Авторы

  • Berdiyev Oston Maxmud o’g’li

Биография автора

  • Berdiyev Oston Maxmud o’g’li

    Axborot texnologiyalari va menejment

    universiteti magistranti,

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.tbir.88115

Ключевые слова:

Kalit so’zlar: psixoanalitik fenomenologik syujet dinamikasi ramziy ruhiy kechinmalar

Аннотация

Annotatsiya: Ushbu maqolada Santyagoning ruhiy holati psixoanalitik va fenomenologik yondashuvlar asosida tahlil qilinadi. Ernest Hemingwayning “Chol va Dengiz” qissasi insonning ruhiy chidamliligi, yolgʻizlik, umidsizlik va ichki kurash kabi mavzularni chuqur yoritadi. Maqolada bosh qahramon Santyago obrazi orqali insonning ruhiy kechinmalari, ichki ziddiyatlari va irodaviy kurashi tasvirlanadi.


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-44_ Том-3_ Май-2025

111

ERNEST HEMINGWAYNING “CHOL VA DENGIZ” ASARIDA

BOSH QAHRAMON RUHIY KECHINMALARINING YORITILISHI

Berdiyev Oston Maxmud o’g’li

Axborot texnologiyalari va menejment

universiteti magistranti, oston.berdiyev89@mail.ru

Annotatsiya: Ushbu maqolada Santyagoning ruhiy holati psixoanalitik va

fenomenologik yondashuvlar asosida tahlil qilinadi. Ernest Hemingwayning “Chol

va Dengiz” qissasi insonning ruhiy chidamliligi, yolgʻizlik, umidsizlik va ichki

kurash kabi mavzularni chuqur yoritadi. Maqolada bosh qahramon Santyago

obrazi orqali insonning ruhiy kechinmalari, ichki ziddiyatlari va irodaviy kurashi

tasvirlanadi.

Kalit so’zlar: psixoanalitik, fenomenologik, syujet dinamikasi, ramziy, ruhiy

kechinmalar

Kirish.

Ernest Hemingway — XX asr adabiyotining eng yorqin vakillaridan

biri bo‘lib, o‘ziga xos minimalistik uslubi, psixologik chuqurlik va hayotiy

haqiqatga sodiqligi bilan tanilgan yozuvchidir. Uning 1952-yilda chop etilgan

“Chol va Dengiz” qissasi inson va tabiat, iroda va sinov, yolgʻizlik va ruhiy kurash

haqida chuqur falsafiy mulohazalarni oʻzida mujassam etadi. Asar markazida

turgan Santyago obrazi orqali yozuvchi inson ruhiyatining eng nozik qatlamlarini

yoritishga muvaffaq bo‘lgan.

Metod va metodologiya.

Ushbu maqolada adabiy-psixologik tahlil metodidan

foydalanildi. Bunda Ernest Hemingwayning “Chol va Dengiz” asari tahlil qilinar

ekan, asardagi bosh qahramonning ruhiy kechinmalari ichki monologlar, ramzlar

va syujet dinamikasi asosida o‘rganildi. Psixoanalitik yondashuv Z. Freyd va K.

Jung nazariyalariga tayanib olib borildi. Shuningdek, fenomenologik metod


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-44_ Том-3_ Май-2025

112

asosida qahramonning ichki dunyosini o‘z tajribasi orqali talqin qilishga harakat

qilindi.

Santyagoning ruhiy dunyosi: yolg‘izlik va iztirob.

Asar boshida Santyago

yolg‘iz, qarib qolgan baliqchi sifatida tasvirlanadi. U 84 kun davomida baliq tuta

olmay, omadidan ayrilgan, jamiyat tomonidan deyarli unutilgan inson holatidadir

va u "salao" (eng omadsiz) deb ataladi.. Ammo bu tashqi muvaffaqiyatsizliklarga

qaramasdan, Santyago ichki kuch va qat’iyatni saqlab qoladi. Aynan shu holatda

uning ruhiy kechinmalari chuqurroq namoyon bo‘ladi. Tadqiqotlar shuni

ko‘rsatadiki, Santyago o‘zining ichki ziddiyatlarini kuch va jasorat orqali

yengishga harakat qiladi.

Yozuvchi Santyagoning yolg‘izligidan uning ruhiy iztirobini ko‘rsatishda

mahorat bilan foydalanadi. Dengizga yolg‘iz chiqqan chol tabiat bilan “suhbat”

quradi, baliq, qushlar, yulduzlar bilan ichki monologlar olib boradi. Bu muloqotlar

orqali uning yolg‘izlikdan aziyat chekayotgan, ammo baribir ruhan bukilmagan

inson ekani ochiladi.

Asarning psixologik asoslari.

Ernest Hemingway o‘zining "muz tog‘i

nazariyasi" (iceberg theory) asosida yozilgan uslubida ko‘p narsalarni bevosita

emas, balki ramziy va zohiran oddiy ifodalar ostida yashirin holda tasvirlaydi.

Santyagoning ruhiy kechinmalari ham aynan mana shu uslub orqali yoritiladi.

Yozuvchining fikricha, insonning haqiqiy qiyofasi tashqi holatida emas, balki ichki

dunyosida namoyon bo‘ladi (Hemingway, 1954).

Santyago

o‘zining yolg‘izligi, qariligi va jismoniy kuchining

cheklanganligiga qaramasdan, o‘z ruhiy irodasini saqlab qolishga intiladi. Bu

irodaviy kurash o‘zining cho‘qqisiga u ulkan marlin baliqni tutganidan keyingi

kechinmalarda yetadi. Asarda "U keksaygan, ammo hali taslim bo‘lishga tayyor

emas," kabi ifodalar Santyagoning ruhiy bardoshini aks ettiradi.

Ichki monologlar va ruhiy ziddiyatlar. Santyagoning dengizdagi yolg‘iz

suzishlari davomida o‘z-o‘ziga qilgan monologlari uning ruhiy holatini ochib


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-44_ Том-3_ Май-2025

113

beradi. U o‘zining kuchsizligi, qariligi va yolg‘izligi haqida o‘ylaydi, lekin shu

bilan birga, o‘zining baliqchi sifatidagi g‘ururini saqlab qolishga harakat qiladi. Bu

ichki ziddiyatlar uning ruhiy kechinmalarini yanada chuqurlashtiradi.

Ramzlar orqali ruhiy holatning ifodalanishi.

Asarda dengiz, marlin baliq

va akulalar kabi ramzlar orqali Santyagoning ruhiy holati tasvirlanadi. Dengiz —

hayotning o‘zi, marlin — inson orzusi va intilishi, akulalar esa sinovlar,

muammolar timsolidir. Bu ramzlar orqali Hemingway insonning ruhiy kurashini

ko‘rsatadi. Santyagoning ulkan marlin baliq bilan bo‘lgan uch kunlik kurashi — bu

nafaqat jismoniy, balki ruhiy kurashdir. Bu kurash davomida u o‘z kuchiga, iroda

va sabr-toqatiga shubha qilmaydi, o‘zini doimiy ravishda ruhlantirib boradi.

“Insonni yengish mumkin, lekin mag‘lub qilib bo‘lmaydi,” degan gapi uning ruhiy

holatining eng yorqin ifodasidir.

Bu jarayonda Santyago o‘z-o‘zini sinaydi, ruhiy jihatdan tobora yetuklashadi.

Baliq bilan kurashda u o‘zining hayotiy prinsiplariga, insoniy g‘ururiga, shaxsiy

or-nomusiga sodiq qoladi. Garchi oxir-oqibatda baliqni akulalar yeb ketishsa-da,

Santyago o‘zini mag‘lub bo‘lgan deb hisoblamaydi. Chunki u o‘z ruhiy ustunligini,

insoniy sha’nini saqlab qoladi.

Natijalar va tahlil

. Tahlillar shuni ko‘rsatadiki, Santyago obrazi orqali

Hemingway insonning ruhiy qudratini, iroda kuchini va hayotga bo‘lgan intilishini

ko‘rsatgan. Santyagoning 84 kunlik kurashi davomida u nafaqat baliq bilan, balki

o‘zining ichki qo‘rquvlari, shubhalari va tanho holati bilan kurashadi. Uning

monologlari va tabiat bilan bo‘lgan dialoglari insonning ruhiy o‘sishini ko‘rsatadi.

Dengiz, marlin va akulalar kabi obrazlar ramziy ma’noga ega bo‘lib, inson

hayotidagi muhim psixologik holatlarni ifodalaydi. Natijada, Santyago jismonan

yengilsada, ruhiy jihatdan g‘alaba qozonadi.

Xulosa.

“Chol va Dengiz” asarida Santyagoning ruhiy kechinmalari chuqur

psixologik tahlillar, ichki monologlar va ramzlar vositasida yoritiladi. Yozuvchi


background image

https://scientific-jl.com/luch/

Часть-44_ Том-3_ Май-2025

114

inson irodasi, g‘ururi va ruhiy kuchining cheksizligini ko‘rsatadi. Santyago garchi

jismonan yengilsada, ruhan g‘alaba qozongan obraz sifatida o‘quvchining qalbida

chuqur iz qoldiradi. Hemingway bu asari orqali inson ruhiyatining qudratini

adabiyot orqali ochib berishga muvaffaq bo‘lgan.

Foydalanilgan adabiyotlar

1.

Hemingway, E. (1952). The Old Man and the Sea. Scribner.

2.

Shahwan, S. J. (2019). A Lacanian Study of Hemingway's The Old

Man and the Sea. Mediterranean Journal of Social Sciences, 10(1).

3.

Between despair and spirit of life reflected in Ernest Hemingway's The

Old Man and the Sea. (eprints.ums.ac.id)

4.

The interpretation of Hemingway's The Old Man and the Sea: Literary

psychological analysis. (academia.edu)

5.

An Analysis of Santiago's Character in Hemingway's The Old Man

and the Sea: A Saga of Indomitable Human Spirit. (researchgate.net)