S H A R Q M A S H ’ A L I
АХМАД
ЗАКИ
ВАЛИДОВ
О
МИНИАТЮРАХ
ЭПОХИ
ТЕМУРИДОВ
МАДРАИМОВ
АСКАРИЙ
Базовый
докторант
,
ТашГИВ
Аннотация
.
Статья
посвящена
рукописям
эпохи
Тимуридов
,
обнаруженным
и
исследованным
знаменитым
историком
А
.
З
.
Валидовым
.
В
ней
показана
не
только
высокая
ценность
этих
рукописей
для
истории
узбекского
языка
и
литературы
,
но
и
их
уникальность
в
плане
истории
книжного
дела
,
каллиграфического
и
миниатюрного
искусств
.
Опорные
слова
и
выражения
:
Темуриды
,
Бабуриды
,
рукописи
,
миниатюры
,
каллиграфия
,
письма
.
Аннотация
.
Мақола
машҳур
тарихшунос
А
.
З
.
Валидий
Тўғон
томонидан
топилган
ва
тадқиқ
этилган
Темурийлар
даврига
оид
қўлёзмаларга
бағишланган
.
Унда
мазкур
қўлёзмаларнинг
мумтоз
ўзбек
тили
ва
адабиёти
тарихи
учун
қимматлилиги
,
Темурийлар
даври
китобати
,
хаттотлик
ва
миниатюра
санъатининг
ноёб
дурдоналари
эканлиги
асослаб
берилган
.
Таянч
сўз
ва
иборалар
:
Темурийлар
,
Бобурийлар
,
қўлёзмалар
,
миниатюралар
,
хаттотлик
,
мактублар
.
Abstract.
This article is dedicated to manuscripts of Timurids epockh, discovered and studied by
famous historian Z. Validov. These manuscripts contain priceless samples of the classical Uzbek language
and literature and its research indicated that these manuscripts have preserved the unique pearls of book
art, calligraphy and miniatures of that time.
Keywords and expressions:
Timurids, Baburids, manuscripts, calligraphy, letters
Миниатюра
эпохи
Темуридов
–
это
яркая
страница
Восточной
миниатюрной
живопи
-
си
,
которая
в
свое
время
была
изучена
мно
-
гими
искусствоведами
,
такими
как
Ф
.
Мар
-
тин
,
Б
.
Веймарн
,
Г
.
А
.
Пугаченкова
,
Хамид
Сулейман
,
Б
.
Робинсон
и
другие
1
.
До
недав
-
него
времени
ряд
важных
письменных
ис
-
точников
и
образцы
миниатюр
той
эпохи
,
1
История
Узбекистана
.
Эпоха
Амира
Темура
и
Темуридов
/
Отв
.
ред
.
Э
.
В
.
Ртвеладзе
,
Д
.
А
.
Алимова
.
–
Т
.:
Фан
, 2017. –
С
. 480–511;
Пугачева
Г
.
А
.,
Ремпель
Л
.
И
.
История
искусств
Узбекистана
. –
М
.:
Искус
-
ство
, 1965;
Пугачева
Г
.
А
.,
Ремпель
Л
.
И
.
Очерки
Искусство
Средней
Азии
. –
М
.:
Искусство
, 1982;
Сулейманов
Х
.
С
.
Проблемы
изучения
художествен
-
ной
рукописи
и
искусства
каллиграфии
эпохи
Тему
-
ридов
//
Доклад
на
Международном
симпозиуме
ЮНЕСКО
по
изучению
искусство
эпохи
Темуридов
.
–
Самарканд
, 1969; A Survay of Persian Art. – London–
New-York, 1939; Bahari E. Bihzad: Master of Persian
Painting. Foreword by Annemarie Schimmel. – London–
New-York: I.
B.Tauris Publishers, 1997; Oriental
Miniatures / Compilers: Dr. A. Madraimov, Sh. Musaev,
Dr. E. Ismailova. – Tashkent: Media Land, 2001.
хранящиеся
в
библиотеках
Тегерана
и
Стам
-
була
,
оставались
известными
лишь
узкому
кругу
исследователей
.
Поэтому
крупный
востоковед
ХХ
века
А
.
З
.
Валидов
(1890–
1970),
турецкий
ученый
башкирского
проис
-
хождения
,
изучая
их
,
сделал
одно
важное
открытие
и
пришел
к
интересным
выводам
.
В
настоящей
статье
рассматриваются
от
-
крытия
и
выводы
А
.
З
.
Валидова
,
имеющие
большое
значение
для
углубленного
изуче
-
ния
миниатюры
эпохи
Темуридов
.
Вклад
ученого
в
изучении
данного
вопроса
состоит
в
том
,
что
он
обнаружил
в
библиотеке
двор
-
ца
–
музея
Топкапы
(
Хазина
, 2153,
л
. 98
а
)
Станбула
рукопись
арзадашт
(
петиция
)
ру
-
ководителя
библиотеки
Байсункара
Мирзы
(1397–1433)
Джафара
Байсункури
к
своему
покровителю
.
В
1976
году
текст
рукописи
был
опубликован
в
оригинале
,
то
есть
на
персидском
языке
.
Этот
документ
был
ис
-
пользован
крупным
русским
востоковедом
S H A R Q M A S H ’ A L I
93
О
.
Ф
.
Акимушкиным
в
его
исследовании
1
.
В
1989
г
.
в
США
фотокопия
документа
и
его
перевод
на
английском
языке
были
опубли
-
кованы
в
альбоме
-
каталоге
«
Темур
и
взгляд
принцев
.
Искусство
и
культура
Х
V
в
.»,
сос
-
тавленном
американскими
учеными
Т
.
Лен
-
цом
и
Г
.
Лаури
2
.
В
2005
году
в
Узбекистане
текст
этого
документа
в
переводе
на
русский
язык
с
комментариями
осуществили
акаде
-
мик
Г
.
А
.
Пугаченкова
и
Абд
.
Мадраимов
3
.
В
2016
году
Абд
.
Мадраимов
перевел
текст
документа
на
узбекский
язык
и
опубликовал
вместе
с
фотокопией
4
.
В
этом
документе
приведены
ценные
сведения
о
функции
,
организации
,
составе
,
продукции
:
имена
мастеров
,
чем
они
зани
-
мались
и
какие
рукописи
иллюстрировали
миниатюрами
,
какие
заказы
выполняли
для
важных
особ
.
Введение
этого
ценного
доку
-
мента
в
научный
оборот
послужил
основой
для
дальнейших
исследований
.
Кроме
этого
документа
,
А
.
З
.
Валидов
опубликовал
специальные
две
статьи
.
Первая
из
них
называется
«
Памятники
Темуридского
искусства
и
узбекского
языка
,
поступившие
из
Индии
,
в
библиотеках
Тегерана
»
5
.
Эта
науч
-
1
Акимушкин
О
.
Ф
.
Библиотека
Байсунгур
-
мирзы
в
Герате
(1420–1449):
функции
,
организация
,
состав
,
продукция
/
Взаимодействие
и
взаимовлияние
циви
-
лизации
и
культур
на
Востоке
. III
Всесоюзная
конфе
-
ренция
востоковедов
. –
М
., 1988. –
С
. 63.
2
Lentz T. W. and Lowry G.D. Timur and Princely Vishion. –
Los Angelos, 1989. Fig. 51.
Перевод
текста
на
английский
язык
,
выполненный
известным
востоковедом
В
.
Текс
-
тоном
,
дан
в
приложении
на
страницах
364–365.
3
Пугаченкова
Г
.,
Мадраимов
А
.
Важный
документ
из
библиотеки
Байсунгура
//
Камолиддин
Беҳзоднинг
жаҳон
маданияти
тарихида
тутган
ўрни
.
Буюк
рассом
таваллудининг
550
йиллигига
бағишланган
илмий
анжуман
материаллари
. –
Т
., 2005. 23–26-
б
.
4
Мадраимов
Абд
.
Бойсунғур
Мирзо
кутубхонасига
оид
муҳим
ҳужжат
//
Темурийлар
даври
ёзма
мероси
-
нинг
тарқалиши
ва
ўрганилиши
. VIII
Республика
ил
-
мй
-
амалий
конференция
материаллари
. 8-
китоб
. –
Т
.:
Mashhur-Press, 2016. 24–29-
б
.
5
Tehran Kutuphanelerinde Hindustandan gelen eserlerde Caga-
tay dil ve Temerlu sanat abideleri// Turk Tarih kurumu basime-
vi, Belleten. Cild XXV. – Ankara, Sayi 95. – S. 441–445.
ная
статья
была
зачитана
как
доклад
на
ан
-
глийском
языке
1957
году
в
городе
Лахор
на
научном
конгрессе
в
Пакистане
.
В
ней
рассмо
-
трен
альбом
«
Муракка
-
и
Гулшан
» (
№
4617)
из
Государственной
библиотеки
Ирана
в
Тегера
-
не
и
опубликованный
ЮНЕСКО
в
альбоме
«
Иран
».
По
мнению
автора
,
в
нем
имеются
образцы
памятников
,
относящиеся
к
класси
-
ческой
узбекской
литературе
и
изобразитель
-
ного
искусства
Центральной
Азии
эпохи
Те
-
муридов
.
Он
упоминает
,
что
альбом
составлен
в
последние
годы
правления
Бабурида
Джала
-
лудина
Мухаммада
Акбара
(1596–1600),
и
в
основном
состоит
из
образцов
миниатюр
,
кал
-
лиграфии
и
литературы
,
созданных
в
период
правления
Темуридов
.
Самые
важные
из
них
имеются
на
стра
-
ницах
44, 55, 62, 160, 161,
это
–
иллюмини
-
рованные
образцы
стихотворений
,
написан
-
ные
каллиграфическом
почерком
.
На
стра
-
ницах
48, 49, 72
и
133
помещены
отрывки
из
текста
на
классическом
узбекском
языке
из
книги
«
Маджалис
ан
-
нафаис
» («
Изящные
собрания
»),
на
4-
странице
–
письмо
на
клас
-
сическом
узбекском
языке
Хадичи
Бегим
,
жены
Султана
Хусейна
Мирзы
(1469–1506),
правителя
Хорасана
и
на
132-
странице
–
письмо
Хумаюна
,
сына
Бабура
,
на
класси
-
ческом
узбекском
языке
.
В
отрывках
текста
из
«
Маджалис
ан
-
нафаис
»
приведены
сведе
-
ния
о
таких
лицах
,
как
Мир
Муфлиси
,
Мав
-
ляна
Абдулкаххар
,
Мавляна
Абдураззак
Са
-
марканди
,
Мавляна
Кобули
,
Мавляна
Сирри
,
Мавляна
Мани
,
Мавляна
Кудси
,
Мавляна
Язари
,
Шах
Бадахшани
6
.
Эта
уникальная
рукопись
«
Маджалис
ан
-
нафаис
»,
видимо
,
была
предназначена
для
правителя
,
а
в
миниатюрах
–
на
их
полях
заметно
влияние
индийских
художников
7
.
6
Алишер
Навоий
.
Мажолис
ун
-
нафоис
.
Тўла
асарлар
тўплами
.
Ўн
жилдлик
. 9-
ж
. –
Т
., 2012. 294, 312, 317,
347, 348, 392, 401-
бетлар
.
7
Об
этой
рукописи
упоминает
историк
Кази
Ахмед
.
Трактат
о
каллиграфах
и
художниках
/1005
г
.
х
./
1596–1597
гг
.
Введ
.,
пер
.
и
комм
.
Б
.
Н
.
Заходера
. –
М
.–
Л
., 1947.
S H A R Q M A S H ’ A L I
94
Эта
рукопись
показывает
,
что
произведения
Алишера
Навои
высоко
ценились
у
Бабурид
-
ских
правителей
Индии
.
На
49-
странице
этой
рукописи
имеется
образец
письма
из
-
вестного
каллиграфа
эпохи
Байсункара
Мав
-
ляна
Азхара
.
Письмо
Хадичи
Бегим
обращено
одному
из
представителей
двора
.
На
её
полях
име
-
ются
миниатюры
и
образцы
стихов
на
клас
-
сическом
узбекском
языке
Султана
Хусейна
Мирзо
и
Алишера
Навои
.
Письмо
Хумаюна
падишаха
датируется
пятницей
первого
месяца
930
года
хиджры
,
оно
обращено
к
Куртаойим
.
Этот
экземпляр
переписан
каллиграфом
Мухаммадом
Зарри
-
ным
Камм
в
1017
году
хиджры
.
Письмо
Хадичи
Бегим
начинается
слова
-
ми
:
«
Мирзо
табугида
»
,
а
письмо
Хумаюна
–
«
Бобом
табугида
»
.
Этот
образец
показыва
-
ет
,
что
здесь
соблюдены
традиции
Чагатай
-
ских
правителей
,
показывающие
их
уважи
-
тельное
отношение
к
духам
предков
,
семей
-
ным
узам
.
В
.
В
.
Бартольд
отмечал
,
что
это
является
традицией
тюркских
шаманов
.
Эта
традиция
сохранена
на
монетах
Улугбека
,
которые
начинаются
словами
:
«
Духовным
покровительством
Темура
Гурагана
,
Улуг
-
бек
Гураган
,
мое
слово
»
1
.
Затем
ученый
при
-
водит
текст
письма
Хадичи
Бегим
.
В
нем
она
приветствует
своего
корреспондента
,
сооб
-
щает
о
своем
здоровье
,
надеется
,
что
адресат
тоже
здоров
.
Говорится
о
покойном
Жало
-
лиддине
Бояри
(
верный
слуга
),
бывшем
бек
-
атка
дочери
одного
знатного
лица
,
и
наде
-
ется
,
что
тот
человек
,
«
который
придет
обратно
от
Вас
,
доложит
о
Вашем
здо
-
ровье
»
.
В
данном
письме
есть
места
,
которые
каллиграф
не
мог
написать
.
Образцы
стихов
на
классическом
узбек
-
ском
языке
имеются
на
страницах
46, 49,
108.
Имеется
образец
письма
каллиграфа
1
История
Узбекистан
.
Эпоха
Амира
Темура
и
Темуридов
.
Коллективная
монография
.
Отв
.
ред
.
Э
.
В
.
Ртвеладзе
,
Д
.
А
.
Алимова
. –
Т
.:
Фан
, 2017. –
С
.
192;
Ртвеладзе
Э
.
В
.
Монеты
Улугбека
//
ОНУ
. 1994.
№
7. –
С
. 15–17.
Мирали
Машхади
.
На
листах
118, 124, 125,
137, 152, 164
имеются
миниатюры
.
Среди
них
имеются
образцы
стихотворений
Султа
-
на
Хусейна
Мирзы
.
Среди
миниатюр
А
.
З
.
Валидов
отмечает
батальные
сцены
и
изображения
природы
эпохи
Амира
Темура
и
Шахруха
на
странице
42,
портрет
Миран
-
шаха
,
сына
Темура
на
странице
91,
на
107-
странице
–
портрет
одного
правителя
(
воз
-
можно
Бабура
),
сцена
приема
Султана
Ху
-
сейна
Мирзы
–
на
страницах
138–139.
На
страницах
65
и
153
даны
образцы
каллигра
-
фии
Мирали
Катиба
ас
-
Султани
,
написан
-
ные
в
Бухаре
и
Самарканде
,
а
на
страницах
118
и
941 –
иллюстрация
к
поэме
«
Садди
Искандари
»,
где
Алишер
Навои
изображен
среди
великих
поэтов
во
главе
Низами
,
созданный
Мирали
.
А
.
З
.
Валидов
сообщает
,
что
листы
со
стихотворениями
Алишера
Навои
и
Султана
Хусейна
имеются
на
полях
миниатюр
и
на
отдельных
листах
альбомов
из
музея
Топ
-
капы
Станбула
.
Некоторые
из
них
,
возмож
-
но
,
были
привезены
Бадиуззаманом
Мирза
,
другие
,
может
быть
,
стали
достоянием
сефе
-
видских
альбомов
при
Салиме
Явузе
и
Сул
-
тане
Сулаймане
Кануни
.
В
альбоме
Хазина
2152,
в
альбомах
под
номерами
У
-25, 2154 (
Бахром
Мирзы
сафа
-
вида
),
У
-54, 2159;
У
-32, 95, 2161
и
в
альбоме
Шаха
Тахмасиба
УУ
-79
имеются
такие
иллю
-
минированные
листы
с
миниатюрами
из
сочи
-
нения
«
Маджалис
ан
-
нафаис
»
Алишера
На
-
вои
,
как
листы
из
Тегеранской
придворной
библиотеки
,
иллюминированные
листы
из
«
Дивана
»
Султан
Хусейн
Мирзы
.
В
тексте
письма
Хадичи
Бегим
из
Теге
-
рана
имелись
места
,
где
каллиграф
не
мог
разобраться
и
поставил
точки
.
Эти
места
можно
уточнить
по
рукописи
из
альбома
Топкапы
.
Это
доказывает
,
что
рукопись
из
Топкапы
является
оригиналом
,
а
Тегеран
-
ская
рукопись
копией
.
В
целом
,
эти
иллю
-
минированные
листы
были
созданы
для
придворных
особ
искусными
мастерами
сво
-
S H A R Q M A S H ’ A L I
95
ей
эпохи
и
являются
шедеврами
.
Именно
такие
произведения
на
высоком
художествен
-
ном
уровне
имеются
в
альбоме
падишаха
Дорошукуха
,
приобретённом
библиотекой
Ин
-
дии
Офис
Министерства
иностранных
дел
Великобритании
.
Потомок
пятого
поколения
Бабура
–
Дорошукух
придавал
большое
вни
-
мание
классической
узбекской
литературе
.
Далее
А
.
З
.
Валидов
сообщает
,
что
по
его
рекомендации
,
крупный
ученый
Пакистана
Мухаммад
Шафи
специально
изучил
альбом
Дорошукуха
и
опубликовал
свою
статью
в
журнале
«
Ориентал
коллидж
магазин
»
в
1955
году
.
В
том
альбоме
есть
прекрасные
стихи
Султана
Хусейна
и
Алишера
Навои
.
Но
они
кажутся
переписанными
чуть
позднее
.
По
мнению
ученого
,
изучение
подобных
произведений
из
библиотек
Пакистана
,
Индии
,
Тегерана
и
Стамбула
,
созданные
при
Бабури
-
дах
в
Индии
,
посвященные
придворной
жизни
Мавераннахра
и
Ирана
,
а
также
отдельных
листов
,
в
целом
,
даст
богатый
материал
по
воссозданию
истории
классической
узбекской
культуры
и
изобразительного
искусства
тюрк
-
ских
народов
.
Потому
что
Бабуриды
покрови
-
тельствовали
традиции
создавать
копии
с
очень
важных
миниатюр
,
оригиналы
которых
не
дошли
до
нас
.
Кроме
того
,
они
в
значитель
-
ной
мере
,
стремились
развивать
традиции
этих
миниатюр
в
Индии
.
В
целом
,
в
данной
статье
много
ценных
сведений
,
надлежащих
спе
-
циальному
исследованию
специалистами
.
От
-
метим
,
что
серия
портретов
правителей
Вос
-
точного
Туркестана
также
имеет
большое
научное
значение
.
В
статье
«
О
миниатюрах
в
библиотеках
Стамбула
»
А
.
З
.
Валидов
,
изучая
историю
Восточной
миниатюрной
живописи
,
подчер
-
кивает
роль
и
место
тюркских
народов
в
её
развитии
.
Он
подчеркивает
,
что
при
иллюс
-
трации
исторических
сочинений
такого
ха
-
рактера
как
«
Искандар
-
наме
»
или
«
Бахрам
-
наме
»,
художники
в
образе
главных
героев
изображали
современных
им
правителей
.
Ученый
упоминает
имена
таких
худож
-
ников
,
как
Абдурахим
и
Абдурахман
Хорез
-
ми
.
Кроме
того
,
он
подчеркивает
,
что
Дуст
-
мухаммад
,
библиотекарь
сефевида
Бахрам
Мирзы
,
был
родом
из
Хорезма
.
В
альбомах
имеются
стихи
на
классическом
узбекском
языке
,
переписанные
такими
известными
каллиграфами
,
как
Султанали
Машхади
,
Султан
Мухаммад
Нур
,
Султан
Мухаммад
Хандан
,
Шах
Мансур
Нишапури
и
другие
.
В
заключении
можно
сказать
,
что
А
.
З
.
Валидов
,
будучи
ученым
-
историком
с
разносторонними
интересами
,
своими
статья
-
ми
и
исследованиями
внес
определенный
вклад
в
обнаружение
источников
и
ценных
образцов
миниатюры
из
собрании
Тегерана
и
Стамбула
,
относящиеся
к
эпохе
Темуридов
и
Бабуридов
.
Они
существенно
дополняют
име
-
ющиеся
сведения
и
могут
стать
источником
для
дальнейшего
углубленного
изучения
истории
изобразительного
искусства
1
.
1
Амир
Темур
жаҳон
тарихида
/
Масъул
муҳаррир
Р
.
Қосимов
. –
Т
.:
Шарқ
, 2006;
История
Узбекистана
.
Эпоха
Амира
Темура
и
Темуридов
/
Отв
.
ред
.
Э
.
В
.
Ртвеладзе
,
Д
.
А
.
Алимова
. –
Т
.:
Фан
, 2017.
