Mualliflar

  • Madinabonu Isroilova
    Andijon davlat pedagogika instituti

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.universaljurnal.74211

Kalit so‘zlar:

oila oilaviy munosabat oilaviy muhit psixologik iqlim axborot xavfsizligi

Annotasiya

Ushbu maqolada oiladagi o‘zaro munosabatlar, bola tarbiyasida ota-ona
tomonidan beriladigan taʼlim-tarbiyaning oʻrni, sogʻlom oilaviy muhit yaratish uchun nimalarga
ahamiyat berish kerakligi toʻgʻrisida fikrlar bayon etilgan. Kattalar tomonidan yosh oilani barpo
etishda namuna sifatida koʻrsatilayotgan ta'lim-tarbiya usullari hamda yangi qurilgan oilalarni
qoʻllab-quvvatlash maqsadida qilinayotgan yordam va imkoniyatlarning yosh oilalar
mustahkamlanishidagi ahamiyati ochib berilgan.


background image

“Oliy ta’lim muassasalarida ta’lim, fan, innovatsiya va ilmiy tadqiqotlarning

salmoqli natijalari: muammo va yechimlar” mavzusida Respublika ilmiy

anjuman to’plam materiallari 2024-yil 19-aprel kun.

Andijon davlat pedagogika instituti

universaljurnal.uz

575

OILAVIY MUNOSABATLARDA TA

ʼ

LIM-TARBIYANING O

ʻ

RNI

Andijon davlat pedagogika instituti talabasi

Isroilova Madinabonu Nosirjon qizi

Annotatsiya.

Ushbu maqolada oiladagi o‘zaro munosabatlar, bola tarbiyasida ota-ona

tomonidan beriladigan ta

ʼ

lim-tarbiyaning o

ʻ

rni, sog

ʻ

lom oilaviy muhit yaratish uchun nimalarga

ahamiyat berish kerakligi to

ʻ

g

ʻ

risida fikrlar bayon etilgan. Kattalar tomonidan yosh oilani barpo

etishda namuna sifatida ko

ʻ

rsatilayotgan ta'lim-tarbiya usullari hamda yangi qurilgan oilalarni

qo

ʻ

llab-quvvatlash

maqsadida

qilinayotgan

yordam

va

imkoniyatlarning

yosh

oilalar

mustahkamlanishidagi ahamiyati ochib berilgan.

Kalit so

ʻ

zlar:

oila, oilaviy munosabat, oilaviy muhit, psixologik iqlim, axborot xavfsizligi,

ta’lim va tarbiya.

Oila jamiyatning bir bo

ʻ

lagi hisoblanadi. Jamiyat oilalardan tarkib topgan. Oiladagi muhit

qanchalik sog

ʻ

lom bo

ʻ

lsa, o

ʻ

sha oila mustahkam qo

ʻ

rg

ʻ

on misolidir. Ajdodlar tomonidan boy

merosni, qadriyatlarni, oila to

ʻ

g

ʻ

risida aytilgan o

ʻ

git-u pand nasihatlarni yosh avlodga singdirish,

yosh avlod vakillari tomonidan bularni o

ʻ

zlashtirish va boyitish har doim ham oson bo

ʻ

lavermaydi.

Shu o

ʻ

rinda aytib o

ʻ

tishim kerakki, Abdulla Qodiriyning "Moziyga qaytib ish ko

ʻ

rmoq xayrlidur"

degan iborasi bejiz emas. Albatta, o

ʻ

tmish to

ʻ

fonlari-yu, asrlar silsilasida shakllanib kelgan urf-

odatlar asosida qurilgan oilada va aynan shular negizida shakllangan oilaviy muhitda tarbiya
ko

ʻ

rayotgan bolalar, nafaqat oilasi uchun balkim jamiyat uchun ham kerakli shaxslardir. "Har bir

oilaning sog

ʻ

lom bo

ʻ

lishi, ularda ijobiy psixologik iqlimning hukm surishi, mana shu muhitda

dunyoga kelib, shaxs sifatida shakllanib, so

ʻ

ng o

ʻ

zi yashayotgan davlatning fuqarosi sifatida o

ʻ

z

davlatining iqtisodiyoti, ijtimoiy hayoti taraqqiyotini ta

ʼ

minlovchi, hal qiluvchi omil bo

ʻ

lgan inson

kamolotida oilaning tutgan o

ʻ

rni beqiyosdir" [1, 10].

Darhaqiqat, oila ma

ʼ

naviyat, ta

ʼ

lim va tarbiya o

ʻ

chog

ʻ

i bo

ʻ

lganligi uchun ham har bir ota-ona

farzandiga ham diniy, ham dunyoviy bilim olishi uchun shart-sharoit yaratib berishi lozim. Bu bizning
bosh qomusimiz hisoblanmish Konstitutsiyaning bir nechta moddalarida ham ko

ʻ

rsatib o

ʻ

tilgan.

Tarbiya va ta

ʼ

lim birinchi oilada shakllanadi va bular uzluksiz davom etadi. Ota-ona faqat farzandi

uchun shart-sharoit yaratibgina qolmasdan, ular bilan birgalikda dars tayyorlashi va ilm olishida
ko

ʻ

maklashishi ham kerak. Aynan ota-ona tomonidan berilgan qiziqish motivi bolaning ilm olishi

uchun ham samarali bo

ʻ

ladi. O

ʻ

zbekistonda 180 mingdan ortiq nikoh qayd etilgan, bo

ʻ

lsa, shulardan

40%i yosh oilalarni tashkil qiladi.

Oilalar hayot siklidan kelib chiqqan holda 4 turga bo

ʻ

linadi:

1.

Juda yosh oila – turmush qurgandan 4 yil mobaynida;

2.

Yosh oila – 5 yildan 9 yilgacha;

3.

O

ʻ

rta oilaviy hayot munosabati – 10 yildan 19 yilgacha;

4.

Katta oilaviy hayot – 20 yil va undan ortiq yillarni qamrab oladi [2]

"Har bir oila ijtimoiy tizim struktura sifatida jamiyat oldida ma

ʼ

lum bir vazifani bajaradi. Bular:

iqtisodiy, reproduktiv, tarbiyaviy, rekreaktiv, kommunikativ, regulyativ (boshqaruv)" [1, 47].

Farzand oilada olgan tarbiyasi bilan ijtimoiylashuv jarayoniga kirishar ekan, bolada muomala

madaniyati shakllanadi. Oilada ota va onaning o

ʻ

z rollari mavjud. Ota farzandiga nisbatan ijtimoiy

ya

ʼ

ni tashqi muhitda o

ʻ

zini tutish madaniyatini shakllanishi uchun mas

ʼ

ul bo

ʻ

lish bilan birga iqtisodiy

ta

ʼ

minotchi hamdir. Ona esa axloqiy me

ʼ

yorlar, etik, estetik madaniyat va odob mezonlari doirasida

muomala qilish qonun-qoidalari bilan birga, diniy jihatdan ta

ʼ

lim berish kerak. Buning uchun esa qiz

farzand ham oila qurishdan oldin diniy va dunyoviy bilimlarni egallashi kerak. Burhoniddin
Marg

ʻ

inoniy o

ʻ

zining "Hidoya" asarida oila va nikoh masalasida juda katta ma

ʼ

naviy-tarbiyaviy

fikrlar yozib ketgan. Unda nikoh ostonasida turgan yoshlar iqtisodiy, ijtimoiy, ma

ʼ

naviy va aqliy

jihatdan mumkin qadar teng bo

ʻ

lishligi aytib o

ʻ

tilgan. Oilada farzand tarbiyasida, ayniqsa, ota bosh

rolni egallaydi. Mahmudxo

ʻ

ja Behbudiy o

ʻ

zining "Padarkush" dramasida aynan oiladagi ilmsizlik va

tarbiyaning asl mohiyatini ochib bergan. Asarda ota moddiy ehtiyojlarini ko

ʻ

zlab, o

ʻ

z ehtiyojlarini

ma

ʼ

naviy saviya-yu ilmdan ustun qo

ʻ

yadi va asar so

ʻ

ngida ilmsizlikdan jabr chekib, o

ʻ

z aybiga iqror

bo

ʻ

ladi. Ilmsizlik, oqni qoradan ajrata olmaslik oqibatida farzand betayinlar, mayishatparastlar,


background image

“Oliy ta’lim muassasalarida ta’lim, fan, innovatsiya va ilmiy tadqiqotlarning

salmoqli natijalari: muammo va yechimlar” mavzusida Respublika ilmiy

anjuman to’plam materiallari 2024-yil 19-aprel kun.

Andijon davlat pedagogika instituti

universaljurnal.uz

576

nafsini jilovlay olmaydiganlar qurshovida qolib, o

ʻ

z umriga zomin bo

ʻ

ladi. Asarda aynan ota farzand

tarbiyasiga e

ʼ

tibor bermaydi. Ammo hozir ham xasislik qilib, farzandi uchun ilm yo

ʻ

lida mablag

ʻ

sarflamayotganlar ham kam emas, lekin to

ʻ

qlikka sho

ʻ

xlik qilib, otasining davrida davron surib

yurganlar, berilgan imkoniyatdan unumli foydalanmayotganlar ham oramizda uchrab turibdi. Ilm
yo

ʻ

lida ilm nuri bilan ma

ʼ

naviy dunyosini boyitayotganlar, zerokim, u dunyo-yu bu dunyo saodatda

bo

ʻ

lurlar.

Oilada birinchi o

ʻ

rinda muhabbat, ishonch va samimiy munosabat bo

ʻ

lishi kerak. Farzand

tarbiyasida ota-ona hamfikrlikda ish olib borishi lozim. Qiz farzand oilada ta

ʼ

lim-tarbiya olayotganda,

avvalo, muhitga qarab, tarbiyasi shakllanadi. Ona qiz tarbiyasi uchun tayyor namuna va o

ʻ

rnakdir.

Aynan onasiga o

ʻ

xshab uy ishlarida shu bilan birga estetik didini shakllantirsa, otasi siymosida

kelajakda qanday inson bilan turmush qurishi haqida birlamchi ta

ʼ

limni oladi. O

ʻ

g

ʻ

il farzand ham

onasining tutumi va turmushdagi vazifalarini ko

ʻ

rib, qanday qizga uylanish haqida tarbiya topsa,

otasiga qarab, oilada yetakchi bo

ʻ

lish, iqtisodiy jihatdan ta

ʼ

minotchi, kuch-qudrat sohibi bo

ʻ

lish

ta

ʼ

limini o

ʻ

zining ongiga singdirib boradi.

Yoshlar ta

ʼ

lim olishi uchun maktab, umumta

ʼ

lim muassasalari bepul tarzda o

ʻ

quv

mashg

ʻ

ulotlari o

ʻ

tilsa, shu maktab tizimida ustozlardan ta

ʼ

lim olsa, parallel ravishda ota-onasi

tomonidan oilaviy muhitda mustahkamlanib boradi. Ilm-fan rivojlanganligi, urbanizatsiyalashuv
jarayoni, ijtimoiylashuv jadal sur

ʼ

atda keskin ortib borishi o

ʻ

z navbatida ham ijobiy, ham salbiy

oqibatlarga olib keladi. Muhitda farzand qanchalik o

ʻ

zini erkin tutib oila a

ʼ

zolari oldida o

ʻ

zining

fikrini to

ʻ

liq bayon etsa, aynan ijtimoiy muhitda ham o

ʻ

zini shu tarbiyasini aks ettiradi. Ba

ʼ

zi oilalarda

juda kam muloqot, e

ʼ

tiborsizlik natijasida farzand tarbiyasida tub burilishlar yuzaga kelmoqda.

Oiladagi ta

ʼ

lim-tarbiya, odob-axloq, turmush tarzi tutumi haqida buyuk allomalar Yusuf Xos Hojib

"Qutadg

ʻ

u bilig" asari, Kaykovusning "Qobusnoma", "Odobnoma" asari, Z.M.Boburning

"Boburnoma" asarlarida keng fikrlar nasihatlar berib o

ʻ

tishgan.

Oila institutlarining mustahkamligi ijtimoiylashuv jarayonlarida ham o

ʻ

z aksini topadi.

"Tarbiya tizimining milliy xususiyatlari:
- milliy tarix va madaniyatning o

ʻ

ziga xos jihatlarini hisobga olish;

- tarbiyaviy ishlarda milliy udumlar, an

ʼ

analar, urf-odatlar, diniy marosimlardan foydalanish;

- milliy madaniyat jahon madaniyatining bir bo

ʻ

lagi ekanligi tushunchasini shakllantirish" [4, 6].

Milliy qadriyatlar hamohangligida bolaga namuna, ibrat tarzida ota-ona tomonidan tarbiya

berilsa, farzandda umumbashariy qadriyatlarga hurmat tuyg

ʻ

usi shakllanadi. Farzand tarbiyasida

bobo-buvilarning ham o

ʻ

rni beqiyos, ammo ayni paytda oilalar nuklearlashib ketayotganligi boisidan

ham ba

ʼ

zi oila farzandlari tarbiyasida xulqiy og

ʻ

ishlar, nuqsoniy kamchiliklar uchrab turibdi.

Oilalarda farzand tarbiyasiga salbiy ta

ʼ

sir ko

ʻ

rsatuvchi omillardan biri bu moddiy mablag

ʻ

yetishmaslik masalasi. Chunki ayni damda bo

ʻ

sh ish o

ʻ

rni kam, oylik maosh summasi oz, moddiy

ehtiyojlar esa yildan-yilga keskin tarzda ortib bormoqda. Tarbiya jarayonida ota-ona barcha
farzandlariga teng miqdorda e

ʼ

tibor berishi lozim. Kimgadur ko

ʻ

proq e

ʼ

tibor berish bu bola

psixikasida salbiy og

ʻ

ishlarni keltirib chiqaradi. Ammo ilm-fan taraqqiy etgan zamonda ijtimoiy

tarmoqlar va sun

ʼ

iy intellekt o

ʻ

z ta

ʼ

sirini ko

ʻ

rsatmoqda. Yoshlarni axloqiy buzilishi, kattalarga

hurmatsizlik qilishi, bu oila muhitida ijtimoiy tarmoqning o

ʻ

rni va ahamiyati qay darajada yuqori

ekanligini ko

ʻ

rsatib bermoqda.

Rivojlanayotgan O

ʻ

zbekistonda ta

ʼ

limni tubdan isloh etishga katta e

ʼ

tibor qaratilmoqda. Xotin-

qizlar uchun ta

ʼ

lim jarayonida: agar magistratura bosqichiga o

ʻ

qishda kirsa, hech qanday kontraktsiz,

davlat byudjetidan qoplab berilmoqda, bakalavriat bosqichi talabalari uchun esa foizsiz ta

ʼ

lim

kreditlari berilmoqda. Yosh oilalar, boquvchisini yo

ʻ

qotgan, yolg

ʻ

iz ona, ehtiyojmand oilalar uchun

moddiy yordamlar ko

ʻ

rsatilmoqda.

Xulosa o

ʻ

rnida shuni aytish mumkinki, oilaviy muhitda sog

ʻ

lom fikrli farzand tarbiyalash

uchun ota-ona birgalikda harakat qilishi, bolani yoshligidan boshlab halollik, to

ʻ

g

ʻ

riso

ʻ

zlik,

mehnatsevarlik, kattaga hurmat ko

ʻ

rsatish, kichiklarga izzatda bo

ʻ

lish fazilatlari bilan uning ma

ʼ

naviy

dunyosini boyitib borishi kerak. Ijobiy kayfiyat hukm surgan oilada ta

ʼ

lim olish istagi notinch

oiladagi farzandlar bilan olib qaralsa, ilm olishga istagi yuqori bo

ʻ

ladi. Ota-ona munosabati samimiy,

ahillik va yuqori o

ʻ

lchov mezonlari doirasida bolsa, farzandda ham shu xislatlar shakllanadi. "Qush

uyasida ko

ʻ

rganini qiladi", deydilar va ushbu maqol ham bejizga aytilmagan. Oilada farzand ta

ʼ

lim


background image

“Oliy ta’lim muassasalarida ta’lim, fan, innovatsiya va ilmiy tadqiqotlarning

salmoqli natijalari: muammo va yechimlar” mavzusida Respublika ilmiy

anjuman to’plam materiallari 2024-yil 19-aprel kun.

Andijon davlat pedagogika instituti

universaljurnal.uz

577

olsa, kelgusidagi o

ʻ

zi qurgan oilasida ham sog

ʻ

lom, ijtimoiy muhitni yarata oladi. Tarbiya jarayonida

namuna metodidan foydalanib, farzandga ta

ʼ

lim berilsa, bola buni ongida bir umr saqlab qoladi.

Farzand tarbiyasida birinchi o

ʻ

rinda ona turadi. Shuning uchun turmush o

ʻ

rtoq tanlashdan oldin erkak

o

ʻ

sha qizni qanday muhitda tarbiya topgani, diniy va dunyoviy bilimlardan boxarbarligi, oilaviy

ahvoli, hurmat qilish darajasi qay yo

ʻ

sindaligi, muomala madaniyati to

ʻ

g

ʻ

ri shakllanganligini

inobatga olgan holda oila quradi. Notinch oilalarning farzandlari psixikasida salbiy o

ʻ

y-xayollar,

stress va suidsitga moyillik holatlari mavjud. Bunday oila vakillari bilan vaqtida shug

ʻ

ullanib, oila

muhiti yaxshilanmasa, jamiyat uchun ham oilasi uchun ham nafi yo

ʻ

q kimsalar yetishib chiqadi.

Ta

ʼ

limdan tashqari oilada farzandning sog

ʻ

lig

ʻ

iga ham e

ʼ

tibor berish kerak. Sog

ʻ

lom turmush tarziga

amal qilish darkor. Muntazam sport bilan shug

ʻ

ullanish asnosida farzand jismoniy jihatdan yetuklikka

erishsa, kitob o

ʻ

qib, o

ʻ

rganib, bilim olish orqali esa ma

ʼ

nan komillikka erishadi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro

ʻ

yxati:

1.

G

ʻ

.B.Shoumarov,

I.O.Haydarov,

N.A.Sog

ʻ

inov,

F.A.Akramova,

G.Solihova,

G.Niyozmetova. Oila psixologiyasi. “Sharq”, – Toshkent, 2008 yil.

2. Karimova, Vasila. "Oila psixologiyasi". – Toshkent, 2007 yil.
3. S.N.Djurayeva, N.S.Turdiyeva, A.I.Baxronova. "Tarbiyaviy ishlar metodikasi". – Buxoro,

2021 yil.

4. D.Abdullayeva, R.Yorqulov, N.Atabayev. "Oila psixologiyasi". – Toshkent. 2015 yil.
5. X.I.Ibragimov, U.A.Yo

ʻ

ldashev, X.Bobomirzayev. "Pedagogika va psixologiya". –

Toshkent: “O

ʻ

zbekiston faylasuflari milliy jamiyati” nashriyoti. 2009 yil.

6. F.I.Haydarov, N.I.Xalilova. "Umumiy psixologiya". – Toshkent, 2009 yil.

Bibliografik manbalar

Gʻ.B.Shoumarov, I.O.Haydarov, N.A.Sogʻinov, F.A.Akramova, G.Solihova,

G.Niyozmetova. Oila psixologiyasi. “Sharq”, – Toshkent, 2008 yil.

Karimova, Vasila. "Oila psixologiyasi". – Toshkent, 2007 yil.

S.N.Djurayeva, N.S.Turdiyeva, A.I.Baxronova. "Tarbiyaviy ishlar metodikasi". – Buxoro,

yil.

D.Abdullayeva, R.Yorqulov, N.Atabayev. "Oila psixologiyasi". – Toshkent. 2015 yil.

X.I.Ibragimov, U.A.Yoʻldashev, X.Bobomirzayev. "Pedagogika va psixologiya". –

Toshkent: “Oʻzbekiston faylasuflari milliy jamiyati” nashriyoti. 2009 yil.

F.I.Haydarov, N.I.Xalilova. "Umumiy psixologiya". – Toshkent, 2009 yil