ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE
International scientific-online conference
144
OMMAVIY AXBOROT VOSITALARIDA RITORIK KANONLARNING
AHAMIYATI
Djurakulova Gulnoza Shavkatovna
dotsent v.b. (PhD),
O‘zbekiston jurnalistika va ommaviy
kommunikatsiyalar universiteti,
djurakulovagulnoza5@gmail.com
https://doi.org/10.5281/zenodo.15517772
Annotatsiya:
Maqolada nutq ustida ishlashning eng muhim bosqichlari –
qadimiy ritorik kanonlar tahlil qilinadi. Ushbu kanonlar notiqlik san’atining
asosi bo‘lib, fikrni shakllantirishdan boshlab uni ommaga yetkazishgacha bo‘lgan
jarayonni qamrab oladi. Ayniqsa, bugungi mass media muhiti – ya'ni turli
ommaviy axborot vositalari orqali auditoriyaga murojaat qilish zarurati
kuchaygan bir davrda, bu kanonlarning ahamiyati yanada ortmoqda. Maqolada
ichki fikrni tashqi nutqqa aylantirish, nutq tuzilmasini yaratish, uni texnologik
va g‘oyaviy jihatdan to‘g‘ri yo‘lga qo‘yish mexanizmlari chuqur tahlil qilinadi.
Kalit so‘zlar:
OAV, nutq, notiqlik, ritorik kanon, inventio, dispositio,
elocutio, memoria, actio.
Аннотация:
В статье анализируются важнейшие этапы работы над
речью – античные риторические каноны. Эти каноны являются основой
ораторского искусства, охватывая процесс от формирования идеи до ее
донесения до публики. Особенно в современной среде массовых СМИ, то
есть в эпоху, когда возросла необходимость охвата аудитории посредством
различных средств массовой информации, важность этих канонов
возрастает. В статье дается глубокий анализ механизмов преобразования
внутренней мысли во внешнюю речь, создания речевой структуры, ее
технологического и идеологического упрощения.
Ключевые слова:
СМИ, речь, красноречие, риторический канон,
inventio, dispositio, elocutio, memoria, actio.
Abstract:
The article analyzes the most important stages of working on a
speech - the ancient rhetorical canons. These canons are the basis of the art of
oratory, covering the process from the formation of an idea to its
communication to the public. Especially in today's mass media environment -
that is, in an era when the need to address the audience through various media
has increased, the importance of these canons is increasing. The article deeply
analyzes the mechanisms of transforming internal thought into external speech,
creating a speech structure, and setting it up correctly in technological and
ideological terms.
ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE
International scientific-online conference
145
Key words:
mass media, speech, eloquence, rhetorical canon, inventio,
dispositio, elocutio, memoria, actio.
OAV amaliyotida munozaralarga sabab bo‘luvchi bir savol mavjud. “Istalgan
kishi yaxshi notiq bo‘la oladimi? Javoblar, fikrlar, odatda, farq qiladi. Sitseron
"Poetae nascuntur, notiqes fiunt" (Shoirlar tug‘iladi, notiqlar tayyorlanadi)
deydi. A.F. Konining so‘zlariga ko‘ra esa “Notiqlik va omma oldida gapirish
qobiliyatini farqlash kerak. Notiqlik - bu tabiiy ne'mat; nutq ifodalash qobiliyati
kundalik amaliyot orqali erishiladi”. "Ko‘p otgan hali mergan emas, ko‘p
gapirgan hali notiq emas" deydi Konfutsiy ham. (Kuznetsov, 2015).
Qadim zamonlardan beri nutqning eng keng tarqalgan tuzilishi uch qismli
bo‘lib, u quyidagi elementlarni o‘z ichiga oladi:
1. Kirish (10-15%).
2. Asosiy qism (60-65%).
3. Xulosa (20-30%).
Kirish qismida odatda mavzuning dolzarbligi, uning ma'lum bir auditoriya
uchun ahamiyati ta'kidlanadi, nutqning maqsadi shakllantiriladi va masalaning
tarixi qisqacha tavsiflanadi. Kirishning asosiy psixologik vazifasi tinglovchilarni
nutqni idrok etishga tayyorlashdir. Kengaytirilgan kompozitsiya kirishdan oldin
nutqning boshlanishini, kirishni o‘z ichiga oladi. Nutqning muvaffaqiyati ko‘p
jihatdan notiq nutqni qanday boshlaganiga va bu tinglovchilarni qanchalik
qiziqtira olganiga bog‘liq. Nutqning boshlanishi o‘ziga xos klishega aylangan
maxsus iboralar - notiqlik etiket formulalari bilan ochilishi mumkin.
Nutqning ilk so‘zlari sodda, tushunarli va qiziqarli bo‘lishi, diqqatni jalb
qilishi kerak. Bunday jozibali kirishlar turli shaklda ifodalanadi. Bular:
muammoli savol, tinglovchilarning bevosita manfaatlariga murojaat qilish,
ma'ruzachining shaxsiyatiga to‘xtalish, rasmiy ma'lumot manbalariga murojaat
qilish, o‘yin holati, hazil-mutoyiba, tarixiy voqelik, rivoyat, latifa. Bundan
tashqari siz yorqin iqtibos, g‘ayrioddiy jumla bilan boshlashingiz mumkin,
ko‘pchilik tinglovchilarga ma'lum bo‘lgan adabiy asarga havolalar, film yoki
televidenie premyerasi, o‘z hayotidan hikoya, ritorik savol, qiziqarli epizod,
paradoksal iqtibos texnikalari mavjud.
Ma'ruzachi tinglovchilar bilan aloqa o‘rnatilganligini va uning diqqatini
nutq mavzusiga qaratganligini his qilsa, u nutqining markaziy bosqichiga -
asosiy qismga o‘tishi kerak.
Asosiy qism ommaviy nutqning eng katta qismidir. Ma'ruzachi oldida juda
muhim vazifa turibdi - nafaqat tinglovchilar e'tiborini jalb qilish, balki nutqning
ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE
International scientific-online conference
146
oxirigacha uni saqlab qolish. Asosiy qism notiqlikning eng muhim qismidir. U
asosiy materialni taqdim etadi, ilgari surilgan qoidalarni izchil tushuntiradi,
ularning to‘g‘riligini isbotlaydi va tinglovchilarni kerakli xulosalarga olib keladi.
Asosiy qismning elementlari taqdimot va argumentatsiyadir. Nutqning asosiy
qismi nutqning asosiy g‘oyasini bildiradi. U asosiy qismning boshida yoki nutq
oxirida berilishi mumkin.
Ma'ruzachi nutq davomida tinglovchilarning diqqatini doimiy ravishda
ushlab turishi kerak. Bir qismdan ikkinchisiga o‘tishda diqqatli bo‘lishi kerak.
Tashqi tomondan, ular bir-biriga zid va hatto kutilmagan ko‘rinishi mumkin,
ammo nutqning barcha qismlari konsepsiyaning birligini va materialni taqdim
etish mantiqini saqlashi kerak. Bir qator usullar mavjud bo‘lib, ulardan alohida
foydalanish yoki ularni birlashtirib, notiq o‘z nutqining asosiy qismini
muvaffaqiyatli qurishi mumkin. Bular xronologik (yoki tarixiy) usul, konsentrik
usul, bosqichma-bosqich qurish usuli, o‘xshatish usuli, mavzuning deduktiv va
induktiv usullari.
Tizimli materialni taqdim etishda, mavzu ketma-ket ishlab chiqilganda
(masalan, universitet ma'ruzalari) ko‘pincha bosqichma-bosqich usuli
qo‘llaniladi. Voqealar dinamikasini, texnologik jarayonlarning ketma-ketligini
ko‘rsatish zarur bo‘lgan nutqlarda xronologik (tarixiy) usul mos keladi.
Konsentrik usulda ma'ruzachi muntazam ravishda boshlang‘ich nuqtaga qaytadi
va har safar uni yangi burchakdan ko‘radi. Murakkab materialni aniq, tushunarli
bo‘lishida parallel joylashtirilgan o‘xshatish (qiyoslash - parallel, turli hodisalar,
jarayonlar, g‘oyalarni o‘xshatish) usuliga murojaat qilish maqsadga muvofiqdir.
Deduktiv va induktiv usullar bilvosita ma'ruzani qurishi bilan bog‘liq. Notiq o‘z
nutqida qaysi usuldan foydalanmasin, uning nutqi ko‘rgazmali, mulohazalari va
pozitsiyalari ishonchli bo‘lishi kerak.
Kompozitsiya ustida ishlayotganda, ilgari surilgan takliflarni tasdiqlash va
tinglovchilarga ta'sir qilish uchun ishlatiladigan mantiqiy va psixologik dalillar
tizimini o‘ylab ko‘rishingiz kerak. Mantiqiy dalillar tinglovchilarning ongiga,
psixologik
dalillar
esa
his-tuyg‘ularga
qaratilgan.
Tushunchalarni
shakllantirishning asosiy mantiqiy usullari tahlil, sintez, taqqoslash,
umumlashtirishdir. Tahlil - bu ob'ektlarning tarkibiy qismlariga mantiqiy
bo‘linishi. Sintez - ob'ekt qismlarining bir butunga birlashishi. Taqqoslash - bu
ob'ektlarning o‘xshashligi yoki farqini o‘rnatish. Umumlashtirish - alohida
ob'ektlarni ma'lum bir tushunchaga birlashtirish.(Orlov, 2021)
ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE
International scientific-online conference
147
Nutqlarni tayyorlashda mantiq qonunlariga rioya qilish muhim ahamiyatga
ega. Mantiqning asosiy qonunlari quyidagilar: aynilik qonuni, qarama-qarshilik
qonuni, istisno qonuni, asos qonuni.
Aynilik qonuni quyidagicha shakllantiriladi: “Ma’lum bir fikrlash jarayonida
har qanday fikr necha marta takrorlanmasin, ya’ni berilgan mulohazada
(bahsda, munozarada) har bir tushuncha bir xil mazmun yoki ma’noni saqlab
qolishi kerak. xuddi shu ma'noda qo‘llanilishi kerak.
Qarama-qarshilik qonunida shunday deyilgan: Bir vaqtning o‘zida bir xil
mavzudagi ikkita qarama-qarshi fikr bir vaqtning o‘zida haqiqat bo‘lishi mumkin
emas.
Istisno qonuni quyidagicha tuzilgan: Ikki qarama-qarshi fikrdan biri to‘g‘ri,
ikkinchisi noto‘g‘ri bo‘lishi kerak, uchinchisi esa berilmaydi.
Asos qonuni nutqning argumentatsiyasiga asoslanadi: Har qanday fikr
haqiqati ilgari isbotlangan boshqa fikrlar bilan oqlanishi kerak.
Nutqda dalillar tinglovchilarni qoidalarni asoslashga ishontirish uchun
ishlatiladi. Dalillar ikki turga bo‘linadi: 1. Ishning mohiyati bo‘yicha dalillar. 2.
Shaxsiy argumentlar. Bunday bahslarni jalb qilishdan maqsad tinglovchiga hissiy
ta’sir ko‘rsatishdir.
Nutqning yakuniy xulosasi har qanday nutqning muhim tarkibiy qismidir.
Ishonchli va yorqin xulosa tinglovchilar xotirasida saqlanadi va yaxshi taassurot
qoldiradi. Muvaffaqiyatsiz xulosa ba'zan yaxshi nutqni buzadi. Ma’ruzachi ba’zan
belgilangan muddatda yakunlay olmay, shunchaki so‘zini kesib, so‘nggi so‘zini
aytmasligi, nutqining oxirida tayyorgarlik ko‘rish uchun yetarli vaqt bo‘lmagani
uchun kechirim so‘rashadi. Bu noto‘g‘ri uslub sanaladi.
“Nutqning oxiri, - deb yozadi A.F.Koni, - uni yaxlitligi, ya'ni boshlanishi bilan
bog‘lanishi kerak. Yakun - butun nutqning qarori. Shunday bo‘lishi kerakki,
tinglovchilar boshqa aytadigan hech narsa yo‘qligini tushunishadi”. (Kuznetsov,
2015)
Nutqning yakuniy qismining asosiy maqsadlarini quyidagicha belgilash
mumkin:
1) ma'ruzada keltirilgan materialni umumlashtirish (jamlanma xulosa).
Ma'ruzachi asosiy qismning eng muhim nuqtalariga qaytishi va ularni eslatish
uchun xulosa tuzishi kerak.
2) nutqdan olingan taassurotni kuchaytirish va uning asosiy qoidalarini
tinglovchilar ongida mustahkamlash.
3) tinglovchilar oldiga aniq vazifalar qo‘yish va ularni amalga oshirish
uchun psixologik platforma yaratish.
ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE
International scientific-online conference
148
Klassik ritorik kanon besh bosqichni o‘z ichiga oladi: ixtiro (mazmunni
ixtiro qilish), dispozitio (materialni tartibga solish), nutq (og‘zaki shakllantirish),
xotira (esda saqlash) va harakat (talaffuz). Bu barcha bosqichlar so‘zlovchi
jurnalistlar uchun dolzarbdir, lekin yozuvchilar uchun oxirgi ikki bosqich
unchalik ahamiyatli emas. Jamoatchilik bilan aloqalar bilan bog‘liq holda, ritorik
kanon bosqichlarining ahamiyati PR matnlarining janrlariga va jamoatchilik
bilan aloqalar bo‘yicha mutaxassisning ish turiga bog‘liq. Umuman olganda,
kopirayter uchun dastlabki uch bosqich muhimroq, deb aytishimiz mumkin,
nutq muallifi uchun xotira va harakat birinchi o‘ringa chiqadi, ikkinchisi asosiy
komponent hisoblanadi.
Ko‘rinib turibdiki, printsipial jihatdan ritorik kanondan tashqarida matn
tuzib bo‘lmaydi, lekin ko‘pincha na jurnalistlar, na PR mutaxassislari o‘zlarining
amaliy faoliyatida ritorik kanonning qanday elementlari va usullaridan
foydalanishlari haqida tasavvurga ega emaslar. Shu sababli, hozirgi va
kelajakdagi mutaxassislarga uni qo‘llashning asosiy tamoyillarini o‘rgatish,
ularga texnikani ochishning o‘ziga xos texnologiyasini ko‘rsatish kerak. Biz
muloqot psixologiyasini hisobga olishimiz kerak. Biz nutqni tinglamaymiz, biz
bilan so‘zlashayotgan insonni tinglaymiz. Biz unga emas, ularga gapirmaymiz,
balki ular bilan gaplashamiz.
Adabiyotlar:
1.
Babayeva D.R. Nutq o‘stirish nazariyasi va metodikasi. Darslik. – T.:
Barkamol fayz media. 2018. – 432 b.
2.
Israil M.I., Tashmuxamedova L.I. Notiqlik san’ati. O‘quv qo‘llanma. –T.:
Noshir nashriyoti. 2019.-152 b.
3.
O‘zbek
tilining
izohli
lug‘ati.II
jild.
Oʻzbekiston
milliy
ensiklopediyasi.Toshkent.2006. 396 b.
4.
Qo‘ng‘urov R., Begmatov E., Tojiyev Yo. Nutq madaniyati va uslubiyat
asoslari. – T.: O‘qituvchi. 1992. -197 b.
5.
Shomaqsudova S.X., Israil M.I. OAVda yozma matn. Nutq va munozara.
O‘quv qo‘llanma. –T.: Iqtisod-moliya. 2018. -180 b.
