Authors

  • Rahmatov Iqboljon Izzatullo o‘g’li

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.wsrj.114028

Keywords:

Kalit so‘zlar: Qur’on tilovat ohang ruxiyat tovushlar.

Abstract

Annotatsiya: maqolada Qur’on tilovati san’atida mujavvad uslubida qo‘llaniladigam maqomlarning falsafiy mazmunlari keltiriladi.


background image

World scientific research journal

https://scientific-jl.com/wsrj

Volume-40_Issue-2_June-2025

193

QUR’ON TILOVATI SAN’ATIDA MAQOMOTNING

MA’NAVIY AHAMIYATI

Rahmatov Iqboljon Izzatullo o‘g’li

O‘zbekiston xalqaro islomshunoslik akademiyasi “Islomshunoslik va

islom sivilizatsiyasini o‘rganish ICESCO” kaferasi tayanch doktoranti

Annotatsiya:

maqolada Qur’on tilovati san’atida mujavvad uslubida

qo‘llaniladigam maqomlarning falsafiy mazmunlari keltiriladi.

Kalit so‘zlar:

Qur’on, tilovat, ohang, ruxiyat, tovushlar.


Bugungi kunda tilovat san’atida ohangdor ijroning ikki turi keng tarqalgan:

“Majlis” mujavvad - tahqiq va tartil-murattal tilovati. Misr tilovat anʼanalarida bu ikki
tur navbati bilan “Mujavvad” va “Murattal” tilovati deb ham nomlanadi va ular ijro
shakli va xususiyatlari jihatidan bir-biridan farqlanadi

Birinchi tur, ya’ni tahqiq tilovati - mujavvadning o‘ziga xos xususiyatlariga

kuyga o‘xshash ohangni baland va tiniq ovoz bilan ijro etish, tilovat paytida ohangga
urg’u berish, tilovat paytida ovoz balandligi va shaklini o‘zgartirish, majlis tilovati db
ham yuritiladi. Mutaxassislarning fikricha Ohangdor tilovatning bu turi, ehtimol,
islom dinining boshidan beri mashhur bo‘lgan azon aytishning ohangdor va tiniq
usulidan namuna bo‘lishi mumkin. tilovatning ikkinchi turi tartil - murattal boʻlib, u
ohang jihatidan sodda, tez ijro tezligi, ovoz diapazoni cheklangan, ovoz balandligi,
shakli va rangi oʻzgarishi jihatidan oddiyroq boʻladi. Tilovat sohasidagi
tadqiqotchilar tilovatning kelib chiqishini Misr va uning tarixidan yetti yuz yil avval
(Misrda Fotimiylar hukmronligi davri) ekanligini aniqladilar. Tartil turi tilovatning
kelib chiqishi ham ba'zan islomning ilk davrlari va Payg'ambarimiz Muhammad
(s.a.v.) davriga bog'liq, albatta, ohang va tovushlarning mutlaqo soddaligi va
ohanglarning kamroq rang-barangligi bunga alolat qiladi. Har ikki uslubning asosiy
sharti tajvid qoidalarining mukammal bajarilishi asosiy nuqta hissoblanai. Demak,
“ovoz va ohang yordamida” deb ataladigan ikki xil qiroatning o‘ziga xos
xususiyatlari:

“Tilovat beshigi” sifatida tanilgan va bu uslub insonlarning didiga bog‘liq

bo‘lgan san’atga aylanganini hisobga olsak, qorilar ham san’atkor sifatida tanilgan.

Tahqiq - Majlis tilovatida ijrochining barcha ovoz diapazonlari (quyi va

yuqorisining chegarasigacha bo‘lgan ovoz maydoni) ishlatiladi.

Maqomot ta’limi mualliflarining fikricha, asosiy va ikkinchi darajali maqomlar

Arab musiqalari uchun umumiy nomlar va nomlarning aksariyati aslida forsiy yoki
turkey nomlardir. Ya’ni kelib chiqishi asli maqomot janrning negizlari asli Forsiy va
Turiy mintaqalara rivojlangan deb. Bu borada qadimdan turli bahs va munozaralar
bor.


background image

World scientific research journal

https://scientific-jl.com/wsrj

Volume-40_Issue-2_June-2025

194

Bayatiy maqomining ma’naviy hususiyatlari

G'amgin, qayg'uli, yumshoq, ichki dard;

Suhbat, nutq, maslahat, xabar, savol belgisi qo‘llashda qulayligi;

Mashhur va keng qo'llaniladigan maqom;

Ohangning sokinligi va ohanglarda hukmronlik qiluvchi ma’naviyat;

Yaqin Sharq xalqlarining temperamenti va didiga yaqinlik;

Tinglovchining his-tuyg'ularini nisbatan rag'batlantirish;

Maqomotning kayfiyatida keskinlik va o'tkirlikning yo'qligi;

Qur'onning deyarli barcha tushunchalarini qamrab olish va ifodalash uchun

zarur bo'lgan muvofiqlikning mavjudligi;

Bu maqomda turli ma’no va so‘zlarni ifodalash uchun ifodali ohanglar

yaratish imkoniyati;

Qiroat va sharqona ohang sanʼati (tartil, azon, salovat, qasida va boshqalar) da

keng ko‘lamda qoʻllanilishi;

Sharq vokal sanʼatida asllik, qadimiylik, katta obroʻ-eʼtibordan

foydalanishning ahamiyati bayat maqomiga xos xususiyatlardandir.

Rost maqomining ma’naviy xususiyatlari:

Farah, baxt va quvonch;

Oddiylik va haqiqat ramzi;

Ohanglardagi xotirjamlik va ularning ohangida hukmronlik qiladigan nisbiy

ma'naviy-ruxiyat ustunligi;

Tinglovchining his-tuyg'ularini kuchli rag'batlantirmaydi;

Maqomning mohiyatida nisbatan aniqlik, ayniqsa pozitsiyaning yuqori

darajalarida ta'sir darajasining kuchliligi;

Ko'pgina Qur'on tushunchalarini ifodalash uchun moslik va qulaylikning

mavjuligi

Tovushlar masofasining tekkisligi va murakkabligi hamda ular orasidagi tonal

harakatning soddaligi;

Shakl va tinglovchiga ta’siri jihatidan bir-biriga yaqin ohanglarga ega;

Darajalar orasidagi yagona va muvozanatli masofalar;

Tovushlar orasida uzoq va yaqin masofalarning mo’tadilligi;

Qiroat, majlisi tilovat, davri tartil va azon sanʼatida keng va ahamiyatli

foydalanish

Sharq vokal sanʼatida, ayniqsa, qiroat sanʼatida uzoq oʻtmish va katta obroʻ-

eʼtibor rost maqomiga xos xususiyatdir.

Siyka maqomining xususiyatlari:

Quvonch va hayajon ramzi;

Jozibali va diqqatni tortuvchi ohanglarga ega;

Tinglovchining his-tuyg'ularini kam rag'batlantirish;

Juda mashhur bo‘lmagan maqot;


background image

World scientific research journal

https://scientific-jl.com/wsrj

Volume-40_Issue-2_June-2025

195

Qur'onning ba'zi tushunchalarini, jumladan, rahmat, salomatlik, baraka va

Allohning marhamati haqidagi xushxabarni ifodalash uchun mos keladi;

Ijro tishda qulaylik, sodda va ravonligi;

Harakatchanlik, tezlik, aniqlik va maqomning mohiyatida juda ko'p ta'sirning

mavjudligi;

Qiroat va azonda Bayat Rast Hijoz va Nahavand kabi maqomlardan

ayfiyaining butkul o‘zgachaligi;

Tilovat sanʼatida uning qadimiyligi siyka maqomining xos xususiyatdir.

Hijoz maqomining xususiyatlari:

G'amginlik: nisbatan kuchli, ichki va chuqur qayg'u va qayg'u;

Ma'naviyat va Arab falsafasi missiyasining ramzi;

Mashhur maqomlardan;

Ohanglardagi xotirjamlik va uning ohanglarida hukmronlik qiladigan g'am va

ma'naviy-ruxiy kayfiyat

Tinglovchining his-tuyg'ularini rag'batlantirisha faol maqom;

Maqomning keskinligi, o'tkirligi va tovushlar zarba kuchi diqqatni tortadigan;

Ogohlantirish, pand-nasihat, Allohning amr va taqiqlarini eslatish, fikr

yuritish va o‘rganish uchun qulaylikning mavjuligi;

Tovushlar darajalari orasidagi yaqin va uzoq masofalarga egaligi;

Tahqiq va tartil tilovatlarida, ayniqsa azonda keng qo'llaniladi;

Azonda alohida ahamiyatli ekani va hususan Saudiyada azonning shu

maqoma keng ijro etilishi;

Vokal sanʼatidagi qadimiy obroʻ-eʼtibor va buyuk oʻziga xoslik Hijoz

mintaqasiga xos xususiyatlardandir.

Sabo maqomining xususiyatlari:

G'amgin, xorg’inlik va qayg'u;

Xafagarchilik ramzi;

Nisbatan mashhur maqomlardan;

Ohangdagi notinchlik va uning kuylarida hukmronlik qiladigan ma’naviyat va

o‘ziga xoslik;

Tinglovchining his-tuyg'ularini yuqori darajada rag'batlantirish;

G‘am va xavotir, qo‘rquv, afsus va pushaymonlik, ofatlar zikr qilinishi, azob

va mashaqqat, tavba va nola ohangi, aza va motam, tavoze va bo‘ysunish, nochorlik
va panoh izlash, zaiflik va xorlik kabi tushunchalarni ifodalash uchun mos;

Uzoq va yaqin, o'rta ovushlar orasidagi xilma-xil masofalardan foydalanishga

qulay;

O'tkirlik va muloyimlik tovushlar orasida uyg'unlashgan;

Oʻziga xosligi tufayli qiroat va sharq musiqa sanʼatida boshqa maqomlarga

nisbatan kam qoʻllaniladi;


background image

World scientific research journal

https://scientific-jl.com/wsrj

Volume-40_Issue-2_June-2025

196

Arab musiqasi va qiroat sanʼatida haqiqiylik, qadimiylik va katta obroʻ-eʼtibor

Sabo maqomining xususiyatlaridandir.

Nahovan maqomining xususiyatlari:

O‘rta g'amginlik;

Harakat, kurash, muhim va nozik vaziyat ramzi

Juda mashhur maqomlardan;

Tinglovchining his-tuyg'ularini yuqori darajada rag'batlantirish;

Maqomning ta’sir mohiyatida o'rta keskinlika;

Qur'on tushunchalarining muhim qismlarini, shuningdek, masallar, dialoglar,

hikoyalar, janglar va boshqalarni ifodalash uchun moslik va moslik.

Tovushlar oralig’ida uzoq, o'rta va qisqa masofalarga ega;

Juda mashhur va qiroat san'atida keng qo'llaniladi va, albatta, ba'zi boshqa

maqomlarga qaraganda keyinroq anqilangan;

Hijoz maqomidan farqli “Azon” sanʼati uchun nisbatan kam qo‘llaniladi;

Qur'on tilovati tartil uslubi uchun asosan Misr maktabida keng qo‘llanilishi

Nahovand maqomining xususiyatlaridandir.

Ajam maqomining xususiyatlari:

Baxtli va quvnoq, o'rtacha ishtiyoq va g'ayrat;

Tinchlik va yarashuv, osoyishtalik, shon-shuhrat va muvaffaqiyat ramzi;

Tantana, quvonch va xursanchilik uyg'otish;

Tinglovchining his-tuyg'ularini va his-tuyg'ularini rag'batlantirish;

Ohangdagi vazminlik va mutanosib ma’naviyatning barqarorligi;

Qur'onning ba'zi tushunchalarini ifodalash uchun moslik;

Darajalar orasidagi nisbatan bir xil masofaga ega;

Tovushlarining to‘g‘ri va murakkab emasligi hamda ularni qo‘llashdagi

nisbatan soddaligi;

Ohanglar harakterida muloyimlikning ustunligi, maqomning mohiyatida

o'tkirlikning yo'qligi, yumshoqligi;

Tinglovchining ruhiyatiga juda ijobiy ta'siri;

Shon-shuhrat, g‘ayrat va umid, buyuklik va ulug‘vorlik, o‘ziga ishonch,

chidamlilik va sadoqat, kuch va barqarorlik mazmunlarini ifodalanishi;

Tinglovchilarda xotirjamlik, ijobiy his-tuyg'u, pozitivlik, o'ziga ishonch

hissini yaratish uchun qulay;

Tilovat san’atida va arab musiqasida kam qo‘llanilishi;

Ajam vokal sanʼatida, ayniqsa, Gʻarb maqomlarida qadimiy va obroʻ-

eʼtiborda hamda Ajam maqomi Jihargohga o‘xshashdir.


Kurd maqomining xususiyatlari:

Qayg'uli, chuqur iztirob;


background image

World scientific research journal

https://scientific-jl.com/wsrj

Volume-40_Issue-2_June-2025

197

Ko'z yoshlar va kutish, ajralish va tushkunlikning ramzi;

Mashhur maqomotlardan biri;

Ohangda shiddatli va kuchayib borayotgan g'am va uning ohanglarida

hukmronlik qiladigan ma'naviyat va yonish;

Tinglovchining his-tuyg'ularini yuqori darajada uyg’otish;

Maqomning ovushlar joylashuvi mohiyatida o'tkirlikning yo'qligi;

Ko'pgina Qur'on tushunchalarini ifodalash va tasvirlash uchun o‘rta darajada

ekanligi;

Darajalar orasidagi o'rtacha va nisbatan muvozanatli masofalar

Maqomning Arabcha emasligi va haqiqiy bo'lmaganligi

Sharqona qiroat va ohangda, ayniqsa, oʻtmishda kam qoʻllanilgan.

Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati:

Mahmu Sadaniy. Alhan As-samaa. Misr. Akbar al-yavm 1996.
Shukriy Al-Qodiy. Ibaqoroti at-tilava. Misr 2007.
Mahmud Al-Xuliy. Asvat min nur. Misr. 1992.
Ahma Al-Balk. Ashhuri min Qurro al-Qur’an fi al-asr al-hadis. Dar Al-maruf. Misr
2011.
Abu Tolib Mahmud. Al-Qur’an bisovti Misr (mo‘jam al-Qurroa al-Misriin). Misr
2016
G’oli Muhammad. Xodimul Qur’an alzahidu al-g’oniy shyax Muhammad Refaat. Al-
Hilol. Misr

References

Mahmu Sadaniy. Alhan As-samaa. Misr. Akbar al-yavm 1996.

Shukriy Al-Qodiy. Ibaqoroti at-tilava. Misr 2007.

Mahmud Al-Xuliy. Asvat min nur. Misr. 1992.

Ahma Al-Balk. Ashhuri min Qurro al-Qur’an fi al-asr al-hadis. Dar Al-maruf. Misr 2011.

Abu Tolib Mahmud. Al-Qur’an bisovti Misr (mo‘jam al-Qurroa al-Misriin). Misr 2016

G’oli Muhammad. Xodimul Qur’an alzahidu al-g’oniy shyax Muhammad Refaat. Al-Hilol. Misr