Авторы

  • Sayidova Dilfuza Elmurodovna
  • Jumayeva Mastura Ziyadovna

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.tbir.109666

Ключевые слова:

Kalit so‘zlar: uzluksiz ma’naviy tarbiya ahloqiy ta’sir shakli va metodlari ustuvor ma’naviy fazilatlar.

Аннотация

Annotatsiya: XXI asrda kuzatilayotgan global o‘zgarishlar inson ongi va xulqida muayyan o‘zgarishlarni keltirib chiqarganligi, ular avvalo shaxsning ma’naviy dunyosida aks etayotganligi ayni haqiqatdir. Maqolada jamiyatning dolzarb muammosi bo‘lmish yoshlar ma’naviy ongi va ijtimoiy xulqiga mafkuraviy ta’sir ko‘rsatishning ayrim shakl va metodlari mualliflik nuqtayi nazaridan taxlil qilingan, uzluksiz ma’naviy tarbiyaning metodologik tamoyillari belgilangan.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть

-46

_ Том

-6_

июнь

-2025

446

YOSHLAR MA’NAVIY ONGI

VA XULQIGA TA’SIR

KO‘RSATISHNING PSIXOLOGIK

USLUBLARI

Sayidova Dilfuza Elmurodovna

Samarqand viloyati Kattaqurg

on tumani MMTBga qarashli 29-

umumiy oʻrta

taʼlim maktabi

amaliyotchi psixologi

Jumayeva Mastura Ziyadovna

Samarqand viloyati Kattaqurg

on tumani MMTBga qarashli 28-

umumiy oʻrta

taʼlim maktabi

amaliyotchi psixologi

Annotatsiya:

XXI asrda kuzatilayotgan global o‘zgarishlar inson ongi va

xulqida muayyan o‘zgarishlarni keltirib chiqarganligi, ular avvalo shaxsning

ma’naviy dunyosida aks etayotganligi ayni haqiqatdir. Maqolada jamiyatning

dolzarb muammosi bo‘lmish yoshlar ma’naviy on

gi va ijtimoiy xulqiga mafkuraviy

ta’sir ko‘rsatishning ayrim shakl va metodlari mualliflik nuqtayi nazaridan taxlil

qilingan, uzluksiz ma’naviy tarbiyaning metodologik tamoyillari belgilangan.

Kalit so‘zlar:

uzluksiz ma’naviy tarbiya, ahloqiy ta’sir shakli va metodlari,

ustuvor ma’naviy fazilatlar.

Davlatimiz rahbari muhtaram Shavkat Miromonovich Mirziyoyevning 2020

yil 24

yanvardagi O‘zbekiston Respublikasi Oliy Majlisi Palatasi deputatlari hamda

jamoatchilik vakillari bilan uchrashuvidagi Murojaatnomasi tom ma’noda

olamshumul voqea bo‘ldi. Ushbu Murojaatnoma tarixiy ahamiyat kasb etib, unda

asosiy urg‘u kelajagimiz bo‘lgan yoshlarning buguni va ertasiga aloqador barcha

masalalar yangi yechim va yo‘nalishlarda xalqchil tilda bayon etildi; har bir

tinglovchini va ma’ruzani o‘quvchini shaxsan mushohada qilish hamda o‘z

faoliyatini tahlil etishga undadi. Ushbu Murojaat O‘zbeki

ston Respublikasi

Vazirlar Mahkamasining 2019 yil 31 dekabrdagi “Uzluksiz ma’naviy tarbiya


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть

-46

_ Том

-6_

июнь

-2025

447

Konsepsiyasini tasdiqlash va uni amalga oshirish chora-

tadbirlari to‘g‘risidagi”

1059-

sonli qarori bandlarining bajarilishi uchun oldimizda turgan mo‘ljallarimizni

ado etish uchun metodologik asos rolini o

ynaydi. Mamlakatimizdagi barcha ta

lim

muassasalarida faoliyat olib borayotgan olimlar va mutaxassislarni yoshlarimiz

tarbiyasiga yana bir karra yangicha texnologiyalar va raqamli texnologiyalar

asosida o

z tajribalarini qayta ko

rib chiqish va bunda birinchi navbatda ta

lim

olayotgan yoshlarda turli yot g

oyalarga nisbatan immunitetni hosil qilish, ularda

sog

lom fikrlarga nisbatan sobitlik psixologiyasini shakllantirishdek murakkab

ishni amalda yangicha g

oyalar asosida ko

rib chiqishga majbur qildi, desak xato

bo

lmaydi.

O

zbekiston psixologiyasi oldida turgan dolzarb va muhim vazifalardan biri

aynan yoshlardagi mafkuraviy g

oyalarni sog

lomlashtirishga xizmat qiladigan

amaliy ishlarni yanada jonlantirish, eng zaimonaviy metod va uslublarni

takomillashtirishdan iboratdir. Zero, bugun ziddiyatli, inson fikri va dunyoqarashi

uchun kurash kuchaygan davrda bu masala nafaqat davlatlararo, balki ko

proq

dinlararo, e

tiqodlararo murosasizliklarning namoyon bo

lishiga sabab bo

luvchi

motiv ekanligini anglash qiyin emas. Bunday sharoitlarda yoshlarni to

g

ri

yashashga o

rgatish, malakali kadrlar qilib tarbiyalash, vatanparvar va insonparvar

bo

lishga o

rgatish masalasi dolzarblik kasb etmoqda.O

rgatish masalasining

qiyinligi shundaki, bu ishni har bir ijtimoiy toifa yoki shaxsning individual

psixologik hususiyatlarini inobatga olmay, shaxsni o

rab turgan ijtimoiy muhitni,

undagi shaxslararo munosabatlarning xususiyatlarini o

rganmay turib amalga

oshirib bo

lmaydi, bu muammoni xal etishda ijtimoiy psixologiyaning o

rni va

salohiyati kattadir.

Shaxs va jamiyat o

zaro munosabtlari, shaxsning turli guruhlardagi maqomidan

kelib chiqib o

rganadigan fan sifatida ijtimoiy psixologiya eng avvalo amaliy fan

sifatida o

z vazifalari borasida aynan insonning ijtimoiy xulqini jamiyat a

zosi


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть

-46

_ Том

-6_

июнь

-2025

448

sifatida to

g

ri yo

naltirish muammolarini o

rganadi va tavsiyalar ishlab chiqadi.

Bu borada talaba-yoshlarning mafkuraviy immunitetini shakllantirish muhim

vaziflardan. Oxirgi yillarda aynan ushbu masalaga e

tibor yana kuchaydi. Yosh

olimlar bu masala borasida o

z fikrlarini bayon etib, dissertatsion tadqiqotlar ham

olib bormoqdalar. Ushbu maqolada aynan maktablarda faoliyat olib borayotgan

murabbiylar, amaliyotchi psixologlari hamda pedagog-kadrlarga yoshlar

mafkuraviy dunyoqarashini o

zgartirishga aloqador ayrim amaliy-psixologik

yo

nalishlarni belgilashga qaror qildik.

Avvalo shuni ta

kidlashni xohlar edikki, o

quvchilarni yaxlit guruh deb

oladigan bo

lsak, ularning barchasi bilan, bir vaqtda, bir xil effekt bilan ishlashning

o

zi mushkul.

Ikkinchidan, bir guruh o

quvchilar uchun maqbul va samarali deb

hisoblangan uslubni boshqasida ham aynan joriy etishga urinish bunday

sharoitlarda teskari samara berishi turgan gap, ya

ni

, “bumerang samarasi”ni

berishi mumkin. O

quvchilarimizning aksariyati biz xavotirlanayotgan muammo

bo‘yicha olib qaralganda umuman tarbiyaviy ta’sirga, umuman ataylab ular

xulqidagi u yoki bu sifatni o‘zgartirishga muxtoj emas, bu ishni ular ustida olib

borish ko‘zlangan maqsadga olib kelmaydi. Ijtimoiy psixologlar ko‘proq

gruppaviy qadriyatlarni kim, qachon va qayerda, qanday idrok qilishiga

qiziqqanlar. Agar bizni qiziqtirayotgan masala, ya

ni, o

quvchi-yoshlarning bizga

yot bo

lgan qadriyatlarni qabul qilishi, diniy aqidaparastlikka moyilligi nuqtayi

nazaridan muammoga yondashadigan bo

lsak, ma

lum bo

ladiki, ekstremistik

kayfiyatli yoshlarning bunday fikrlashi bilan e

tiqodi butun tengdoshidan farqi

unchalik katta emas ekan. Ya

ni, agar sog

lom fikrli bola ko

pchilik e

tirof etgan

qadriyatni jondili bilan qabul qilsa, moyilligi bor bola sekin-asta bosiqlik bilan

qabul qilarkan, lekin amalda u qaysi xulq shakliga ergashishi atrofdagilarga

ma

lum vaqtgacha sir bo

lib qolaveradi. Bir qarashda hamma qatori bo

lgan


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть

-46

_ Том

-6_

июнь

-2025

449

talabani ekstremistik kayfiyatini, undagi g

arazli, tajovuzkor niyatlar, noto

g

ri

dunyoqarashni payqash qiyinroq ekan. Demak, bu holat murabbiydan,

pedagogdan, psixologdan, rahbardan o

ta ziyraklik va e

tiborni talab qiladi. Ho

sh,

bugun bizning turli toifali, kayfiyatli, iqtidorli va o

rta o

zlashtiruvchi, moddiy

jihatdan qashshoq yoki biroz muxtoj, ya

ni ta

minlanganlik jihatdan turlicha

bo

lgan talabalar va magistrlarga e

tiborimiz qanday?

Biz bugun o

zimizga shunday savol berishimiz kerak: oliygohning domlasi,

murabbiylari va ustozlar kimlar bilan ko

proq ishlayapti va ishlashi kerak?

O

tkazilayotgan ma

naviy va ma

rifiy uchrashuvlarda, katta tadbirlarda, davra

suhbatlarida biz ko

proq kimlarni ko

ryapmiz? Ayrim olingan

muammoli

”,

tarbiyatalab yoshlar bilan kim ishlayapti va qanday ishlayapti, bizda xavotirlik

uyg

otayotgan talabalar bunday sog

lom munozara va tadbirlarda ishtirok

etyaptimi o

zi? Agar dekandan surunkali darsga kelmaydigan, o

quv predmetlarini

arang o

zlashtiradigan talaba bilan nima ish qilganini so

ralsa

, “

ishladik

”,

shug

ullanyapmiz

deydi, lekin uning ish metodlari bilan, qanday vositalar

asosida darsni o

zlashtirishi bilan tanishmizmi? Nega olib borayotgan ishlarimiz

hamisha ham samara bermayapti? Demak, ayrim mafkuraviy tayziqlar ta’siriga

berilib qolgan yigit yoki qizning ongini “tozalash”da qanday yo‘l tutayotganligimiz

ma’lum ma’noda sirday. Vaholangki, aynan shundaylar bilan ishlas

h bevosita

tarbiyalash bo‘lsa, qolganlarni ana shunday yomon ta’sirlardan muhofaza qilish –

yoshlar ongida immunitetni shakllantirish deb atalsa kerak.

Bizning kuzatishlarimiz murabbiylar ishlash uslubida hattoki “a’lochi”,

iqtidorli yoshlarga yondashuvda ham xatoliklar borligini ko‘rsatmoqda. Aksariyat

xollarda biz ularga “olimpiadada yutsang bo‘ldi”, “stependiant bo‘lmasang

bo‘lmaydi” qabilada ustanovka

berib, o‘z ustida ishlashga majbur qilamiz. Kerakli

sovrin yoki mukofotni olib kelgach, kursdoshlari davrasida uni bir rag‘batlantirib,


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть

-46

_ Том

-6_

июнь

-2025

450

bir necha marotaba majlislarda maqtab, rasmini hurmat taxtasiga qo‘yish bilan

cheklanamiz. Shu talaba keyinchalik ham o‘ta tirishqoqligi bilan o‘z ustida

ishlayaptimi, yo‘qmi, bu bilan keyin qiziqmaymiz. Sovrin olishda “pik” nuqtaga

chiqqan iqtidor universitet diplomini olishga kelganda ancha pastlab ketganini

sezmaymiz ham. Shu sababli ham aqidaparastlar domiga ilinganlar orasida eng

iqtidorli deb yurgan o

quvchilarimiz ham chiqib qolmoqda.

Demak, birinchi masala

adashganlar uchun psixoterapiya nimadan iborat bo‘lishi

kerak? Xulq-atvordagi xatoliklar eng avvalo fikrlash tarzidagi xatoliklarning

oqibati bo‘lgani uchun bizningcha, avvalo ularning negativ fikrlash tarzi sxemasini

o‘zgartirish lozim. Bu bevosita talabaning ongiga ta’sir ko‘rsatishni taqazo etadi.

Ikkinchidan, fikrlash tarziga ta’sir ko‘rsatish uchun o‘zimizdagi tushuntirish

uslubimizni, umuman ishlash uslubimizni keskin o‘zgartirishimiz kerak bo‘ladi.

Ya’ni, ilgari, yuqori tonlarda, direktiv ohangda, “katta” rolida gaplashib yurgan

bo‘lsak, endi ke

rak

bo‘lsa, “tengma

-

teng”, demokratik ohangda, vazminlik bilan

xatti-

harakatlarni birgalikda tahlil etishga o‘tish lozim. Yoki kimlar bilandir ilgari

yaxshi gapirib yurgan bo‘lsak, kerak bo‘lsa, endi avtoritar yo‘l tutishimiz kerak

bo‘ladi. Masalan, hatti

-

harakati shubha uyg‘otgan talabani

o

quvchilar taklif etib,

og‘ir

-

bosiqlik bilan “gaplashib olish” ham ta’sir kuchiga ega bo‘ladi. Aks xolda,

ko‘pincha, dekan yoki uning o‘rinbosari eski usullarda “tarbiyalab” o‘spirinni

battar ashaddiylashtirib, agressiv, tajovuzkor qilib yuborishi mumkin.

Uchinchidan, talabaning o‘z

-

o‘zini idrok qilishini, o‘zini anglashini

o‘zgartirish, ya’ni, unga murojaat shunday bo‘lsinki, talaba qilgan ishlari orqali

o‘ziga o‘zi baho bersin. Bunda ko‘pincha, talaba nima bilan mashg‘ul

bo‘layotganligi va uning oqibatlarini o‘zi anglashiga yordam berish kerak.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть

-46

_ Том

-6_

июнь

-2025

451

Yuqorida ta’kidlangan

Konsepsiya vazifalariga binoan, biz bugungi zamon

yoshlaridagi ma’naviy fazilatlarning “o‘q tomirlari”, asoslarini, ustuvorlarini

ajratish lozim deb hisoblaymiz. Zero, shaxsga xos bo‘lgan ijobiy hamda salbiy

xususiyatlarning bisyorligiga qaramay, ularni bi

rlashtiruvchi o‘ta muhim fazilatlar

borki, ular aslida tabiatan umumlashtiruvchi qadriyatlar hisoblanadi. Ularning ham

biri maxsus tadqiqotlar doirasida o‘rganilishi va ijtimoiy psixologik amaliyotda,

tarbiya jarayonida ularga asosiy e’tibor qaratilishi lozim, deb o‘ylaymiz.

Bizningcha, ular quyidagilar:

-

bolani ilk yoshlikdan o‘zini anglashga o‘rgatish, shundagina u yaxshini

yomondan, halolni haromdan, gunohni savobdan, foydani ziyondan ajratishga

o‘rganadi;

- haqqoniylik, adolatlilik va adolatparastlik, haqni nohaqdan ajratib,

jamiyatda oddiy kuzatuvchi emas, balki har sohada qonun va jamiyat normalari

ustuvorligiga o‘rganadi, jamiyatda korrupsiya va pora

x

o‘rlik kabi salbiy illatlarga

qarshi kurashuvchi bo‘lib voyaga yetadi, bunda ham eng avvalo oila instituti va

so‘ngra ta’lim muassasalaridagi izchil va uzluksiz tarbiya muhim rol o‘ynaydi;

mehr bilan yo‘g‘rilgan haqqoniylik barkamollikning muhim mezonidir.

-

ijtimoiy faollik, o‘z burchi va haq

-huquqlarini teran anglash, mustaqil

fikrlash, erkin so‘zlash, o‘z imkoniyatlari va iqtidorini to‘la jamiyat manfaatiga

safarbar qila olish;

-

o‘z ona tilida to‘liq, ravon va aniq gapirishga ilk yoshlikdan gapira olish

madaniyati, zero, shaxs o‘z ona tilini to‘la bilmaguncha va qadriga yetmaguncha,

o‘zga tillarni o‘zlashtirib ham, unda ishlashga ham qodir bo‘la olmaydi va hakozo.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть

-46

_ Том

-6_

июнь

-2025

452

- ilmlilik yoki ilmparvarlik, har bir voqea va hodisaning asl mohiyati va tub

ma’nosini o‘rganish qobiliyati, zero, yangi zamon kishisi ilmsiz hech qanday

marralarga erisha olmaydi.

Ustuvor qadriyatlarning, ya’ni, shaxs tizimidagi eng muhim sifat

shakllantiruvchi fazilatlar ro‘yxatini shu tarzda davom ettirish mumkin, zero, shaxs

ijtimoiylashuvi jarayonida yuqoridagi va boshqa muhim sifatlarning shakllanish

dinamikasi va qonuniyatlarini ijtimoiy, umumiy psixologiyaning ishonchli

metodlari yordamida o‘rganish, ularning ijtimoiylashuv manbalari, institutlari

hamda muloqot jarayonida namoyon bo‘lish omillarini chuqur tahlil qilish

-

fanimizning ustuvor, dolzarb masalalaridandir.

Adabiyotlar:

1. O‘zbekiston Respublikasini yanada rivojlantirish bo‘yicha Harakatlar

strategiyasi to‘g‘risida”gi O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining Farmoni //

O‘zbekiston Respublikasi qonun hujjatlari to‘plami . 2017. (766)

-son

2. Mirziyoyev Sh.M. Niyati ulug‘ xalqning ishi ham ulug‘, hayoti yorug‘ va

kelajagi farovon bo‘ladi.

-

T: “O‘zbekiston” 2019.

- 488 b.

3. Glassman A. H., Shapiro P.A., Depression and the course of coronary

artery disease. Am J Psychiatry. 1998 ; 155 : 4-11.

4. Carney R. M., Saunders R. D., Freedland K.E., et al. Association of

depression with reduced heart rate variability in coronary artery disease? Am J

Cardiol. 1995 ; 67: 562-564

5. Bass C., Wade C., Hand D., et al. Patients with angina with normal and

near normal copronary arteries: clinical and psychosocial state 12 months after

angiography. BMJ. 2003, 287: 1505-8.

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)