2190
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 4
SOTSIOLOGIYADA NEOPOZITIVIZM YOʻNALISHINING VUJUDGA
KELISHINING ASOSIY SABABLARI
Bektemirova Muxlisa Sherzodovna
Oʻzbekiston Milliy Universiteti
Ijtimoiy fanlar fakulteti Sotsiologiya yoʻnalishi 1-bosqich talabasi.
https://doi.org/10.5281/zenodo.15312771
Annotatsiya.
Ushbu maqolada sotsiologiyada neopozitivizm yo‘nalishining shakllanishi
va rivojlanishining asosiy sabablari tahlil qilinadi. Neopozitivizm XX asr boshlarida ilm-fan
rivojlanishi natijasida, ijtimoiy fanlarni tabiiy fanlar kabi aniq va mantiqiy asosda rivojlantirish
ehtiyoji ortgani tufayli yuzaga keldi. Ushbu yo‘nalish ilmiy bilishda empirik tajriba va
verifikatsiya tamoyillariga asoslanishni ta’kidlaydi. Shuningdek, maqolada Viena doirasi
olimlarining roli va neopozitivizmning sotsiologiyaga ta’siri haqida ham so‘z yuritiladi.
Kalit so‘zlar:
Neopozitivizm, sotsiologiya, ilmiy bilish, mantiqiy pozitivizm, empirizm,
verifikatsiya, Karl Popper, Viena doirasi.
ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ТЕЧЕНИЯ НЕОПОЗИТИВИЗМА В
СОЦИОЛОГИИ
Аннотация.
В данной статье анализируются основные причины возникновения и
развития неопозитивизма в социологии. Неопозитивизм сформировался в начале XX века
в результате развития науки и возросшей необходимости развития социальных наук на
основе точных и логических методов, аналогичных естественным наукам. Данное
направление подчёркивает важность эмпирического опыта и принципа верификации в
процессе научного познания. Также рассматривается роль ученых Венского кружка и
влияние неопозитивизма на социологию.
Ключевые слова:
Неопозитивизм, социология, илмий билиш, мантический
позитивизм, эмпиризм, верификация, Карл Поппер, Вена доираси.
THE MAIN REASONS FOR THE EMERGENCE OF THE NEOPOSITIVISM TREND
IN SOCIOLOGY
Abstract.
This article analyzes the main reasons behind the emergence and development
of neopositivism in sociology. Neopositivism arose in the early 20th century as a response to the
need for the social sciences to develop on a precise and logical basis similar to that of the
natural sciences. This movement emphasizes the importance of empirical experience and the
principle of verification in scientific inquiry. The article also discusses the role of the Vienna
Circle scholars and the impact of neopositivism on sociology.
2191
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 4
Keywords:
Neopositivism, sociology, scientific knowledge, logical positivism, empiricism,
verification, Karl Popper, Vienna Circle.
Neopozitivizmning sotsiologiyada paydo bo‘lishi – XX asr ilmiy tafakkurining yangi
bosqichga o‘tganining yorqin ko‘rsatkichidir. Ushbu yo‘nalishning shakllanishiga bir qator
fundamental sabablar zamin yaratdi. Avvalo, klassik metafizik va spekulyativ tafakkur
usullaridan ilmni tozalashga intilish asosiy omil bo‘ldi. An'anaviy falsafaning mavhum va noaniq
tamoyillari sotsiologik tahlilga ilmiy aniqlik va empirik asos kiritishga to‘siq bo‘lib qolgandi.
Neopozitivizm bu muammoni hal etishga harakat qilib, faktlarga asoslangan,
eksperimental va mantiqiy tekshiruvga tayanuvchi yondashuvni ilgari surdi.Ikkinchidan, tabiiy
fanlarning, xususan fizika va biologiyaning XX asr boshlarida erishgan ulkan yutuqlari ijtimoiy
fanlarga ham o‘z metodologik ta’sirini ko‘rsatdi. Sotsiologlar, xuddi tabiiy fanlarda bo‘lgani kabi,
ijtimoiy hodisalarni ham qat'iy qonuniyatlar va tekshiriladigan empirik faktlar asosida o‘rganish
mumkinligiga ishonch hosil qildilar. Bu esa sotsiologiyani obyektiv, sistematik va verifikatsiya
qilinadigan (tasdiqlanadigan) bilim sohasi sifatida shakllantirish zaruratini tug‘dirdi.
Uchinchidan, ilm-fan va jamiyat o‘rtasidagi o‘zaro aloqalarning murakkablashuvi ham
neopozitivizmni rivojlantirdi. Jamiyatning industriallashuvi, texnologik taraqqiyoti va ommaviy
kommunikatsiya vositalarining kengayishi ijtimoiy hayotni aniq mezonlar asosida tahlil qilishga
ehtiyoj tug‘dirdi. Neopozitivizm bu ehtiyojga javoban, faqat kuzatiladigan hodisalarni ilmiy
tahlil doirasiga kiritish va normativ, baholovchi hukmlarni ilmiy bilimdan chiqarib tashlash
tamoyilini taklif qildi. To‘rtinchidan, XX asr boshidagi siyosiy va madaniy inqirozlar ham –
xususan, Birinchi jahon urushi oqibatida shakllangan umumiy beqarorlik va shubha muhitlari –
ilmiy metodologiyani qayta ko‘rib chiqishga majbur qildi. Neopozitivistlar ilm-fanni
irrasionalizm va psevdobilimdan ajratish maqsadida, bilimning faqat analitik va tajribaviy
shakllarinigina haqiqiy deb e'tirof etdilar. Bu holat, o‘z navbatida, sotsiologiyada ham qat'iy
ilmiylik talabini kuchaytirdi.Beshinchidan, falsafaning ichki evolyutsiyasi, xususan, Vena doirasi
(Morits Shlik, Rudolf Karnap, Otto Neurath va boshqalar) vakillarining ilmiy bilimni
verifikatsiya printsipi asosida qurish harakati, sotsiologiyada neopozitivistik paradigmaning
shakllanishida hal qiluvchi rol o‘ynadi. Ular sotsiologik tadqiqotda mantiqiy tahlil va statistik
metodlarga asoslanishni ilgari surib, bilimni empirik tekshirishni asosiy mezon sifatida
belgiladilar.
1
Umuman olganda, sotsiologiyada neopozitivizmning vujudga kelishi:
ilmiy bilishning ob’ektivlashtirilishi zarurati,
empirik metodlarga tayanishga intilish,
1
2192
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 4
jamiyatning sanoatlashuvi va ratsionalizatsiyasi,
tabiiy fanlarning epistemologik o‘rnak sifatida qabul qilinishi,ilmiy metodologiyaga
bo‘lgan ishonchning ortishi kabi omillar bilan bevosita bog‘liqdir.Neopozitivizm sotsiologiyaga
yangi nafas, ya’ni qat'iy metodologik asos va aniqlik kiritishga xizmat qildi. Uning yondashuvi
orqali sotsiologiya o‘zini ilmiy jihatdan mustahkamlash va mustaqil akademik fan sifatida o‘z
pozitsiyasini kuchaytirishga muvaffaq bo‘ldi. Shuningdek, neopozitivizm keyingi yillarda
sotsiologiyada metodologik pluralizm va epistemologik muammolar bo‘yicha chuqur ilmiy
bahslarning yuzaga kelishiga ham turtki bo‘ldi.Shu sababli, neopozitivizm nafaqat
sotsiologiyaning ilmiylik darajasini oshirishga, balki butun jamiyatshunoslik sohasida
metodologik madaniyatni shakllantirishga ham ulkan hissa qo‘shdi.
Morits Shlik neopozitivizmning vujudga kelishiga hissa qoʻshgan olimning hayoti va
ijodiga toʻxtalamiz: Shlik Morits, Fridrix Albert Morits Shlik (14.4.1882, Berlin, Germaniya –
22.6.1936, Vena, Avstriya), avstriyalik faylasuf, mantiqiy pozitivizm yetakchilaridan biri, Vena
doirasi asoschisi. U Geydelberg, Lozanna va Berlin universitetlarida tabiiy fanlar va matematika
(1904 yilda M. Plank rahbarligida fizika bo'yicha doktorlik dissertatsiyasi), Tsyurix
universitetida psixologiya bo'yicha tahsil olgan. 1911 yildan Rostok va Kil universitetlarida dars
bergan (1921 yildan professor); 1922 yilda Vena universitetida E. Mach o'rniga Induktiv fanlar
tarixi va nazariyasi kafedrasi mudiri bo'ldi. Vena shahrida u Shlikga sezilarli ta'sir ko'rsatgan R.
Karnap va L. Vittgenshteyn bilan muloqot qildi. Shlikning aqidaparast qotil qo'lida o'limi Vena
doirasining rasmiy mavjudligiga chek qo'ydi. Germaniya universitetlarida hukmron bo'lgan
neokantchilikni (ayniqsa, sintetik aprior hukmlar haqidagi Kant g'oyasi) tanqid qilgan Shlik
empirik bilimning so'zsiz qiymat ustuvorligini va fanni empirik asoslash zarurligini ta'kidladi.
Shlik falsafaning vazifasini bilish tizimlarini tashkil etuvchi hukmlar ma’nosini tahlil qilishda,
xususan, ilmiy bilishdagi tushunchalar va faktlar o‘rtasidagi bog‘lanish usullarini o‘rganishda
ko‘rdi. Ilmiy nazariyalar - bu faktlarni tizimlashtirish va ularni qabul qilingan binolardan
(aksiomalar, postulatlar) oqibatlar sifatida chiqarishga imkon beradigan mantiqiy tizimlar.
Empirik talqinsiz nazariy xulosalar analitik mulohazalar majmuini ifodalaydi va shuning uchun
tavtologik hisoblanadi va hech qanday ma'lumotni o'z ichiga olmaydi; empirik ma'no ularga,
agar ular, qoida tariqasida, tajriba bilan tekshirilishi, tekshirilishi mumkin bo'lsagina beriladi.
Shu bilan birga, Shlik tekshirish tartibini bevosita tajribada sub'ektning hissiy tajribalarini
qayd etadigan jumlalarni shakllantirish deb tushundi.
2
Nazariy ob'ektlar (mikrozarralar, maydonlar va boshqalar) ular haqidagi hukmlar
(ma'lum qoidalarga muvofiq) haqiqatga tatbiq etilishi mumkinligi ma'nosida haqiqiydir.
2
2193
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 4
Shu bilan birga, har qanday bilish ob'ekti (kuzatiladigan va kuzatilmaydigan) biluvchi
sub'ekt tomonidan quriladi, shuning uchun "o'z-o'zidan" ob'ektlarning mavjudligi (Kantning "o'z-
o'zidan narsa" ga o'xshash) metafizik psevdo-muammodir. Aynan cheksiz va samarasiz
munozaralarni keltirib chiqaradigan psevdomuammolarni rad etishda Shlik chaqirgan
"falsafadagi burilish" yotadi. Shlik empirik asoslash tamoyillarini tabiiy fanlardan tashqari,
axloqiy sohaga ham kengaytirdi, bu erda u erkin xatti-harakatlar muammosi, ya'ni muayyan
qonunlar bilan majburlanmagan xatti-harakatlar bilan qiziqdi. Faqat iroda erkinligi (xohish yoki
istamaslik) bilan belgilanadigan harakat axloqiy yoki axloqsiz deb baholanishi mumkin. Shlik
o'yinda erkin xulq-atvor namunasini va u uyg'otgan quvonch hissini ko'rdi. Neopozitivizm va
pozitivizmning biridan qanday farq qilishini koʻrib chiqamiz.
3
Pozitivizm (XIX asr, asoschisi — Ogust Kont):
Asosiy g‘oya: Falsafa va ijtimoiy fanlar ham tabiat fanlari kabi empirik (tajriba asosida)
va observatsiya (kuzatish) orqali bilim to‘plashi kerak.
Bilim manbai: Faqat tajriba va kuzatuvga asoslangan bilim haqiqiy hisoblanadi.
Metod: Tabiiy fanlar metodlariga taqlid qilish (masalan, fizikadagi kabi aniq qonunlar
ochish).
Maqsad: Jamiyatni ilmiy asosda o‘rganish va boshqarish.
Falsafaning roli: Tafakkurni metafizikadan tozalash va ilmiy bilimlarni tasniflash.
Neopozitivizm (XX asr boshlarida, Vena doirasi):
Asosiy g‘oya: Faqat verifikatsiya (tasdiqlash) mumkin bo‘lgan gaplar ma’noli
hisoblanadi. Mantiqiy tahlil asosida ilmiy bilimni tozalash.
Bilim manbai: Tajriba + matematik mantiq va til tahlili.
Metod: Tabiiy fanlarga xos qat'iy eksperiment va tilni tahlil qilish (mantiqiy pozitivizm).
Maqsad: Ilmiy bilim va mantiqiy fikrlarni aniq va to‘g‘ri ifodalash, metafizikani butunlay
rad etish.
Falsafaning roli: Ilmiy gaplar va bilimlarning mantiqiy strukturasini tahlil qilish.
Qisqacha farqlari:
Pozitivizm:
XIX asrda vujudga kelgan. Kuzatuv tajribaga urgʻu beradi.Metafizikani
tanqid qiladi,lekin uni toʻliq rad etmaydi.Jamiyatni ilmiy asosda boshqarishga intiladi.
Neopozitivizm
: XX asrning boshlarida vujudga kelgan. Tajriba +mantiqiy va til tahliliga
urgʻu beradi.Metfizikani mutlaqo mantiqsiz deb hisoblaydi.Faqat ilmiy mantiq va tasdiqlanishi
mumkin boʻlgan gaplarni qabul qiladi.
4
3
4
2194
ResearchBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 Issue 4
Xulosa
Pozitivizm va neopozitivizm bir-biriga o‘xshash, ammo muhim farqlarga ega bo‘lgan
ikkita falsafiy oqimdir. Ularning asosiy farqi vaqt, metodologiya va ilmiy bilimga yondashuvi
bilan bog‘liq. Bu nazaryalarni sotsiologiyaning klassik vakillari o’rgandi va pozitivizm va
neopozitivizm fanda qo’lladi.
REFERENCES
1.
https://bigenc.ru/c/shlik-morits-619fa4
2.
"Мориц
Шлик
—
биография,
книги,
отзывы,
цитаты"
https://www.livelib.ru/author/625766-morits-shlik
3.
"Oyina" https://oyina.uz/uz/teahause/2192.
4.
Gulnoz J. Sotsiologiya tarixi.–T.: Innovatsiya-Ziyo, 2020.–466 b.
