Authors

  • Dilfuza Axmedova

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.science-research.136879

Keywords:

milliy an’ana tarixiy tafakkur tarixiy ong pedagogik asos milliy qadriyat o‘quvchi dunyoqarashi vatanparvarlik.

Abstract

Mazkur tezisda milliy an’analar va qadriyatlarning ta’lim jarayonidagi ahamiyati hamda ular orqali o‘quvchilar tarixiy tafakkurini shakllantirishning nazariy-metodologik asoslari tahlil qilinadi. Tarixiy tafakkur tushunchasining mazmuni, milliy an’analarning ilmiy-nazariy manbalari hamda ularning ta’limiy samaradorligi ilmiy asosda yoritiladi.

background image

2025

SENTABR

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 2

|

ISSUE 9

154

MILLIY AN’ANALAR ORQALI TARIXIY TAFAKKURNI SHAKLLANTIRISHNING

NAZARIY ASOSLARI

Axmedova Diolfuza Usmonovna

https://doi.org/10.5281/zenodo.17218017

Annotatsiya.

Mazkur tezisda milliy an’analar va qadriyatlarning ta’lim jarayonidagi

ahamiyati hamda ular orqali o‘quvchilar tarixiy tafakkurini shakllantirishning nazariy-
metodologik asoslari tahlil qilinadi. Tarixiy tafakkur tushunchasining mazmuni, milliy
an’analarning ilmiy-nazariy manbalari hamda ularning ta’limiy samaradorligi ilmiy asosda
yoritiladi.

Kalit so‘zlar:

milliy an’ana, tarixiy tafakkur, tarixiy ong, pedagogik asos, milliy qadriyat,

o‘quvchi dunyoqarashi, vatanparvarlik.


Tarixiy tafakkur insonning o‘tmish voqealarini anglash, ularning sabab-oqibat aloqalarini

tushunish, tarixiy saboqlardan hozirgi kun uchun xulosa chiqarish qobiliyatini ifodalaydi. Shunday
ekan, o‘quvchilarni ongli, tafakkuri keng va kelajakka mas’uliyat bilan yondashadigan shaxs
sifatida shakllantirishda tarixiy tafakkurni rivojlantirish beqiyos ahamiyat kasb etadi.

Bu jarayonda milliy an’analar alohida o‘rin tutadi. Chunki an’analar xalqning tarixiy

xotirasini, ma’naviy dunyoqarashini va asrlar davomida shakllangan hayotiy tajribasini o‘zida
mujassam etadi. Ota-bobolarimizdan meros bo‘lib kelayotgan urf-odatlar, marosimlar, udumlar va
qadriyatlar nafaqat madaniy meros, balki yoshlar tarbiyasida tarixiy ongni shakllantiruvchi manba
sifatida xizmat qiladi. Masalan, Navro‘z bayrami qadimiy dehqonchilik madaniyati, tabiat va
inson uyg‘unligi haqidagi qarashlarni o‘zida mujassam etsa, Xotira va qadrlash kuni ajdodlarning
mardligi va fidoyiligi orqali yoshlarni vatanparvarlik ruhida tarbiyalaydi.

Milliy an’analardan ta’lim jarayonida foydalanish nafaqat o‘quvchilar bilimini boyitadi,

balki ularni ma’naviy jihatdan yetuk, milliy qadriyatlarga sodiq, tarixiy xotirani qadrlaydigan
shaxs sifatida shakllantiradi. Shu bois, tarixiy tafakkurni rivojlantirishda milliy an’analarni o‘quv
jarayoniga izchil singdirishning nazariy asoslarini o‘rganish pedagogika fanining eng muhim
masalalaridan biri sifatida dolzarb ahamiyat kasb etadi.

Milliy an’analar va tarixiy tafakkurni shakllantirish masalasi ko‘plab ilmiy izlanishlarda

o‘z aksini topgan. Jumladan, O‘zbekiston olimlari bilan bir qatorda xalqaro tadqiqotchilar ham
milliy merosning ta’limdagi ahamiyatini chuqur o‘rganganlar.

Pedagog olimlar Z. Qodirova va M. Jo‘rayevlarning “Ta’lim jarayonida milliy

qadriyatlardan foydalanish metodikasi” nomli tadqiqotida milliy an’analar o‘quvchilarda nafaqat
tarixiy xotirani, balki tafakkurni ham rivojlantiruvchi omil sifatida talqin etiladi. Mualliflar milliy
marosimlarni darslarga integratsiya qilish o‘quvchilarning mavzuga qiziqishini oshirishi, mustaqil
tahliliy fikrlash ko‘nikmalarini rivojlantirishini ta’kidlaydilar.

Shuningdek, rus olimi A. Shatskiy o‘z asarlarida xalq pedagogikasining imkoniyatlarini

ochib berib, milliy urf-odatlar va qadriyatlarni yosh avlod tarbiyasida bevosita qo‘llash nazariy
asoslarini ishlab chiqqan. Bu qarashlar milliy an’analarni nafaqat tarbiyaviy, balki kognitiv
jihatdan ham muhim vosita sifatida baholash imkonini beradi.

Yevropa tadqiqotchilaridan J. Banksning “Multicultural Education” asarida

madaniyatlararo ta’lim konsepsiyasi keng yoritilib, milliy an’analar va qadriyatlarning tarixiy


background image

2025

SENTABR

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 2

|

ISSUE 9

155

tafakkurni rivojlantirishdagi o‘rni ko‘rsatib beriladi. Unga ko‘ra, o‘quvchilarning tarixni o‘z
xalqining urf-odatlari bilan uyg‘unlashtirib o‘rganishi ularni madaniy xilma-xillikka hurmat
ruhida tarbiyalaydi.

Mahalliy olima N. Abdullayeva “Milliy urf-odatlarning yoshlar dunyoqarashiga ta’siri”

mavzusidagi

ilmiy

izlanishida

milliy

qadriyatlarning

shaxsning

tarixiy

tafakkurini

shakllantirishdagi o‘rnini psixologik-pedagogik jihatdan tahlil qiladi. Uning fikricha, o‘quvchilar
milliy marosimlar orqali tarixiy voqealarni yanada chuqurroq his etadilar, bu esa ularning
tafakkurida vaqt va makon tushunchalarining shakllanishiga yordam beradi.

Shuningdek, UNESCO tomonidan chop etilgan “Culture in the 21st Century Education”

nomli xalqaro hisobotda milliy merosni saqlash va uni ta’lim jarayoniga tatbiq etish global
tendensiya sifatida baholanadi. Hisobotda milliy an’analar o‘quvchilarda tarixiy tafakkur, milliy
xotira va ijtimoiy birdamlikni mustahkamlashning nazariy asoslari sifatida ta’riflangan.

Milliy an’analar o‘quvchilarda tarixiy tafakkurni shakllantirishning nazariy asoslaridan biri

sifatida qaraladi. Chunki ular xalqning asrlar davomida to‘plagan ijtimoiy-madaniy merosini,
turmush tarzini, urf-odatlari va marosimlarini o‘zida mujassam etib, yoshlar ongida tarixiy
jarayonlarni jonli tasavvur qilish imkonini beradi. Nazariy jihatdan qaralganda, tarixiy tafakkur
insonning o‘tmish voqealarini xolis anglash, sabab-oqibat aloqalarini tushunish va kelajak hayotga
tatbiq etish qobiliyatidir. Milliy an’analar esa shu tafakkurni rivojlantirishning bevosita manbasi
hisoblanadi.

Pedagogika fanida tarixiy tafakkurni shakllantirishda milliy an’analardan foydalanishning

bir necha nazariy asoslari mavjud. Birinchidan,

madaniyatshunoslik yondashuvi

– milliy

an’analarni xalq madaniyatining ajralmas qismi sifatida talqin qilib, o‘quvchilarga tarixiy ongni
madaniy kontekstda o‘rgatishni nazarda tutadi. Ikkinchidan,

pedagogik yondashuv

– an’analarni

ta’lim jarayoniga integratsiya qilish orqali o‘quvchilarning ma’naviy dunyosini boyitish va ularni
milliy qadriyatlarga sodiq shaxs sifatida tarbiyalashni taqozo etadi. Uchinchidan,

psixologik

yondashuv

– milliy an’analarning emotsional-ta’sirchanlik kuchi orqali o‘quvchilar ongida tarixiy

voqealarni chuqurroq idrok etish va xotirada uzoq saqlashni ta’minlaydi.

Nazariy asoslarni amaliy tajriba bilan uyg‘unlashtirish ham juda muhimdir. Masalan, tarix

darslarida

Navro‘z bayrami

ni o‘rganish qadimiy dunyoqarashni, inson va tabiat munosabatlarini

anglash imkonini beradi.

Xotira va qadrlash kuni

esa o‘quvchilarda ajdodlar jasoratiga hurmat,

tarixiy xotiraga sodiqlik va vatanparvarlik ruhini kuchaytiradi. Shu kabi marosimlar va udumlar
orqali o‘quvchilar tarixiy voqealarni nafaqat bilibgina qolmay, balki his qilish, ularni hayotiy
tajriba sifatida idrok etish imkoniga ega bo‘ladilar.

O‘quv jarayonida milliy an’analarni izchil qo‘llash o‘quvchilarda bir qator ko‘nikmalarni

shakllantiradi:

tarixiy jarayonlarni tahlil qilish va ularni hozirgi kun bilan bog‘lash;

ajdodlar merosini qadrlash va undan ibrat olish;

milliy g‘urur va vatanparvarlik tuyg‘ularini rivojlantirish;

o‘zlikni anglash va milliy xotiraga hurmat bilan qarash.

Nazariy asoslar shuni ko‘rsatadiki, milliy an’analar tarixiy tafakkurni shakllantirishda

kuchli pedagogik vosita sifatida xizmat qiladi. Ular yosh avlodni faqat bilim bilan emas, balki


background image

2025

SENTABR

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 2

|

ISSUE 9

156

ma’naviy qadriyatlar bilan ham qurollantiradi, ularni milliy o‘zlikni anglovchi va kelajakka
mas’uliyat bilan qarovchi shaxs sifatida tarbiyalaydi.

Xulosa

Milliy an’analar xalqning tarixiy xotirasini, ma’naviy merosini va ijtimoiy tajribasini

mujassam etgan hodisa sifatida o‘quvchilarda tarixiy tafakkurni shakllantirishda beqiyos o‘rin
tutadi. Tarixiy tafakkur esa o‘quvchilarning o‘tmishni tahlil qila olish, voqealardan saboq
chiqarish va kelajak hayotiga tatbiq etish qobiliyatini ifodalaydi. Shu nuqtayi nazardan, milliy
an’analarni ta’lim jarayoniga izchil singdirish nazariy jihatdan ham, amaliy jihatdan ham
pedagogik samaradorlikni oshiradi.

O‘quvchilar milliy marosimlar, urf-odatlar va qadriyatlar orqali tarixni quruq faktlar

yig‘indisi sifatida emas, balki hayotiy tajriba sifatida qabul qiladilar. Bu esa ularning tarixiy
xotirasini boyitadi, milliy g‘ururini oshiradi va vatanparvarlik ruhini mustahkamlaydi. Pedagogik
kuzatishlar ham shuni ko‘rsatadiki, milliy an’analarga tayangan dars jarayonlari o‘quvchilarning
qiziqishini oshiradi, ularda tarixiy voqealarni chuqurroq anglash, milliy qadriyatlarni qadrlash va
mustaqil xulosa chiqarish ko‘nikmalarini rivojlantiradi.

Demak, milliy an’analar orqali tarixiy tafakkurni shakllantirishning nazariy asoslari ta’lim

jarayonida yoshlarni barkamol shaxs sifatida tarbiyalashning muhim vositasi bo‘lib xizmat qiladi.

Adabiyotlar:

1.

Karimov I.A.

Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch.

– Toshkent: Ma’naviyat, 2008.

2.

Xo‘jayev R.

Pedagogika nazariyasi va tarixi.

– Toshkent: Fan, 2015.

3.

To‘xtaxodjayeva M.

Tarix ta’limida innovatsion metodlar.

– Toshkent: O‘qituvchi, 2020.

4.

Saidov U.

Milliy qadriyatlar va yoshlar tarbiyasi.

– Samarqand: Zarafshon, 2017.

5.

Hasanov A.

Tarixiy xotira va milliy o‘zlikni anglash.

– Toshkent: Universitet, 2019.


References

Karimov I.A. Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch. – Toshkent: Ma’naviyat, 2008.

Xo‘jayev R. Pedagogika nazariyasi va tarixi. – Toshkent: Fan, 2015.

To‘xtaxodjayeva M. Tarix ta’limida innovatsion metodlar. – Toshkent: O‘qituvchi, 2020.

Saidov U. Milliy qadriyatlar va yoshlar tarbiyasi. – Samarqand: Zarafshon, 2017.

Hasanov A. Tarixiy xotira va milliy o‘zlikni anglash. – Toshkent: Universitet, 2019.