В статье рассмотрено исламское гражданское право начало которого складывается в основном во II веке Арабского халифата. Исламское право – это в значительной части частное право, исторически возникшее из отношений собственности, обмена, личных неимущественных связей. Особой и наиболее развитой его отраслью является «право личного статуса», основными институтами которого являются брак, развод, родство, материальное обеспечение семьи, обязанности по воспитанию семьи, наследование по закону, муамалат, опека, попечительство, ограничение правоспособности и т. д. Анализ основных положений собственно исламского права и общих положений, регулирующих отношения собственности, налоговую систему, торговлю и финансы, позволяет раскрыть сущность исламского законодательства, проследить его эволюцию в процессе исторического развития. В зоне распространения ислама, исламское право было и остается сводом законов и принципов, регулирующих жизнь уммы. Исламское законодательство рассмотрено, что, не только полностью сохраняет своё значение, но и играет все более важную роль в развитии исламской цивилизации.
Ushbu maqolada Me’roj kechasining she’riyatda aks etishi muhokama qilinadi. Me’roj kechasini tasvirlashda Alisher Navoiy, Furqat va Abdulla Oripovning ijodidan misollar keltirib, tahlil qilinadi va bu uchijodkor she’rlaridagi mavzuning mushtarak va farqli jihatlari o‘rganiladi. Payg‘ambarimiz Muhammad (s. a. v.) ga na’t yanglig‘ yaratilgan asarlarda me’roj kechasining tasviri alohida o‘rin tutishi, bu kechaning musulmon sharq adabiyotida o‘ziga xos obraz darajasiga ko‘tarilgani, shuningdek, Isro va Me’roj kechalarining farqi xususida mulohazalar bayon etilgan. Bu tasvirlar mumtoz shoirlarimizda yuksak pafos bilan yo‘g‘rilganligi va A.Oripovda sokin va bosiq holatda yoritilganligi badiiy asarlardan keltirilgan misollar yordamida dalillanadi. Me’roj kechasidagi voqea- hodisalar ketma-ketligi har uchala ijodkorning she’riy asari misolida ko‘rib chiqiladi va shular asosida ilmiy xulosalar chiqariladi.