Authors

  • Muhayyo Ergasheva

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.science-research.58547

Keywords:

ijtimoiy himoya ota-ona qaramog’idan mahrum bo’lgan bolalar tarbiya ijtimoiy munosabat.

Abstract

Barchamizga ma’lumki inson dunyoga kelar ekan avvalo oila muhiti ta’siriga tushadi. Ammo yangi tug’ilgan chaqaloqda ota-ona tanlash,oila tanlash imkoniyati berilmaydi. Inson bolasi individ darajasidan ma’naviy barkamol shaxs darajasiga erishgunga qadar,albatta bolaning kamolatida ota-onaning, u tug’ilgan oilaning o’rni beqiyos. Oila tarkibini tashkil etuvchi shaxslarni o’zaro bir-birlariga bo’lgan munosabatlarni orqali oladigan hissiy psixologik ta’sir oqibatida unda tarbiyalanayotgan bolalar ham o’zlarining tashqi olam va atrofdagilarga nisbatan munosabatlarini ifodalashni o’rganadilar.

background image

1084

ResearchBib IF-2023: 11.01, ISSN: 3030-3753, Valume 1 Issue 10

OILAVIY BOLALAR UYI SHAROITIDA TARBIYALANAYOTGAN BOLALAR

XULQ-ATVORIDAGI O’ZIGA XOS O’ZGARISHLARGA PSIXOLOGIK YONDOSHUV

Ergasheva Muhayyo Jo’rayevna

Xalqaro innovatsion universitet Psixologiya va jismoniy madaniyat kafedrasi o’qituvchisi.

https://doi.org/10.5281/zenodo.14553991

Annotatsiya.

Barchamizga ma’lumki inson dunyoga kelar ekan avvalo oila muhiti ta’siriga

tushadi. Ammo yangi tug’ilgan chaqaloqda ota-ona tanlash,oila tanlash imkoniyati berilmaydi.

Inson bolasi individ darajasidan ma’naviy barkamol shaxs darajasiga erishgunga

qadar,albatta bolaning kamolatida ota-onaning, u tug’ilgan oilaning o’rni beqiyos. Oila tarkibini

tashkil etuvchi shaxslarni o’zaro bir-birlariga bo’lgan munosabatlarni orqali oladigan hissiy

psixologik ta’sir oqibatida unda tarbiyalanayotgan bolalar ham o’zlarining tashqi olam va

atrofdagilarga nisbatan munosabatlarini ifodalashni o’rganadilar.

Kalit so’zlar:

ijtimoiy himoya, ota-ona qaramog’idan mahrum bo’lgan bolalar, tarbiya,

ijtimoiy munosabat.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К СПЕЦИФИЧЕСКИМ ИЗМЕНЕНИЯМ В

ПОВЕДЕНИИ ДЕТЕЙ, ВОСПИТЫВАЮЩИХСЯ В УСЛОВИЯХ СЕМЕЙНОГО

ДЕТСКОГО ДОМА

Аннотация.

Все мы знаем, что когда человек приходит в мир, на него в первую

очередь влияет семейное окружение. Но новорожденному не дается возможности

выбрать родителя, выбрать семью. Роль родителя, семьи, в которой он родился, в

созревании ребенка, безусловно, неоценима, пока человеческое дитя не достигнет уровня

личности до уровня духовно совершенной личности. В результате эмоционально-

психологического воздействия, которое получают личности, входящие в состав семьи,

через взаимоотношения друг с другом, воспитывающиеся в ней дети также учатся

выражать свое отношение к внешнему миру и окружающим.

Ключевые слова:

социальная защита, дети, лишенные родительской опеки,

воспитание, социальное отношение.

A PSYCHOLOGICAL APPROACH TO SPECIFIC BEHAVIORAL CHANGES IN

CHILDREN RAISED IN A FAMILY ORPHANAGE

Abstract.

We all know that when a person comes into the world, he is primarily influenced

by his family environment. But the newborn is not given the opportunity to choose a parent, to

choose a family. The role of the parent, the family in which he was born, in the maturation of the

child is certainly invaluable until the human child reaches the level of personality to the level of a

spiritually perfect personality. As a result of the emotional and psychological impact that


background image

1085

ResearchBib IF-2023: 11.01, ISSN: 3030-3753, Valume 1 Issue 10

individuals who are part of a family receive through their relationships with each other, children

raised in it also learn to express their attitude to the outside world and others.

Keywords:

social protection, children deprived of parental care, upbringing, social

attitude.

KIRISH

Barchamizga ma’lumki inson dunyoga kelar ekan avvalo oila muhiti ta’siriga tushadi.

Ammo yangi tug’ilgan chaqaloqda ota-ona tanlash, oila tanlash imkoniyati berilmaydi.

Inson bolasi individ darajasidan ma’naviy barkamol shaxs darajasiga erishgunga

qadar,albatta bolaning kamolatida ota-onaning u tug’ilgan oilaning o’rni beqiyos. Oila tarkibini

tashkil etuvchi shaxslarni o’zaro bir -birlariga bo’lgan munosabatlarni orqali oladigan hissiy

psixologik ta’sir oqibatida unda tarbiyalanayotgan bolalar ham o’zlarining tashqi olam va

atrofdagilarga nisbatan munosabatlarini ifodalashni o’rganadilar. Insoniyat takomillashib

rivojlanib borar ekan,insonlarni bir-birlariga bo’lgan munosabatlarida ham yaqqol o’zgarishlarga

sabab bo’ladi. Farzand tarbiyasi va tarbiya natijasida barkamol shaxsni tarbiyalash muommosi

butun insoniyatni muommosiga aylangan.

Darhaqiqat tarbiya-ijtimoiy hodisa. U kishilik jamiyati paydo bo’lgan davrdan beri mavjud.

Inson yer yuzidagi eng mukammal zot bo’lishi uchun avvalo tarbiyalanishi zarur. Sharq

mutafakkirlari asarlarida ham farzand tarbiyasiga bo’lgan e’tibor eng kuchli masalalardan biri

sifatida qarashlarga ega. Xususan Abu Lays Samarqandiy “Bo’stonul-orifin” asarida tarbiya va

tarbiyalashning ma’nosini ta’riflab “Ey o’g’il farzandlaringni tarbiyalashdan oldin o’zingni

tarbiyala” tarbiya ko’rgan ota-ona tashkil etgan oilada tarbiyalanayotgan farzandlar

dunyoqarashida ham tarbiyalanganlik darajasi aks etadi.

Ma’lumotlarga ko’ra “Avesto”eramizdan avvalgi VII asrning oxiri va VI asrning boshlarida

yaratilgan bo’lib u davrlarda yashagan insonlar dunyoqarashi naqadar kengligini ko’rish

mumkin.Eng qadimgi yozma yodgorliklarda ham ta’lim tarbiya masalalariga qanchalik alohida

e’tibor bilan qaralganini ko’rish mumkin.

Bizning o’zbek oilalarida bola tarbiyasi nihoyatda muhim ahamiyatga ega masala

hisoblanadi. Shu sababli ham tarbiya yondoshuvlari barkamol shaxsni tarbiyalashga qaratilgandir.

Biz bolalarni tarbiyalashda har-xil usul va yondoshuvlardan faol foydalanamiz.Qaysidir

oilada zo’rovonlik tarbiya usuli sifatida qaralsa, qaysidir oilada zo’rovonlikka umuman yo’l

quyilmaydi. Shaxsni o’rganishning ijtimoiy-psixologik yondoshuvi uni ijtimoiylashuvining

bevosita mahsuli sifatida qarab uning ijtimoiy- psixologik tizimini bevosita o’rab turgan ijtimoiy

muhit ta’sirida o’rganadi.Inson ijtimoiylashuvi manbalariga quyidagilar kiradi: Bolalik davrida

orttirilgan tajriba,Ijtimoiy institutlar,muloqot va hamkorlikdagi faoliyat jarayonidagi odamlarning


background image

1086

ResearchBib IF-2023: 11.01, ISSN: 3030-3753, Valume 1 Issue 10

ta’siri kabilarni ko’rsatish mumkin.Bu borada bir qancha olimlarning o’ziga xos nuqtai nazarlari

ham mavjud. Masalan, K.K.Platonov shaxs tizimida to’rtta asosiy jabhani ajratadi.

Shaxsning yo’nalganligi va munosabatlari tizimi: uning mayllari, xoxish-istaklari,

qiziqishlari, layoqati, ideallari, dunyoqarashi, e’tiqodi kabilarni o’z ichiga oladi. Bu tizimdagi

xususiyatlar ijtimoiy xarakterga ega bo’lib,ular insonning jamiyatda yashashi, undan oladigan

tarbiya shakllari, mafkuraviy muhit asosida shakllanadi.

Shaxsning individual ijtimoiy tajribasi: bu jabhadagi sifatlar inson hayoti mobaynida

orttiradigan bilimlari, malaka, ko’nikmalari asosida namoyon bo’ladi. Bu sifatlar ijtimoiy

xarakterli bo’lib,ko’proq ta’lim jarayonida shakllanadi.

Inson psixik jarayonlarining individual xususiyatlari: Xotira, idrok, sezgilar tafakkur,

qobiliyatlar kabi bir qarashda tug’ma omillarga bog’liq xususiyatlar inson umri davomida

takomillashuvi va uning boshqa ijtimoiy sifatlari ta’sirida individuallik o’ziga xoslik kasb etishi

mumkin.

4.Biologik xususiyatlarga bog’liq shaxs sifatlari: Bunga shaxsning tipologik,yoshiga

oid,jinsiy xususiyatlari kiradi va u ko’pincha bioijtimoiy omillar sifatida qaraladi.

Bola tarbiyasiga yondoshuvlar bevosita uning psixologik jihatlariga ham alohida e’tibor

bilan qarashga majbur bo’lamiz. Bevosita yondoshuvlar o’sib shakllanayotgan bola ongidagi

tushuncha va tasavvurlarni hosil qiladi va o’z ichki his-tuyg’ularini ayni vaqtda sodir bo’layotgan

voqelik bilan kelishib yashashga o’rgatadi.

Ammo jamiyatning yana shunday og’riqli nuqtasi mavjudki bu ota -ona qaramog’idan

mahrum bolalar tarbiyasidir. Muruvvat uylarida tarbiyalanayotgan tarbiyalanuvchilar xulq-

atvori,ularda kechayotgan ijtimoiylashuv jarayoni,oilada tarbiyalanayotgan bolalardan keskin

farqlanadi. Muruvvat uylarida tarbiyalanayotgan bolalar o’zlarini shu muassasani qachondir tark

etishlarini his qilib yashaydilar. Ularda oilada yashamaganliklari uchun oila haqida oilaviy

munosabatlar haqidagi tasavvurlarni bo’lmasligi ko’pincha ularning oila qurishlariga ham xalal

berishi mumkin.

Muhtaram prezidentimiz tashabbuslari bilan 16.08.2022 yildagi 451-son Hukumat

qarori asosida “Oilaviy bolalar uylari to’g’risidagi” Nizom tasdiqlandi. Ushbu Nizom 8-bobdan

iborat bo’lib unda ko’rsatilgan talablar asosida, nomzodlar, mehribonlik uylari

tarbiyalanuvchilaridan olib tarbiyalash imkoniyatiga ega bo’ladilar. Bevosita guruh xolida faoliyat

yuritayotgan shaxslarni hatti-harakatlarini umumlashtirishdan ko’ra,yakka holda o’z xatti-

harakatlarini boshqarish osonroq. Jamoaviy fikrlab, hamma bir qarorga kelib, ushbu qarorlarga

qo’shilib, fikrlashdan ko’ra insonning o’zi mustaqil fikrlashi osonroq. Shu sababli doimiy guruhda

shakllanayotgan bolalar,guruh rahbarlari tamonidan quyilgan talablarga va bevosita norasmiy

tarzda guruh liderlari tamonidan qo’yilgan talablarga javob berishga majbur bo’ladi.


background image

1087

ResearchBib IF-2023: 11.01, ISSN: 3030-3753, Valume 1 Issue 10

Dastlabki oilaviy bolalar uyi

haqidagi tasavvurlarning

shakllanishi

Yangi oila muhitiga moslashuv

jarayonida yuzaga keladigan

muommolar

Ayni vaqtda oilaviy bolalar uyi sharoitida tarbiyalanayotgan 6-sinf o’quvchisi Nazarova

Sevaraning quyidagi anketa savollariga bergan javoblarini ko’rishimiz mumkin.

1.Qachondan beri oiladasan ? 2 yil bo’ldi

2.Qaysi joyda yashash senga ma’qul, senda tanlov imkoniyati bor qaytib ketishni

xoxlaysanmi? Yo’q.Chunki mehribonlik uyida guruh xolida harakat qilishga majbursiz, ammo

guruhning hamma a’zolari ham sizning fikrlaringizga birdek hayrixox bo’lavermaydi.Ko’pincha

ba’zi qizlar o’z atrofiga boshqalarni yig’ib oladida,boshqalarga hukm -tazyiq o’tkazishadi.

Oilada esa faqat o’zingizning hatti-harakatlaringizga javob berasiz va qayerda xató

qilayotganingizni yakka xolda tushuntirishadi.Yaqin bir yildan beri xató qilishdan qo’rqmayapman

sababi maslahat olish orqali fikrlarimni mustahkamlab olaman.Hozirda men maktabimizda tashkil

etilgan musiqa to’garagiga qatnashyapman.Oilaviy bolalar uyi tarbiyalanuvchilarining oilaga

moslashuvi muommolarini og’irlik ko’lamiga ko’ra quyidagi diagrammada aks ettirildi.

Oilaviy uyning oila sifatida emas

qandaydir muassasa sifatida

qaralishi




Oilada yashab kelayotgan oila

a’zolari bilan hissiy aloqa

o’rnatishdagi muommolar

Oilaviy bolalar uyi tashkil etgan

ota-onalarning o’z farzandlari va

qabul qilayotgan bolalar o’rtasida

munosabatni to’g’ri yo’lga qo’ya

olishdagi muommolar

Yangi qabul qilingan bolalarda

ota -onaga nisbatan hissiy

munosabatlarning shakllanishi

Har xil tushuncha va dunyo

qarashga ega bolalarning oilaviy bolalar uyi

tashkilotchisi bo’lgan,ota -onalar tarafidan,joriy

qilingan qoidalarni o’zlashtirishidagi

qiyinchiliklarni mavjudligi


background image

1088

ResearchBib IF-2023: 11.01, ISSN: 3030-3753, Valume 1 Issue 10

Xulosa

Yetim va ota- ona qaramog’isiz qolgan bolalar muommosi 19- asrda ilk bor Pedagogikada

ko’tarilgan bo’lib, bunga sabab bunday bolalarda ta’lim-tarbiya jarayonlarini tashkil etishdagi

qiyinchiliklar oqibatida yuzaga chiqdi.

Tarbiyaga bo’lgan yondoshuvlar zamonlar osha bolalarga ta’siri doirasida yosh va jinsga

qarab, o’zgarib boradi.shu sababli ham tarbiya yondoshuvlari guruhlar individualligidan kelib

chiqib belgilanadi. Ayni vaqtda biologic ota-onasi mavjud lekin ular bilan aloqa qilmaydigan

bolalarda, ota-ona tushunchasiga nisbatan nafratning paydo bo’lishi ularning ijtimoiylashuvida

ko’plab muommolarni yuzaga kelishiga sabab bo’ladi. Chunki oilada tarbiya topgan bolalar o’z

ota-onalaridan otalik,onalik obrazini ko’chirib taqlid orqali o’zida shakllantiradi.

Inson ko’rmagan narsa – buyum yoki obrazlar haqida tasavvur eta olmaydi.Shu sababli

ham biz yangi ma’lumotlarni, xotiramizda mavjud obrazlarga bog’lagan xolda yangi obrazni

yaratamiz. Obrazning hissiy ta’siri oqibatida inson uni turfa rang va sifatlar bilan boyitadi. Oilada

tug’ilib, voyaga yetayotgan bolalar, ota – onasi tarafidan berilayotgan hissiy ta’sir natijasida mehr-

muhabbatni his qilishadi. Bu tuyg’u haqida bilishadi.O’zlariga yaqin insonlarga ular ham mehr-

muhabbatlarini, ko’rganlaridek qaytarishga harakat yuzaga keladi.

Asosan muassasalarda tarbiyalanayotgan bolalarda ushbu muassasadan voyaga yetgach

ketishlarini biladilar. Oiladagi bolalar esa hech qachon oilasini tashlab ketishni o’ylamaydilar. Har

doim o’ziga tarbiya bergan ota-onalari oldida o’zlarini qarzdor his qiladilar. Xuddi shu his bir oila

a’zolarini qayerda bo’lishlaridan qat’iy nazar birlashishlariga sabab bo’ladi. Oilaviy bolalar

uylarini tashkil etilishi, bu oilada tarbiyalanishni xoxlagan bolalarga,oila qurishda amal qilinishi

lozim bo’lgan dastlabki tasavvurlarni shakllantiradi.Bolalarda hissiy to’yinish va oilada har bir

bolaga berilgan alohida vazifa natijasida,o’z shaxsiyatiga nisbatan baho bera olish qobiliyatini

shakllanishiga sabab bo’ladi.

REFERENCES

1.

Абдурахмонова, М. М. (2020). Ижтимоий иш касбий фаолиятининг мактабга

йўналтирилган соҳасини ривожланишида жаҳон амалиёти тажрибалари. Журнал

Социальных Исследований, 3(6).

2.

Абдурахмонова, М. М. (2021). ТЕОРИИ МЕЖСЕКТОРАЛЬНЫХ ПОДХОДОВ К

ЗАЩИТЕ ДЕТЕЙ. Человек. Наука. Социум, (2), 62-74.

3.

Абдурахмонова, М. М. (2021). НЕОБХОДИМОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО

МНЕНИЯ ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ЭФФЕКТИВНЫХ РЕШЕНИЙ В ШКОЛЕ. Человек.

Наука. Социум, (1), 33-46.


background image

1089

ResearchBib IF-2023: 11.01, ISSN: 3030-3753, Valume 1 Issue 10

4.

Абдурахмонова, М. М., & Маллабоев, Ш. А. (2016). УЗБЕКСКАЯ МОДЕЛЬ

РАЗВИТИЯ МАЛОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА. Ученый XXI века, 62.

5.

Абдурахмонова, М. М., & Содикова, Д. Ш. (2020). EFFICIENCY OF MANAGEMENT

OF HIGHER EDUCATION INSTITUTIONS IN THE PREPARATION OF QUALIFIED

PERSONNEL. Человек. Наука. Социум, (2), 8-27.

6.

Абдурахмонова, М. М. (2021). МАКТАБЛАРДА САМАРАЛИ ҚAРOР ҚAБУЛ

ҚИЛИШ УЧУН ЖAМOAТЧИЛИК ФИКРИНИ ЎРГAНИШ ЗAРУРИЯТИ. Журнал

Социальных Исследований, (SPECIAL ISSUE 1).

7.

Абдурахмонова, М. М., & Орипов, А. (2019). Основные направления и приоритеты

научной актуализации информационной парадигмы гражданского общества. Мировая

наука, (12), 56-59.

8.

Абдурахмонова, М. М., & Мирзажонов, Ж. (2020). Роль конституции в построении

правового государства и гражданского общества. Теория и практика современной

науки, (3), 9-11.

9.

Абдурахмонова, М. М., & Маллабоев, Ш. А. (2016). UZBEK MODEL OF SMALL

BUSINESS DEVELOPMENT. Учёный XXI века, (3-4 (16)), 58-63.

10.

Mаdаliyеvа, F., & Abduraxmonova, M. (2021). O ‘ZBЕKISTОNDА MАKTАB

BITIRUVCHI O ‘QUVCHILАRINI KАSB-HUNАR BILАN TА’MINLАSHDА

IJTIMОIY ISH АMАLIYOTI. Студенческий вестник, (8-3), 94-95.

11.

Abduraxmonova, M., & A'zamova, Z. (2021). O’ZBEKISTONDA PENSIYA TA’MINOTI

TIZIMINI SHAKLLANTIRISHNING MUHIM JIHATLARI. Интернаука, (7-2), 91-93.

12.

Shаripоvа, K., & Abduraxmonova, M. (2021). O‘ZBЕKISTОN MАKTАBLАRIDА

MЕHRIBОNLIK UYLАRI TАRBIYALАNUVCHISI BO‘LGАN O‘QUVCHILАR

BILАN IJTIMОIY ISH АMАLIYOTI ISTIQBОLLАRI. Студенческий вестник, (8-3),

82-83.

13.

Abdurakhmonova,M., Karimova,G., & Karimova,M. (2021). ROLE OF ETHICAL

CULTURE IN PREVENTING VIOLENCE AMONG SPUPILS. Интернаука, (11-2),50-51.

14.

Abdurakhmonova, M. M., Akramov, D. O., & Egamberdiev, F. A. (2020). Conceptual

aspects of the development of social work in the new social protection system of Uzbekistan.

Chief Editor, (5), 8.

15.

Abdurakhmonova, M. M. ugli Mirzayev, MA, Karimov, UU, & Karimova, GY (2021).

References

Абдурахмонова, М. М. (2020). Ижтимоий иш касбий фаолиятининг мактабга йўналтирилган соҳасини ривожланишида жаҳон амалиёти тажрибалари. Журнал Социальных Исследований, 3(6).

Абдурахмонова, М. М. (2021). ТЕОРИИ МЕЖСЕКТОРАЛЬНЫХ ПОДХОДОВ К ЗАЩИТЕ ДЕТЕЙ. Человек. Наука. Социум, (2), 62-74.

Абдурахмонова, М. М. (2021). НЕОБХОДИМОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ЭФФЕКТИВНЫХ РЕШЕНИЙ В ШКОЛЕ. Человек. Наука. Социум, (1), 33-46.

Абдурахмонова, М. М., & Маллабоев, Ш. А. (2016). УЗБЕКСКАЯ МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ МАЛОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА. Ученый XXI века, 62.

Абдурахмонова, М. М., & Содикова, Д. Ш. (2020). EFFICIENCY OF MANAGEMENT OF HIGHER EDUCATION INSTITUTIONS IN THE PREPARATION OF QUALIFIED PERSONNEL. Человек. Наука. Социум, (2), 8-27.

Абдурахмонова, М. М. (2021). МАКТАБЛАРДА САМАРАЛИ ҚAРOР ҚAБУЛ ҚИЛИШ УЧУН ЖAМOAТЧИЛИК ФИКРИНИ ЎРГAНИШ ЗAРУРИЯТИ. Журнал Социальных Исследований, (SPECIAL ISSUE 1).

Абдурахмонова, М. М., & Орипов, А. (2019). Основные направления и приоритеты научной актуализации информационной парадигмы гражданского общества. Мировая наука, (12), 56-59.

Абдурахмонова, М. М., & Мирзажонов, Ж. (2020). Роль конституции в построении правового государства и гражданского общества. Теория и практика современной науки, (3), 9-11.

Абдурахмонова, М. М., & Маллабоев, Ш. А. (2016). UZBEK MODEL OF SMALL BUSINESS DEVELOPMENT. Учёный XXI века, (3-4 (16)), 58-63.

Mаdаliyеvа, F., & Abduraxmonova, M. (2021). O ‘ZBЕKISTОNDА MАKTАB BITIRUVCHI O ‘QUVCHILАRINI KАSB-HUNАR BILАN TА’MINLАSHDА IJTIMОIY ISH АMАLIYOTI. Студенческий вестник, (8-3), 94-95.

Abduraxmonova, M., & A'zamova, Z. (2021). O’ZBEKISTONDA PENSIYA TA’MINOTI TIZIMINI SHAKLLANTIRISHNING MUHIM JIHATLARI. Интернаука, (7-2), 91-93.

Shаripоvа, K., & Abduraxmonova, M. (2021). O‘ZBЕKISTОN MАKTАBLАRIDА MЕHRIBОNLIK UYLАRI TАRBIYALАNUVCHISI BO‘LGАN O‘QUVCHILАR BILАN IJTIMОIY ISH АMАLIYOTI ISTIQBОLLАRI. Студенческий вестник, (8-3), 82-83.

Abdurakhmonova,M., Karimova,G., & Karimova,M. (2021). ROLE OF ETHICAL CULTURE IN PREVENTING VIOLENCE AMONG SPUPILS. Интернаука, (11-2),50-51.

Abdurakhmonova, M. M., Akramov, D. O., & Egamberdiev, F. A. (2020). Conceptual aspects of the development of social work in the new social protection system of Uzbekistan. Chief Editor, (5), 8.

Abdurakhmonova, M. M. ugli Mirzayev, MA, Karimov, UU, & Karimova, GY (2021).