ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE
International scientific-online conference
52
ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ РУССКОЙ ЮМОРИСТИКИ
Турсунова Мухлиса Ширинбой кизи
Узбекский государственный университет мировых языков, факультет
русской филологии, кафедра русской литературы и методики обучения.
https://doi.org/10.5281/zenodo.12259675
Юмор (англ. humour – причуда, настроение, нрав, комизм, юмор), вид
комического, добродушный смех с серьезной подоплекой. Слово «юмор»
восходит к латинскому humor – жидкость: считалось, что четыре телесных
жидкости определяют четыре темперамента, или характера. Юмор чаще
всего принимает форму забавного и добродушного смеха. Автор, смеясь
над кем-то, может посмеяться и над собой.
Юмор как форма комического появился уже в период Античности, во
времена Древней Греции, когда развился драматический жанр комедии.
Родоначальник древнегреческой комедии- Аристофан, создавший
«Лисистрату» и «Мир». Далее юмор развивался в древнеримском театре,
где сохранялись древнегреческие сюжеты и персонажи. Истоки юмора
возводят к архаическому обрядово-игровому и праздничному смеху, но в
отличие от других видов смехового и комического, теоретически
осмыслявшихся уже в античности, он был осознан как нечто качественно
новое лишь эстетикой 18 века. В Средневековье юмор стал неотъемлемой
частью карнавальной культуры и литературы. И позднее, в эпоху
Возрождения, упрочил свои позиции. Одним из первых это слово
использовал в литературе Б. Джонсон, создавший в конце 16 века комедии
«Всяк со своей причудой» и «Всяк вне своих причуд» (буквально «в своем
юморе» и «вне своего юмора), – но еще в сатирическом, не закрепившемся
значении ущербной односторонности характера (глухота, алчность и т. д.).
Впоследствии С.Т. Колридж в статье «О различии остроумного, смешного,
эксцентричного и юмористического» (1808 – 1811) цитировал стихи Б.
Джонсона о жидкостях: крови, флегме, желчи светлой и темной, которые
«характером и нравом управляют», и определял юмор в новом смысле: это
«необычная связь мыслей или образов, производящая эффект
неожиданного и тем доставляющая удовольствие.
В русской литературе вершина юмора – раннее творчество Н. В. Гоголя в
1830-е годы. Его «гумор» был восторженно оценен В. Г. Белинским,
истолковавшим, однако, «гумор» в отличие от «юмора» как гневный смех в
духе Дж. Свифта и Дж. Байрона. У Гоголя юмор имеет менее личностную
окраску, чем западноевропейский, его оригиналы, чудаки не столь
ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE
International scientific-online conference
53
выделены из массы, как Дон Кихот, мистер Шенди или мистер Пиквик,
чудачества которых соответствует исходному значению слова «юмор»
Автор «Вечеров на хуторе близ Диканьки» близок к народной смеховой
культуре, в позднейших произведениях он более сатиричен, но всегда
сохраняет и юмор, и самоценный смех древнего происхождения, которые в
«Мертвых душах» иногда трудноразличимы (например, образы Петрушки
и Селифана). Постепенно высокая сторона юмора в литературе ослабевала
и утрачивалась. С 1880-х годов широко распространилась юмористика как
наджанровый пласт развлекательной литературы. А. П. Чехов начинал в
этом русле, хотя в раннем его творчестве содержались зачатки будущих
серьезных художественных открытий. Последняя же чеховская комедия
«Вишневый сад» пронизана исключительно тонким юмором в высоком
значении слова. Серебряный век и 1920-е годы породили талантливую
юмористику – произведения Тэффи, Саши Черного, А. Т. Аверченко, М. М.
Зощенко и др. Юмористическое и серьезное вплоть до трагического
сочетаются в творчестве М. А. Булгакова, М. А. Шолохова, А. Т.
Твардовского, В. М. Шукшина, В. И. Белова. Вместе с тем значение слова
«юмор» в советское время теряло определенность, возникло не
дифференцирующее словосочетание «сатира и юмор». Оно относительно
оправданно применительно к эстрадному комизму (А. И. Райкин,
писатели-юмористы М. М. Жванецкий, Г. И. Горин, А. М. Арканов) самом
деле сочетающему разные виды смеха включая вполне самоценный,
просто смешащий.
В русской литературе XX века смех способствует преодолению страха, с его
помощью писатели борются против современных запретов и условностей,
часто этот смех является горьким смехом, смехом сквозь слезы. В 60-е
годы 20-го века журнал «Крокодил» приобретает известность мирового
уровня в области сатиры и юмора.
В 21 веке юмор и сатира выполняют свое предназначение: научить
человека видеть и понимать явления окружающей действительности с
точки зрения юмор. Произведения жанра сатиры и юмора создаются в
русской литературе многими авторами.
Таким образом, русская юмористика продолжает развиваться, а ее
традиции и характер сохраняются на протяжении времени. Он остается
важным элементом русской культуры, способным объединять людей,
вызывать смех и заставлять задуматься о жизни.
ACADEMIC RESEARCH IN MODERN SCIENCE
International scientific-online conference
54
Использованная литература:
1.
Ершова- Киреева Екатерина. Юмор и сатира страшная сила. Россия,
Санкт-Петербург, декабрь 2016
2.
Козинцев Г. М. Глубокий экран. М., 1971, С.205
3.
Михальская Н.П., Аникин Г.В.: История английской литературы.
Чарлз Диккенс (Charles Dickens, 1812-1870)
4.
Н. В. Гоголь. Собрание сочинений в девяти томах. Т. 1. М.: «Русская
книга», 1994
5.
С.Т. Колридж. Статья «О разлличии остроумного, смешного,
эксцентричного и юмористического». 1808–1811
