,  выявлены  наиболее  активные  и  неактивные грамматические  категории  и  причины  их  активности.  В  то  же  время  в  статье анализируются  глаголы,  используемые  в  газетных  текстах  и  разъясняются методологические особенности их использования. Публицистические  тексты  изучаются  согласно  функциональному  подходу  к лингвистическому анализу газетных текстов, исследуются, исходя из семантики и формы языковых единиц, их функции в формировании текста. В реализации этой функции  семантика  и  форма  языковой  единицы  превращаются  в  средство, порождающие  газетный  текст.  Несмотря  на  то,  что  и  в  иранистике  особую важность обретает анализ  применения частей речи и их семантических групп в рамках  функциональных  стилей,  отсутствуют  исследования  на  данную  тему. Исследование  газетно-публицистического  стиля  персидского  языка  является  важнейшим направлением современной иранистики. С этой точки зрения данная статья актуальна в стилистическо- функциональном аспектах категории глаголов.

Целью данной работы является выявление особенностей употребления категории числа имён существительных в текстах современных СМИ, в материалах региональной прессы Ирана и определение их стилистических функций.