60
YANGI O'ZBEKISTON ILMIY
TADQIQOTLAR JURNALI
www.in-academy.uz
2-JILD, 5-SON 2-QISM, (YOʻITJ)
ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ЕЁ СОСЕДИ: ПОЛИТИЧЕСКИЕ И
КУЛЬТУРНЫЕ
Исаева Зера Таировна
Преподаватель кафедры русской филологии
Неъматова Нозилабону
Студентка филологического факультета.
Ферганский государственний университет.
https://doi.org/10.5281/зенодо.15490392
ARTICLE INFO
ABSTRACT
Qabul qilindi:16-may 2025 yil
Ma’qullandi:18-may 2025 yil
Nashr qilindi: 22-may 2025 yil
В
исследовании
рассматриваются
политические и культурные связи Древней Руси с
соседними государствами и народами в IX–XIII
веках.
Анализируются
дипломатические
контакты, торговые пути, военные конфликты и
культурный обмен с Византией, Хазарским
каганатом, варягами, булгарами, печенегами,
половцами и западными странами. Особое
внимание уделяется влиянию Византии как
основного культурного партнёра, а также
значению пути «из варяг в греки». Делается вывод
о том, что политическая и культурная
открытость Руси обеспечила её стремительное
развитие
и
формирование
самобытной
цивилизации.
KEY WORDS
древняя Русь, Византия,
варяги,
Хазария,
половцы,
дипломатия, путь «из варяг в
греки», культурный обмен.
Древняя Русь с момента своего формирования в IX веке не существовала в изоляции. С
первых лет своего становления она включалась в политические процессы Восточной
Европы и активно взаимодействовала с окружающим миром. Географическое
положение Руси — между Европой и Азией, между севером и югом — предопределило
её роль как мостовой цивилизации. Развитие дипломатии, торговли, религиозных
контактов и культуры шло в тесной связи с соседними народами: Византией, варягами,
Хазарским каганатом, булгарами, печенегами и другими.
По мнению академика Б. А. Рыбакова, «история Руси невозможна без понимания её
контактов с внешним миром, так как именно они сформировали её уникальный путь
развития» [1, с. 89].
Византия была важнейшим партнёром Руси в X–XI веках. Первые дипломатические
миссии (поход Олега в 907 году, Игоря — в 941 и 944 гг.) сопровождались как
военными действиями, так и заключением торговых договоров. Русь добилась права
беспошлинной торговли в византийских портах, что укрепило её международное
положение [2, с. 112].
61
YANGI O'ZBEKISTON ILMIY
TADQIQOTLAR JURNALI
www.in-academy.uz
2-JILD, 5-SON 2-QISM, (YOʻITJ)
Крещение княгини Ольги в Константинополе в 957 году и последующее крещение Руси
при Владимире Святом в 988 году стали символами культурного и религиозного
сближения. Как отмечает историк Г. Г. Литаврин, «византийская ориентация Руси была
не случайной: она диктовалась политической прагматикой и культурным авторитетом
Константинополя» [3, с. 136].
Хазария до X века была могущественным соседом Руси, контролировавшим часть
торговых путей. Изначально отношения были мирными, но с усилением Руси возникли
конфликты. Князь Святослав в 965 году нанёс удар по Хазарам, разрушив их столицу
Итиль и покончив с их политическим доминированием в регионе.
По мнению А. П. Новосельцева, «победа над Хазарским каганатом открыла Руси выход
на юг и укрепила её экономическое влияние на Волге» [4, с. 215].
В X–XI веках Русь неоднократно сталкивалась с печенегами, а позже с половцами. Эти
кочевые народы были как опасными врагами, так и временными союзниками. Они
угрожали безопасности границ, но одновременно вовлекались в политические
соглашения.
Князь Ярослав Мудрый, по свидетельству летописей, заключал с половцами временные
мирные договоры и использовал их как военных союзников [5, с. 178]. Однако в XII веке
половцы стали основной военной угрозой южным рубежам Руси.
Русь также активно взаимодействовала с Польшей, Венгрией, Чехией, Скандинавией. В
XI веке многие династические браки князей Рюриковичей были заключены с
представителями западноевропейских домов.
Так, Ярослав Мудрый выдал дочерей за королей Франции, Норвегии и Венгрии, а его
сын Изяслав был женат на польской княжне. Эти связи укрепляли международный
авторитет Руси и способствовали дипломатическому балансу в Европе [6, с. 204].
Наиболее значительное культурное воздействие на Русь оказывала Византия. С ней
связаны: принятие христианства; введение церковнославянского письма; появление
письменных законов («Русская Правда»); развитие архитектуры (каменные храмы,
византийские каноны);иконопись, летописание.
Учёный Д. С. Лихачёв отмечал: «Крещение Руси — не просто религиозный акт, это акт
культурного преобразования» [7, с. 49].
Варяги, приходившие на Русь как торговцы и воины, оказали влияние на военную
организацию и систему управления. Многие князья носили скандинавские имена:
Игорь (Ингвар), Олег (Хельги), и др. По мнению историка Е. А. Мельниковой, «северное
влияние чувствуется в дружинной структуре власти, судебной практике и
терминологии» [8, с. 122].
Болгары, кавказские народы и мусульманские торговцы также вносили вклад в
культурный ландшафт Руси. Через Волго-Камский путь шло знакомство с изделиями
Востока, с исламской культурой, а в Новгород и Киев поступали экзотические товары и
книги.
По словам А. В. Назаренко, «Русь не только принимала влияние, но и перерабатывала
его, формируя оригинальную культурную систему» [9, с. 267].
Благодаря внешнеполитическим и культурным связям Русь: укрепила своё
международное положение; развила торговлю и дипломатические отношения;
62
YANGI O'ZBEKISTON ILMIY
TADQIQOTLAR JURNALI
www.in-academy.uz
2-JILD, 5-SON 2-QISM, (YOʻITJ)
получила доступ к письменности и правовым нормам; начала архитектурное и
художественное развитие;обрела религиозную и духовную идентичность.
Открытость к диалогу с соседями позволила Руси быстро пройти путь от племенного
союза до цивилизованного государства. Как подчёркивает историк В. В. Мавродин,
«Русь IX–XI веков — это государство, вписанное в международную систему и
развивающееся в постоянном взаимодействии» [10, с. 313].
Древняя Русь находилась в постоянном диалоге с окружающими народами и
культурами. Эти контакты носили как военный, так и дипломатический, как торговый,
так и религиозный характер. Византия, Скандинавия, Хазария, половцы, страны
Центральной и Восточной Европы — все они оказывали влияние на формирующуюся
русскую цивилизацию.
Политические союзы, культурные заимствования и династические браки стали
важными инструментами интеграции Руси в международное пространство. Эти связи
укрепляли её государственность, формировали основы духовной и материальной
культуры, а также определяли её место в истории Средневековой Европы.
Список литературы:
1. Литаврин Г. Г.
Византия и Древняя Русь: политические отношения
. — СПб.: Алетейя,
2000. — 332 с.
2. Тихомиров М. Н.
Древнерусские города
. — М.: Наука, 1956. — 248 с.
3. Вернадский Г. В.
Киевская Русь
. — М.: АСТ, 2003. — 416 с.
4. Лихачёв Д. С.
Русская культура. Очерки
. — СПб.: Азбука, 2000. — 296 с.
5. Мельникова Е. А.
Скандинавские корни Руси
. — М.: Языки славянской культуры, 2001.
— 264 с.
6. Назаренко А. В.
Древняя Русь на международных путях
. — М.: Языки русской
культуры, 2001. — 343 с.
7. Исаева, З., & Хамдамова, Х. (2025). КИЕВСКАЯ РУСЬ: РАСЦВЕТ И УПАДОК. В
THEORETICAL ASPECTS IN THE FORMATION OF PEDAGOGICAL SCIENCES (Т. 4, Выпуск 12,
сс. 41–43).
