Авторы

  • Мухлиса Турсунова
    Преподаватель Узбекского Государственного Университета Мировых Языков

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.arims.115476

Аннотация

Памятники мемуарной литературы являются важными источниками для исследования различных проблем. Они представляют не только авторский взгляд людей на произошедшие события и уникальные сведения о них, отсутствующие в официальных источниках, но и материал для изучения самосознания человека в разные временные периоды. В современной науке ценность мемуаров как жанра литературы, исторического источника и как корпуса сведений о прошлом не подлежит сомнению, а представления об их «вторичности» и «необъективности» оспорены более чем полвека назад.


background image

ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE

International scientific-online conference

151

СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ МЕМУАРНОГО ЖАНРА В РУССКОЙ

ЛИТЕРАТУРЕ

Турсунова Мухлиса Ширинбой кизи

Преподаватель Узбекского Государственного

Университета Мировых Языков

https://doi.org/10.5281/zenodo.15752874

Памятники мемуарной литературы являются важными источниками

для исследования различных проблем. Они представляют не только
авторский взгляд людей на произошедшие события и уникальные
сведения о них, отсутствующие в официальных источниках, но и материал
для изучения самосознания человека в разные временные периоды. В
современной науке ценность мемуаров как жанра литературы,
исторического источника и как корпуса сведений о прошлом не подлежит
сомнению, а представления об их «вторичности» и «необъективности»
оспорены более чем полвека назад.

Становление мемуарного жанра связано с общекультурными

процессами эпохи. Развитие истории как самостоятельной дисциплины
стимулировало философскую мысль - высокую форму национального
самосознания народа. 20-30-е годы XIX века в России можно уподобить
периоду, который Ясперс называет "осевым временем" (время в России
"сжато" до десятилетий там, где речь шла о столетиях). Характерные
признаки "осевого времени", по Ясперсу, следующие: " человек осознает
бытие в целом, самого себя и свои границы. Перед ним открывается ужас
мира, собственная беспомощность. Стоя над пропастью, он ставит
радикальные вопросы, требует освобождения и спасения. Осознавая свои
границы, он ставит перед собой высшие цели, познает абсолютность в
глубинах самосознания и в ясности трансцендентного мира. Все это
происходило посредством рефлексии, сознание осознавало сознание,
мышление делало своим объектом мышление". Такое "осевое время"
России - "великий ледоход" (М.О. Гершензон), эпоха, "впервые сознательно
на себя взглянувшая" (Ф.М. Достоевский), когда "паника усиливается в
мысли и болезнь напряженности нравственной распространяется, как
зараза" (Ап. А. Григорьев). "Рождение рефлексии" существенно для этого
исторического периода, что в литературе феноменов выражается в
явлении больших мемуаров и большого романа.

В исторической науке XIX в. проблема понятий в изучении мемуарных

памятников не поднималась. П.П. Пекарский, Н.Д. Чечулин и другие ученые
не всегда объясняли критерии выборки тех или иных памятников в


background image

ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE

International scientific-online conference

152

качестве мемуарных, апеллировали к авторским заглавиям произведений
и использовали понятия «мемуары», «заметки», «записки», «сказания» и
«рассказы» как синонимичные, противопоставляя их произведениям
художественной литературы в форме мемуаров. Схожая терминология
отражена в дореволюционных словарных статьях и каталогах.

В первой половине XX в. наметились попытки терминологически

разграничить конкретные мемуарные произведения и группу источников
в целом. А.С. Лаппо-Данилевский предложил использовать в качестве
обобщающего понятия термин «мемуары», а не «воспоминания»,
означающие, по его мнению, сам мыслительный процесс. Авторы статьи в
«Литературной энциклопедии» в качестве обобщающего избрали понятие
«мемуарная литература». Мемуарная литература — это воспоминания
(или свидетельства) участников или свидетелей тех или иных
исторических событий. Реальность событий, их историческая важность,
непосредственность впечатлений, которые описываются авторами
мемуаров, осознание ими важности собственных свидетельств, их
правдивости и достоверности, — это черты, присущие лучшим мемуарным
произведениям, которые привлекают читателей.

С середины XX в. в историографии началась дискуссия о терминах,

используемых при изучении памятников мемуарного характера. Каждый
исследователь или группа ученых стремились предложить свое понятие в
качестве обобщающего. Помимо терминов «мемуарные источники» и
«мемуарная

литература»,

историками

и

литературоведами

использовались различные собирательные понятия: «литература
мемуарно-дневникового

характера»,

«мемуарно-автобиографические

произведения»,

«источники

мемуарного

характера»,

«мемуарно-

автобиографические жанры».

«Классические» исследования XIX - конца XX в. обобщены в

историографических

разделах

монографий

Л.Я.

Гаранина,

А.Г.

Тартаковского, А.Е. Чекуновой, статьях Д.М. Галиулиной и Н.Н. Ивановой, а
также в учебном пособии, подготовленном К.О. Валегиной и Н.И. Приймак .
Исследования последних лет, выполненные с привлечением новых
антропологических и междисциплинарных подходов, отражены в работах
Н.И. Филатовой и Ю.П. Зарецкого. Вышеназванные труды дают
представление об истории изучения мемуаристики в целом.


background image

ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE

International scientific-online conference

153

Список использованной литературы:

1.

Агафонцева Е.М. К вопросу о понятийно-терминологическом

аппарате работ по мемуарам // Омский научный вестник. 2006. № 7 (43). С.
224-227.
2.

Галиуллина Д.М. Проблема изучения мемуаров в отечественной

исторической мысли // Ученые записки Казанского государственного
университета. Сер. Гуманитарные науки. 2006. Т. 148, № 4. С. 36-45
3.

Зарецкий Ю.П. Автобиографические Я от Августина до Аввакума:

(Очерки истории самосознания европейского индивида). М.: ИВИ РАН,
2002. 323 с.
4.

Минц С.С. Об особенностях эволюции источников мемуарного

характера: (К постановке проблемы) // История СССР. 1979. № 6. С. 55-70.
5.

Тартаковский А.Г. Русская мемуаристика и историческое сознание

XIX века. М.: Археографический центр, 1997. 356 с.

Библиографические ссылки

Агафонцева Е.М. К вопросу о понятийно-терминологическом аппарате работ по мемуарам // Омский научный вестник. 2006. № 7 (43). С. 224-227.

Галиуллина Д.М. Проблема изучения мемуаров в отечественной исторической мысли // Ученые записки Казанского государственного университета. Сер. Гуманитарные науки. 2006. Т. 148, № 4. С. 36-45

Зарецкий Ю.П. Автобиографические Я от Августина до Аввакума: (Очерки истории самосознания европейского индивида). М.: ИВИ РАН, 2002. 323 с.

Минц С.С. Об особенностях эволюции источников мемуарного характера: (К постановке проблемы) // История СССР. 1979. № 6. С. 55-70.

Тартаковский А.Г. Русская мемуаристика и историческое сознание XIX века. М.: Археографический центр, 1997. 356 с.