ISSN:
2181-3906
2025
International scientific journal
«MODERN
SCIENCE
АND RESEARCH»
VOLUME 4 / ISSUE 7 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ
350
РАЗВИТИЕ ПОЗНАВАТЕЛЪНОЙ САМОСТОЯТЕЛЪНОСТИ СТУДЕНТОВ В
СИCТЕМЕ ВЫСШЕГО МУЗЫКАЛЫНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗАВАНИЯ
Надирова Айгул Базарбаевна
Нукусский государственный педагогический институт, педагогический факультет,
доцент кафедры музыкального образования.
https://doi.org/10.5281/zenodo.15876831
Аннотация. Рассматривается развитие познавательной самостоятельности
студентов в системе высшего музыкально-педагогического образования, музыкальной
культуры.
Ключевые слова: музыка, искусство, культура, педагогика, система,
познавательная деятельность.
Роль и особенности музыки в формировании личности. Воспитательное значение
музыкального искусства. Эстетическое воспитание. Влияние мелодии на мир психики
человека, её роль в культурной жизни личности и общества важны. Музыкальное
искусство отражает духовный мир человека, развивает его интеллектуальные,
нравственные и эстетические чувства. Ведь «Музыка – это вид искусства, создающий
художественный образ посредством различных звучаний, имеющий идейно-
эмоциональное содержание.
Музыка занимает высокое место в роли человека в обществе, культурной,
образовательной, идеологической организации. Главным элементом, воплощающим
образы в музыке, является звук. Основой музыки является мелодия. Кроме того, ритм,
высота звука, метр, гармония являются её важными инструментами1. Поскольку музыка
оказывает всестороннее воздействие на человека, мелодия и её музыкальное выражение
вызывают различные чувства в человеческой природе, создают различные настроения.
Поэтический текст, содержание и идея песни освещают не только чувства, но и
разум слушателя, обучают логическому мышлению. Идейное содержание музыкального
произведения определяет уровень воздействия на слушателя. Задачи музыкально-
эстетического воспитания также начинаются с этого же процесса. Музыка по своей
природе непосредственно воздействует на эмоции ребёнка и формирует его духовный
облик.
Воспитательные возможности музыкального искусства широки, а его сила
чрезвычайно велика. Язык музыки выражает мысли и чувства без перевода, с Его природа
понятна каждому. Музыкально-эстетическое воспитание воспитывает в нашей молодёжи
уважение к национальному культурному наследию, понимание национальных и
общечеловеческих ценностей.
Философско-психологическая сущность музыки – воздействие музыки на психику
человека – издавна привлекала внимание музыковедов, мудрых мыслителей. Они
особенно осознавали огромную роль и значение музыкального образования в
формировании личности. По мнению мудрецов, музыка является важным инструментом
формирования характера, добродетелей и качеств ребёнка с раннего возраста.
ISSN:
2181-3906
2025
International scientific journal
«MODERN
SCIENCE
АND RESEARCH»
VOLUME 4 / ISSUE 7 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ
351
Абу Наср аль-Фараби, занимавшийся музыковедением, его теорией и практикой и
оставивший огромное музыкально-педагогическое наследие, написал «Большую книгу
музыки», «Слово о музыке», «Классификацию ритмов» и другие труды,
свидетельствующие о его глубоком знании теории музыки, теории и практики
музыкального образования. Аль-Фараби, подчёркивая положительные качества музыки,
прежде всего в формировании нравственных качеств человека, писал: «Музыка полезна в
том смысле, что она регулирует характер тех, кто потерял равновесие, совершенствует
тех, кто ещё не достиг совершенства, и поддерживает равновесие тех, кто находится в
равновесии». Известно, что Аль-Фараби был чрезвычайно сведущим человеком в области
теории музыки, а также виртуозным мастером её практики. В исторических источниках
сохранилось множество рассказов о том, как в своё время учёный создал замечательный
музыкальный инструмент, из которого можно было извлекать прекрасные, приятные
мелодии, и даже эта мелодия доставляла огромное удовольствие слушателям. В одном из
них Аль-Фараби вошёл во дворец эмира Шама, сыграл музыку и ушёл, уложив
присутствующих спать... Этот рассказ также является одним из тех, которые сложились в
те времена, о том, что Аль-Фараби был не только учёным-теоретиком, но и искусным
исполнителем и практиком музыки. Абу Райхан Беруни, убежденный в том, что наука и
искусство могут спасти нас от зла, следующим образом выразил возникновение музыки,
наряду с различными науками, и ее воспитательное и образовательное значение в
развитии человечества: «Люди с тонкой натурой с удовольствием слушают музыку.
Аранжированные мелодии оказывают на человека более сильное воздействие».
Людям нравится порядок. Стройные стихи привлекают внимание. Когда строки
стихов смешиваются с гармонией мелодий, это более приемлемо для людей. Из этого
возникла наука музыки»1. Важным аспектом музыкально-педагогических воззрений
великого мыслителя Абу Али ибн Сины признается продукт человеческой деятельности,
важный фактор воспитания ребенка. В своей «Донишнаме» («Книге знаний») он
описывает музыку как одну из «древних мудрых наук» и говорит: «Музыкальное знание
— это знание мелодичности и диссонансности звуков, свойств мелодий». Ученый,
глубоко познавший мир прекрасного и сущность музыки, подчеркивает, что «человек
познает красоту посредством чувств: зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания,
воспринимает красоту, наслаждается ею». В своём труде «Рисолатун фи илми-ль
музикийй» («Трактат о музыкальной науке»), описывающем множество полезных свойств
музыкального искусства, он приводит ценные идеи о свойствах музыкального звука,
особенно о его значении в лечении психических заболеваний человека и его влиянии на
эмоции.
Он считал, что тело и душа неразрывно связаны в человеке, что если болезнь
возникает в теле, страдает и душа, и, что самое главное, он рекомендовал эффективное
использование таких инструментов, как танбур, гиджак, най и чанг, при лечении людей с
психическими заболеваниями, рассматривая музыку как средство общения. Признавая
музыку мощным воспитательным инструментом, влияющим на духовную и физическую
природу человека, он выдвинул идею о том, что важно развивать у ребёнка музыкальное
чувство с самого раннего возраста — это укрепляет психическое состояние.
ISSN:
2181-3906
2025
International scientific journal
«MODERN
SCIENCE
АND RESEARCH»
VOLUME 4 / ISSUE 7 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ
352
Абу Али ибн Сина подчёркивал важность музыки в воспитании эмоций у детей и
объяснял это следующим образом: «Чтобы укрепить клиента ребёнка, следует сделать две
вещи…» Применительно к нему. Один из них – нежно покачивать ребёнка, другой –
укладывать его спать, что вошло в привычку, а также музыка и аллалаш. «В зависимости
от соотношения этих двух факторов формируется талант ребёнка к физическому
воспитанию – телом и к музыке – душой». Таким образом, великий мудрец понимал и
пропагандировал воспитательное значение музыки в очень широком и глубоком смысле.
Музыкальное образование также занимает важное место в педагогических
воззрениях Абдурахмона Джами. Учёный признавал значение музыки в духовном
развитии человека и считал, что именно посредством этого вида искусства
совершенствуются мировоззрение и положительные качества личности. В частности, в
своём «Трактате о музыке» он провёл обширные наблюдения о звучании инструментов,
подчёркивая, что каждая мелодия, напев и напев по-разному воздействуют на человека, и
писал: «Если «Ушшак», «Навои» и «Буслик» пробуждают в человеке энергию и
энтузиазм, то «Рост», «Ирак» и «Исфахан» – радость и жизнерадостность». Мир Алишер
Навои высоко ценил влияние музыки на психику человека, её роль в формировании
личности и воспитательное значение и стремился постичь секреты этой художественной
науки. Он призывал к тому же своих учеников, требуя глубокого понимания закона
взаимосвязи поэзии и музыки. Он неоднократно учил, что невозможно стать хорошим
поэтом без знания теоретических основ музыки. Мыслители изучали музыку не только
как средство эффективного воздействия на человека, но и как самостоятельную науку с
точки зрения её сущности и функций в обществе, и со временем их идеи, музыкально-
педагогическое наследие были применены в образовательном процессе, что стало основой
для развития массовой народной музыкальной педагогики и совершенствования методики
профессионального музыкального образования.
Воспитание является одним из ведущих факторов формирования личности
человека, а музыкальное образование – составной частью эстетического воспитания.
Понятие «эстетическое воспитание» имеет гораздо более широкое значение и учит
человека воспринимать и чувствовать красоту природы и общества с идеальной точки
зрения. Согласно определению в философской литературе, – Эстетика (греч. – чувство,
относящийся к эмоциональному воспитанию) – философская наука, изучающая
специфические аспекты ценностных отношений человека и мира, а также сферу
художественной деятельности людей. Термин «эстетика» был введён в научный оборот
немецким философом А. Баумгартеном (1714–1762). В качестве синонимов эстетики
использовались выражения «философия красоты», «философия искусства», «философия
художественного творчества». Одна из задач эстетического воспитания — развитие у
людей способности понимать и оценивать сущность произведений искусства и образцов
художественного творчества, а также их активное усвоение. Эстетическим воспитанием
занимается педагогика, в том числе музыкальная. Связь эстетики с педагогикой восходит
к проблемам эстетического воспитания. Эстетическое воспитание, основанное на учении о
сущности красоты, единстве эстетических и нравственных чувств, народной природе
искусства, отражении жизни, расширяет кругозор учащихся о бытии и действительности,
ISSN:
2181-3906
2025
International scientific journal
«MODERN
SCIENCE
АND RESEARCH»
VOLUME 4 / ISSUE 7 / UIF:8.2 / MODERNSCIENCE.UZ
353
формирует их мировоззрение. Оно развивает у них музыкально-художественные
способности и положительно влияет на формирование высоких нравственных качеств.
Все динамические, ритмические и темповые средства выразительности в музыке
служат важным инструментом изменения психического состояния ребёнка и развития
логического мышления. Деятельность по исполнению музыкально-ритмических движений
также важна для физического развития ребёнка. В процессе этой деятельности дети
выполняют различные движения под музыку. Это, в свою очередь, обеспечивает
правильное формирование и развитие фигуры ребёнка, правильную и лёгкую походку.
Несравненная роль музыки в воспитании подрастающего поколения определяет её
предназначение. Чтобы воспитать подрастающее поколение культурной личностью,
способной унаследовать наше национальное музыкальное наследие, воспринимать и
ценить общечеловеческое музыкальное богатство, главной задачей школьного
музыкального образования является развитие музыкального таланта каждого ученика,
повышение его любви и увлеченности музыкальным искусством, формирование круга
необходимых знаний и практических навыков в музыке, создание необходимых условий
для музыкального развития талантливых учеников. Для музыкально-эстетического
развития учащихся учитель должен быть тщательно подготовлен к своей работе и
проводить уроки на высоком методическом уровне. Ведь урок требует от учителя
уверенности, большой силы воли, исследовательской активности, отзывчивости и
быстрого реагирования на различные педагогические ситуации. Неинтересные, скучные
уроки, неисправные и некачественные инструменты и учебные пособия, которые порой
встречаются в практике музыкального образования, побуждают учителей ответственно
относиться к своей профессии и делать правильные выводы из результатов
педагогической деятельности. Они побуждают их совершенствовать содержание
образования на основе современных требований.
Таким образом, роль музыки в культурной жизни и в формировании
подрастающего поколения важна, а при осуществлении музыкального воспитания полное
понимание его основных целей и задач, эффективная организация занятий составляют
содержание педагогической деятельности учителя.
Ссылки:
1.
Тельчарова Р.А. Уроки музыкальной культуры. - M., 1991.
2.
Toshmatov U., Ismatova N., Omonova M. “O‘zbek xalq qo‘shiqchiligi” (o‘qituvchilar
uchun uslubiy qo‘llanma). - T., 2015. – B. 33.
3.
To‘rayev F. Musiqaga muhabbat. “Boshlang‘ich ta’lim” jurnali. - T., 1996 y. 3-son.-B. 32.
4.
Umumiy o‘rta ta’limning milliy o‘quv dasturi. Musiqa madaniyati. T., 2021.
5.
Umumiy o‘rta ta’limning milliy o‘quv dasturini amaliyotga joriy etish. O‘quv-seminar
materiallari. – T., 2021 yil. 28-30 iyun.
6.
Xo‘jayeva M. Umumta’lim maktablarida musiqa o‘qitish metodikasi. 2-nashri. O‘quv
qo‘llanma - T., 2008.
