735140, Республика Таджикистан, Хатлонская область, г. Бохтар, ул. Айни, 67.
Тел.: +992 (832-22) 2-54-81
Шукурова Шоира Джамшедовна – преподаватель кафедры методики и
практики преподавания русского языка и литературы Бохтарского
государственного университета им. Носира Хусрава. Адрес: 735140,
Республика Таджикистан, Хатлонская область, г. Бохтар, ул. Айни, 67. Тел.:
+992 (832-22) 2-54-81
Сандул Александр Михайлович
ФГБОУ ВО «РГПУ им. А. И. Герцена» г. Санкт Петербург РФ
E-mail: asandler@yandex.ru
ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТЬ УЧИТЕЛЯ РУССКОГО ЯЗЫКА В
СОВРЕМЕННОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЕ КАК КРИТЕРИЙ
ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНЦИИ.
Аннотация:
в современных условиях активного развития цифровых
инструментов
системы
образования,
повсеместного
внедрения
искусственного интеллекта во все сферы деятельности человека,
превалирование ценностей потребления, а также сверх быстроты глобальных
процессов, возникает острая потребность в развитии духовного ориентира. В
качестве противовеса этим глобальным процессам, становится актуальным
организация гуманистического, ценностно-культурного формирования
личности учителя, обладающего не только суммой знаний, умений и
способностей, а развитой системой ценностей и, в конечном счете, таким
важным качеством как «интеллигентность». Особенно важным качество
«интеллигентности» является для учителей русского языка как иностранного,
осуществляющих свою педагогическую деятельность в иноязычной среде, в
условиях межкультурной коммуникации.
Актуальность рассмотрения вопроса о роли современной интеллигенции
обусловлен, тем что данная социальная группа, как универсальная и
наднациональная, является транслятором, хранителем, создателем и
выразителем лучших ценностей, образцов, норм поведения.
Объектом
исследования является – учитель русского языка как
иностранного, работающий в международных гуманитарных проектах, как
выражение характерного образа интеллигенции.
Целью статьи
является рассмотрение необходимости формирования
современного
образа
учителя,
как
представителя
культурно-
профессиональной группы, воплощающей в себе основные представления об
интеллигенции в современном российском обществе
Ключевые слова
: личность, интеллигентность, русский язык,
ценности, учитель
В настоящее время современное общество характеризуется множеством
проблем формирования нравственного, ценностного мировоззрения,
эстетических и гуманистических взглядов к окружающей действительности,
природе, обществу и самому себе. Современные социальные инстанции,
призванные
обеспечивать
воспитание
и
нравственное
развитие
подрастающего поколения, не имеют четко определенной системы, стройной
структуры воспитательного процесса и не в состоянии разрешить эту
проблему. На фоне активного роста «эффекта информационного замещения»
в цифровом обществе инструменты информационного воздействия имеют
самостоятельные функции и колоссальное влияние на формирование
ценностного сознания субъекта, индивидуального или коллективного.
Традиционно, начиная с XIX, XXвв. в цивилизационном обществе
профессия учителя считается профессией интеллигентных людей.
Современные требования к педагогу описаны в законе «Об образовании»:
«Педагогическим работником должно быть лицо с высокими моральными
качествами,
иметь
соответствующее
педагогическое
образование,
надлежащий
уровень
профессиональной
подготовки,
осуществлять
педагогическую деятельность, обеспечивать результативность и качество
своей работы, физическое и психическое состояние здоровья которого
позволяет выполнять профессиональные обязанности в учебных заведениях
среднего образования». К профессиональным качествам учителя относят те,
которые приобретаются в процессе усвоения знаний, умений, способов
мышления, методов деятельности. Среди них: владение предметом
преподавания, методикой преподавания предмета, широкий кругозор,
педагогическое мастерство, владение технологиями педагогического труда,
организаторские умения, педагогический такт, педагогическая техника,
владение технологией общения и другие качества. Такие качества педагога
обеспечивают полноценное выполнение учителем своих профессиональных
функций и обязанностей. Роль учителя изменяется в современных условиях,
очень ответственна. Он становится проводником и наставником в
быстроменяющемся мире бесконтрольной высокоскоростной информации,
которая безусловно влияет на формирование духовных ценностей ученика.
Доступ к информации становится быстрым и легким для ученика, но
разобраться в качестве и интерпретации различной, порой противоречивой
информации, должен учитель.
В настоящее время поведение и сам образ учителя стали серьезной
морально-нравственной проблемой нашего общества. Престиж профессии
стал нивелироваться достаточно давно. Кинофильмы, книги, средства
массовой информации в целом за последние 30 лет регулярно подвергали
остракизму образ учителя, придавая чудовищные, часто извращенные формы
как самой профессии, так и образу учителя. Попробуйте вспомнить хоть один
из современных фильмов об учителе, подобный фильму «Доживем до
понедельника», посмотрев который захочется стать учителем из идейных
побуждений?! Увы, киногерои, играющие роли учителей, в большей степени
психически нездоровые, вызывающие жалость и отвращение люди.
«Нет и не может быть абсолютно идеальных в нравственном отношении
людей по своей природе и необходимость сублимации есть у каждого человека
пусть и в разной степени» [5, с.97]. Именно поэтому для учителя сейчас важна
необходимость регуляции психофизической устойчивости, а для этого нужна
фундаментальная воспитательная подготовка с укреплением духовных основ
еще в процессе получения профессии. Для решения указанной задачи
необходимо не только правильно организовать и направить учебно-
воспитательную деятельность, но и установить психологическую структуру
интеллигентности современного учителя русского языка как иностранного, а
также особенности её функционирования в иноязычной среде.
Проще говоря, речь идет о переживании интеллигентом социальной
реальности как отнесение их ценности.
Проблема формирования интеллигентного человека, отдельных свойств,
качеств и ценностей, присущих интеллигентным людям, воспитания
интеллигентности в условиях высшего образования, иных социальных
процессов посвящены научные исследования из различных областей наук:
педагогики, психологии, социологии, истории и т.д.
В настоящее стремительное время метаданных, необычайно сложно
определить и сформировать понимание интеллигентности. При всём
многообразии представлений, различных дефиниций, наблюдается необычная
расплывчатость в определении не только сущности этого явления, но и в том
какие морально-нравственные духовные критерии должны быть относимы к
интеллигентному человеку. Так известный культуролог и лингвист Ю.М.
Лотман,
указывает
на
необходимость
разграничения
понятий
интеллигентность и интеллигенция, считая, что человек интеллигентный не
обязательно должен представлять интеллигенцию, поскольку можно быть
человеком интеллигентным, и при этом не обладать высоким уровнем знаний
и образования. Интеллигенция, по мнению Лотмана М.Ю., это некая духовно-
психологическая характеристика, присущая человеку, напрямую не связана с
уровнем образования и родом профессиональной деятельности. Но в данном
случае, интеллигентность это одно из составных частей образа интеллигенции.
Множественность подходов к рассмотрению интеллигенции в современной
литературе определяется типом подхода, применяемого к рассмотрению: как
социальной страты, как профессиональной прослойки общества, как
жизненной позиции, как духовной целостности, как гражданской социально-
политической группы, как образ поведения, как идеальный образ и т.д.
Так, Емельянова А.Е., определяет для интеллигенции особый статус, как
высокообразованной,
интеллектуально-развитой
социальной
группы,
«выполняющая специфические функции, связанных с репрезентацией «ядра»
русской культуры, ее целостности: трансляцией, хранением и созданием
высших идеалов, образцов, норм поведения».
29
Абросимов В.Н. выводит
типичные,
сущностные
черты
интеллигенции
самоотверженность,
нестяжательство, коллективизм, взаимопомощь, постоянный духовный поиск,
гражданская, политическая активность, «с высоким уровнем рефлексии и
экзистенциального беспокойства «больная совесть»
30
профессионализм,
свободомыслие, и т.д. Л.А. Келеман, кроме перечисленных уже характерных
черт интеллигенции подчёркивает «умение противостоять промыванию
мозгов» и уважение к чужому мнению.
31
«Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом
убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил. Приветливость и доброта
делают человека не только физически здоровым, но и красивым.»- писал
великий русский интеллигент академик Д.С.Лихачев в своем наследии
«Письма о добром…».
Исходя из определения академика Д.С.Лихачева «Интеллигентность -
это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру
и к людям». При этом Д.С Лихачев связывает понятие интеллигентности с
домостроевским правилом, основанном на библейских заповедях "Чти отца
своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле". «Ибо интеллигентность
равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго - не
только физически, но и умственно». Таким образом, мы приходим к выводу,
что не только образование, вернее совсем не образование делает человека
интеллигентным, а больше его эстетические и моральные качества.
Формула образа мышления интеллигентного человека предполагает
рассмотрение функционирования сложных психических образований в
структуре личности, которые позволяют соотносить события и факты
деятельности с жизненными проблемами бытия субъекта.
На современном этапе развития психологической науки возникает
необходимость исследования сущности и структуры интеллигентности как
системного явления психики личности учителя РКИ, отражающего
ментальность страны изучаемого языка. С одной стороны, эта необходимость
продиктована социальной потребностью в учителях РКИ, который по
принципам деятельности и идейным убеждениям является «настоящим
учителем» – человеком с осознанием социальной ценности справедливости,
честности,
взаимоуважения,
профессиональной
и
социальной
ответственностью за результаты своего труда. С другой стороны, эта насущная
необходимость формирования образованности и воспитания нравственности,
которые при их сопряженности рождают у учителя -интеллигента особый
стиль мышления – отнесение каждого конкретного факта, входившего в его
поле зрения, к общим, жизненным проблемам бытия и независимого от
идеологического, религиозного субъективизма.
В наше тревожное время, учитель РКИ, работающий в иноязычной среде
должен обладать: стрессоустойчивостью и чувством юмора; быть увлеченным
своим предметом и вызывать интерес к нему; демонстрировать гибкость
ведения учебного процесса и индивидуальный подход с учетом личностных
особенностей учеников; служить примером грамотности и культуры русской
речи; быть образцом высокоморального этичного поведения. Именно учитель
– интеллигент обладает такими характеристиками как вежливость,
элегантность, вкус, с одной стороны, и этническая толерантность,
принципиальность, ответственность, с другой. Именно поэтому так важны не
только базовые знания по предмету, но и психологическая устойчивость и
морально-нравственная позиция как в школе, так и за ее пределами. Нужно
быть не только квалифицированным в своей специальности, но и анализируя
факты, явления, события, совершенствоваться духовно, осознавая свою
просветительскую и духовную миссию.
Интеллигентность в современных условиях – один из самых
востребованных аспектов гуманизации и гуманитаризации образования [3].
Список литературы:
1.
Андреева М. А. Личность преподавателя Вуза как фактор
формирования общекультурных и профессиональных компетенцией будущих
специалистов [Текст] /
2.
Абросимов В.Н. Место российской интеллигенции в современном
социокультурном процессе. Известия Вузов. Северо-кавказский регион.
Общественные науки 2007№4, С.25
3.
М. А. Андреева // Теория и практика образования в современном
мире: материалы междунар. заоч. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, февраль
2012 г.). – СПб.: Реноме, 2012. – С. 304-306.
4.
Бажутина О.Ю. Интеллигентность и педагогика, Вызовы
современности и философия: Материалы «Круглого стола», посвященного
Дню философии ЮНЕСКО. Кыргызско-Российский Славянский университет
/ Под общ.ред. И.И. Ивановой. Бишкек, 2004. С.289-293
5.
Бим-Бад Б.М. Педагогический энциклопедический словарь. – М.,
2002. С.107
6.
Емельянова А.Е. Социокультурный статус интеллигенции.
Автореф.канд. филосф наук. 2001. С.5
7.
Леонова Е.В. Формирование общекультурных компетенций у
студентов технического вуза // Высшее образование в России. 2010. № 2. С.
126.
8.
Келеман Л.А. Методологические и теоретические основания
исследования интеллигентности. Вестник РУДН, 2005, №1(8) С.28
9.
Федеральный
государственный
образовательный
стандарт
высшего образования по направлению подготовки Квалификация (степень)
Бакалавр
[Электронный
ресурс].
Режим
доступа:
http://www.edu.ru/db/portal/spe/fgos/pr_fgos_2009_pv_44b.pdf__
Хуррамов А.А.
доцент кафедры информатики и информационных технологий Чирчикского
государственного педагогического института
