The review theorizes that with expanded or better appraisals or scores on course, educator and instructional exercise qualities, the understudies execution is thought to be better. Understudies learn more in a climate where these previously mentioned attributes are evaluated better on a scale by understudies. In light of the measurable investigation, the discoveries call attention to a low arrangement of understudies towards course and instructional exercise qualities while most of understudies are in high understanding of instructor attributes are perfect. There are no such contrasts in assessments among expert and single guy program me about course, educator and instructional exercise qualities. Study tracks down a solid relationship between generally speaking execution of educator and instructor qualities yet course and instructional exercise attributes are not essentially influencing the general exhibition of the instructor. Notwithstanding, this relationship is more fragile when contrasted with educator attributes yet at the same time, course and instructional exercise qualities are decidedly connected with the general presentation of the instructor.
Данная статья посвящена рассмотрению и анализу индийской философской мысли, с определением специфических аспектов эволюции проблем познания и истины. Показывается, что теория и практика познания является важной составной частью для всех индийских философских учений, с зарождением особого интереса к теоретико-познавательным проблемам уже в предфилософский период и неугасающего в современную эпоху. И уже начиная со второй половины XIX в., гносеологические проблемы начинают обретать новые смыслы вследствие характерных изменений, которые происходят в жизни, в науке и культуре. Отмечается, что процесс познания в индийских философских учениях никогда не был ориентирован на покорение мира, комфортного обустройства в нём человека, но всегда — на постижение им подлинной реальности, с обретением истинной цели в жизни. Автор надеется, что представленное исследование откроет важную перспективу размышлений в отношении сложившихся в индийской философии особых воззрений о разработке путей познания и поиска истины.