Авторы

  • Ruxsatoy Ashurova
  • Dilnora Muxiddinova
  • Nurali Murodillayev

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.esiiw.125187

Ключевые слова:

zamonaviy she’riyat axloqiy dramatizm poetik tahlil estetik ziddiyat zamonaviy lirika.

Аннотация

Ushbu tezisda zamonaviy o‘zbek she’riyatida kuzatiladigan axloqiy-estetik ziddiyatlar tahlil qilinadi. Asosiy e’tibor shoirning ijod jarayonida ilhom va insoniylik, shuhrat va otalik, she’r va mehr o‘rtasida kechadigan ichki kurashi poetik jihatdan tahlil etilishiga qaratilgan. Tahlil davomida she’rda mujassam badiiy vositalar, hissiy-psixologik qatlamlar va ijtimoiy-estetik ma’no ochib beriladi. She’r shaxsiy kechinmaning umuminsoniy muammoga aylangan badiiy ko‘rinishi sifatida talqin qilinadi. 


background image

ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ

https://scientific-jl.org/obr

Выпуск журнала №-69

Часть–6_ Мая –2025

72

2181-3187

ZAMONAVIY O‘ZBEK SHE’RIYATIDA AXLOQIY-ESTETIK

ZIDDIYATLAR

Ruxsatoy Ashurova,

Dilnora Muxiddinova

Xalqaro innovatsion universitet talabalari

Ilmiy rahbar:

Nurali Murodillayev

Annotatsiya.

Ushbu tezisda zamonaviy o‘zbek she’riyatida kuzatiladigan

axloqiy-estetik ziddiyatlar tahlil qilinadi. Asosiy e’tibor shoirning ijod jarayonida

ilhom va insoniylik, shuhrat va otalik, she’r va mehr o‘rtasida kechadigan ichki kurashi

poetik jihatdan tahlil etilishiga qaratilgan. Tahlil davomida she’rda mujassam badiiy

vositalar, hissiy-psixologik qatlamlar va ijtimoiy-estetik ma’no ochib beriladi. She’r

shaxsiy kechinmaning umuminsoniy muammoga aylangan badiiy ko‘rinishi sifatida

talqin qilinadi.

Kalit so‘zlar:

zamonaviy she’riyat, axloqiy dramatizm, poetik tahlil, estetik

ziddiyat, zamonaviy lirika.

Abstract.

This thesis analyzes the ethical and aesthetic contradictions observed

in modern Uzbek poetry. The main attention is paid to the poetic analysis of the poet's

internal struggle between inspiration and humanity, fame and fatherhood, poetry and

love during his creative process. During the analysis, the artistic means, emotional and

psychological layers, and socio-aesthetic meaning embodied in the poem are revealed.

The poem is interpreted as an artistic manifestation of a personal experience that has

become a universal human problem.

Keywords:

contemporary poetry, moral dramatism, poetic analysis, aesthetic

conflict, modern lyricism.

Adabiyot – inson qalbi, tuyg‘ulari va ongining ifodasidir. Shoir esa – bu

tuyg‘ularni so‘zga aylantira oladigan ijodkordir. Biroq ba’zan ijodning o‘zi insoniylik

bilan to‘qnash keladi: ilhom – mehrni, she’r – hayotni siqib chiqaradi. Shu o‘rinda

shoirning o‘zi ham, she’riyat ham sinovdan o‘tadi.


background image

ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ

https://scientific-jl.org/obr

Выпуск журнала №-69

Часть–6_ Мая –2025

73

2181-3187

Muhammad Yusufning “Uzr” she’ri orqali biz zamonaviy ijodkor qalbida

kechayotgan keskin iztirob bilan yuzlashamiz. Bu shunchaki bir lirik holat emas – bu

ijod va insoniylik o‘rtasidagi axloqiy mojarodir. Ushbu ijod namunasi chuqur falsafiy

qatlamlarga ega bo‘lib, faqat bitta insonning emas, balki butun ijodkorlar qatlamining

ichki dardini ifoda etadi.

"Shuhratga o‘ch bo‘lsam kerak men gumroh,

Yolg‘on bo‘lsa kerak dilda nolam ham".

She’r ilk satrlardanoq tan olish, iqror,

vijdon azobi bilan boshlanadi. Shoir shuhrat istagida gumroh yo‘lga kirganini tan oladi.

Bu satrlarda yolg‘on va rost, orzu va vijdon o‘rtasidagi dramatik ziddiyat mavjud. Shoir

o‘zini tanqid qiladi, bu esa lirik qahramonni qahramonga emas, oddiy inson – otaga

aylantiradi.

"…To‘pori baytlarim bitar paytim goh

Ko‘zimga ko‘rinmay qolar bolam ham..."

"…Mushukday suykalib kelsa ham muzlab,

Betidan bir o‘pmay uydan haydayman…"

Bu misralar shoirning ijod jarayonida

oilaviy burchlarini unutganini fosh etadi. "To‘pori baytlar" – bu shoirdagi tavozening

eng yuksak ifodasi. U yozgan she’rlarini ulug‘lamaydi, aksincha, ularning evaziga

yo‘qotilgan mehrini afzal ko‘radi. Mushukday suykalib kelgan bola – mehr talab

qiluvchi farzand obrazi betakror dramatik kuchga ega.

"Qalam ushladimmi demak - o‘yin bas,

Yayrab ocholmaydi gul dudog‘ini".

Bu satrlarda qalam ilhom emas, zo‘rma-

zo‘raki mas’uliyat, hayotdan uzilish timsoliga aylanadi. Shoir yozayotganda hamma

narsa jim, hatto tabassum ham yo‘q. Bolaning tabassumi, xursandligi, hatto

qo‘g‘irchog‘i ham so‘ralmay qoladi:

"Bundoq yurak yutib so‘rasha olmas,

Xonamda qoldirgan qo‘g‘irchog‘ini".

Bu yerda farzandning ovozi eshitilmaydi.

Shoirga shoirlik berilgan, ammo otalik mehri susaygan. Bola orqaga, soyaga chekinadi

– bu esa jamiyatdagi ko‘plab otalarning ruhiy portreti bo‘lishi mumkin.

"Tuzsiz she'rlarim deb shirindan-shirin


background image

ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ

https://scientific-jl.org/obr

Выпуск журнала №-69

Часть–6_ Мая –2025

74

2181-3187

Bolalarim yurar oyoq uchida..."

Bu satrlar farzandlarning "oyoq uchida yurishi"

– ya’ni ularning hadikda, sokinlikda, so‘zsiz ulg‘ayishini tasvirlaydi. Shoir bu jimlikni,

bu holatni o‘zining “tuzsiz she’rlari” bilan bog‘laydi.

"Ular she’r yozmasin hech menga o‘xshab

Mendan nafi ko‘proq tegar elimga.

Shoh asar bo‘lsa ham tupurdim o‘sha –

Bolamni yig‘latib yozgan she’rimga!"

Bu yakuniy band – she’rning poetik

cho‘qqisi, axloqiy hukmidir. Shoir farzandining birgina ko‘z yoshini "shoh asar"dan

ustun qo‘yadi. Bu jasoratdir. Bu satrlar orqali shoir adabiy mukammallikni emas, balki

insoniy mukammallikni targ‘ib qiladi. U farzandining she’r yozmasligini istaydi –

ya’ni uning iztirobini hech kim takrorlamasligini xohlaydi. Bu bir otaning chin

yurakdan chiqqan faryodi sifatida qabul qilinadi.

Mazkur she’r shunchaki badiiy asar emas, bu bir vijdon hayqirig‘i, bir yurak

iqroridir. Shoir ijod yo‘lida yo‘qotgan insoniyligidan, mehrdan, farzand ko‘z yoshidan

o‘zini aybdor his qiladi. U she’riyatni shubha ostiga oladi, shuhratni tahqirlaydi, “shoh

asar”ni-da mensimaydi. Adabiyotdagi bu kabi samimiy she’rlar bugungi kunda alohida

ahamiyatga ega. Chunki ular bizga nafaqat go‘zallik, balki javobgarlik, mehr,

insoniylik, ota-onalik burchi haqida o‘ylashga majbur qiladi.

Xulosa. Zamonaviy o‘zbek she’riyatida axloqiy-estetik ziddiyatlar muallif

qalbida kechadigan murakkab ichki kurashlar orqali o‘z ifodasini topmoqda.

Muhammad Yusufning “Uzr” she’ri misolida shoirning shuhrat va insoniylik, ijod va

oilaviy mas’uliya o‘rtasida kechgan og‘ir tanlovlari chuqur poetik tahlil qilindi.

She’rda tasvirlangan dramatik holatlar nafaqat shoirning shaxsiy kechinmalarini, balki

zamonaviy ijodkorlar va ota-onalar uchun dolzarb bo‘lgan umuminsoniy

muammolarni yoritadi. Bu esa zamonaviy she’riyatning axloqiy-estetik salmog‘ini,

uning tarbiyaviy va ruhiy-ta’sirchan kuchini yana bir bor tasdiqlaydi. Shu jihatdan,

“Uzr” she’ri zamonaviy lirikaning axloqiy-estetik mezonlarini aniqlashda muhim

manba bo‘lib xizmat qiladi.


background image

ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ

https://scientific-jl.org/obr

Выпуск журнала №-69

Часть–6_ Мая –2025

75

2181-3187

Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati:

1.

Muhammad Yusuf. Vatanim. – Toshkent: Sharq, 1998.

2.

Qurbonov Sh. Mustaqillik davri o‘zbek adabiyoti. – Toshkent: Fan va

texnologiya, 2012.

3.

Yo‘ldoshev A. O‘zbek she’riyati taraqqiyoti va tendensiyalari. – Toshkent: Fan,

2005.

4.

Shirinova M. Zamonaviy o‘zbek poeziyasi namoyandalari. – Toshkent:

Akademnashr, 2017.

Библиографические ссылки

Muhammad Yusuf. Vatanim. – Toshkent: Sharq, 1998.

Qurbonov Sh. Mustaqillik davri o‘zbek adabiyoti. – Toshkent: Fan va

texnologiya, 2012.

Yo‘ldoshev A. O‘zbek she’riyati taraqqiyoti va tendensiyalari. – Toshkent: Fan,

Shirinova M. Zamonaviy o‘zbek poeziyasi namoyandalari. – Toshkent:

Akademnashr, 2017.

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)

Nafosat Xaydarova, Nurali Murodillayev, MUHAMMAD YUSUF IJODIDA AXLOQIY VA ESTETIK QARASHLARNING BADIIY IFODASI (“KAPALAKLAR” SHE’RI MISOLIDA) , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)

Nafosat Xaydarova, Nurali Murodillayev, MUHAMMAD YUSUF IJODIDA AXLOQIY VA ESTETIK QARASHLARNING BADIIY IFODASI (“KAPALAKLAR” SHE’RI MISOLIDA) , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)

Shoxijaxon Islomov, Nurali Murodillayev, MUHAMMAD YUSUFNING “NEGA YIG‘LAMAYSAN, AHLI ANDIJON?” SHE’RI – MILLIY IZTIROB VA RUHIY UYG‘ONISH DA’VATI , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)

Shoxijaxon Islomov, Nurali Murodillayev, MUHAMMAD YUSUFNING “NEGA YIG‘LAMAYSAN, AHLI ANDIJON?” SHE’RI – MILLIY IZTIROB VA RUHIY UYG‘ONISH DA’VATI , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)

Sabrina Nasimova, Nurali Murodillayev, FRANZ KAFKANING “EVRILISH” ASARIDA METAMORFOZA MOTIVI VA UNING ANTIK DAVR TAFAKKURI BILAN QIYOSI , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)

Ruxsatoy Ashurova, Dilnora Muxiddinova, Nurali Murodillayev, ZAMONAVIY O‘ZBEK SHE’RIYATIDA AXLOQIY-ESTETIK ZIDDIYATLAR , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)

Sabrina Nasimova, Nurali Murodillayev, FRANZ KAFKANING “EVRILISH” ASARIDA METAMORFOZA MOTIVI VA UNING ANTIK DAVR TAFAKKURI BILAN QIYOSI , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)

Marjona Nabiyeva, Nurali Murodillayev, MUHAMMAD YUSUF IJODINI MAKTABDA O‘QITISHNING PEDAGOGIK AHAMIYATI , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)

Marjona Nabiyeva, Nurali Murodillayev, MUHAMMAD YUSUF IJODINI MAKTABDA O‘QITISHNING PEDAGOGIK AHAMIYATI , Образование наука и инновационные идеи в мире: Том 69 № 6 (2025)