“Media. Til va madaniyat. Tarjima” talabalar ilmiy-amaliy konferensiyasi - 2023
265
МЕДИАГРАМОТНОСТЬ
В ИНФОРМАЦИОННУЮ ЭПОХУ XXI ВЕКА
Диёрбек ЖУРАМИРЗАЕВ
студент
Университета журналистики и
массовых коммуникаций Узбекистана
Аннотация.
В эпоху глобализации развитие языков продолжается. Из
года в год в мир СМИ врываются термины из разных сфер, новые слова.
Благодаря этому особое внимание уделяется нормам литературного языка,
орфографической грамотности. Среди них особое место занимает
медиаграмотность. В данной статье представлена информация об
особенностях и значении медиаграмотности.
Ключевые слова:
медиа, медиаграмотность, информация, ЮНЕСКО,
цифровые медиа, контент, нетворкинг, мобильные
медиа,
медиалингвистика.
Язык - гордость и слава нации. Есть язык, есть нация. Это важнейшее
средство общения между людьми, основной механизм выражения мыслей и
чувств, усвоения новой информации и знаний. Чтобы эффективно влиять на
сознание и эмоции других, обладатель этого языка должен хорошо его знать и
владеть культурой речи. Единый литературный язык, согласно его
действующим законам, является основным средством беспрепятственного
обмена информацией внутри народа и страны. В эпоху глобализированной
информации средства массовой информации и язык занимают свое место .
Медиаграмотность особенно важна, когда мы пишем различный контент или
сообщения. В условиях насыщенного информацией общества и безграничного
обмена информацией вопрос беспристрастности и медиаграмотности
журналистов очень важен. В ходе сотрудничества со СМИ сегодняшний
современный студент постоянно привлекается к информации и делится ею,
вступает в новую онлайн-культуру. Концепция медийной и информационной
грамотности основана на всеобщих правах человека и считается основным
условием для отдельных людей, сообществ
266
“Media. Til va madaniyat. Tarjima” talabalar ilmiy-amaliy konferensiyasi - 2023
и целых наций, чтобы они могли пользоваться правом на свободу слова и
информации. Согласно статье 19 Всеобщей декларации прав человека,
“Каждый имеет право на свободу убеждений и свободу выражения мнений: это
право включает право беспрепятственно исповедовать свои убеждения и
распространять информацию и идеи любыми средствами”
67
. свобода искать,
получать и распространять свободу независимо от государственных границ.
Основываясь на этом принципе, ЮНЕСКО подчеркивает, что концепция
медиаинформационной грамотности позволяет гражданам всех стран мира в
полной мере пользоваться основными правами человека.
Медиаобразование неразрывно связано с растущим влиянием цифровых
технологий и имеет актуальное значение. Если раньше использование
Интернета ограничивалось общением в простых чатах, то сейчас обмен
информацией с цифровыми носителями настолько распространен и активен,
что мобильное использование сети гарантирует, что смартфон становится
уникальным окном в мир, а его пользователь пользователю, распространителю
информации, что делает его творцом. Следовательно, это связано с
цифровизацией в сфере медиаобразования. В мире, полном новой информации
и средств массовой информации, необходимы новые средства массовой
информации: цифровые средства массовой информации, мобильные средства
массовой информации, социальные сети, сети, контент и загрузка
мультимедиа, создание, распространение и навыки грамотности. Именно по
этой причине возникли новые концепции цифровой грамотности, новой
медиаграмотности и мультимедийной грамотности, описывающие новую
медиаэкосистему. Что касается медиаграмотности, эксперты отмечают, что:
“Традиционный набор навыков расширяется... осведомленность о больших
данных, конфиденциальность личной информации, знание алгоритмов,
используемых в Интернете, а также вход в СМИ и выход из них. Способность
сохранять баланс между медиаграмотностью является новым компонентом
медиаграмотности. Таким образом, понятия, описывающие режим
пользователя “онлайн” или “оффлайн”, сегодня становятся важнейшими
67
United Nations Human Rights Declaration Article 19(1948) http//www.un.org./eng/ documents/udhr/index/shtm/
267
сигналами в человеческих отношениях и обмене информацией. Проблема
подготовки человека к жизни в информационном обществе посредством
информации традиционно находится
в центре внимания
международного сообщества и, в первую очередь, международных
организаций. открытое общество знаний”
68
. В
первое десятилетие
информационной эпохи XXI века ЮНЕСКО и IFLA
69
определили новые
инициативы, которые составляют концепцию интеграции медиаграмотности и
информационной грамотности. Эта идея выражена в следующих
международных документах:
Фесская декларация о медийной и
информационной грамотности (Фес, Марокко, 15-17 июня 2011 г.)
70
Рекомендации IFLA по медийно-информационной грамотности (Гаага,
Нидерланды, декабрь 2011 г., Россия. 24-28 июня 2012 г. и ряд других
документов)
71
свидетельствует о его готовности внести этот вопрос в повестку
дня на правительственном уровне для интеграция направлений. Вопрос
актуален, поскольку важным аспектом деятельности редакций СМИ и
информационных служб является компетентность и выявление фейковых
новостей, определение и проверка достоверности фактов, уделяется внимание
приобретению навыков фактчекинга. Уникальность профессиональной работы
с информацией не допускает существования непроверенных новостей, в то же
время такая ситуация очень популярна в эпоху реального информационного
шума и хаоса. Если раньше картину мира показывали средства массовой
информации, то сегодня информационную повестку дня может определять
любой человек, являющийся получателем, распространителем и создателем
информации по конкретной теме. Это еще раз обостряет вопрос грамотности
журналистов при выполнении обязанностей по сбору и распространению
новостей. Именно по этой причине обучению журналистов этому направлению
уделяется большое внимание при реализации ряда медиапроектов. С
ежеминутным появлением информации трансформируется и языковая
68
Murotova N., Grizl E, Mirzahmedova D. Jurnalistikada media va axborot savodxonligi: jurnalistlar va media
sohasida ta’lim beruvchilar uchun qo‘llanma. Baktria press.
—
Toshkent 2019
69
I
nternational Federation of Library Associations
70
(Фес, Марокко, 15-17 июня 2011 г.)
71
(Гаага, Нидерланды, декабрь 2011 г., Россия. 24-28 июня 2012 г. и ряд других документов)
268
культура в медиапространстве. Эта ситуация требует серьезного философско-
лингвистического наблюдения. Короче говоря, уровень и особенности
медиалингвистики и исследований медиаграмотности определяются
состоянием и уровнем развития мировой лингвистики. Мировая лингвистика
показала, что язык следует изучать не как замкнутую систему, а как систему в
движении, то есть по отношению к таким областям, как общество, мышление,
культура, политика, идеология и религия. Связь науки о языке с разными
областями создаёт широкие возможности для открытия её новых
возможностей. Поэтому медиаязык изучается в связи с другими областями.
Принцип исследования языка таким способом открывает новые перспективы,
ведущие к глубокому пониманию специфики языка СМИ.
Список использованной литературы
1.
Murotova N., Grizl E., Mirzahmedova D. Jurnalistikada media va axborot
savodxonligi: jurnalistlar va media sohasida ta’lim beruvchilar uchun qo‘llanma. -
T.: Baktria press, 2019.
2.
Teshabayeva D.M, Bakiyeva G.X, Ismil M.I. Medialingvistika va tahrir. - T.:
O‘zbekiston, 2019.
3.
Бакиева, Г. Х., and Д. М. Тешабаева. "Оммавий ахборот воситалари
тили." Журналистлар учун ўқув қўлланма (2019).
4.
Teshaboeva, D. M. "Ommavij ahborot vositalari tilining nutk madanijati
aspektida tadkiki (ЎzR OAV misolida): Filol. fan. dok.. dis. avtoref." (2012).
5.
Тешабаева, Д. М. "ментальность языка в медиапространстве." Вестник
Московского
государственного
лингвистического
университета.
Гуманитарные науки 2 (818) (2019): 192-198.
6.
United Nations Human Rights Declaration Article 19 (1948)
http//w.w.w.un.org./eng/ documents/udhr/index/shtm/
7.
Qosimova N., Fayzullayeva X. Media etika. - T.: O‘zbekiston, 2020.
