135
YANGI O'ZBEKISTON ILMIY
TADQIQOTLAR JURNALI
www.in-academy.uz
1-JILD, 13-SON (YOʻITJ)
ZARAFSHON VODIYSIDA MINGLAR URUG’INING
JOYLASHUVI.
Xursanov Abdulvohid Aliqul o’g’li
abdulvohidxursanov@gmail.com
+998939308010
https://doi.org/10.5281/zenodo.14258259
ARTICLE INFO
ABSTRACT
Qabul qilindi: 9-noyabr 2024 yil
Ma’qullandi: 19-noyabr 2024 yil
Nashr qilindi: 30-noyabr 2024 yil
Ushbu
maqolada
Zarafshon
vodiysining
geografik joylashuvi uning tarixi hamda Minglar
sulalolasining Zarafshon vodiysidagi o’rni va ahamiyati
haqida ayrim ma’lumotlardan tashkil topgan. Xususan,
bunda, minglar sulolasi davrida vodiydagi siyosat,
madaniy hayot va ijtimoiy hamda iqtisodiy ‘zgarishlar
haqida bir qancha fikrlar yuritiladi. Shuningdek,
sulolaning ko’zga ko’ringan vakillari va ularning
Zarafshon vodiysi tarixida tutgan o’rni va bu kunga
qadar kimlar bu mavzuga doir izlanishlar olib
borganligi to’g’risidagi ma’lumotlarni ham tahlil qilib
beradi.
KEY WORDS
Minglar urug’i, Zarafshon
vodiysi, taniqli minglar urug’ining
hukmdorlari,
Minglar
urug’i
davrida
madaniy
hayot,
arxitektura rivoji
1.Dolzarbligi.
Zarafshon vodiysi tarixi haqida so’z borar ekan unda hukmronlik qilgan sulolar va ularning
ushbu madaniy zamin sivilizatsiyasiga qo’shgan hissasi haqida tadqiqot olib borganda
minglar sulolasining o’rni haqida so’z yuritishni talab etadi, chunki Zarafshon vodiysida,
xususan, Qo‘qon xonligi sharoitida “Ming” deb atalgan o‘quv urug‘i katta rol o‘ynagan. Ming
qabilasi Qo‘qon xonligi tarkibida katta mavqega ega bo‘lgan, Qo‘qon xonlari bu urug‘ tarkibiga
kirgan. Ming qabilasi uchta yirik tarmoqqa boʻlingan boʻlib, ularning taʼsiri Qoʻqon shahrida
ham yaqqol namoyon boʻlib, u yerda muhim lavozimlarni egallagan. Klanning mavjudligi
Qo'qon shahridan 5 kilometr uzoqlikda joylashgan Katta Minglar va Kichik Minglar nomli
qishloqlarning mavjudligi bilan ham ajralib turardi.
Minglar urugʻi Zarafshon vodiysida, xususan Qoʻqon shahrida joylashgan. Zarafshon vodiysi —
Markaziy Osiyodagi mintaqa boʻlib, unda uzoq tarixga ega boʻlgan odamlarning joylashishi va
qadimiy dehqonchilik sivilizatsiyasi rivojlangan.
Minglar urugʻi 19-asrda Zarafshon vohasi,
Fargʻona vodiysi va Xorazm viloyatlarida yashagan oʻzbek naymanlari tarkibiga kiradi.
Zarafshon vodiysi va uning atrofidagi hududlar tarix davomida turli imperiya va
saltanatlarning, jumladan Kushon imperiyasi, Sosoniylar imperiyasi va Temuriylar imperiyasi
1
Qayumov A. Boshidagi O‘zbekiston xududidagi etnik vaziyat XX asr (oʻzbek tilida). –Toshkent:
“Adabiyot uchqunlari”, 2015. – B. 29-30.
2
Begmatov E, Ulukov N. O‘zbek onomastika atamalarining izohli lug‘ati. Namangan, 2006. -B.95.
Yo‘ldoshev B. O‘zbek onomastikasi masalalari. Samarqand, 2011. -B. 53
136
YANGI O'ZBEKISTON ILMIY
TADQIQOTLAR JURNALI
www.in-academy.uz
1-JILD, 13-SON (YOʻITJ)
tarkibida bo‘lgan. Biroq qidiruv natijalari Zarafshon vodiysidagi Minglar urug‘ining o‘ziga xos
tarixi va kelib chiqishi haqida batafsil ma’lumot bermaydi. Mavjud ma'lumotlar ushbu
urug'ning batafsil tarixidan ko'ra, mintaqaning kengroq mintaqaviy tarixi va etnik guruhlariga
ko'proq e'tibor qaratadi. Ming urugʻining taʼsiri Qoʻqon shahridagi “Gʻisht koʻprik” va “Gʻalʼa
bogʻallik” kabi koʻchalarga urugʻ belgisi bilan atalishida ham oʻz aksini topdi. Bu urug’ning
o'ziga xosligi va uning mahalliy madaniyat va jamiyatga ta'siri muhimligini ta'kidlaydi. Ming
urugʻining Zarafshon vodiysi siyosatidagi roliga mintaqaning tarixiy sharoiti ham taʼsir
koʻrsatgan. Bu hudud turli imperiyalar va sulolalar, jumladan, moʻgʻullar va oʻzbek
xonliklariga tobe boʻlgan, bu turkiy koʻchmanchilarning yangi toʻlqinlarini keltirib,
mintaqaning madaniy xilma-xilligiga qoʻshilgan.
2.Metodlar va o’rganilganlik darajasi.
Shuni aytib o’tish joizki, olib borilgan izlanish natijalari Zarafshon vodiysida mingni o‘rganish
usullari va darajalari haqida to‘g‘ridan-to‘g‘ri ma’lumot bermaydi. Biroq, ular tegishli
kontekstni taqdim etadilar:
-Oʻrta Osiyodagi Zarafshon vodiysi Ipak yoʻli boʻylab muhim savdo yoʻli sifatida uzoq tarixga
ega boʻlib, soʻgʻdlik savdogarlar va diplomatlar savdoda vositachi sifatida asosiy rol oʻynagan.
Bu hududda hududning ijtimoiy, iqtisodiy va madaniy hayotiga muhim hissa qo‘shgan ko‘plab
mutasavvif va ulamolar ham yashagan.
-Izlanish natijalari oʻrta asrlarda Oʻrta Osiyoda soʻfiylik va tasavvuf taʼlimoti yuksak darajada
rivojlanganligi, soʻfiy shayxlari maʼnaviy va ijtimoiy yetakchi sifatida maydonga chiqqanligini
koʻrsatadi. Bu so‘fiy ulamolar va ularning meroslari mintaqani tushunish uchun muhim tarixiy
manbalar sifatida tasvirlangan.
Biroq Zarafshon vodiysida tasavvufiy an’ana bo‘lgan mingni o‘rganishning o‘ziga xos
usullari va darajalari qidiruv natijalarida yoritilmagan. Taqdim etilgan maʼlumotlarda alohida
tasavvufiy amaliyot va taʼlimotlarning tafsilotlari emas, balki soʻfiylik va tasavvuf olimlarining
mintaqadagi oʻrni haqida umumiyroqdir. Bu savolga toʻliq javob berish uchun Zarafshon
vodiysidagi ming anʼanalari haqida aniqroq maʼlumot kerak boʻladi.
Shuningdek qator tarixchi olimlar, jumladan, F. Shvarz, B.A.Vildanova, M.A.Abduraimov,
A.A.Semenov, R.N.Nabiyev, A.I.Toroitskaya, T.K.Beysenbiyev va boshqalar o’zlaning bir qator
asarlarida ushbu mavzu haqida qisqacha to’xtalib o’tganlar.
3.Tadqiqot natijalari
.
Tadqiqot natijalari shuni ko‘rsatadiki, Ming urug‘i Zarafshon vodiysi va Qo‘qon xonligida
nufuzli guruh bo‘lgan.
Zarafshon vodiysida so‘g‘dlar, qipchoqlar, qirg‘izlar, o‘zbeklar kabi turli
xil aholi istiqomat qilgan. Olib borilgan izlanish natijalarida Ming urugʻi Zarafshon vodiysini
oʻz ichiga olgan Fargʻona vodiysida joylashgan qipchoq urugʻlaridan biri boʻlganligi qayd
etilgan
.
Fargʻona vodiysida joylashgan Qoʻqon shahrida ming urugʻi kuchli boʻlgan. Qidiruv
natijalarida "xonlikdagi min urugʻi vakillarining muhim lavozimlarda boʻlganligi haqidagi
maʼlumotlarning mavjudligi shahar aholisining ming urugʻi vakillari bilan toʻlib ketganidan
dalolat beradi".
3
Maqola “
ZARAFSHON SO'FIYLARI TARIXINI AKS ETGAN MANBALAR “ -Qandaxarov Anvarjon
Xasanovich - Tarix fanlari falsafa doktori, dotsent Navoiy davlat pedagogika instituti, O‘zbekiston.
4
Sultonov T. XV – XVII asrlarda Orolboʻyining koʻchmanchi qabilalari. - M.: Nauka, 1982. – 7-11, 26-28-
betlar.
5
Kuzeev R. G. K. Boshqird xalqining kelib chiqishi. Etnik tarkibi, tarixi aholi punkti / R. G. Kuzeev. – 2-
nashr, qo‘shimcha – Ufa: Dizayn poligrafiya xizmati, 2010. – b. 284.
137
YANGI O'ZBEKISTON ILMIY
TADQIQOTLAR JURNALI
www.in-academy.uz
1-JILD, 13-SON (YOʻITJ)
Ming urugʻi, yaʼni oʻzbek min qabilasi nomi bilan ham mashhur boʻlib, Oʻrta Osiyo, xususan,
Zarafshon vodiysi tarixida katta rol oʻynagan. Ming klani va ularning mintaqadagi ta'siri
haqida ba'zi muhim fikrlar:
Oʻzbek Minglar sulolasining asos solishi: Ashtarxoniylar barbod boʻlgan paytda oʻzbek ming
qabilasi 1710-yillar atrofida Qoʻqonda yangi sulolaga asos soldi. Ming hukmdorlari nafis
sivilizatsiyasi va adolatli sudlari bilan mashhur edi.
Hukmdorlar: Minning taniqli hukmdorlari orasida madaniy yutuqlari va boshqaruv mahorati
bilan tanilgan Umar Xon (hukmronlik qilgan 1809—22) va Muhammad Alixon (Madali Xon
nomi bilan ham tanilgan; 1822—42 hukmronlik qilgan) bor.
Mintaqaga ta'siri: Ming urug'i O'rta Osiyoda muhim savdo va savdo markazi bo'lgan Zarafshon
vodiysining madaniy va iqtisodiy rivojlanishiga hissa qo'shgan. Ular mintaqadagi kengroq
ijtimoiy va siyosiy dinamikaga ham ta'sir ko'rsatdi.
Etnik tarkibi: Ming urugʻi Zarafshon vodiysi aholisining muhim tarkibiy qismi boʻlgan kengroq
oʻzbek etnik guruhining bir qismi edi. O‘zbeklar turkiy xalq bo‘lib, Markaziy Osiyoning turli
hududlaridan mintaqaga ko‘chib kelgan.
Tarixiy kontekst: Ming urugʻi Markaziy Osiyoda muhim madaniy va siyosiy oʻzgarishlar
davrida paydo boʻlgan. Mintaqaga turli imperiyalar, jumladan, moʻgʻullar, Umaviylar xalifaligi
va Somoniylar saltanati taʼsirida boʻlgan va bu mintaqa tarixi va rivojlanishiga doimiy taʼsir
koʻrsatgan.
Meros: Zarafshon vodiysidagi Ming urugʻining merosi mintaqaning madaniy va meʼmoriy
yutuqlarida oʻz ifodasini topib, bugungi kunda ham nishonlanmoqda. Ularning mintaqa tarixi
va rivojlanishiga ta'siri mintaqaning madaniy va iqtisodiy merosiga katta hissa
qo'shganliklaridan dalolat beradi.
Arxeologik kashfiyotlar: Zarafshon vodiysidagi arxeologik topilmalar Ming urugʻining
mavjudligi va ularning madaniy yutuqlari haqida dalillarni ochib berdi. Masalan, qadimiy
So‘g‘d osori-atiqalari va matnlarining topilishi Ming urug‘i tarixining ajralmas qismi bo‘lgan
so‘g‘dlarning madaniy va iqtisodiy faoliyati haqida tushuncha beradi.
Zarafshon vohasi Oʻrta
Osiyoning boshqa hududlari kabi oʻz tarixi davomida muntazam migratsiya jarayonlarini
boshidan kechirgan. Viloyatdagi nayman, bahrini, qoʻngʻirot, qipchoq kabi joy nomlari oʻzbek
millatining etnik shakllanishida ishtirok etgan turli elatlarning mavjudligidan dalolat beradi.
Qo‘qon xonligini boshqargan Ming sulolasi tarkibida mintaqa tarixi va madaniyatini
shakllantirishda muhim rol o‘ynagan bir qancha muhim shaxslar bo‘lgan. Ming sulolasidan
ba'zi taniqli hukmdorlar:
Shohruh biy (1709-1721): Shohruh biy Qo‘qon xonligining asoschisi. Buxoro xonligidan
mustaqilligini e’lon qildi va Farg‘ona vodiysining sharqiy qismida davlat tuzdi.
Abdurahim biy (1721-1733): Abdurahim biy Shohruh biyning oʻgʻli boʻlib, uning oʻrniga
Qoʻqon hukmdori boʻlgan. U oʻz hukmronligi davrida Andijon va Xoʻjand xonliklariga
qoʻshilgan, shuningdek, Buxoro xonligiga qarashli Samarqand, Kattaqoʻrgʻon, Jizzax va boshqa
viloyatlarni ham bosib olgan.
Abdukarim biy (1733-1748): Abdukarim biy Abdurahim biyning ukasi bo‘lib, bu davrda
Qo‘qonni boshqargan. U xonlikning kengayishini davom ettirdi, Oʻsh va boshqa hududlarni
bosib oldi.
6
Karmisheva B.X. Janubiy mintaqalarning etnik tarixi bo'yicha insholar Tojikiston va Oʻzbekiston (rus
tilida). – M.: Nauka, 1976. – 95-97-betlar.
7
Buxoro amirligining manzilgohlari (XIX asr oxiri – XX asr boshi) / Materiallar Markaziy Osiyoning
tarixiy geografiyasi. A.R. tomonidan tahrirlangan. Muhammadjonov. – T.: \Universitet, 2001. – B. 96.
138
YANGI O'ZBEKISTON ILMIY
TADQIQOTLAR JURNALI
www.in-academy.uz
1-JILD, 13-SON (YOʻITJ)
Narbuta Bey (1770-1798): Narbuta Bey Ming sulolasining muhim hukmdori edi. U Gʻalcha
togʻlilaridan yollanma qoʻshini yollab, Fargʻona vodiysining gʻarbiy yarmini, jumladan, Xoʻjand
va Toshkentni bosib oldi. U 1811 yilda ukasi Umar tomonidan o'ldirilgan.
Umar (1811-1822): Umar Narbuta bekning ukasi edi va uning oʻrniga Qoʻqon hukmdori boʻldi.
U o'zining shafqatsiz va samarali boshqaruvi bilan mashhur edi.
Muhammad Ali (Madali Xon) (1822-1842): Muhammad Ali, Madali Xon nomi bilan ham
tanilgan, Umarning oʻgʻli boʻlib, 12 yoshida taxtga oʻtirgan. Uning hukmronligi davrida Qoʻqon
xonligi eng katta hududiy choʻqqiga yetgan.
Migratsiya va tarqalish: Ming oʻzbeklarining bir qismi XVI asrning ikkinchi yarmida Zarafshon
vodiysidan Balxga koʻchib kelgan. Boshqalari esa vohaning janubi-sharqiy hududlarini,
Zaravshon tizmalarining etaklarini, Qozonariqning yuqori oqimini egallagan. Ular
Afg‘onistonning shimoliy qismlarida, jumladan Balx, Mozori Sharif, Meymen va
Toshqo‘rg‘onda ham yashaganlar.
Ming o'zbeklari Imom Abubakr Sa'd maqbarasi atrofida masjid, madrasa va uy kabi butun
me'moriy ansambllarni qurib, o'zlarining me'moriy dizayndagi mahoratini namoyish etdilar.
Narbo’tabiy hukmronligi davrida Qoʻqonda irrigatsiya tizimi kengaytirilib, bu hududning
iqtisodiy rivojlanishiga ijobiy taʼsir koʻrsatdi. So‘nggi yillarda ushbu me’moriy yodgorliklarni
qayta tiklash va asrab-avaylash, ularning O‘zbekiston madaniy landshaftidagi dolzarbligi va
ahamiyatini ta’minlash bo‘yicha ishlar olib borilmoqda.
4.Xulosalar.
Xulosa qilib aytadigan bo‘lsak, Ming urug‘i Zarafshon vodiysi madaniy-tarixiy manzarasiga
katta ta’sir ko‘rsatgan. Vodiyda muhim madaniy almashinuvlar, adabiy va san’at yutuqlari,
ilmiy hissalar va tarixiy ahamiyatga ega bo‘lgan, bularning barchasi uning boy madaniy
merosiga hissa qo‘shgan.
Ming sulolasi Zarafshon vodiysi bilan savdo-sotiq, missionerlik faoliyati, madaniy ta’sir, ilmiy
hissa va tarixiy ahamiyatga ega bo‘lgan muhim madaniy almashinuvlarga ega bo‘lgan. Ushbu
almashuvlar mintaqaning madaniy va intellektual landshaftiga doimiy ta'sir ko'rsatdi.
Mavjud qidiruv natijalari Ming sulolasi Zarafshon vodiysidagi arxitektura yoki pagodalarga
sezilarli ta'sir ko'rsatganligini ko'rsatmaydi. Mintaqaning arxitektura uslublari Xitoydagi Ming
sulolasi ta'sirida emas, balki o'zining tarixiy va madaniy konteksti bilan chambarchas bog'liq
ko'rinadi.
Ming urugʻi Zarafshon vodiysi tarixida muhim rol oʻynab, mintaqaning madaniy, iqtisodiy va
siyosiy rivojlanishiga hissa qoʻshgan.
Iqtiboslar/Сноски/References:
1.
Begmatov E, Ulukov N. O‘zbek onomastika atamalarining izohli lug‘ati. Namangan,
2006. -B.95. Yo‘ldoshev B. O‘zbek onomastikasi masalalari. Samarqand, 2011. -B. 53
2.
Beysembiev, T. K. "Qo'qon yilnomalariga izohli indekslar". Tokio: Osiyo va Afrika tillari
va madaniyatlari tadqiqot instituti, Tokio chet tillar universiteti. Studia Culturae Islamica. №
91, 2008. ISBN 978-4-86337-001-2
3.
Buxoro amirligining manzilgohlari (XIX asr oxiri – XX asr boshi) / Materiallar Markaziy
Osiyoning tarixiy geografiyasi. A.R. tomonidan tahrirlangan. Muhammadjonov. – T.:
\Universitet, 2001. – B. 96.
8 Beysembiev, T. K. "Qo'qon yilnomalariga izohli indekslar". Tokio: Osiyo va Afrika tillari va madaniyatlari
tadqiqot instituti, Tokio chet tillar universiteti. Studia Culturae Islamica. № 91, 2008. ISBN 978-4-86337-
001-2.
139
YANGI O'ZBEKISTON ILMIY
TADQIQOTLAR JURNALI
www.in-academy.uz
1-JILD, 13-SON (YOʻITJ)
4.
Karmisheva B.X. Janubiy mintaqalarning etnik tarixi bo'yicha insholar Tojikiston va
Oʻzbekiston (rus tilida). – M.: Nauka, 1976. – 95-97-betlar.
5.
Kuzeev R. G. K. Boshqird xalqining kelib chiqishi. Etnik tarkibi, tarixi aholi punkti / R. G.
Kuzeev. – 2-nashr, qo‘shimcha – Ufa: Dizayn poligrafiya xizmati, 2010. – b. 284.
6.
Maqola “
ZARAFSHON SO'FIYLARI TARIXINI AKS ETGAN MANBALAR “ -Qandaxarov
Anvarjon Xasanovich - Tarix fanlari falsafa doktori, dotsent Navoiy davlat pedagogika instituti,
O‘zbekiston.
7.
Qayumov A. Boshidagi O‘zbekiston xududidagi etnik vaziyat XX asr (oʻzbek tilida). –
Toshkent: “Adabiyot uchqunlari”, 2015. – B. 29-30.
8.
Sultonov T. XV – XVII asrlarda Orolboʻyining koʻchmanchi qabilalari. - M.: Nauka, 1982.
– 7-11, 26-28-betlar.