ISSN:
2181-3906
2025
International scientific journal
«MODERN
SCIENCE
АND RESEARCH»
VOLUME 4 / ISSUE 5 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ
1603
KAM O’RGANILGAN SOHA, DUNYO XITOYSHUNOSLIGI VA MUMTOZ
XITOYSHUNOSLIK
TADQIQOTLARI HAQIDA
Shen Weirong
Tsinghua universiteti gumanitar fanlar bo'limi professori
Hebibullo Tursun
Tarjimon
(Pekin Universiteti o‘qituvchisi)
https://doi.org/10.5281/zenodo.15551025
So'nggi yillarda Xitoy akademik doiralari xitoylik xususiyatlarga ega bo'lgan mustaqil
bilim tizimini qurishni faol ravishda qo'llab-quvvatladilar va biz boshchiligidagi Xitoy va Xitoy
klassik tadqiqotlarini qurishdi va shu bilan jahon insonparvarlik tadqiqotlarining taraqqiyotini
rag'batlantirdi. Dunyo sinologiyasidan dunyo xitoyligiga qadar, xitoylik tadqiqotlardan Xitoy
klassik tadqiqotlariga qadar, bu nafaqat Xitoy gumanitar fanlarining etukligi va rivojlanishini
belgilaydi, balki mustaqil innovatsiyalarning doimiy ravishda yaxshilanishini ko'rsatadi. Ayniqsa,
so'nggi paytlarda ilmiy doiralarda "mashhur bo'lmagan bilimlarni" qutqarish va yoshartirish
nafaqat dunyodagi sinologiya an'analarining merosi va rivojlanishi, balki dunyodagi xitoylik
tadqiqotlarni qurishning muhim chorasi ekanligini ta'kidlash lozim.
Dunyo sinologiyasining 200 yildan ortiq tarixiga nazar tashlab, G'arb Sinologiyasini
o'rganish doirasi har doim Mo'g'uliston, Tubo (Tibet), Turk (Uygur) va Manchu kabi Xan
millatidan tashqari boshqa qadimgi Xitoy etnik guruhlarining tillari va tsivilizatsiyalarini o'z
ichiga olganini topish qiyin emas.
Bu "Xitoy tadqiqotlari" bilimi.Sinologlar odatda Xitoy tsivilizatsiyasini qadimgi Xan tili
va adabiyoti bilan o'rganadilar, balki Xitoy chegarasining to'rt avlodining qadimgi tillari va
tsivilizatsiyasini o'rganishga e'tibor beradilar, dunyo sinologiyasi an'analarida mo'g'uliston, Tibet,
Manchu va Turkiya (Qadimgi Uygur tadqiqotlari) va boshqa fanlar tor ma'noda "Sinologiya"
kabi muhim ilmiy maqomga ega. Bundan tashqari, dunyo sinologiyasi har doim klassik bilim
bo'lib kelgan.
Uning tug'ilishi XVIII asrning oxiri va XIX asrning boshlarida Yevropa mamlakatlarida
"etnik adabiyot" ning ko'tarilishi bilan chambarchas bog'liq bo'lsa-da, uning tadqiqot ob'ekti
Xitoy etnik xalqlarining qadimiy tillari va tsivilizatsiyasidir, shuning uchun u klassik
adabiyotning ilmiy usullariga qat'iy rioya qilishi kerak., G'arb klassik tadqiqotlari bilan
ISSN:
2181-3906
2025
International scientific journal
«MODERN
SCIENCE
АND RESEARCH»
VOLUME 4 / ISSUE 5 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ
1604
taqqoslanadigan Xitoy klassik tadqiqotlari bilan shug'ullanadi.
Uzoq vaqt davomida Yevropa gumanitar fanlarining yadrosi qadimgi yunon va Rim
tsivilizatsiyalarining "klassik adabiyotini" o'rganishdir. Zamonaviy millat davlatlarining
yuksalishi bilan Yevropaning "etnik adabiyoti", masalan, german adabiyoti, Roman adabiyoti,
ingliz adabiyoti va boshqalar birin-ketin paydo bo'ldi. Shu bilan birga, G'arbda "orientalistik"
tadqiqotlar ham rivojlanmoqda. Jahon sinologiyasi Evropada "etnik adabiyot" va "Sharqiy
tadqiqotlar" da bir vaqtning o'zida bu to'lqinning rivojlanishi."Etnik adabiyot"-bitta millatning
tilini, adabiyotini, tarixini, dinini, madaniyati va san'atini o'rganadigan adabiyot fanlari. Misol
uchun, "German adabiyoti" nemis xalqining tilini va adabiyotini, shuningdek, uning tarixi,
arxeologiyasi, dinini va madaniyatini o'rganadi va uning maqsadi til, madaniyat va tarix jihatidan
boshqa etnik guruhlardan aniq farq qilishdir. "Etnofilologiya" o'rganish ob'ekti o'rta asr va
zamonaviy milliy tillar va matnlar bo'lganligi sababli, u boshidanoq klassik adabiyotning klassik
akademik tabiatiga ega emas va asta-sekin milliy adabiyot va jahon adabiyotining
taqqoslashtirilgan adabiy tadqiqotlariga aylandi. Shuning uchun, Ikkinchi jahon urushi
oxirigacha Evropa gumanitar fanlarining asosiy oqimi klassik va taqqoslashtirilgan adabiyot
bo'lib, "etnik adabiyot" Evropa akademik tizimida hukmronlik qila olmadi.
Evropaning "Orientologiya" va "Sinologiya" va "etnik filologiya" deyarli bir vaqtning
o'zida paydo bo'lsa-da, ular o'rtasida ikkita aniq farq qiladigan ilmiy kontseptsiyalar mavjud.
Birinchidan, "etnik adabiyot" asosan tilga asoslangan bo'lsa-da, ularning ilmiy amaliyoti
Evropa milliy davlatlarining identifikatsiyasi va milliy ruhini qurishga xizmat qiladi. Biroq, bitta
millat/mamlakatning klassik tsivilizatsiyasini o'rganish uchun ishlatiladigan "etnik filologiya"
ilmiy tushunchasi to'plami hali aniq milliy/davlat shaklini shakllantirmagan zamonaviy davlatni
o'rganishga to'g'ridan-to'g'ri nusxa ko'chirilmaydi. Qing sulolasida Xitoy bir nechta etnik
guruhlardan, ko'p tilli va ko'p madaniyatli an'analardan iborat bo'lib, ular nafaqat uzoq tarixga
ega, balki bir-birlari bilan chuqur ildiz otgan va ajralib bo'lmaydigan bog'liqliklarga ega.Shu
sababli, dastlabki Evropaning sinologiyasi aslida Qing xitoylik adabiyoti bo'lib, u nafaqat Xan
xalqining qadimiy tilini, adabiyotini va tarixi va madaniyatini o'rganib chiqqan, balki Manchu,
Mo'g'ul, Tibet va Uyg'ur (Uyg'ur) millatlarining tilini, adabiyotini va qadimiy tsivilizatsiyasini
o'rgangan.. Keyinchalik, dunyodagi Xitoy tadqiqotlarining doimiy ilmiy farqlanishi bilan,
ayniqsa, 1950-yillardan buyon "mintaqaviy tadqiqotlar" ning ko'tarilishi bilan, sinologiyaga
tegishli bo'lgan ko'plab muhim ilmiy sohalar asta-sekin farqlanib, Tibetshunoslik va Mo'g'uliston
kabi nisbatan mustaqil fanlarga aylandi. Tadqiqotlar, Xixia tadqiqotlari va qadimgi Uyg'ur
tadqiqotlari. Shunday qilib, Xitoy butunlay "etnik filologiya" va "mintaqaviy tadqiqotlar" ning
tadqiqot ob'ektiga aylandi, an'anaviy "sinologiya" esa qadimgi til, adabiyot, tarix va Xan
xalqining madaniyatini o'rganish sifatida tor ma'noda aniqlandi. Adabiyot fanlari.
Ikkinchidan, Evropaning “etnik filologiyasi” boshidan boshlab “o'rta asrlar” edi va tez
orada zamonaviy milliy til va tarix va madaniyatni o'rganish faniga aylandi. Taqqoslash uchun,
"Orientologiya" va "Sinologiya" klassik adabiyotning ilmiy usullari va salohiyatini
ta'kidlaydigan va kengaytiradigan "klassik adabiyot" ning ilmiy tabiati ko'proq.Yevropa xalqlari
zamonaviy zamonlarda shakllantirilgan, ularning tillari va madaniyati qadimgi Yunoniston va
Rimning klassik tsivilizatsiyasini davom ettirdi, shuning uchun Evropaning "etnik adabiyoti"
G'arb klassik adabiyotini davom ettiradigan "mintaqaviy mamlakat tadqiqotlari" deb hisoblanishi
ISSN:
2181-3906
2025
International scientific journal
«MODERN
SCIENCE
АND RESEARCH»
VOLUME 4 / ISSUE 5 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ
1605
mumkin.
G'arbdagi "Sharqologiya" tadqiqot ob'ektlari qadimgi Yunoniston va Rim tsivilizatsiyalari
kabi uzoq tarixga ega va qadimgi Misr, Hindiston, ikki daryo havzasi va Xitoy tsivilizatsiyasi
kabi ajoyib qadimiy tillar va tsivilizatsiyalarga ega. Til va tsivilizatsiyani o'rganishning ilmiy
qiymati va ahamiyati, shubhasiz, G'arb klassik adabiyoti bilan solishtirilishi mumkin. Shu
sababli, G'arb klassik adabiyotining ajoyib ilmiy usullarini Sharqdagi qadimiy tillar va
madaniyat materiallarini o'rganish uchun ishlatish nafaqat "Sharqiy tadqiqotlar" ning
qimmatbaho ilmiy yutuqlarini yaratdi, balki G'arb klassik adabiyotining taraqqiyotini sezilarli
darajada boyitdi va targ'ib qildi Va rivojlandirdi.
G'arb imperializmlari va mustamlakachilar tomonidan Sharq klassik tsivilizatsiyasining
xazinalarini aqldan ozgan talon-taroj qilish G'arb klassik adabiyoti uchun cheksiz akademik
boylikni ta'minladi. Sharqning qadimiy tillari, adabiyotlari va madaniy yodgorliklari nafaqat
G'arbdagi klassik tadqiqotlar uchun ko'plab yangi ilmiy materiallarni taqdim etdi, balki an'anaviy
klassik adabiyotni o'rganish uchun ilmiy qiyinchiliklarni kuchaytirdi va yangi ilmiy
muammolarni keltirib chiqardi. Hind-Yevropa tillarini o'rganish natijasida ishlab chiqilgan
"taqqoslash filologiyasi" va hindologiya (sanskrit) tadqiqotlari XIX asr va XX asrning birinchi
yarmida G'arbning eng muvaffaqiyatli filologiya fanlariga aylandi. Sinologiya va xitoylik
tadqiqotlar nuqtai nazaridan Stein, Pelliot va Dunhuang va Turpan adabiyoti va madaniy
yodgorliklarni talon-taroj qilish G'arb Sharqiy tadqiqotlarining ko'plab fanlarida tezkor
taraqqiyotga yordam berdi. Dunhuang Turpan adabiyoti va madaniy yodgorliklar kashf
etilmasdan, Manicheizm, Nestorianizm, Zoroast tarixi, ta'limoti va san'atini qayta tiklash va
qadimgi Xitoy va G'arb sivilizatsiyalari almashinuvi tarixini o'rganish mumkin emas. Rossiya
tadqiqotchisi Kozlovning Black Water adabiyotlarini talon-taroj qilish nafaqat Xixia
adabiyotlarini talqin qilish va Xixia tadqiqotlarining ko'tarilishi uchun mustahkam ilmiy
poydevor yaratdi, balki XII asrdan beri G'arbiy mintaqalar va Bipak yo'lini rivojlantirish tarixi
Tarixni qayta qurish kerakli akademik sharoitlarni yaratdi. Dunhuang Turpan va Blackwater
adabiyotlarini kashf etishdan kelib chiqqan ushbu ilmiy sohalar uzoq vaqtdan beri G'arbda
"Sharqiy tadqiqotlar" ni o'rganishning ilmiy kuchi bo'lib kelgan, ammo ularning kelib chiqishi
Xitoyda qutqarilishi kerak bo'lgan "mashhur noyob" bo'ldi. Bu Xitoy tadqiqotlari tarixidagi eng
unutilmas "qayg'uli tarix" dir. Bu vaziyatning muhim sababi, albatta, bizning madaniy
merosimizni G'arb imperializmlarining aqldan ozgan talon-taroj qilishdir, shuning uchun
Xitoydan ushbu madaniyatli boyliklarni Xitoy olimlari uchun uzoq vaqt davomida ishlatishning
imkoni yo'q. Bundan tashqari, xitoylik olimlar uzoq vaqt davomida chegara millatlarining tilini,
tarixini va madaniyatini o'rganishni e'tiborsiz qoldirdilar va qadimgi tarixiy kitoblarda, masalan,
Xiongnu, Xianbei, Turk, Uyghur, Khitan, Jurchen, Mo'g'uliston va Manchuriya kabi to'rt
avlodning muammosini hal qilmaydi. Biz ko'pincha e'tiborga olingan muammolarga alohida
e'tibor qaratdik, lekin biz ko'pincha e'tiborsiz qolamiz. Bundan tashqari, Xitoy olimlarining
klassik adabiyotning ilmiy usullarini tushunishning etishmasligi, shuningdek, hozirgi dunyoda
xitoylik tadqiqotlarni qurish uchun ajralmas ahamiyatga ega bo'lgan ko'plab fanlarga sabab bo'ldi.
Muhim sabablar. Bugungi kunda biz ushbu "mashhur noyob bilimlar" ni o'rganishning
hukmronligini qayta tiklashimiz kerak, bu talon-taroj qilingan milliy madaniy xazinalarni qayta
ishlatishdan tashqari, biz klassik adabiyotning ilmiy standartlarini yaxshilashimiz va talqin qilish
ISSN:
2181-3906
2025
International scientific journal
«MODERN
SCIENCE
АND RESEARCH»
VOLUME 4 / ISSUE 5 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ
1606
va o'rganishimiz kerak.
Adabiyot va madaniy yodgorliklarning noyob xazinalarining ilmiy vositalari va
qobiliyatlari. XIX asrning ikkinchi yarmidan XX asrning birinchi yarmiga qadar Yevropa
akademik doiralarida "Sharq klassik adabiyoti" G'arbning o'z "klassik adabiyoti" bilan
o'rtoqlashdi va uning ilmiy yutuqlari va ta'siri hatto G'arb milliy davlatlaridan ham oshib ketdi.
"Etnik adabiyot". G'arbning dastlabki Sharqiy tadqiqotlari, masalan, aslida "xitoylik tadqiqotlar"
ning "sinologiyasi" kabi, butunlay "Xitoy klassik tadqiqotlari" deb hisoblanishi mumkin. Xitoy
tili va adabiyotning "sinologiyasi" ni Xitoy chegarasi hududlaridagi to'rt etnik guruhning
qadimiy tillari va tsivilizatsiyasini o'rganish bilan muvaffaqiyatli birlashtiradigan "xitoylik
tadqiqotlar", Xitoy xalqining milliy identifikatsiyasi va milliy ruhini qurishga xizmat qilishi
mumkin, ya'ni Xitoy tili, madaniyati, geografiya va tarixiy tadqiqotlarga e'tibor beradi, bu Xan
xalqining ustunligidan tashqarida Buyuk Xitoyning identifikatsiyasini qurishni istaydi.
Akademik tabiat nuqtai nazaridan, dunyodagi Xitoy tadqiqotlari birinchi navbatda klassik
adabiyotni o'rganishdir. Shu munosabat bilan, hozirgi Xitoy klassik ilmiy qurilishi muhim ilmiy
maqomga ega bo'lishi kerak, faqatgina dunyo sinologiyasining eski an'analarini meros qilib,
"mashhur bo'lmagan" rivojlanish va kengaytirishga e'tibor berish, Xitoy klassik nomiga loyiq
bo'lishi mumkin, Akademik rivojlanishning to'g'ri yo'lida.
1950-yillarda Shimoliy Amerikada ishlab chiqilgan "Xitoy tadqiqotlari", shubhasiz,
Evropaning "etnik filologiyasi" ga ega, ammo u Xitoydan ajralib bo'lmaydigan ko'plab etnik
hududlar, masalan, Tibet, Mo'g'uliston va Uyg'ur (Shinjon) "Xitoy tadqiqotlari" ga parallel
bo'lgan mintaqaviy tadqiqotlar sohasi an'anaviy jahon sinologiyasining ilmiy yo'llaridan
chetlatiladi. Intizomning rivojlanish tarixi nuqtai nazaridan, "Xitoy tadqiqotlari" an'anaviy dunyo
sinologiyasining terminatori, ammo "Tibet tadqiqotlari", "Mo'g'uliston tadqiqotlari" va "Uyg'ur
tadqiqotlari" ning tug'ruqchisi. Bugungi kunda biz qo'llab-quvvatlaydigan jahon xitoylik
tadqiqotlari "klassik filologiya" va "etnik filologiya" sifatida "xitoylik tadqiqotlar" sifatida
"xitoylik tadqiqotlar" sifatida "Sinologiya" ni organik va mukammal integratsiyalashtirishi kerak.
Bir nechta maxsus mintaqaviy tadqiqotlar umumiy "Xitoy tadqiqotlari" ga qaytdi.
Bugungi Xitoyning ilmiy nuqtai nazaridan, biz nafaqat "xitoylik tadqiqotlar" ga aylangan
barcha muhim fanlarni birlashtirishimiz kerak, balki "klassik adabiyot" ilmiy an'anasini davom
ettirishni davom ettirishimiz kerak. Ular "etnik adabiyot/klassik" sifatida biz qurilayotgan Xitoy
klassik fanlariga birlashtirildi.
